ನ ವಿಜ್ಞಾತೋ ಹಿ ತಸ್ಯಾನ್ತಸ್ ತೇನಾನನ್ತ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ ಭಗಿನೀಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ರುಕ್ಮವರ್ಣಾಂ ಸುಶೋಭನಾಮ್
ಅವನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಾಗದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಅನಂತ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಸುದೇವನ ಸಹೋದರಿ, ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ವರ್ಣದವಳು.
ತೃತೀಯಾಂ ವೈ ಸುಭದ್ರಾಂ ಚ ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಿತಾಮ್
ಮೂರನೆಯವಳು ಸುಭದ್ರಾ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಶ್ರುತ್ವೈತದ್ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಸುಕರ್ಮಕೃತ್ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ ಕಾರಯಾಮ್ ಆಸ ಪ್ರತಿಮಾಃ ಶುಭಲಕ್ಷಣಾಃ
ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು, ಶುಭಕರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವನು, ತಕ್ಷಣವೇ ಆ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಪ್ರಥಮಂ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಾಭಂ ಶಾರದೇನ್ದುಸಮಪ್ರಭಮ್ ಆರಕ್ತಾಕ್ಷಂ ಮಹಾಕಾಯಂ ಸ್ಫಟಾವಿಕಟಮಸ್ತಕಮ್
ಮೊದಲನೆಯದು ಹಾಲಿನಂತೆ ಬಿಳಿಯ ವರ್ಣ, ಶರದ್ ರಾತ್ರಿಯ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ದೊಡ್ಡ ದೇಹ, ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ತಲೆ.
ನೀಲಾಮ್ಬರಧರಂ ಚೋಗ್ರಂ ಬಲಂ ಬಲಮದೋದ್ಧತಮ್ ಕುಣ್ಡಲೈಕಧರಂ ದಿವ್ಯಂ ಗದಾಮುಶಲಧಾರಿಣಮ್
ನೀಲಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ, ಭಯಂಕರ, ಬಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ, ಒಂದು ಕಿವಿಯೋಲೆ ಧರಿಸಿದ, ದೈವಿಕ, ಗದೆಯೂ ಮುಷಲವೂ ಹಿಡಿದವನು.
ದ್ವಿತೀಯಂ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ನೀಲಜೀಮೂತಸಂನಿಭಮ್ ಅತಸೀಪುಷ್ಪಸಂಕಾಶಂ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಮ್
ಎರಡನೆಯದು ತಾವರೆ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಣು, ಕಪ್ಪು ಮೇಘದಂತೆ ವರ್ಣ, ಆತಸೀ ಹೂವಿನಂತೆ, ತಾವರೆ ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣು.
ಪೀತವಾಸಸಮ್ ಅತ್ಯುಗ್ರಂ ಶುಭಂ ಶ್ರೀವತ್ಸಲಕ್ಷಣಮ್ ಚಕ್ರಪೂರ್ಣಕರಂ ದಿವ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಹರಿಮ್
ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ, ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರವೂ ಶುಭಕರನೂ ಆಗಿರುವ, ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ ಹೊಂದಿರುವ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ, ದೈವಿಕನಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಹರಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದರು.
ತೃತೀಯಾಂ ಸ್ವರ್ಣವರ್ಣಾಭಾಂ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಾಮ್ ವಿಚಿತ್ರವಸ್ತ್ರಸಂಛನ್ನಾಂ ಹಾರಕೇಯೂರಭೂಷಿತಾಮ್
ಮೂರನೆಯವಳು ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣದಂತೆ, ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ ಉದ್ದವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದಳು, ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಬಂದೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ವಿಚಿತ್ರಾಭರಣೋಪೇತಾಂ ರತ್ನಹಾರಾವಲಮ್ಬಿತಾಮ್ ಪೀನೋನ್ನತಕುಚಾಂ ರಮ್ಯಾಂ ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ವಿನಿರ್ಮಮೇ
ವಿವಿಧ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರಗಳು ತೊಡಿದ್ದಳು, ತುಂಬಿದ ಎತ್ತಿನ ಮಡಿಲುಳ್ಳ ಸುಂದರಳಾದ ಆಕೆಯನ್ನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ರಚಿಸಿದನು.
ಸ ತು ರಾಜಾದ್ಭುತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ಷಣೇನೈಕೇನ ನಿರ್ಮಿತಾಃ ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಯುಗಚ್ಛನ್ನಾ ನಾನಾರತ್ನೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ
ಆ ರಾಜನು ಆ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೈವಿಕ ಜೋಡಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನಾಃ ಪ್ರತಿಮಾಃ ಸುಮನೋಹರಾಃ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಗತ್ವಾ ಇದಂ ವಚನಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರವಾದ ಆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು, ಅತ್ಯದ್ಭುತ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು.
ಕಿಂ ದೇವೌ ಸಮನುಪ್ರಾಪ್ತೌ ದ್ವಿಜರೂಪಧರಾವ್ ಉಭೌ ಉಭೌ ಚಾದ್ಭುತಕರ್ಮಾಣೌ ದೇವವೃತ್ತಾವ್ ಅಮಾನುಷೌ
ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಯಾರು ದೇವತೆಗಳು? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವಿಚಿತ್ರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ, ದೇವತೆಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುವ, ಮಾನವನಿಗಿಂತ ಮೇಲಾದವರು ಯಾರು?
ದೇವೌ ವಾ ಮಾನುಷೌ ವಾಪಿ ಯಕ್ಷವಿದ್ಯಾಧರೌ ಯುವಾಮ್ ಕಿಂ ನು ಬ್ರಹ್ಮಹೃಷೀಕೇಶೌ ಕಿಂ ವಸೂ ಕಿಮ್ ಉತಾಶ್ವಿನೌ
ನೀವು ದೇವತೆಗಳೋ, ಮಾನವರೋ, ಯಕ್ಷರೋ, ವಿದ್ಯಾಧರರೋ? ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಹೃಷೀಕೇಶನೂ ಆಗಿದ್ದೀರೋ, ಅಥವಾ ವಸುಗಳು ಅಥವಾ ಅಶ್ವಿನೀದೇವತೆಗಳೋ?
ನ ವೇದ್ಮಿ ಸತ್ಯಸದ್ಭಾವೌ ಮಾಯಾರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತೌ ಯುವಾಂ ಗತೋ ಽಸ್ಮಿ ಶರಣಮ್ ಆತ್ಮಾ ತು ಮೇ ಪ್ರಕಾಶ್ಯತಾಮ್
ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪ ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಅದು ಸತ್ಯವೋ ಅಸತ್ಯವೋ ಎಂಬುದೂ ತಿಳಿಯದು; ನೀವು ಮಾಯಾರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೀರಾ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ—ನಿಮ್ಮ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನನಗೆ ತೋರಿಸಿ.
ನಾಹಂ ದೇವೋ ನ ಯಕ್ಷೋ ವಾ ನ ದೈತ್ಯೋ ನ ಚ ದೇವರಾಟ್ ನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನ ಚ ರುದ್ರೋ ಽಹಂ ವಿದ್ಧಿ ಮಾಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ನಾನು ದೇವತೆ ಅಲ್ಲ, ಯಕ್ಷನೂ ಅಲ್ಲ, ದೈತ್ಯನೂ ಅಲ್ಲ, ದೇವರಾಜನೂ ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಅಲ್ಲ, ರುದ್ರನೂ ಅಲ್ಲ—ನಾನು ಪರಮಪುರುಷನೆಂದು ತಿಳಿ.
ಅರ್ತಿಹಾ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಮ್ ಅನನ್ತಬಲಪೌರುಷಃ ಆರಾಧನೀಯೋ ಭೂತಾನಾಮ್ ಅನ್ತೋ ಯಸ್ಯ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ಅನಂತ ಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯನು, ಅವನಿಗೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಪಠ್ಯತೇ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೇಷು ವೇದಾನ್ತೇಷು ನಿಗದ್ಯತೇ ಯಮ್ ಆಹುರ್ ಜ್ಞಾನಗಮ್ಯೇತಿ ವಾಸುದೇವೇತಿ ಯೋಗಿನಃ
ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ವೇದಾಂತಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಲ್ಪಡುವ, ಯೋಗಿಗಳು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪಡೆಯಬಹುದೆಂದು ಹೇಳುವ, ವಾಸುದೇವನೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು ನಾನು.
ಅಹಮ್ ಏವ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಅಹಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಶಿವೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಹಮ್ ಇನ್ದ್ರೋ ಽಹಂ ದೇವರಾಜಶ್ ಚ ಜಗತ್ಸಂಯಮನೋ ಯಮಃ
ನಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ನಾನೇ ವಿಷ್ಣು, ನಾನೇ ಶಿವನು; ನಾನೇ ಇಂದ್ರ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಜನು, ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಯಮನು ಕೂಡ ನಾನು.
ಪೃಥಿವ್ಯಾದೀನಿ ಭೂತಾನಿ ತ್ರೇತಾಗ್ನಿರ್ ಹುತಭುಙ್ ನೃಪ ವರುಣೋ ಽಪಾಂ ಪತಿಶ್ ಚಾಹಂ ಧರಿತ್ರೀ ಚ ಮಹೀಧರಃ
ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು, ಮೂರು ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳು, ಹೋಮದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ವರुणನು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತವೂ ನಾನು.
ಯತ್ ಕಿಂಚಿದ್ ವಾಙ್ಮಯಂ ಲೋಕೇ ಜಗತ್ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಮ್ ಚರಾಚರಂ ಚ ಯದ್ ವಿಶ್ವಂ ಮದನ್ಯನ್ ನಾಸ್ತಿ ಕಿಂಚನ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಾತಿನಿಂದ ಇರುವ ಯಾವದೇ ವಸ್ತು, ಜಗತ್ತಿನ ಚಲಿಸುವದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದದು, ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ—ನನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಪ್ರೀತೋ ಽಹಂ ತೇ ನೃಪಶ್ರೇಷ್ಠ ವರಂ ವರಯ ಸುವ್ರತ ಯದ್ ಇಷ್ಟಂ ತತ್ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಮಿ ಹೃದಿ ಯತ್ ತೇ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಮ್
ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಒಳ್ಳೆಯ ವ್ರತವಂತನಾದ ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳು. ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಆಸೆ ಇದೆಯೋ ಅದನ್ನು ನಾನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಮದ್ದರ್ಶನಮ್ ಅಪುಣ್ಯಾನಾಂ ಸ್ವಪ್ನಾನ್ತೇ ಽಪಿ ನ ಜಾಯತೇ ತ್ವಂ ಪುನರ್ ದೃಢಭಕ್ತಿತ್ವಾತ್ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ದೃಷ್ಟವಾನ್ ಅಸಿ
ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ದರ್ಶನವು ಕನಸಿನಲ್ಲೂ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನೀನು ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕಂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಶ್ರುತ್ವೈವಂ ವಾಸುದೇವಸ್ಯ ವಚನಂ ತಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ರೋಮಾಞ್ಚಿತತನುರ್ ಭೂತ್ವಾ ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಜಗೌ ನೃಪಃ
ವಾಸುದೇವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಆ ರಾಜನು ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತನಾಗಿ, ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನಾಡಿದನು.
ಶ್ರಿಯಃ ಕಾನ್ತ ನಮಸ್ ತೇ ಽಸ್ತು ಶ್ರೀಪತೇ ಪೀತವಾಸಸೇ ಶ್ರೀದ ಶ್ರೀಶ ಶ್ರೀನಿವಾಸ ನಮಸ್ ತೇ ಶ್ರೀನಿಕೇತನ
ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪ್ರಿಯನಾದವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಶ್ರೀಪತಿಯಾದ, ಹಳದಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದವನೇ, ಶ್ರೀಯನ್ನು ಕೊಡುವವನೇ, ಶ್ರೀಶ್ವರನೇ, ಶ್ರೀನಿವಾಸನೇ, ಶ್ರೀನಿಕೇತನನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಆದ್ಯಂ ಪುರುಷಮ್ ಈಶಾನಂ ಸರ್ವೇಶಂ ಸರ್ವತೋಮುಖಮ್ ನಿಷ್ಕಲಂ ಪರಮಂ ದೇವಂ ಪ್ರಣತೋ ಽಸ್ಮಿ ಸನಾತನಮ್
ಆದ್ಯನಾದ ಪುರುಷನಾದ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ, ಎಲ್ಲ ಕಡೆ ಮುಖವಿಟ್ಟಿರುವ, ಭಾಗವಿಲ್ಲದ, ಪರಮ ದೇವನಾದ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ದೇವರಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಶಬ್ದಾತೀತಂ ಗುಣಾತೀತಂ ಭಾವಾಭಾವವಿವರ್ಜಿತಮ್ ನಿರ್ಲೇಪಂ ನಿರ್ಗುಣಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಸರ್ವಜ್ಞಂ ಸರ್ವಭಾವನಮ್
ಶಬ್ದಕ್ಕೂ ಗುಣಕ್ಕೂ ಮೀರುವ, ಇರುವುದಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲದುದಕ್ಕೂ ಅತೀತನಾದ, ಮಲಿನತೆ ಇಲ್ಲದ, ಗುಣರಹಿತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುವ ದೇವನು.
ಪ್ರಾವೃಣ್ಮೇಘಪ್ರತೀಕಾಶಂ ಗೋಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಿತೇ ರತಮ್ ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಏವ ಗೋಪ್ತಾರಂ ವ್ಯಾಪಿನಂ ಸರ್ವಭಾವಿನಮ್
ಮಳೆಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಹಸುಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ರಕ್ಷಕನಾದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವನು.
ಶಙ್ಖಚಕ್ರಧರಂ ದೇವಂ ಗದಾಮುಶಲಧಾರಿಣಮ್ ನಮಸ್ಯೇ ವರದಂ ದೇವಂ ನೀಲೋತ್ಪಲದಲಚ್ಛವಿಮ್
ಶಂಖ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ದೇವನಿಗೆ, ಗದೆಯೂ ಮುಷಲವೂ ಹಿಡಿದಿರುವ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ನೀಲೋತ್ಪಲದ ಎಲೆ ಹಸಿರಿನಂತಹ ವರ್ಣದ ದೇವನಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ನಾಗಪರ್ಯಙ್ಕಶಯನಂ ಕ್ಷೀರೋದಾರ್ಣವಶಾಯಿನಮ್ ನಮಸ್ಯೇ ಽಹಂ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಹರಿಮ್
ಸರ್ಪದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವ, ಪಾರಿಜಲ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುವ, ಹೃಷೀಕೇಶನಾದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಹರಿಯನ್ನು ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪುನಸ್ ತ್ವಾಂ ದೇವದೇವೇಶಂ ನಮಸ್ಯೇ ವರದಂ ವಿಭುಮ್ ಸರ್ವಲೋಕೇಶ್ವರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ಮೋಕ್ಷಕಾರಣಮ್ ಅವ್ಯಯಮ್
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ದೇವತೆಗಳ ದೇವನಾದ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಾದ, ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ.