ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಮ್ಯಗ್ ವಿಧಾನೇನ ಧೌತವಾಸಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಸ್ನಾಪಯೇತ್ ಪೂರ್ವವತ್ ತತ್ರ ಪೂಜಯೇತ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಗನ್ಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ ಉಪಹಾರೈರ್ ನೈವೇದ್ಯೈರ್ ದೀಪಕೈಸ್ ತಥಾ ಉಪಚಾರೈರ್ ಬಹುವಿಧೈಃ ಪ್ರಣಿಪಾತೈಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೈಃ
ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಅರ್ಪಣೆಗಳು, ನೈವೇದ್ಯ, ದೀಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸೇವೆಗಳಿಂದ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆಗಳಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಜಾಪ್ಯೈಃ ಸ್ತುತಿನಮಸ್ಕಾರೈರ್ ಗೀತವಾದ್ಯೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ ಸಂಪೂಜ್ಯೈವಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಪೂಜಯೇತ್ ತತಃ
ಪಾರಾಯಣ, ಸ್ತುತಿ, ನಮಸ್ಕಾರ, ಮನೋಹರವಾದ ಹಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶೈವ ತು ಗಾಸ್ ತೇಭ್ಯೋ ದತ್ತ್ವಾ ಕನಕಮ್ ಏವ ಚ ಛತ್ತ್ರೋಪಾನದ್ಯುಗಂ ಚೈವ ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಹಸುಗಳು, ಚಿನ್ನ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಜೋಡಿ ಹತ್ತಿರ ಹಾಗೂ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ತು ಸಧನಂ ತೇಭ್ಯೋ ದದ್ಯಾದ್ ವಸ್ತ್ರಾದಿಕಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಸದ್ಭಾವೇನ ತು ಗೋವಿನ್ದಸ್ ತೋಷ್ಯತೇ ಪೂಜಿತೋ ಯತಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಹಣ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು; ಯಾಕಂದರೆ ಸತ್ಯಭಾವದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಗೋವಿಂದನು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಚಾರ್ಯಾಯ ತತೋ ದದ್ಯಾದ್ ಗೋವಸ್ತ್ರಂ ಕನಕಂ ತಥಾ ಛತ್ತ್ರೋಪಾನದ್ಯುಗಂ ಚಾನ್ಯತ್ ಕಾಂಸ್ಯಪಾತ್ರಂ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ನಂತರ, ಆಚಾರ್ಯನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದು ಹಸು, ಬಟ್ಟೆ, ಚಿನ್ನ, ಮತ್ತೊಂದು ಹತ್ತಿರ-ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳ ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ತತಸ್ ತಾನ್ ಭೋಜಯೇದ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ಭೋಜ್ಯಂ ಪಾಯಸಪೂರ್ವಕಮ್ ಪಕ್ವಾನ್ನಂ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಂ ಚ ಗುಡಸರ್ಪಿಃಸಮನ್ವಿತಮ್
ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಾಯಸದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ, ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನ, ವಿವಿಧ ಭಕ್ಷ್ಯ-ಭೋಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲ-ತುಪ್ಪದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಊಟಕ್ಕೆ ಕೊಡಬೇಕು.
ತತಸ್ ತಾನ್ ಅನ್ನತೃಪ್ತಾಂಶ್ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಸ್ವಸ್ಥಮಾನಸಾನ್ ದ್ವಾದಶೈವೋದಕುಮ್ಭಾಂಶ್ ಚ ದದ್ಯಾತ್ ತೇಭ್ಯಃ ಸಮೋದಕಾನ್
ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅನ್ನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದು ಮನಸ್ಸು ಶಾಂತವಾಗಿರುವಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ನೀರಿನ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಕೊಡಬೇಕು.
ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚ ಯಥಾಶಕ್ತ್ಯಾ ದದ್ಯಾತ್ ತೇಭ್ಯೋ ವಿಮತ್ಸರಃ ಕುಮ್ಭಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಚೈವ ಆಚಾರ್ಯಾಯ ನಿವೇದಯೇತ್
ಯಥಾಶಕ್ತಿ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಅವರುಗೆ ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಕೊಡಬೇಕು; ಕುಂಭವನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನೂ ಆಚಾರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಾನ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ಗುರುಂ ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾಯಕಮ್ ಪೂಜಯೇತ್ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಿಷ್ಣುತುಲ್ಯಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡುವ ಗುರುವನ್ನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಸುವರ್ಣವಸ್ತ್ರಗೋಧಾನ್ಯೈರ್ ದ್ರವ್ಯೈಶ್ ಚಾನ್ಯೈರ್ ವರೈರ್ ಬುಧಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಂ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ಇಮಂ ಮನ್ತ್ರಮ್ ಉದೀರಯೇತ್
ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ, ಹಸು, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಉತ್ತಮ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಆತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು:
ಸರ್ವವ್ಯಾಪೀ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ ಅನಾದಿನಿಧನೋ ದೇವಃ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
"ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ಜಗನ್ನಾಥನು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವನು, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ದೇವರು, ಪರಮಪುರುಷನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ."
ಇತ್ಯ್ ಉಚ್ಚಾರ್ಯ ತತೋ ವಿಪ್ರಾಂಸ್ ತ್ರಿಃ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಶಿರಸಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಆಚಾರ್ಯಂ ತು ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಹೀಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಸುತ್ತಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಆಚಾರ್ಯನಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು.
ತತಸ್ ತಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚಾಸೀಮಾನ್ತಮ್ ಅನುವ್ರಜೇತ್ ಅನುವ್ರಜ್ಯ ತು ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ನಮಸ್ಕೃತ್ಯ ನಿವರ್ತಯೇತ್
ನಂತರ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗಡಿಯವರೆಗೆ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು; ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕು.
ಬಾನ್ಧವೈಃ ಸ್ವಜನೈರ್ ಯುಕ್ತಸ್ ತತೋ ಭುಞ್ಜೀತ ವಾಗ್ಯತಃ ಅನ್ಯೈಶ್ ಚೋಪಾಸಕೈರ್ ದೀನೈರ್ ಭಿಕ್ಷುಕೈಶ್ ಚಾನ್ನಕಾಙ್ಕ್ಷಿಭಿಃ
ನಂತರ, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮವಿಟ್ಟು, ಇತರ ಉಪಾಸಕರು, ಬಡವರು, ಭಿಕ್ಷುಕರು ಮತ್ತು ಅನ್ನವನ್ನು ಬಯಸುವವರ ಜೊತೆಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ನರಃ ಸಮ್ಯಙ್ ನಾರೀ ವಾ ಲಭತೇ ಫಲಮ್ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ರಾಜಸೂಯಶತಸ್ಯ ಚ
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿ, ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಮತ್ತು ನೂರು ರಾಜಸೂಯಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಅತೀತಂ ಶತಮ್ ಆದಾಯ ಪುರುಷಾಣಾಂ ನರೋತ್ತಮಾಃ ಭವಿಷ್ಯಂ ಚ ಶತಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ವರ್ಗತ್ಯಾ ದಿವ್ಯರೂಪಧೃಕ್
ಹಿಂದಿನ ನೂರನ್ನು ತೆಗೆದು, ಭವಿಷ್ಯದ ನೂರನ್ನು ಕೂಡ ಸೇರಿಸಿ, ಒಳ್ಳೆಯ ಪುರುಷನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ದಿವ್ಯ ರೂಪದಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಃ ಸರ್ವಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಃ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಾತ್ಮಾ ದೇವವದ್ ವಿಗತಜ್ವರಃ
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡವನು, ದೇವರಂತೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲದವನು.
ರೂಪಯೌವನಸಂಪನ್ನೋ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಃ ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಽಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಸಮಲಂಕೃತಃ
ಸುಂದರ ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಹೊಗಳುವವನು.
ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ಕಾಮಗೇನ ಸ್ಥಿರೇಣ ಚ ಪತಾಕಾಧ್ವಜಯುಕ್ತೇನ ಸರ್ವರತ್ನೈರ್ ಅಲಂಕೃತಃ
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಂಚರಿಸುವ, ಸ್ಥಿರವಾದ, ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಪತಾಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಭೂಷಿತವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ.
ಉದ್ಯೋತಯನ್ ದಿಶಃ ಸರ್ವಾ ಆಕಾಶೇ ವಿಗತಕ್ಲಮಃ ಯುವಾ ಮಹಾಬಲೋ ಧೀಮಾನ್ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ, ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ಅವನು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಕಲ್ಪಶತಂ ಯಾವದ್ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಭೋಗಾನ್ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್ ಸಿದ್ಧಾಪ್ಸರೋಭಿರ್ ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಸುರವಿದ್ಯಾಧರೋರಗೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ನೂರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ, ಅವನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಸಿದ್ಧ ಅಪ್ಸರೆಯರು, ಗಂಧರ್ವರು, ದೇವತೆಗಳು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ನಾಗರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ತೂಯಮಾನೋ ಮುನಿವರೈಸ್ ತಿಷ್ಠತೇ ವಿಗತಜ್ವರಃ ಯಥಾ ದೇವೋ ಜಗನ್ನಾಥಃ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಜಗನ್ನಾಥ ದೇವರಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.
ತಥಾಸೌ ಮುದಿತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಕೃತ್ವಾ ರೂಪಂ ಚತುರ್ಭುಜಮ್ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ರ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಕ್ರೀಡಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸುರೈಃ ಸಹ
ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಆನಂದದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆಟವಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತದನ್ತೇ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಮ್ ಆಯಾತಿ ಸರ್ವಕಾಮದಮ್ ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರೈಶ್ ಚಾಪಿ ಶೋಭಿತಂ ಸುರಕಿಂನರೈಃ
ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬ್ರಹ್ಮನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸಿದ್ಧ ವಿದ್ಯಾಧರರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಾಲಂ ನವತಿಕಲ್ಪಂ ತು ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸುಖಂ ನರಃ ತಸ್ಮಾದ್ ಆಯಾತಿ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಅಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಾ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ರುದ್ರಲೋಕಂ ಸುರಗಣೈಃ ಸೇವಿತಂ ಸುಖಮೋಕ್ಷದಮ್ ಅನೇಕಶತಸಾಹಸ್ರೈರ್ ವಿಮಾನೈಃ ಸಮಲಂಕೃತಮ್
ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸೇವೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ಅನೇಕ ಸಾವಿರಾರು ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರುದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರೈರ್ ಯಕ್ಷೈರ್ ಭೂಷಿತಂ ದೈತ್ಯದಾನವೈಃ ಅಶೀತಿಕಲ್ಪಕಾಲಂ ತು ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸುಖಂ ನರಃ
ಅದು ಸಿದ್ಧ ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಯಕ್ಷರು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಎಂಭತ್ತು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅವನು ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತದನ್ತೇ ಯಾತಿ ಗೋಲೋಕಂ ಸರ್ವಭೋಗಸಮನ್ವಿತಮ್ ಸುರಸಿದ್ಧಾಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಶೋಭಿತಂ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಭೋಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರವಾದ ಗೋಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಸಪ್ತತಿಕಲ್ಪಾಂಸ್ ತು ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್ ದುರ್ಲಭಂ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಸ್ವಸ್ಥಚಿತ್ತೋ ಯಥಾಮರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಎಪ್ಪತ್ತು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಅನುಭವಿಸಿ, ದೇವರಂತೆ ಮನಸ್ಸು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ.