ದೇವದೇವ ಜಗನ್ನಾಥ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಪ್ರಭವಾವ್ಯಯ ಬ್ರೂಹಿ ನಃ ಪರಮಂ ತಥ್ಯಂ ಶ್ವೇತಾಖ್ಯಸ್ಯ ಚ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ದೇವತೆಗಳ ದೇವರೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೂಲವೂ, ಅವಿನಾಶಿಯೂ ಆಗಿರುವವನೇ, ಶ್ವೇತ ಎಂಬವನ ಬಗ್ಗೆ ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಈಗ ನಮಗೆ ಹೇಳು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಹಿತಾವಹಮ್ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯಥಾತಥ್ಯಂ ಯತ್ ಪೃಚ್ಛಥ ಮಮಾನಘಾಃ
ಮುನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವ ಪಾಪರಹಿತರೇ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ ನಿಜವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಮಾಧವಸ್ಯ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ ಯಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾಭಿಮತಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಧ್ರುವಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಮಾಧವನ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ತನ್ನ ಇಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲ ಕನಸುಗಳನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರುತವಾನ್ ಋಷಿಭಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಮಾಧವಾಖ್ಯಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ತಾಂ ಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಭಯಶೋಕಾರ್ತಿನಾಶಿನೀಮ್
ದ್ವಿಜರೇ, ನಾನು ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಮಾಧವನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಆ ದೈವಿಕ ಕಥೆಯನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಿರಿ, ಅದು ಭಯ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸ ಕೃತ್ವಾ ರಾಜ್ಯಮ್ ಏಕಾಗ್ರ್ಯಂ ವರ್ಷಾಣಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಶಃ ವಿಚಾರ್ಯ ಲೌಕಿಕಾನ್ ಧರ್ಮಾನ್ ವೈದಿಕಾನ್ ನಿಯಮಾಂಸ್ ತಥಾ
ಅವನು ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು, ಲೋಕದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ, ವೇದದ ನಿಯಮಗಳನ್ನೂ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿದನು.
ಕೇಶವಾರಾಧನೇ ವಿಪ್ರಾ ನಿಶ್ಚಿತಂ ವ್ರತಮ್ ಆಸ್ಥಿತಃ ಸ ಗತ್ವಾ ಪರಮಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಸಾಗರಂ ದಕ್ಷಿಣಾಶ್ರಯಮ್
ಕೇಶವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ದೃಢವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಅವನು ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದ ಪವಿತ್ರ ತೀರದ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ತಟೇ ತಸ್ಮಿಞ್ ಶುಭೇ ರಮ್ಯೇ ದೇಶೇ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಚಾನ್ತಿಕೇ ಶ್ವೇತೋ ಽಥ ಕಾರಯಾಮ್ ಆಸ ಪ್ರಾಸಾದಂ ಶುಭಲಕ್ಷಣಮ್
ಆ ಸುಂದರವಾದ ಶುಭ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಶ್ವೇತನು ಅದ್ಭುತ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಮಹಾ ಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು.
ಧನ್ವನ್ತರಶತಂ ಚೈಕಂ ದೇವದೇವಸ್ಯ ದಕ್ಷಿಣೇ ತತಃ ಶ್ವೇತೇನ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಶ್ವೇತಶೈಲಮಯೇನ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಶ್ವೇತನು, ಶ್ವೇತ ಶಿಲೆಯಿಂದ ನೂರು ಸ್ತಂಭಗಳಿರುವ ಭವ್ಯ ಸಭಾಭವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.
ಕೃತಃ ಸ ಭಗವಾಞ್ ಶ್ವೇತೋ ಮಾಧವಶ್ ಚನ್ದ್ರಸಂನಿಭಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ವಿಧಿವಚ್ ಚಕ್ರೇ ಯಥೋದ್ದಿಷ್ಟಾಂ ಸ್ವಯಂ ತು ಸಃ
ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಶ್ವೇತನು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಮಾಧವನನ್ನು, ತಾನೇ ಕಲಿತ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದನು.
ದತ್ತ್ವಾ ದಾನಂ ದ್ವಿಜಾತಿಭ್ಯೋ ದೀನಾನಾಥತಪಸ್ವಿನಾಮ್ ಅಥಾನನ್ತರತೋ ರಾಜಾ ಮಾಧವಸ್ಯ ಚ ಸಂನಿಧೌ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಬಡವರಿಗೆ, ಅನಾಥರಿಗೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ನಂತರ ರಾಜನು ಮಾಧವನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ,
ಮಹೀಂ ನಿಪತ್ಯ ಸಹಸಾ ಓಂಕಾರಂ ದ್ವಾದಶಾಕ್ಷರಮ್ ಜಪನ್ ಸ ಮೌನಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ಮಾಸಮ್ ಏಕಂ ಸಮಾಧಿನಾ
ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಓಂಕಾರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮೌನವಾಗಿದ್ದು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು.
ನಿರಾಹಾರೋ ಮಹಾಭಾಗಃ ಸಮ್ಯಗ್ ವಿಷ್ಣುಪದೇ ಸ್ಥಿತಃ ಜಪಾನ್ತೇ ಸ ತು ದೇವೇಶಂ ಸಂಸ್ತೋತುಮ್ ಉಪಚಕ್ರಮೇ
ಆ ಮಹಾಭಾಗನು ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ನಿಂತು, ಜಪ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ ನಮಃ ಸಂಕರ್ಷಣಾಯ ಚ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾಯಾನಿರುದ್ಧಾಯ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ
ಓಂ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಂಕರ್ಷಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ, ಅನಿರುದ್ಧನಿಗೆ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ಬಹುರೂಪಾಯ ವಿಶ್ವರೂಪಾಯ ವೇಧಸೇ ನಿರ್ಗುಣಾಯಾಪ್ರತರ್ಕ್ಯಾಯ ಶುಚಯೇ ಶುಕ್ಲಕರ್ಮಣೇ
ಬಹು ರೂಪಗಳಿರುವವನೆ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಯಾದವನೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೆ, ಗುಣರಹಿತನೆ, ಅಕಲ್ಪನೀಯನೆ, ಶುದ್ಧನೂ, ಶುದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳನು ಮಾಡುವವನೆ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮಃ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ಪದ್ಮಗರ್ಭೋದ್ಭವಾಯ ಚ ನಮೋ ಽಸ್ತು ಪದ್ಮವರ್ಣಾಯ ಪದ್ಮಹಸ್ತಾಯ ತೇ ನಮಃ
ಓಂ ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪದ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಪದ್ಮದ ವರ್ಣವಿರುವವನಿಗೆ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮಃ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷಾಯ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಾಯ ಮೀಢುಷೇ ನಮಃ ಸಹಸ್ರಪಾದಾಯ ಸಹಸ್ರಭುಜಮನ್ಯವೇ
ಓಂ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ದಯಾಳುವಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮೋ ಽಸ್ತು ವರಾಹಾಯ ವರದಾಯ ಸುಮೇಧಸೇ ವರಿಷ್ಠಾಯ ವರೇಣ್ಯಾಯ ಶರಣ್ಯಾಯಾಚ್ಯುತಾಯ ಚ
ಓಂ, ವರಾಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಮಹಾ ಜ್ಞಾನಿಯು, ಅತ್ಯುತ್ತಮನು, ಆರಾಧ್ಯನು, ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದವನು, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಉಳಿಯುವವನು.
ಓಂ ನಮೋ ಬಾಲರೂಪಾಯ ಬಾಲಪದ್ಮಪ್ರಭಾಯ ಚ ಬಾಲಾರ್ಕಸೋಮನೇತ್ರಾಯ ಮುಞ್ಜಕೇಶಾಯ ಧೀಮತೇ
ಓಂ, ಬಾಲರೂಪದವನು, ಬಾಲಪದ್ಮದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು, ಉದಯಿಸುತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಮುಂಜ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಜಟಾಧಾರಿಯು, ಬುದ್ಧಿವಂತನು ಎಂಬವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಕೇಶವಾಯ ನಮೋ ನಿತ್ಯಂ ನಮೋ ನಾರಾಯಣಾಯ ಚ ಮಾಧವಾಯ ವರಿಷ್ಠಾಯ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಯುಗಯುಗಾಂತರವೂ ಕೇಶವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಮಾಧವನಿಗೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮನಾದ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮೋ ವಿಷ್ಣವೇ ನಿತ್ಯಂ ದೇವಾಯ ವಸುರೇತಸೇ ಮಧುಸೂದನಾಯ ನಮಃ ಶುದ್ಧಾಯಾಂಶುಧರಾಯ ಚ
ಓಂ, ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ, ದೇವನಿಗೆ, ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಬೀಜದವನು, ಮಧುಸೂದನನಿಗೆ, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಅನನ್ತಾಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಯ ನಮಃ ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಣೇ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಾಯ ಚ ನಮೋ ದಿವ್ಯಪೀತಾಮ್ಬರಾಯ ಚ
ಅನಂತನಿಗೆ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನಿಗೆ, ದಿವ್ಯಪೀತಾಂಬರ ಧಾರಿಣಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ್ರೇ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಂ ಗೋಪ್ತ್ರೇ ಧಾತ್ರೇ ನಮೋ ನಮಃ ನಮೋ ಽಸ್ತು ಗುಣಭೂತಾಯ ನಿರ್ಗುಣಾಯ ನಮೋ ನಮಃ
ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕಾಯುವವನಿಗೆ, ಪಾಲಿಸುವವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ, ಗುಣಗಳಿರುವವನಿಗೂ, ಗುಣರಹಿತನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ವಾಮನರೂಪಾಯ ನಮೋ ವಾಮನಕರ್ಮಣೇ ನಮೋ ವಾಮನನೇತ್ರಾಯ ನಮೋ ವಾಮನವಾಹಿನೇ
ವಾಮನ ರೂಪದವನು, ವಾಮನನ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ, ವಾಮನನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ, ವಾಮನನನ್ನು ಹೊತ್ತವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ರಮ್ಯಾಯ ಪೂಜ್ಯಾಯ ನಮೋ ಽಸ್ತ್ವ್ ಅವ್ಯಕ್ತರೂಪಿಣೇ ಅಪ್ರತರ್ಕ್ಯಾಯ ಶುದ್ಧಾಯ ನಮೋ ಭಯಹರಾಯ ಚ
ಸುಂದರನಾದವನು, ಪೂಜ್ಯನಾದವನು, ಅವ್ಯಕ್ತಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಅತೀತನಾದ ಶುದ್ಧನಿಗೆ, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸಂಸಾರಾರ್ಣವಪೋತಾಯ ಪ್ರಶಾನ್ತಾಯ ಸ್ವರೂಪಿಣೇ ಶಿವಾಯ ಸೌಮ್ಯರೂಪಾಯ ರುದ್ರಾಯೋತ್ತಾರಣಾಯ ಚ
ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿಸುವ ದೋಣಿಯಂತೆ ಇರುವವನಿಗೆ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ನಿಜಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ಸೌಮ್ಯರೂಪನಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಗೆ, ಉದ್ಧಾರಕರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಭವಭಙ್ಗಕೃತೇ ಚೈವ ಭವಭೋಗಪ್ರದಾಯ ಚ ಭವಸಂಘಾತರೂಪಾಯ ಭವಸೃಷ್ಟಿಕೃತೇ ನಮಃ
ಭವಬಂಧನವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನಿಗೆ, ಭೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನಿಗೆ, ಜೀವಿಗಳ ಗುಂಪಿನ ರೂಪನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮೋ ದಿವ್ಯರೂಪಾಯ ಸೋಮಾಗ್ನಿಶ್ವಸಿತಾಯ ಚ ಸೋಮಸೂರ್ಯಾಂಶುಕೇಶಾಯ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಿತಾಯ ಚ
ಓಂ, ದಿವ್ಯರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯು ಉಸಿರಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯರ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಕೂದಲಿರುವವನಿಗೆ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಿತಕರನಾದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮ ಋಕ್ಸ್ವರೂಪಾಯ ಪದಕ್ರಮಸ್ವರೂಪಿಣೇ ಋಕ್ಸ್ತುತಾಯ ನಮಸ್ ತುಭ್ಯಂ ನಮ ಋಕ್ಸಾಧನಾಯ ಚ
ಓಂ, ಋಕ್ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಪದಕ್ರಮದ ರೂಪನಿಗೆ, ಋಕ್ಸ್ತುತಿಗೆ, ಋಕ್ಸಾಧನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮೋ ಯಜುಷಾಂ ಧಾತ್ರೇ ಯಜೂರೂಪಧರಾಯ ಚ ಯಜುರ್ಯಾಜ್ಯಾಯ ಜುಷ್ಟಾಯ ಯಜುಷಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ
ಓಂ, ಯಜುರ್ವೇದವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ಯಜುರ್ವೇದದ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದವನಿಗೆ, ಯಜುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವವನಿಗೆ, ಯಜುರ್ವೇದದ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಓಂ ನಮಃ ಶ್ರೀಪತೇ ದೇವ ಶ್ರೀಧರಾಯ ವರಾಯ ಚ ಶ್ರಿಯಃ ಕಾನ್ತಾಯ ದಾನ್ತಾಯ ಯೋಗಿಚಿನ್ತ್ಯಾಯ ಯೋಗಿನೇ
ಓಂ, ಶ್ರೀಪತಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ, ವರಾಹನಿಗೆ, ಶ್ರೀಯುತನಿಗೆ, ಶಾಂತನಿಗೆ, ಯೋಗಿಗಳು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನಿಗೆ, ಯೋಗಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.