ಮನ್ವನ್ತರಂ ಚತುರ್ಥಂ ವಃ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ ಕಾವ್ಯಃ ಪೃಥುಸ್ ತಥೈವಾಗ್ನಿರ್ ಜಹ್ನುರ್ ಧಾತಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಮನ್ವಂತರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಕಾವ್ಯರು, ಪೃಥು, ಅಗ್ನಿ, ಜಹ್ನು ಮತ್ತು ಧಾತಾ ಎಂಬವರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಕಪೀವಾನ್ ಅಕಪೀವಾಂಶ್ ಚ ತತ್ರ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಪುರಾಣೇ ಕೀರ್ತಿತಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪೌತ್ರಾಶ್ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಕಪೀವಾನ್ ಮತ್ತು ಅಕಪೀವಾನ್ ಎಂಬ ಏಳು ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು, ದ್ವಿಜರೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ತಥಾ ದೇವಗಣಾಶ್ ಚೈವ ತಾಮಸಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ ದ್ಯುತಿಸ್ ತಪಸ್ಯಃ ಸುತಪಾಸ್ ತಪೋಭೂತಃ ಸನಾತನಃ
ತಾಮಸ ಮನುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ದ್ಯುತಿ, ತಪಸ್ಯ, ಸುತಪ, ತಪೋಭೂತ ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು.
ತಪೋರತಿರ್ ಅಕಲ್ಮಾಷಸ್ ತನ್ವೀ ಧನ್ವೀ ಪರಂತಪಃ ತಾಮಸಸ್ಯ ಮನೋರ್ ಏತೇ ದಶ ಪುತ್ರಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ತಪೋರತಿ, ಅಕಲ್ಮಷ, ತನ್ವೀ, ಧನ್ವೀ ಮತ್ತು ಪರಂತಪ ಎಂಬ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾಮಸ ಮನುವಿಗೆ ಜನಿಸಿದರು.
ವಾಯುಪ್ರೋಕ್ತಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಶ್ ಚತುರ್ಥಂ ಚೈತದ್ ಅನ್ತರಮ್ ದೇವಬಾಹುರ್ ಯದುಧ್ರಶ್ ಚ ಮುನಿರ್ ವೇದಶಿರಾಸ್ ತಥಾ
ವಾಯುವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಆ ನಾಲ್ಕನೇ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವಬಾಹು, ಯದುಧ್ರ, ವೇದಶಿರಾ ಎಂಬ ಮುನಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ಹಿರಣ್ಯರೋಮಾ ಪರ್ಜನ್ಯ ಊರ್ಧ್ವಬಾಹುಶ್ ಚ ಸೋಮಜಃ ಸತ್ಯನೇತ್ರಸ್ ತಥಾತ್ರೇಯ ಏತೇ ಸಪ್ತರ್ಷಯೋ ಽಪರೇ
ಹಿರಣ್ಯರೋಮ, ಪರ್ಜನ್ಯ, ಊರ್ಧ್ವಬಾಹು, ಸೋಮಜ, ಸತ್ಯನೇತ್ರ ಮತ್ತು ಆತ್ರೇಯ ಎಂಬವರು ಆ ಅವಧಿಯ ಏಳು ಋಷಿಗಳು.
ದೇವಾಶ್ ಚಾಭೂತರಜಸಸ್ ತಥಾ ಪ್ರಕೃತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ವಾರಿಪ್ಲವಶ್ ಚ ರೈಭ್ಯಶ್ ಚ ಮನೋರ್ ಅನ್ತರಮ್ ಉಚ್ಯತೇ
ಅಭೂತರಜಸ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಾರಿಪ್ಲವ ಮತ್ತು ರೈಭ್ಯ ಎಂಬವರು ಆ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಅಥ ಪುತ್ರಾನ್ ಇಮಾಂಸ್ ತಸ್ಯ ಬುಧ್ಯಧ್ವಂ ಗದತೋ ಮಮ ಧೃತಿಮಾನ್ ಅವ್ಯಯೋ ಯುಕ್ತಸ್ ತತ್ತ್ವದರ್ಶೀ ನಿರುತ್ಸುಕಃ
ಈಗ ಅವನ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿ: ಧೃತಿಮಾನ್, ಅವ್ಯಯ, ಯುಕ್ತ, ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ನಿರುತ್ಸುಕ.
ಆರಣ್ಯಶ್ ಚ ಪ್ರಕಾಶಶ್ ಚ ನಿರ್ಮೋಹಃ ಸತ್ಯವಾಕ್ ಕೃತೀ ರೈವತಸ್ಯ ಮನೋಃ ಪುತ್ರಾಃ ಪಞ್ಚಮಂ ಚೈತದ್ ಅನ್ತರಮ್
ಆರಣ್ಯ, ಪ್ರಕಾಶ, ನಿರ್ಮೋಹ, ಸತ್ಯವಾಕ್ ಮತ್ತು ಕೃತೀ ಎಂಬವರು ರೈವತ ಮನುವಿನ ಮಕ್ಕಳು; ಇದು ಐದನೇ ಅವಧಿ.
ಷಷ್ಠಂ ತು ಸಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತದ್ ಬುಧ್ಯಧ್ವಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಭೃಗುರ್ ನಭೋ ವಿವಸ್ವಾಂಶ್ ಚ ಸುಧಾಮಾ ವಿರಜಾಸ್ ತಥಾ
ಈಗ ಆರನೆಯದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ: ಭೃಗು, ನಭ, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸುಧಾಮಾ ಮತ್ತು ವಿರಜಾ.
ಅತಿನಾಮಾ ಸಹಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ಸಪ್ತೈತೇ ಚ ಮಹರ್ಷಯಃ ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ವಿಪ್ರಾ ಮನೋರ್ ದೇವಾಸ್ ತ್ವ್ ಇಮೇ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅತಿನಾಮಾ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಈ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ಆ ಮನುವಿನ ದೇವತೆಗಳೂ ಇವರೇ.
ಆಬಾಲಪ್ರಥಿತಾಸ್ ತೇ ವೈ ಪೃಥಕ್ತ್ವೇನ ದಿವೌಕಸಃ ಲೇಖಾಶ್ ಚ ನಾಮತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪಞ್ಚ ದೇವಗಣಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಐದು ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಹೆಸರುಗಳೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತವೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಋಷೇರ್ ಅಙ್ಗಿರಸಃ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಮಹೌಜಸಃ ನಾಡ್ವಲೇಯಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ದಶ ಪುತ್ರಾಸ್ ತು ವಿಶ್ರುತಾಃ
ಅಂಗಿರಸ ಋಷಿಯ ಮಹಾತ್ಮರು, ಮಹಾಬಲಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಡ್ವಲೇಯರು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಹತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಕ್ಕಳಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ರುರುಪ್ರಭೃತಯೋ ವಿಪ್ರಾಶ್ ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ ಷಷ್ಠಂ ಮನ್ವನ್ತರಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸಪ್ತಮಂ ತು ನಿಬೋಧತ
ರುರು ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ಆರನೆಯ ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ಹೇಳಿದೆ, ಈಗ ಏಳನೆಯದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.
ಅತ್ರಿರ್ ವಸಿಷ್ಠೋ ಭಗವಾನ್ ಕಶ್ಯಪಶ್ ಚ ಮಹಾನ್ ಋಷಿಃ ಗೌತಮೋ ಽಥ ಭರದ್ವಾಜೋ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಸ್ ತಥೈವ ಚ
ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಭಗವಾನ್ ಕಶ್ಯಪ, ಮಹಾನ್ ಗೌತಮ, ನಂತರ ಭರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ತಥೈವ ಪುತ್ರೋ ಭಗವಾನ್ ಋಚೀಕಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಸಪ್ತಮೋ ಜಮದಗ್ನಿಶ್ ಚ ಋಷಯಃ ಸಾಂಪ್ರತಂ ದಿವಿ
ಹಾಗೆಯೇ ಮಹಾತ್ಮ ಋಚೀಕನ ಪುತ್ರ, ಏಳನೆಯವರು ಜಮದಗ್ನಿ—ಇವರು ಈಗ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಋಷಿಗಳು.
ಸಾಧ್ಯಾ ರುದ್ರಾಶ್ ಚ ವಿಶ್ವೇ ಚ ವಸವೋ ಮರುತಸ್ ತಥಾ ಆದಿತ್ಯಾಶ್ ಚಾಶ್ವಿನೌ ಚಾಪಿ ದೇವೌ ವೈವಸ್ವತೌ ಸ್ಮೃತೌ
ಸಾಧ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಿಶ್ವದೇವರು, ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು, ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ವೈವಸ್ವತ ದೇವತೆಗಳು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿವೆ.
ಮನೋರ್ ವೈವಸ್ವತಸ್ಯೈತೇ ವರ್ತನ್ತೇ ಸಾಂಪ್ರತೇ ಽನ್ತರೇ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುಪ್ರಮುಖಾಶ್ ಚೈವ ದಶ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಈ ದೇವತೆಗಳು ಈಗ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮುಂತಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮನುವಿನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರೂ ಅವರೊಡನೆ ಇದ್ದಾರೆ.
ಏತೇಷಾಂ ಕೀರ್ತಿತಾನಾಂ ತು ಮಹರ್ಷೀಣಾಂ ಮಹೌಜಸಾಮ್ ತೇಷಾಂ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚ ಪೌತ್ರಾಶ್ ಚ ದಿಕ್ಷು ಸರ್ವಾಸು ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಈ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಕೀರ್ತಿಸಿದಾಗ, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಮನ್ವನ್ತರೇಷು ಸರ್ವೇಷು ಪ್ರಾಗ್ ಆಸನ್ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತಕಾಃ ಲೋಕೇ ಧರ್ಮವ್ಯವಸ್ಥಾರ್ಥಂ ಲೋಕಸಂರಕ್ಷಣಾಯ ಚ
ಪ್ರತಿ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿಯೂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಮತ್ತು ಲೋಕವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಏಳು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ಏಳು ಮಂದಿ ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು.
ಮನ್ವನ್ತರೇ ವ್ಯತಿಕ್ರಾನ್ತೇ ಚತ್ವಾರಃ ಸಪ್ತಕಾ ಗಣಾಃ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮ ದಿವಂ ಯಾನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮ್ ಅನಾಮಯಮ್
ಒಂದು ಮನ್ವಂತರ ಮುಗಿದಾಗ ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳ ಏಳು ಮಂದಿ ಋಷಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ದೋಷರಹಿತವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ಽನ್ಯೇ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾಃ ಸ್ಥಾನಂ ತತ್ ಪೂರಯನ್ತ್ಯ್ ಉತ ಅತೀತಾ ವರ್ತಮಾನಾಶ್ ಚ ಕ್ರಮೇಣೈತೇನ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಆ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಾರೆ; ಹಳೆಯವರು ಮತ್ತು ಈಗಿರುವವರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಅನಾಗತಾಶ್ ಚ ಸಪ್ತೈತೇ ಸ್ಮೃತಾ ದಿವಿ ಮಹರ್ಷಯಃ ಮನೋರ್ ಅನ್ತರಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಸಾವರ್ಣಸ್ಯೇಹ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಇನ್ನೂ ಬರುವ ಸಪ್ತ ಋಷಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ; ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಿನ ಕಾಲ ಬರುವಾಗ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ರಾಮೋ ವ್ಯಾಸಸ್ ತಥಾತ್ರೇಯೋ ದೀಪ್ತಿಮನ್ತೋ ಬಹುಶ್ರುತಾಃ ಭಾರದ್ವಾಜಸ್ ತಥಾ ದ್ರೌಣಿರ್ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮಾ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ
ರಾಮ, ವ್ಯಾಸ, ಅತ್ರಿ—ಇವರು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೂ, ಬಹುಪಾಠಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಭಾರದ್ವಾಜ, ದ್ರೌಣಿ ಮತ್ತು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ ಕೂಡ.
ಗೌತಮಶ್ ಚಾಜರಶ್ ಚೈವ ಶರದ್ವಾನ್ ನಾಮ ಗೌತಮಃ ಕೌಶಿಕೋ ಗಾಲವಶ್ ಚೈವ ಔರ್ವಃ ಕಾಶ್ಯಪ ಏವ ಚ
ಗೌತಮ, ಅಜರ, ಗೌತಮನೆಂಬ ಶರದ್ವಾನ್, ಕೌಶಿಕ, ಗಾಲವ, ಔರ್ವ ಮತ್ತು ಕಾಶ್ಯಪ ಕೂಡ ಇರುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇ ಸಪ್ತ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ಭವಿಷ್ಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ವೈರೀ ಚೈವಾಧ್ವರೀವಾಂಶ್ ಚ ಶಮನೋ ಧೃತಿಮಾನ್ ವಸುಃ
ಈ ಏಳು ಮಹಾತ್ಮರು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ: ವೈರಿ, ಆದ್ವರಿ, ಶಮನ, ಧೃತಿಮಾನ ಮತ್ತು ವಸು.
ಅರಿಷ್ಟಶ್ ಚಾಪ್ಯ್ ಅಧೃಷ್ಟಶ್ ಚ ವಾಜೀ ಸುಮತಿರ್ ಏವ ಚ ಸಾವರ್ಣಸ್ಯ ಮನೋಃ ಪುತ್ರಾ ಭವಿಷ್ಯಾ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ಅರಿಷ್ಟ, ಅಧೃಷ್ಠ, ವಾಜಿ ಮತ್ತು ಸುಮತಿ ಕೂಡ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದು, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಋಷಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇಷಾಂ ಕಲ್ಯಮ್ ಉತ್ಥಾಯ ಕೀರ್ತನಾತ್ ಸುಖಮ್ ಏಧತೇ ಯಶಶ್ ಚಾಪ್ನೋತಿ ಸುಮಹದ್ ಆಯುಷ್ಮಾಂಶ್ ಚ ಭವೇನ್ ನರಃ
ಯಾರು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಎದ್ದು ಇವರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸುಖ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಏತಾನ್ಯ್ ಉಕ್ತಾನಿ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಪ್ತ ಸಪ್ತ ಚ ತತ್ತ್ವತಃ ಮನ್ವನ್ತರಾಣಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಾಚ್ ಛೃಣುತಾನಾಗತಾನ್ಯ್ ಅಪಿ
ವಿಪ್ರರೆ, ಈ ಏಳು ಗುಂಪುಗಳ ಕುರಿತು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ಬರುವ ಮನ್ವಂತರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ಸಾವರ್ಣಾ ಮನವೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪಞ್ಚ ತಾಂಶ್ ಚ ನಿಬೋಧತ ಏಕೋ ವೈವಸ್ವತಸ್ ತೇಷಾಂ ಚತ್ವಾರಸ್ ತು ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ವಿಪ್ರರೆ, ಐದು ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುಗಳು ಇದ್ದಾರೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು ವೈವಸ್ವತ, ಉಳಿದ ನಾಲ್ವರು ಪ್ರಜಾಪತಿಯವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.