ಪೂರ್ಣೇ ಯುಗಸಹಸ್ರೇ ತು ಕಲ್ಪೋ ನಿಃಶೇಷ ಉಚ್ಯತೇ ತತ್ರ ಭೂತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ದಗ್ಧಾನ್ಯ್ ಆದಿತ್ಯರಶ್ಮಿಭಿಃ
ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಆ ಕಾಲ್ಪಿಕ ದಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಂತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ; ಆಗ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮ್ ಅಗ್ರತಃ ಕೃತ್ವಾ ಸಹಾದಿತ್ಯಗಣೈರ್ ದ್ವಿಜಾಃ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಹರಿನಾರಾಯಣಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಆದಿತ್ಯರ ಸಮೇತವಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಹರಿನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ರಷ್ಟಾರಂ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಕಲ್ಪಾನ್ತೇಷು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವ್ಯಕ್ತಃ ಶಾಶ್ವತೋ ದೇವಸ್ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಮ್ ಇದಂ ಜಗತ್
ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಪ್ರತಿ ಕಾಲ್ಪಿಕ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ಅವ್ಯಕ್ತನಾದ ಶಾಶ್ವತ ದೇವರು; ಈ ಜಗತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅವನದು.
ಅತ್ರ ವಃ ಕೀರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮನೋರ್ ವೈವಸ್ವತಸ್ಯ ವೈ ವಿಸರ್ಗಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಸಾಂಪ್ರತಸ್ಯ ಮಹಾದ್ಯುತೇಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಿನ ಕಾಲದ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಅತ್ರ ವಂಶಪ್ರಸಙ್ಗೇನ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ಪುರಾತನಮ್ ಯತ್ರೋತ್ಪನ್ನೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಸ ಹರಿರ್ ವೃಷ್ಣಿಕುಲೇ ಪ್ರಭುಃ
ಇಲ್ಲಿ ವಂಶದ ಸಂಧರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಕಥೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಹರಿಯು ವೃಷ್ಣಿಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದನು.
ವಿವಸ್ವಾನ್ ಕಶ್ಯಪಾಜ್ ಜಜ್ಞೇ ದಾಕ್ಷಾಯಣ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ತಸ್ಯ ಭಾರ್ಯಾಭವತ್ ಸಂಜ್ಞಾ ತ್ವಾಷ್ಟ್ರೀ ದೇವೀ ವಿವಸ್ವತಃ
ವಿವಸ್ವಾನ್ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ದಕ್ಷ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದಾಕ್ಷಾಯಣಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ; ಅವನ ಪತ್ನಿ ತ್ವಷ್ಟೃ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಸಂಜ್ಞಾದೇವಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಸುರೇಶ್ವರೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ಭಾವಿನೀ ಸಾ ವೈ ಭಾರ್ಯಾ ಭಗವತೋ ಮಾರ್ತಣ್ಡಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸುರೇಶ್ವರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಆಕೆ, ಭಗವಂತನಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಮಾರತಂಡನ ಪತ್ನಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಭರ್ತೃರೂಪೇಣ ನಾತುಷ್ಯದ್ ರೂಪಯೌವನಶಾಲಿನೀ ಸಂಜ್ಞಾ ನಾಮ ಸುತಪಸಾ ಸುದೀಪ್ತೇನ ಸಮನ್ವಿತಾ
ಆಕೆ ರೂಪ ಮತ್ತು ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರೂ, ಗಂಡನ ರೂಪದಿಂದ ತೃಪ್ತಳಾಗಲಿಲ್ಲ; ಸಂಜ್ಞೆ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಈಕೆ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು.
ಆದಿತ್ಯಸ್ಯ ಹಿ ತದ್ ರೂಪಂ ಮಣ್ಡಲಸ್ಯ ಸುತೇಜಸಾ ಗಾತ್ರೇಷು ಪರಿದಗ್ಧಂ ವೈ ನಾತಿಕಾನ್ತಮ್ ಇವಾಭವತ್
ಆದಿತ್ಯನ ರೂಪವು ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಕೆಯ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತ್ತು, ಅದರಿಂದ ಆ ರೂಪ ಆಕೆಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ.
ನ ಖಲ್ವ್ ಅಯಂ ಮೃತೋ ಽಣ್ಡಸ್ಯ ಇತಿ ಸ್ನೇಹಾದ್ ಅಭಾಷತ ಅಜಾನನ್ ಕಾಶ್ಯಪಸ್ ತಸ್ಮಾನ್ ಮಾರ್ತಣ್ಡ ಇತಿ ಚೋಚ್ಯತೇ
ಸ್ನೇಹದಿಂದ, 'ಈಗ ಅವನು ಅಂಡದಿಂದ ಸತ್ತವನು ಅಲ್ಲ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ತಿಳಿಯದೆ, ಕಶ್ಯಪನು ಅವನನ್ನು ಮಾರತಂಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ತೇಜಸ್ ತ್ವ್ ಅಭ್ಯಧಿಕಂ ತಸ್ಯ ನಿತ್ಯಮ್ ಏವ ವಿವಸ್ವತಃ ಯೇನಾತಿತಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ತ್ರೀಂಲ್ ಲೋಕಾನ್ ಕಶ್ಯಪಾತ್ಮಜಃ
ವಿವಸ್ವಾನಿನ ತೇಜಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಅತಿಯಾದದ್ದು; ಅದರಿಂದ ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು.
ತ್ರೀಣ್ಯ್ ಅಪತ್ಯಾನಿ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಂಜ್ಞಾಯಾಂ ತಪತಾಂ ವರಃ ಆದಿತ್ಯೋ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಕನ್ಯಾಂ ದ್ವೌ ಚ ಪ್ರಜಾಪತೀ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಆದಿತ್ಯನು ಸಂಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು; ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಾದ ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು.
ಮನುರ್ ವೈವಸ್ವತಃ ಪೂರ್ವಂ ಶ್ರಾದ್ಧದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಯಮಶ್ ಚ ಯಮುನಾ ಚೈವ ಯಮಜೌ ಸಂಬಭೂವತುಃ
ವಿವಸ್ವಂತನ ಮಗನಾದ ಮನುವು ಮೊದಲಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧದೇವನೆಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿ ಇದ್ದನು. ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನೆಯೆಂಬ ಜೋಡಿ ಸಹೋದರರು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.
ಶ್ಯಾಮವರ್ಣಂ ತು ತದ್ ರೂಪಂ ಸಂಜ್ಞಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವಿವಸ್ವತಃ ಅಸಹನ್ತೀ ತು ಸ್ವಾಂ ಛಾಯಾಂ ಸವರ್ಣಾಂ ನಿರ್ಮಮೇ ತತಃ
ವಿವಸ್ವಂತನ ಗಾಢವರ್ಣವನ್ನು ಕಂಡ ಸಂಜ್ಞೆ, ಅದನ್ನು ಸಹಿಸದೆ, ತನ್ನಂತೆಯೇ ಕಾಣುವ ಒಂದು ನೆರಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು.
ಮಾಯಾಮಯೀ ತು ಸಾ ಸಂಜ್ಞಾ ತಸ್ಯಾಂ ಛಾಯಾಸಮುತ್ಥಿತಾಮ್ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರಣತಾ ಭೂತ್ವಾ ಛಾಯಾ ಸಂಜ್ಞಾಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಆ ಸಂಜ್ಞೆ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನಿಂದಲೇ ನೆರಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಳು. ಆ ನೆರಳು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ವಿನಯದಿಂದ ಸಂಜ್ಞೆಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂತು.
ಉವಾಚ ಕಿಂ ಮಯಾ ಕಾರ್ಯಂ ಕಥಯಸ್ವ ಶುಚಿಸ್ಮಿತೇ ಸ್ಥಿತಾಸ್ಮಿ ತವ ನಿರ್ದೇಶೇ ಶಾಧಿ ಮಾಂ ವರವರ್ಣಿನಿ
ಆಕೆ, 'ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನನಗೆ ಹೇಳು, ಸುಂದರನಗುವಳೇ. ನಾನು ನಿನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡು, ಸುಂದರಿಯೇ,' ಎಂದಳು.
ಅಹಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ಭದ್ರಂ ತೇ ಸ್ವಮ್ ಏವ ಭವನಂ ಪಿತುಃ ತ್ವಯೈವ ಭವನೇ ಮಹ್ಯಂ ವಸ್ತವ್ಯಂ ನಿರ್ವಿಶಙ್ಕಯಾ
'ನಾನು ನನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನೀನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಉಳಿಯಬೇಕು,' ಎಂದಳು.
ಇಮೌ ಚ ಬಾಲಕೌ ಮಹ್ಯಂ ಕನ್ಯಾ ಚೇಯಂ ಸುಮಧ್ಯಮಾ ಸಂಭಾವ್ಯಾಸ್ ತೇ ನ ಚಾಖ್ಯೇಯಮ್ ಇದಂ ಭಗವತೇ ಕ್ವಚಿತ್
'ಈ ಇಬ್ಬರು ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಈ ಸೊಗಸಾದ ಹೆಣ್ಣು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು. ನೀನು ಇವರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆದರೆ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಭರ್ತೆಗೆ ಹೇಳಬಾರದು,' ಎಂದಳು.
ಆ ಕಚಗ್ರಹಣಾದ್ ದೇವಿ ಆ ಶಾಪಾನ್ ನೈವ ಕರ್ಹಿಚಿತ್ ಆಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಂ ಗಚ್ಛ ದೇವಿ ಯಥಾಸುಖಮ್
'ದೇವಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೂದಲನ್ನು ಎಳೆಯುವವರೆಗೆ ಅಥವಾ ಶಾಪ ಬರುವವರೆಗೆ ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಹಿತವಾಗಿ ಹೋಗು,' ಎಂದಳು.
ಸಮಾದಿಶ್ಯ ಸವರ್ಣಾಂ ತು ತಥೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಾ ತಯಾ ಚ ಸಾ ತ್ವಷ್ಟುಃ ಸಮೀಪಮ್ ಅಗಮದ್ ವ್ರೀಡಿತೇವ ತಪಸ್ವಿನೀ
ಸವರ್ಣೆಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿ, ಅವಳ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಸಂಜ್ಞೆ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ತಪಸ್ಸುಮಾಡುವವನಂತೆ ತ್ವಷ್ಟೃನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ಪಿತುಃ ಸಮೀಪಗಾ ಸಾ ತು ಪಿತ್ರಾ ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸಿತಾ ಶುಭಾ ಭರ್ತುಃ ಸಮೀಪಂ ಗಚ್ಛೇತಿ ನಿಯುಕ್ತಾ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ತಂದೆಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದ ಆ ಶುಭಳಿಗೆ, ಅವನು ಪುನಃ ಪುನಃ 'ನಿನ್ನ ಗಂಡನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು.
ಆಗಚ್ಛದ್ ವಡವಾ ಭೂತ್ವಾ ಆಚ್ಛಾದ್ಯ ರೂಪಮ್ ಅನಿನ್ದಿತಾ ಕುರೂನ್ ಅಥೋತ್ತರಾನ್ ಗತ್ವಾ ತೃಣಾನ್ಯ್ ಅಥ ಚಚಾರ ಹ
ಆ ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದಳು ಕುದುರೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ತನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಉತ್ತರದ ಕುರು ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದಳು.
ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ತು ಸಂಜ್ಞಾಯಾಂ ಸಂಜ್ಞೇಯಮ್ ಇತಿ ಚಿನ್ತಯನ್ ಆದಿತ್ಯೋ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಪುತ್ರಮ್ ಆತ್ಮಸಮಂ ತದಾ
ಇದು ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಹೆಂಡತಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸಿದ ಸೂರ್ಯನು, ಆಕೆಯಿಂದ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಸಮಾನವಾದ ಮಗನನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು.
ಪೂರ್ವಜಸ್ಯ ಮನೋರ್ ವಿಪ್ರಾಃ ಸದೃಶೋ ಽಯಮ್ ಇತಿ ಪ್ರಭುಃ ಮನುರ್ ಏವಾಭವನ್ ನಾಮ್ನಾ ಸಾವರ್ಣ ಇತಿ ಚೋಚ್ಯತೇ
'ಈವನು ಮೊದಲನೆಯ ಮನುವಿನಂತೆಯೇ ಇದ್ದಾನೆ,' ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸವರ್ಣನೆಂಬ ಹೆಸರು ಬಂತು.
ದ್ವಿತೀಯೋ ಯಃ ಸುತಸ್ ತಸ್ಯಾಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯಃ ಶನೈಶ್ಚರಃ ಸಂಜ್ಞಾ ತು ಪಾರ್ಥಿವೀ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ವಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ವೈ ತದಾ
ಆಕೆಗೆ ಹುಟ್ಟಿದ ಎರಡನೇ ಮಗನನ್ನು ಶನಿಯೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸಂಜ್ಞೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಮಗನ ತಾಯಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ಚಕಾರಾಭ್ಯಧಿಕಂ ಸ್ನೇಹಂ ನ ತಥಾ ಪೂರ್ವಜೇಷು ವೈ ಮನುಸ್ ತಸ್ಯಾಃ ಕ್ಷಮತ್ ತತ್ ತು ಯಮಸ್ ತಸ್ಯಾ ನ ಚಕ್ಷಮೇ
ಆ ಮಗನಿಗೆ ಇತರ ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿದಳು. ಮನುವಿಗೆ ಇದು ಸಹನೀಯವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಯಮನು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಸ ವೈ ರೋಷಾಚ್ ಚ ಬಾಲ್ಯಾಚ್ ಚ ಭಾವಿನೋ ಽರ್ಥಸ್ಯ ವಾನಘ ಪದಾ ಸಂತರ್ಜಯಾಮ್ ಆಸ ಸಂಜ್ಞಾಂ ವೈವಸ್ವತೋ ಯಮಃ
ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ಬಾಲಿಶತನದಿಂದ ವಿವಸ್ವಂತನ ಮಗನಾದ ಯಮನು, ಮುಂದಾಗುವ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಸಂಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬೆದರಿಸಿದನು.
ತಂ ಶಶಾಪ ತತಃ ಕ್ರೋಧಾತ್ ಸಾವರ್ಣಜನನೀ ತದಾ ಚರಣಃ ಪತತಾಮ್ ಏಷ ತವೇತಿ ಭೃಶದುಃಖಿತಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸವರ್ಣೆಯ ತಾಯಿ ತುಂಬಾ ಕೋಪಗೊಂಡು, 'ನಿನ್ನ ಕಾಲು ಬಿದ್ದುಹೋಗಲಿ' ಎಂದು ಯಮನನ್ನು ಶಪಿಸಿದಳು.
ಯಮಸ್ ತು ತತ್ ಪಿತುಃ ಸರ್ವಂ ಪ್ರಾಞ್ಜಲಿಃ ಪ್ರತ್ಯವೇದಯತ್ ಭೃಶಂ ಶಾಪಭಯೋದ್ವಿಗ್ನಃ ಸಂಜ್ಞಾವಾಕ್ಯೈರ್ ವಿಶಙ್ಕಿತಃ
ಯಮನು ಆ ಶಾಪದ ಭಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಜ್ಞೆಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ಆತಂಕಗೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತನ್ನ ತಂದೆಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು.
ಶಾಪೋ ಽಯಂ ವಿನಿವರ್ತೇತ ಪ್ರೋವಾಚ ಪಿತರಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಮಾತ್ರಾ ಸ್ನೇಹೇನ ಸರ್ವೇಷು ವರ್ತಿತವ್ಯಂ ಸುತೇಷು ವೈ
'ಈ ಶಾಪವು ಹೋಗಲಿ' ಎಂದು ತಂದೆಗೆ ಯಮನು ಹೇಳಿದನು. ಆಗ ದ್ವಿಜರು, 'ತಾಯಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಬೇಕು' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.