ಮಾಸಾನ್ ಅನ್ಯಾನ್ ಪರಿತ್ಯಜ್ಯ ಮಾಘಾದೀನ್ ಪ್ರಪಿತಾಮಹ ಪ್ರಶಂಸಸಿ ಕಥಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಬ್ರೂಹಿ ತತ್ಕಾರಣಂ ಪ್ರಭೋ
ಪಿತಾಮಹ, ಮಾಘ ಮೊದಲಾದ ಇತರ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಬದಿಗೊತ್ತಿ, ನೀನು ಜ್ಯೇಷ್ಠವನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತೀಯೆ; ಇದರ ಕಾರಣವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು ಸ್ವಾಮಿ.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಾಸತಃ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಮಾಸಂ ಯಥಾ ತೇಭ್ಯಃ ಪ್ರಶಂಸಾಮಿ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಕೇಳಿರಿ; ನಾನು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸವನ್ನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೊಗಳುವ ಕಾರಣವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಸರಿತಶ್ ಚ ಸರಾಂಸಿ ಚ ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಸ್ ತಡಾಗಾನಿ ವಾಪ್ಯಃ ಕೂಪಾಸ್ ತಥಾ ಹ್ರದಾಃ
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳು, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಪದ್ಮವನಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು ಮತ್ತು ಹ್ರದಗಳು—
ನಾನಾನದ್ಯಃ ಸಮುದ್ರಾಶ್ ಚ ಸಪ್ತಾಹಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮೇ ಜ್ಯೇಷ್ಠಶುಕ್ಲದಶಮ್ಯಾದಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಯಾನ್ತಿ ಸರ್ವದಾ
ವಿವಿಧ ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ದಿನದಿಂದ ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪರಮಪುರುಷನಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕಂ ತಸ್ಮಾದ್ ದೇವತಾಪ್ರೇಕ್ಷಣಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಯತ್ ಕಿಂಚಿತ್ ಕ್ರಿಯತೇ ತತ್ರ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ಽಕ್ಷಯಂ ಭವೇತ್
ಆದುದರಿಂದ, ದ್ವಿಜರೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ದೇವರ ದರ್ಶನ ಮುಂತಾದ ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ದಶಮೀ ಜ್ಯೇಷ್ಠೇ ಮಾಸಿ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಹರತೇ ದಶ ಪಾಪಾನಿ ತಸ್ಮಾದ್ ದಶಹರಾ ಸ್ಮೃತಾ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಹತ್ತು ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅದನ್ನು 'ಹತ್ತನ್ನು ಹರಣ ಮಾಡುವ ದಿನ' ಎಂದು ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಸ್ ತಸ್ಯಾಂ ಹಲಿನಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಪಶ್ಯೇದ್ ಭದ್ರಾಂ ಸುಸಂಯತಃ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜೇನ್ ನರಃ
ಆ ದಿನ, ಯಾರು ಸದಾಚಾರದಿಂದ ಕಪ್ಪು ಹಾಲನ್ನು ಮತ್ತು ಶುಭವಾದ ಹಾಲನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಉತ್ತರೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತ್ವ್ ಅಯನೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ರಾಮಂ ಸುಭದ್ರಾಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವ್ರಜೇನ್ ನರಃ
ಉತ್ತರಾಯಣ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಪುರಷೋತ್ತಮ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ನರೋ ದೋಲಾಗತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗೋವಿನ್ದಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ಫಾಲ್ಗುನ್ಯಾಂ ಪ್ರಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಗೋವಿನ್ದಸ್ಯ ಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಯಾರು ಫಾಲ್ಗುಣಿಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಗೋವಿಂದ, ಪರಮಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಗೋವಿಂದನ ನಗರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ವಿಷುವದ್ದಿವಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಪಞ್ಚತೀರ್ಥೀಂ ವಿಧಾನತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಂಕರ್ಷಣಂ ಕೃಷ್ಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭದ್ರಾಂ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ವಿಷುವತ್ ದಿನದಲ್ಲಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಪಂಚತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಶುಭದ್ರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ದ್ವಿಜರೆ—
ನರಃ ಸಮಸ್ತಯಜ್ಞಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ದುರ್ಲಭಮ್ ವಿಮುಕ್ತಃ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಚ ಗಚ್ಛತಿ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಅಪರೂಪದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ಯಃ ಪಶ್ಯತಿ ತೃತೀಯಾಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಚನ್ದನರೂಷಿತಮ್ ವೈಶಾಖಸ್ಯಾಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಸ ಯಾತ್ಯ್ ಅಚ್ಯುತಮನ್ದಿರಮ್
ಯಾರು ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಚಂದನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಚ್ಯುತನ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠರ್ಕ್ಷಯುಕ್ತಾಯಾಂ ಯಃ ಪಶ್ಯೇತ್ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ಕುಲೈಕವಿಂಶಮ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಇರುವಾಗ ಯಾರು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರುಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯದಾ ಭವೇನ್ ಮಹಾಜ್ಯೈಷ್ಠೀ ರಾಶಿನಕ್ಷತ್ರಯೋಗತಃ ಪ್ರಯತ್ನೇನ ತದಾ ಮರ್ತ್ಯೈರ್ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ಮಹಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಯು ರಾಶಿ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರದ ಯೋಗದಿಂದ ಬಂದಾಗ, ಮನುಷ್ಯರು ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಹೋಗಬೇಕು.
ಕೃಷ್ಣಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಂ ರಾಮಂ ಭದ್ರಾಂ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ನರೋ ದ್ವಾದಶಯಾತ್ರಾಯಾಃ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಚಾಧಿಕಮ್
ದ್ವಿಜರೇ, ಮಹಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅಥವಾ ರಾಮನನ್ನು ಅಥವಾ ಭದ್ರೆಯನ್ನು ನೋಡಿದವನಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಯಾತ್ರೆಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಿನದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಯಾಗೇ ಚ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ನೈಮಿಷೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಗಯೇ ಗಙ್ಗಾದ್ವಾರೇ ಕುಶಾವರ್ತೇ ಗಙ್ಗಾಸಾಗರಸಂಗಮೇ
ಪ್ರಯಾಗ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ನೈಮಿಷ, ಪುಷ್ಕರ, ಗಯಾ, ಗಂಗಾದ್ವಾರ, ಕುಶಾವರ್ತ, ಗಂಗಾ ಸಾಗರ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ,
ಕೋಕಾಮುಖೇ ಶೂಕರೇ ಚ ಮಥುರಾಯಾಂ ಮರುಸ್ಥಲೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮೇ ವಾಯುತೀರ್ಥೇ ಮನ್ದರೇ ಸಿನ್ಧುಸಾಗರೇ
ಕೋಕಾಮುಖ, ಶೂಕರ, ಮಥುರಾ, ಮರುಭೂಮಿ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ, ವಾಯುತೀರ್ಥ, ಮಂದರ, ಸಿಂಧು ಸಾಗರದಲ್ಲಿ,
ಪಿಣ್ಡಾರಕೇ ಚಿತ್ರಕೂಟೇ ಪ್ರಭಾಸೇ ಕನಖಲೇ ದ್ವಿಜಾಃ ಶಙ್ಖೋದ್ಧಾರೇ ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ತಥಾ ಬದರಿಕಾಶ್ರಮೇ
ಪಿಂಡಾರಕ, ಚಿತ್ರಕೂಟ, ಪ್ರಭಾಸ, ಕನಖಲ, ದ್ವಿಜರೇ, ಶಂಖೋದ್ದಾರ, ದ್ವಾರಕಾ ಮತ್ತು ಬದರಿಕಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿಯೂ,
ಲೋಹಕುಣ್ಡೇ ಚಾಶ್ವತೀರ್ಥೇ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಮೋಚನೇ ಕಾಮಾಲಯೇ ಕೋಟಿತೀರ್ಥೇ ತಥಾ ಚಾಮರಕಣ್ಟಕೇ
ಲೋಹಕುಂಡ, ಅಶ್ವತೀರ್ಥ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸುವ ತೀರ್ಥ, ಕಾಮಾಲಯ, ಕೋಟಿತೀರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಮರಕಂಟಕದಲ್ಲಿಯೂ,
ಲೋಹಾರ್ಗಲೇ ಜಮ್ಬುಮಾರ್ಗೇ ಸೋಮತೀರ್ಥೇ ಪೃಥೂದಕೇ ಉತ್ಪಲಾವರ್ತಕೇ ಚೈವ ಪೃಥುತುಙ್ಗೇ ಸುಕುಬ್ಜಕೇ
ಲೋಹಾರ್ಗಳ, ಜಂಬುಮಾರ್ಗ, ಸೋಮತೀರ್ಥ, ಪೃಥುದಕ, ಉತ್ತಲಾವರ್ತಕ, ಪೃಥುತುಂಗ ಮತ್ತು ಸುಕುಬ್ಜಕದಲ್ಲಿಯೂ,
ಏಕಾಮ್ರಕೇ ಚ ಕೇದಾರೇ ಕಾಶ್ಯಾಂ ಚ ವಿರಜೇ ದ್ವಿಜಾಃ ಕಾಲಞ್ಜರೇ ಚ ಗೋಕರ್ಣೇ ಶ್ರೀಶೈಲೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ
ಏಕಾಮ್ರಕ, ಕೆದಾರ, ಕಾಶಿ, ದ್ವಿಜರೇ, ವಿರಜಾ, ಕಾಲಂಜರ, ಗೋಕರ್ನ, ಶ್ರೀಶೈಲ ಮತ್ತು ಗಂಧಮಾದನದಲ್ಲಿಯೂ,
ಮಹೇನ್ದ್ರೇ ಮಲಯೇ ವಿನ್ಧ್ಯೇ ಪಾರಿಯಾತ್ರೇ ಹಿಮಾಲಯೇ ಸಹ್ಯೇ ಚ ಶುಕ್ತಿಮನ್ತೇ ಚ ಗೋಮನ್ತೇ ಚಾರ್ಬುದೇ ತಥಾ
ಮಹೇಂದ್ರ, ಮಲಯ, ವಿಂಧ್ಯ, ಪಾರಿಯಾತ್ರ, ಹಿಮಾಲಯ, ಸಹ್ಯ, ಶುಕ್ತಿಮಂತ, ಗೋಮಂತ ಮತ್ತು ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿಯೂ,
ಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಯಾಮುನೇಷು ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಸಾರಸ್ವತೇಷು ಗೋಮತ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರೇಷು ಸಪ್ತಸು
ಗಂಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಯಮುನೆಯಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರೇ, ಸಾರಸ್ವತ, ಗೋಮತಿ ಮತ್ತು ಏಳು ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಗೋದಾವರೀ ಭೀಮರಥೀ ತುಙ್ಗಭದ್ರಾ ಚ ನರ್ಮದಾ ತಾಪೀ ಪಯೋಉಷ್ಣೀ ಕಾವೇರೀ ಶಿಪ್ರಾ ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ದ್ವಿಜಾಃ
ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮರಥಿ, ತುಂಗಭದ್ರಾ, ನರ್ಮದಾ, ತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ, ಕಾವೇರಿ, ಶಿಪ್ರಾ ಮತ್ತು ಚರ್ಮಣ್ವತಿ, ದ್ವಿಜರೇ,
ವಿತಸ್ತಾ ಚನ್ದ್ರಭಾಗಾ ಚ ಶತದ್ರುರ್ ಬಾಹುದಾ ತಥಾ ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ ಕುಮಾರೀ ಚ ವಿಪಾಶಾ ಚ ದೃಷದ್ವತೀ
ವಿತಸ್ತಾ, ಚಂದ್ರಭಾಗಾ, ಶತದ್ರು, ಬಾಹುಡಾ, ಋಷಿಕುಲ್ಯಾ, ಕುಮಾರಿ, ವಿಪಾಶಾ ಮತ್ತು ದೃಶದ್ವತಿ,
ಶರಯೂರ್ ನಾಕಗಙ್ಗಾ ಚ ಗಣ್ಡಕೀ ಚ ಮಹಾನದೀ ಕೌಶಿಕೀ ಕರತೋಯಾ ಚ ತ್ರಿಸ್ರೋತಾ ಮಧುವಾಹಿನೀ
ಶರಯೂ, ನಾಕಗಂಗಾ, ಗಂಡಕಿ, ಮಹಾನದಿ, ಕೌಶಿಕಿ, ಕರತೋಯಾ, ತ್ರಿಸ್ರೋತಾ ಮತ್ತು ಮಧುವಾಹಿನಿ,
ಮಹಾನದೀ ವೈತರಣೀ ಯಾಶ್ ಚಾನ್ಯಾ ನಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ ಅಥವಾ ಕಿಂ ಬಹೂಕ್ತೇನ ಭಾಷಿತೇನ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಮಹಾನದಿ, ವೈತರಣಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸದ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ; ಅಥವಾ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವೇನು?
ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಸರ್ವೇಷ್ವ್ ಆಯತನೇಷು ಚ ಸಾಗರೇಷು ಚ ಶೈಲೇಷು ನದೀಷು ಚ ಸರಃಸು ಚ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಯತ್ ಫಲಂ ಸ್ನಾನದಾನೇನ ರಾಹುಗ್ರಸ್ತೇ ದಿವಾಕರೇ ತತ್ ಫಲಂ ಕೃಷ್ಣಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ಮಹಾಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಂ ಲಭೇನ್ ನರಃ
ರಾಹು ಗ್ರಸ್ತ ಸೂರ್ಯನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು, ಮಹಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಗನ್ತವ್ಯಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮೇ ಮಹಾಜ್ಯೈಷ್ಠ್ಯಾಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಸರ್ವಕಾಮಫಲೇಪ್ಸುಭಿಃ
ಆದಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಹಾ ಜ್ಯೇಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಾಫಲವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಹೋಗಬೇಕು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.