ಸಂನ್ಯಾಸೇನ ಯಥೋಕ್ತೇನ ಯತ್ ಫಲಂ ಸಮುದಾಹೃತಮ್ ನರಸ್ ತತ್ ಫಲಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಯಥೋಕ್ತ ಸಂನ್ಯಾಸದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು, ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೂಡ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಿಂ ಚಾತ್ರ ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯೇ ತಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃಷ್ಣಂ ನರೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮೋಕ್ಷಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ದುರ್ಲಭಮ್
ಓ ದ್ವಿಜರೇ, ಆ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕೆಂದೇನು? ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ದುರ್ಲಭವಾದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಪೈರ್ ವಿಮುಕ್ತಃ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಕಲ್ಪಕೋಟಿಸಮುದ್ಭವೈಃ ಶ್ರಿಯಾ ಪರಮಯಾ ಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವೈಃ ಸಮುದಿತೋ ಗುಣೈಃ
ಅವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಅವನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧೇನ ವಿಮಾನೇನ ಸುವರ್ಚಸಾ ತ್ರಿಸಪ್ತಕುಲಮ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ನರೋ ವಿಷ್ಣುಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಅವನು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಯವರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರ ಕಲ್ಪಶತಂ ಯಾವದ್ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ ಮನೋರಮಾನ್ ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಯಥಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚತುರ್ಭುಜಃ
ಅಲ್ಲಿ, ನೂರು ಯುಗಗಳವರೆಗೆ ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮನೋರಮವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ವಿಷ್ಣುವಿನಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚ್ಯುತಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಇಹಾಯಾತೋ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರವರೇ ಕುಲೇ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವವೇದೀ ಚ ಜಾಯತೇ ಗತಮತ್ಸರಃ
ಅಲ್ಲಿಂದ ಬಿದ್ದು, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತವನಾಗಿಯೂ, ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದವನಾಗಿಯೂ, ಹಸಿವಿನಾಶವಿಲ್ಲದವನಾಗಿಯೂ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತಃ ಶಾನ್ತೋ ದಾತಾ ಭೂತಹಿತೇ ರತಃ ಆಸಾದ್ಯ ವೈಷ್ಣವಂ ಜ್ಞಾನಂ ತತೋ ಮುಕ್ತಿಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ದಾನಶೀಲ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾದ ಅವನು, ವೈಷ್ಣವ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸುಭದ್ರಾಂ ಭಕ್ತವತ್ಸಲಾಮ್ ಪ್ರಸಾದಯೇತ್ ತತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ
ನಂತರ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸುಭದ್ರೆಯನ್ನು ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು.
ನಮಸ್ ತೇ ಸರ್ವಗೇ ದೇವಿ ನಮಸ್ ತೇ ಶುಭಸೌಖ್ಯದೇ ತ್ರಾಹಿ ಮಾಂ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಕ್ಷಿ ಕಾತ್ಯಾಯನಿ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
"ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವ ದೇವಿಯೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಶುಭ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಮಲದ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವಳೇ, ಕಾತ್ಯಾಯನಿಯೇ, ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ."
ಏವಂ ಪ್ರಸಾದ್ಯ ತಾಂ ದೇವೀಂ ಜಗದ್ಧಾತ್ರೀಂ ಜಗದ್ಧಿತಾಮ್ ಬಲದೇವಸ್ಯ ಭಗಿನೀಂ ಸುಭದ್ರಾಂ ವರದಾಂ ಶಿವಾಮ್
ಈ ರೀತಿ ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ, ಬಲರಾಮನ ಸಹೋದರಿಯಾದ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಶುಭಕರವಾದ ಸುಭದ್ರಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ ಮೇಲೆ—
ಕಾಮಗೇನ ವಿಮಾನೇನ ನರೋ ವಿಷ್ಣುಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಂ ಯಾವತ್ ಕ್ರೀಡಿತ್ವಾ ತತ್ರ ದೇವವತ್
ಕೋರಿಕೆಯಂತೆ ನಡೆಯುವ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಮನುಷ್ಯನು ವಿಷ್ಣುಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ದೇವರಂತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇಹ ಮಾನುಷತಾಂ ಪ್ರಾಪ್ತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೇದವಿದ್ ಭವೇತ್ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಯೋಗಂ ಹರೇಸ್ ತತ್ರ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅವನು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲ ಹರಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಬಲಂ ಕೃಷ್ಣಂ ಸುಭದ್ರಾಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ ಧರ್ಮಂ ಚಾರ್ಥಂ ಚ ಕಾಮಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಈ ರೀತಿ ಬಲರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸುಭದ್ರರನ್ನು ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವನು, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ದೇವತಾಗಾರಾತ್ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಭವೇನ್ ನರಃ ಪ್ರಣಮ್ಯಾಯತನಂ ಪಶ್ಚಾದ್ ವ್ರಜೇತ್ ತತ್ರ ಸಮಾಹಿತಃ
ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಆಯತನಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹೊರಡಬೇಕು.
ಇನ್ದ್ರನೀಲಮಯೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ಯತ್ರಾಸ್ತೇ ವಾಲುಕಾವೃತಃ ಅನ್ತರ್ಧಾನಗತಂ ನತ್ವಾ ತತೋ ವಿಷ್ಣುಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್
ಅಲ್ಲಿ ನೀಲಿ ಮಣಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತನಾದ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಷ್ಣು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ವಿಷ್ಣುಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವದೇವಮಯೋ ಯೋ ಽಸೌ ಹತವಾನ್ ಅಸುರೋತ್ತಮಮ್ ಸ ಆಸ್ತೇ ತತ್ರ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಿಂಹಾರ್ಧಕೃತವಿಗ್ರಹಃ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪವಾಗಿದ್ದ, ಮಹಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ, ಸಿಂಹದ ಅರ್ಧ ರೂಪದ ಅವತಾರ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭಕ್ತ್ಯಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ತಂ ದೇವಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ನರಕೇಸರೀಮ್ ಮುಚ್ಯತೇ ಪಾತಕೈರ್ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸಮಸ್ತೈರ್ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಆ ದೇವರಾದ ನರಸಿಂಹನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ನರಸಿಂಹಸ್ಯ ಯೇ ಭಕ್ತಾ ಭವನ್ತಿ ಭುವಿ ಮಾನವಾಃ ನ ತೇಷಾಂ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕಿಂಚಿತ್ ಫಲಂ ಸ್ಯಾದ್ ಯದ್ ಯದ್ ಈಪ್ಸಿತಮ್
ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನರಸಿಂಹನ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ, ಯಾವ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವೂ ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಏನು ಬಯಸಿದರೂ ಅದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ನರಸಿಂಹಂ ಸಮಾಶ್ರಯೇತ್ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಫಲಂ ಯಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನೂ ಹಾಕಿ ನರಸಿಂಹನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಯಾಕೆಂದರೆ ಅವನು ಧರ್ಮ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ನರಸಿಂಹಸ್ಯ ಸುಖದಂ ಭುವಿ ದುರ್ಲಭಮ್ ಯಥಾ ಕಥಯಸೇ ದೇವ ತೇನ ನೋ ವಿಸ್ಮಯೋ ಮಹಾನ್
ನರಸಿಂಹನ ಮಹಿಮೆ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪರೂಪವಾದದು ಮತ್ತು ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ದೇವಾ, ನೀನು ಇದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಮಗೆ ದೊಡ್ಡ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರಭಾವಂ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ವಿಸ್ತರೇಣ ಜಗತ್ಪತೇ ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಹೇ ಬ್ರೂಹಿ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ
ಜಗದೀಶ್ವರನೇ, ಆ ದೇವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಾವು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು, ಏಕೆಂದರೆ ನಮ್ಮ ಕುತೂಹಲ ಬಹಳವಾಗಿದೆ.
ಯಥಾ ಪ್ರಸೀದೇದ್ ದೇವೋ ಽಸೌ ನರಸಿಂಹೋ ಮಹಾಬಲಃ ಭಕ್ತಾನಾಮ್ ಉಪಕಾರಾಯ ಬ್ರೂಹಿ ದೇವ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಅತಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ನರಸಿಂಹ ದೇವರು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುವನು ಎಂಬುದನ್ನು, ಭಕ್ತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು ದೇವಾ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.
ಪ್ರಸಾದಾನ್ ನರಸಿಂಹಸ್ಯ ಯಾ ಭವನ್ತ್ಯ್ ಅತ್ರ ಸಿದ್ಧಯಃ ಬ್ರೂಹಿ ತಾಃ ಕುರು ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ಪ್ರಸಾದಂ ಪ್ರಪಿತಾಮಹ
ಪ್ರಪಿತಾಮಹನೇ, ನರಸಿಂಹನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಾಧನೆಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆಯೋ ಅವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ತೋರಿಸು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ತಸ್ಯ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪ್ರಭಾವಂ ಗದತೋ ಮಮ ಅಜಿತಸ್ಯಾಪ್ರಮೇಯಸ್ಯ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಸ್ಯ ಚ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಜಯಿಸಲಾರದ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕೇಳಿರಿ.
ಕಃ ಶಕ್ನೋತಿ ಗುಣಾನ್ ವಕ್ತುಂ ಸಮಸ್ತಾಂಸ್ ತಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಸಿಂಹಾರ್ಧಕೃತದೇಹಸ್ಯ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಾಸತಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸಿಂಹದ ಅರ್ಧ ದೇಹವಿರುವ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಯಾರು ವಿವರಿಸಬಹುದು? ನಾನು ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಯಾಃ ಕಾಶ್ಚಿತ್ ಸಿದ್ಧಯಶ್ ಚಾತ್ರ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ದೈವಮಾನುಷಾಃ ಪ್ರಸಾದಾತ್ ತಸ್ಯ ತಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಿಧ್ಯನ್ತಿ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಇಲ್ಲಿ ದೇವಮಾನವ ಸಾಧನೆಗಳು ಯಾವುದೇ ಕೇಳಿಬಂದರೂ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಸ್ವರ್ಗೇ ಮರ್ತ್ಯೇ ಚ ಪಾತಾಲೇ ದಿಕ್ಷು ತೋಯೇ ಪುರೇ ನಗೇ ಪ್ರಸಾದಾತ್ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ಭವತ್ಯ್ ಅವ್ಯಾಹತಾ ಗತಿಃ
ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ—ಆ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮುನ್ನಡೆಯಬಹುದು.
ಅಸಾಧ್ಯಂ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ನಾಸ್ತ್ಯ್ ಅತ್ರ ಸಚರಾಚರೇ ನರಸಿಂಹಸ್ಯ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸದಾ ಭಕ್ತಾನುಕಮ್ಪಿನಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಚರಾಚರಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದೇವರಿಗೆ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನರಸಿಂಹನು ಸದಾ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆಯುಳ್ಳವನು.
ವಿಧಾನಂ ತಸ್ಯ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭಕ್ತಾನಾಮ್ ಉಪಕಾರಕಮ್ ಯೇನ ಪ್ರಸೀದೇಚ್ ಚೈವಾಸೌ ಸಿಂಹಾರ್ಧಕೃತವಿಗ್ರಹಃ
ಭಕ್ತರಿಗೆ ಉಪಕಾರವಾಗುವ ಮತ್ತು ಸಿಂಹದ ಅರ್ಧ ದೇಹವಿರುವ ಅವನು ಸಂತೋಷಪಡುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಕಲ್ಪರಾಜಂ ಸನಾತನಮ್ ನರಸಿಂಹಸ್ಯ ತತ್ತ್ವಂ ಚ ಯನ್ ನ ಜ್ಞಾತಂ ಸುರಾಸುರೈಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಶಾಶ್ವತವಾದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದಾನವರಿಗೂ ತಿಳಿಯದ ನರಸಿಂಹನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.