ಏವಂ ಸ್ತುತ್ವಾ ತು ತಂ ದೇವಂ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಃ ಉವಾಚ ಪ್ರಣತೋ ಭೂತ್ವಾ ನಿಪತ್ಯ ಧರಣೀತಲೇ
ಈ ರೀತಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭೂಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಿದ್ದು ದೇವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಪ್ರೀತೋ ಽಸಿ ಯದಿ ಮೇ ನಾಥ ವೃಣೋಮಿ ವರಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ದೇವಾಸುರಾಃ ಸಗನ್ಧರ್ವಾ ಯಕ್ಷರಕ್ಷೋಮಹೋರಗಾಃ
ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಮಹಾ ನಾಗರು—
ಸಿದ್ಧವಿದ್ಯಾಧರಾಃ ಸಾಧ್ಯಾಃ ಕಿಂನರಾ ಗುಹ್ಯಕಾಸ್ ತಥಾ ಋಷಯೋ ಯೇ ಮಹಾಭಾಗಾ ನಾನಾಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಾಃ
ಸಿದ್ಧರು, ವಿದ್ಯಾಧರರು, ಸಾಧ್ಯರು, ಕಿನ್ನರರು, ಗುಹ್ಯಕರು, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳು—
ಪರಿವ್ರಾಡ್ಯೋಗಯುಕ್ತಾಶ್ ಚ ವೇದತತ್ತ್ವಾರ್ಥಚಿನ್ತಕಾಃ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವಿದೋ ಯೇ ಽನ್ಯೇ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಪರಮಂ ಪದಮ್
ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಪರಿವ್ರಾಜಕರು, ವೇದದ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಚಿಂತಿಸುವವರು, ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಇತರರು—
ನಿರ್ಗುಣಂ ನಿರ್ಮಲಂ ಶಾನ್ತಂ ಯತ್ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಮನೀಷಿನಃ ತತ್ ಪದಂ ಗನ್ತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಿ ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾತ್ ಸುದುರ್ಲಭಮ್
ಗುಣರಹಿತ, ನಿರ್ಮಲ, ಶಾಂತವಾದ ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದು ತುಂಬಾ ಅಪರೂಪವಾದುದು.
ಸರ್ವಂ ಭವತು ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಸರ್ವಮ್ ಆಪ್ನುಹಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯಥಾಕಾಮಂ ಮತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ ನ ಸಂಶಯಃ
ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭವಾಗಲಿ; ನೀನು ಬಯಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯು. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ದಶ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ತಥಾ ನವ ಶತಾನಿ ಚ ಅವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ ಮಹಾರಾಜ್ಯಂ ಕುರು ತ್ವಂ ನೃಪಸತ್ತಮ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ನಿರಂತರವಾದ ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸು, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಪ್ರಯಾಸ್ಯಸಿ ಪದಂ ದಿವ್ಯಂ ದುರ್ಲಭಂ ಯತ್ ಸುರಾಸುರೈಃ ಪೂರ್ಣಮನೋರಥಂ ಶಾನ್ತಂ ಗುಹ್ಯಮ್ ಅವ್ಯಕ್ತಮ್ ಅವ್ಯಯಮ್
ನೀನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರಿಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸುವ, ಶಾಂತವಾದ, ಗುಪ್ತವಾದ, ಅವ್ಯಕ್ತವಾದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಪರಾತ್ ಪರತರಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ನಿರ್ಲೇಪಂ ನಿಷ್ಕಲಂ ಧ್ರುವಮ್ ಚಿನ್ತಾಶೋಕವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಂ ಕ್ರಿಯಾಕಾರಣವರ್ಜಿತಮ್
ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಮಲಿನತೆ ಇಲ್ಲದ, ಭಾಗವಿಲ್ಲದ, ಶಾಶ್ವತವಾದ, ಚಿಂತೆಯೂ ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲದ, ಕ್ರಿಯೆಯೂ ಕಾರಣವೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು.
ತದ್ ಅಹಂ ದರ್ಶಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಜ್ಞೇಯಾಖ್ಯಂ ಪರಮಂ ಪದಮ್ ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಪರಮಾನನ್ದಂ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್
ಆ ಪರಮ ಪದವನ್ನು, ತಿಳಿಯಬೇಕಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅದನ್ನು ಪಡೆದರೆ ನೀನು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವೆ.
ಕೀರ್ತಿಶ್ ಚ ತವ ರಾಜೇನ್ದ್ರ ಭವತ್ಯ್ ಅತ್ರ ಮಹೀತಲೇ ಯಾವದ್ ಘನಾ ನಭೋ ಯಾವದ್ ಯಾವಚ್ ಚನ್ದ್ರಾರ್ಕತಾರಕಮ್
ರಾಜೇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮೋಡಗಳು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಯಾವತ್ ಸಮುದ್ರಾಃ ಸಪ್ತೈವ ಯಾವನ್ ಮೇರ್ವಾದಿಪರ್ವತಾಃ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ದಿವಿ ದೇವಾಶ್ ಚ ತಾವತ್ ಸರ್ವತ್ರ ಚಾವ್ಯಯಾ
ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳು, ಮೇರು ಮೊದಲಾದ ಪರ್ವತಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ.
ಇನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನಸರೋ ನಾಮ ತೀರ್ಥಂ ಯಜ್ಞಾಙ್ಗಸಂಭವಮ್ ಯತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಕೃಲ್ ಲೋಕಃ ಶಕ್ರಲೋಕಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನ ಸರೋವರ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ದಾಪಯಿಷ್ಯತಿ ಯಃ ಪಿಣ್ಡಾಂಸ್ ತಟೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಸರಸಃ ಶುಭೇ ಕುಲೈಕವಿಂಶಮ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಶಕ್ರಲೋಕಂ ಗಮಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಸುಂದರ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಽಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಗೀತನಿಸ್ವನೈಃ ವಿಮಾನೇನ ವಸೇತ್ ತತ್ರ ಯಾವದ್ ಇನ್ದ್ರಾಶ್ ಚತುರ್ದಶ
ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗಂಧರ್ವರ ಹಾಡುಗಳ ನಡುವೆ, ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಆಳುವಷ್ಟು ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸರಸೋ ದಕ್ಷಿಣೇ ಭಾಗೇ ನೈರೃತ್ಯಾಂ ತು ಸಮಾಶ್ರಿತೇ ನ್ಯಗ್ರೋಧಸ್ ತಿಷ್ಠತೇ ತತ್ರ ತತ್ಸಮೀಪೇ ತು ಮಣ್ಡಪಃ
ಸರೋವರದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಆಲದ ಮರ ಇದೆ. ಅದರ ಹತ್ತಿರ ಒಂದು ಮಂದಿರವಿದೆ.
ಕೇತಕೀವನಸಂಛನ್ನೋ ನಾನಾಪಾದಪಸಂಕುಲಃ ನಾರಿಕೇಲೈರ್ ಅಸಂಖ್ಯೇಯೈಶ್ ಚಮ್ಪಕೈರ್ ಬಕುಲಾವೃತೈಃ
ಅದು ಕೇತಕಿಯ ತೋಟದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದ್ದು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅನೇಕ ತೆಂಗಿನ ಮರಗಳು, ಚಂಪಕ, ಬಕುಳ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಶೋಕೈಃ ಕರ್ಣಿಕಾರೈಶ್ ಚ ಪುಂನಾಗೈರ್ ನಾಗಕೇಸರೈಃ ಪಾಟಲಾಮ್ರಾತಸರಲೈಶ್ ಚನ್ದನೈರ್ ದೇವದಾರುಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅಶೋಕ, ಕರ್ಣಿಕಾರ, ಪುನ್ನಾಗ, ನಾಗಕೇಸರ, ಪಾಟಲ, ಮಾವು, ಅತಿಸರ, ಚಂದನ ಮತ್ತು ದೇವದಾರು ಮರಗಳಿವೆ.
ನ್ಯಗ್ರೋಧಾಶ್ವತ್ಥಖದಿರೈಃ ಪಾರಿಜಾತೈಃ ಸಹಾರ್ಜುನೈಃ ಹಿನ್ತಾಲೈಶ್ ಚೈವ ತಾಲೈಶ್ ಚ ಶಿಂಶಪೈರ್ ಬದರೈಸ್ ತಥಾ
ಅಲ್ಲಿಯ ಆಲದ ಮರ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಖದಿರ, ಪಾರಿಜಾತ, ಅರ್ಜುನ, ಹಿಂತಾಲ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತಾಳಮರಗಳು, ಶಿಂಶಪಾ, ಬದರಿ ಮರಗಳೂ ಇವೆ.
ಕರಞ್ಜೈರ್ ಲಕುಚೈಃ ಪ್ಲಕ್ಷೈಃ ಪನಸೈರ್ ಬಿಲ್ವಧಾತುಕೈಃ ಅನ್ಯೈರ್ ಬಹುವಿಧೈರ್ ವೃಕ್ಷೈಃ ಶೋಭಿತಃ ಸಮಲಂಕೃತಃ
ಅದು ಕರಂಜ, ಲಕುಚ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಹಲಸು, ಬೇಳ, ಧಾತಕಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಆಷಾಢಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪಿತೃದೈವತೇ ಋಕ್ಷೇ ನೇಷ್ಯನ್ತಿ ನಸ್ ತತ್ರ ನೀತ್ವಾ ಸಪ್ತ ದಿನಾನಿ ವೈ
ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ಏಳು ದಿನ ಇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಣ್ಡಪೇ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸುವೇಶ್ಯಾಭಿಃ ಸುಶೋಭನೈಃ ಕ್ರೀಡಾವಿಶೇಷಬಹುಲೈರ್ ನೃತ್ಯಗೀತಮನೋಹರೈಃ
ಆ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ವೇಶ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ, ವಿವಿಧ ಕ್ರೀಡೆಗಳ ನಡುವೆ, ಆಕರ್ಷಕ ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕುಳಿರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಚಾಮರೈಃ ಸ್ವರ್ಣದಣ್ಡೈಶ್ ಚ ವ್ಯಜನೈ ರತ್ನಭೂಷಣೈಃ ವೀಜಯನ್ತಸ್ ತಥಾಸ್ಮಭ್ಯಂ ಸ್ಥಾಪಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ಮಙ್ಗಲಾಃ
ಸುವರ್ಣದ ದಂಡಗಳಿರುವ ಚಾಮರಗಳು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಂಜಿಗಳಿಂದ, ಶುಭಕರ ಮಹಿಳೆಯರು ನಮ್ಮನ್ನು ವೀಜಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಯತಿಶ್ ಚೈವ ಸ್ನಾತಕಾಶ್ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ ಚ ಸಿದ್ಧಾಶ್ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಯತಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ದ್ವಿಜರು, ವಾನಪ್ರಸ್ಥರು, ಗೃಹಸ್ಥರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಇದ್ದಾರೆ.
ನಾನಾವರ್ಣಪದೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈರ್ ಋಗ್ಯಜುಃಸಾಮನಿಸ್ವನೈಃ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ತುತಿಂ ರಾಜನ್ ರಾಮಕೇಶವಯೋಃ ಪುನಃ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಂದ, ಋಗ್ವೇದ, ಯಜುರ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದದ ಧ್ವನಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ.
ತತಃ ಸ್ತುತ್ವಾ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಸಂಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ ನರೋ ವರ್ಷಾಯುತಂ ದಿವ್ಯಂ ಶ್ರೀಮದ್ಧರಿಪುರೇ ವಸೇತ್
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ದರ್ಶನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದಿಸಿ, ಒಬ್ಬನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಪವಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪೂಜ್ಯಮಾನೋ ಽಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಗೀತನಿಸ್ವನೈಃ ಹರೇರ್ ಅನುಚರಸ್ ತತ್ರ ಕ್ರೀಡತೇ ಕೇಶವೇನ ವೈ
ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಗಂಧರ್ವರ ಹಾಡುಗಳ ನಡುವೆ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿಯ ಹರಿಯ ಸಂಗಡ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕೇಶವನೊಂದಿಗೆ.
ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ರತ್ನಹಾರೇಣ ಭ್ರಾಜತಾ ಸರ್ವಕಾಮೈರ್ ಮಹಾಭೋಗೈಸ್ ತಿಷ್ಠತೇ ಭುವನೋತ್ತಮೇ
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ರತ್ನಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಪಃಕ್ಷಯಾದಿಹಾಗತ್ಯ ಮನುಷ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವೇತ್ ಕೋಟೀಧನಪತಿಃ ಶ್ರೀಮಾಂಶ್ ಚತುರ್ವೇದೀ ಭವೇದ್ ಧ್ರುವಮ್
ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ಮುಗಿದು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ಕೋಟಿ ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾಗಿ, ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಏವಂ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ದತ್ತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚ ಸಮಯಂ ಹರಿಃ ಜಗಾಮಾದರ್ಶನಂ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಹಿತೋ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಣಾ
ಹೀಗೆ ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿ, ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಹರಿಯು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮುಂದೆ ಕಾಣೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.