ಕಥಂ ಮಾನುಷಬುದ್ಧ್ಯಾಹಂ ಸ್ತೌಮಿ ತ್ವಾಂ ಪ್ರಕೃತೇಃ ಪರಮ್ ತಥಾ ಚಾಜ್ಞಾನಭಾವೇನ ಸಂಸ್ತುತೋ ಽಸಿ ಮಯಾ ಪ್ರಭೋ
ಮಾನವನ ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಬಹುದು? ನೀನು ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಅತೀತನು. ಆದರೂ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಭೋ.
ತತ್ ಕ್ಷಮಸ್ವಾಪರಾಧಂ ಮೇ ಯದಿ ತೇ ಽಸ್ತಿ ದಯಾ ಮಯಿ ಕೃತಾಪರಾಧೇ ಽಪಿ ಹರೇ ಕ್ಷಮಾಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಸಾಧವಃ
ಆದುದರಿಂದ, ನನ್ನ ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ದಯೆ ಇದ್ದರೆ ನನಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು. ಹೇ ಹರಿಯೇ, ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದರೂ ಸದ್ಗುಣಿಗಳು ಕ್ಷಮಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಸೀದ ದೇವೇಶ ಭಕ್ತಸ್ನೇಹಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಃ ಸ್ತುತೋ ಽಸಿ ಯನ್ ಮಯಾ ದೇವ ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಚೇತಸಾ ಸಾಙ್ಗಂ ಭವತು ತತ್ ಸರ್ವಂ ವಾಸುದೇವ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಆದುದರಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ದಯಪಾಲಿಸು; ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಪೂರ್ಣವಾಗಲಿ. ಹೇ ವಾಸುದೇವ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಇತ್ಥಂ ಸ್ತುತಸ್ ತದಾ ತೇನ ಪ್ರಸನ್ನೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ ದದೌ ತಸ್ಮೈ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸಕಲಂ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್
ಅವನಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಗರುಡಧ್ವಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಹೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು.
ಯಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಸ್ತೌತಿ ಮಾನವಃ ಸ್ತೋತ್ರೇಣಾನೇನ ಮತಿಮಾನ್ ಸ ಮೋಕ್ಷಂ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಯಾರು ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಈ ಸ್ತುತ್ರದಿಂದ ಪ್ರತಿ ದಿನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಯೋ ಜಪೇದ್ ವಿದ್ವಾನ್ ಇದಂ ಸ್ತೋತ್ರವರಂ ಶುಚಿಃ ಧರ್ಮಂ ಚಾರ್ಥಂ ಚ ಕಾಮಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಂ ಚ ಲಭತೇ ನರಃ
ಯಾರು ಶುದ್ಧಚಿತ್ತನಾಗಿ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತುತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಜಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಃ ಪಠೇಚ್ ಛೃಣುಯಾದ್ ವಾಪಿ ಶ್ರಾವಯೇದ್ ವಾ ಸಮಾಹಿತಃ ಸ ಲೋಕಂ ಶಾಶ್ವತಂ ವಿಷ್ಣೋರ್ ಯಾತಿ ನಿರ್ಧೂತಕಲ್ಮಷಃ
ಯಾರು ಈ ಸ್ತುತ್ರವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ, ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಧನ್ಯಂ ಪಾಪಹರಂ ಚೇದಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಶಿವಮ್ ಗುಹ್ಯಂ ಸುದುರ್ಲಭಂ ಪುಣ್ಯಂ ನ ದೇಯಂ ಯಸ್ಯ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಇದು ಧನ್ಯವಾದುದು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವುದು, ಶುಭಕರವಾದುದು, ಗುಪ್ತವಾದುದು, ಅಪರೂಪವಾದುದು, ಪುಣ್ಯಮಯವಾದುದು; ಇದನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಬೇಕಾದರೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ನ ನಾಸ್ತಿಕಾಯ ಮೂರ್ಖಾಯ ನ ಕೃತಘ್ನಾಯ ಮಾನಿನೇ ನ ದುಷ್ಟಮತಯೇ ದದ್ಯಾನ್ ನಾಭಕ್ತಾಯ ಕದಾಚನ
ಇದನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕನಿಗೆ, ಮೂರ್ಖನಿಗೆ, ಕೃತಘ್ನನಿಗೆ, ಅಹಂಕಾರಿಯಿಗೆ, ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಕೊಡಬಾರದು.
ದಾತವ್ಯಂ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಾಯ ಗುಣಶೀಲಾನ್ವಿತಾಯ ಚ ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತಾಯ ಶಾನ್ತಾಯ ಶ್ರದ್ಧಾನುಷ್ಠಾನಶಾಲಿನೇ
ಇದನ್ನು ಭಕ್ತಿಯುತನಿಗೆ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿರುವವನಿಗೆ, ವಿಷ್ಣುಭಕ್ತನಿಗೆ, ಶಾಂತನಿಗೆ, ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡಬೇಕು.
ಇದಂ ಸಮಸ್ತಾಘವಿನಾಶಹೇತುಃ ಕಾರುಣ್ಯಸಂಜ್ಞಂ ಸುಖಮೋಕ್ಷದಂ ಚ ಅಶೇಷವಾಞ್ಛಾಫಲದಂ ವರಿಷ್ಠಂ ಸ್ತೋತ್ರಂ ಮಯೋಕ್ತಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಸ್ಯ
ಈ ಪುರಷೋತ್ತಮನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತುತ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ದಯೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಸುಖ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯೇ ತಂ ಸುಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ವಿಮಲಾ ಮುರಾರಿಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ನಿತ್ಯಂ ಪುರುಷಂ ಪುರಾಣಮ್ ತೇ ಮುಕ್ತಿಭಾಜಃ ಪ್ರವಿಶನ್ತಿ ವಿಷ್ಣುಂ ಮನ್ತ್ರೈರ್ ಯಥಾಜ್ಯಂ ಹುತಮ್ ಅಧ್ವರಾಗ್ನೌ
ಯಾರು ಸದಾ ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ಪಾವನವಾದ, ಮುರಾರಿಯಾದ ಪುರಾತನ ಪುರುಷನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹೋಮಿಸಿದ ಹವನದ ಹಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮದ್ರವ್ಯ ಸೇರುವಂತೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಃ ಸ ದೇವೋ ಭವದುಃಖಹನ್ತಾ ಪರಃ ಪರೇಷಾಂ ನ ತತೋ ಽಸ್ತಿ ಚಾನ್ಯತ್ ದ್ರಷ್ಟಾ ಸ ಪಾತಾ ಸ ತು ನಾಶಕರ್ತಾ ವಿಷ್ಣುಃ ಸಮಸ್ತಾಖಿಲಸಾರಭೂತಃ
ಒಬ್ಬನೇ ದೇವರು, ಜೀವನದ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವನಿಗಿಂತ ಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನೇ ನೋಡುವವನು, ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ನಾಶಮಾಡುವವನು ಕೂಡ. ವಿಷ್ಣುವೇ ಎಲ್ಲವೂ ಇರುವದಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತನು.
ಕಿಂ ವಿದ್ಯಯಾ ಕಿಂ ಸ್ವಗುಣೈಶ್ ಚ ತೇಷಾಂ ಯಜ್ಞೈಶ್ ಚ ದಾನೈಶ್ ಚ ತಪೋಭಿರ್ ಉಗ್ರೈಃ ಯೇಷಾಂ ನ ಭಕ್ತಿರ್ ಭವತೀಹ ಕೃಷ್ಣೇ ಜಗದ್ಗುರೌ ಮೋಕ್ಷಸುಖಪ್ರದೇ ಚ
ಜಗದ್ಗುರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವಗುಣಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ದಾನಗಳು, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸುಗಳು ಯಾವ ಪ್ರಯೋಜನವೂ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡುವವನು.
ಲೋಕೇ ಸ ಧನ್ಯಃ ಸ ಶುಚಿಃ ಸ ವಿದ್ವಾನ್ ಮಖೈಸ್ ತಪೋಭಿಃ ಸ ಗುಣೈರ್ ವರಿಷ್ಠಃ ಜ್ಞಾತಾ ಸ ದಾತಾ ಸ ತು ಸತ್ಯವಕ್ತಾ ಯಸ್ಯಾಸ್ತಿ ಭಕ್ತಿಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಾಖ್ಯೇ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ ಭಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವನೇ ಧನ್ಯನು, ಶುದ್ಧನು, ಜ್ಞಾನಿಯು, ಯಜ್ಞ-ತಪಸ್ಸು-ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅವನೇ ತಿಳಿಯುವವನು, ದಾನ ಮಾಡುವವನು, ಸತ್ಯವನ್ನೇ ಹೇಳುವವನು.
ಸ್ತುತ್ವೈವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ಸನಾತನಮ್ ವಾಸುದೇವಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ಶಾಶ್ವತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮುನಿಗಳು ವಾಸುದೇವನನ್ನು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.
ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟೋ ಮಹೀಪಾಲಃ ಕುಶಾನ್ ಆಸ್ತೀರ್ಯ ಭೂತಲೇ ವಸ್ತ್ರಂ ಚ ತನ್ಮನಾ ಭೂತ್ವಾ ಸುಷ್ವಾಪ ಧರಣೀತಲೇ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡ ರಾಜನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿ, ಅದನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆಯೇ ಮಲಗಿದನು.
ಕಥಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಮ್ ಅಭ್ಯೇತಿ ದೇವದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ ಮಮ ಚಾರ್ತಿಹರೋ ದೇವಸ್ ತದಾಸಾವ್ ಇತಿ ಚಿನ್ತಯನ್
"ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಜನಾರ್ದನನು ನನಗೆ ಹೇಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುತ್ತಾನೆ? ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ದೇವರು ಈಗ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ?" ಎಂದು ಅವನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸುಪ್ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ನೃಪತೇರ್ ವಾಸುದೇವೋ ಜಗದ್ಗುರುಃ ಆತ್ಮಾನಂ ದರ್ಶಯಾಮ್ ಆಸ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಭೃತಮ್
ಆ ರಾಜನು ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜಗದ್ಗುರು ವಾಸುದೇವನು ತನ್ನನ್ನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟನು.
ಸ ದದರ್ಶ ತು ಸಪ್ರೇಮ ದೇವದೇವಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಧರಂ ದೇವಂ ಗದಾಚಕ್ರೋಗ್ರಪಾಣಿನಮ್
ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರನ್ನು, ಜಗದ್ಗುರುವನ್ನು, ಶಂಖಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರನ್ನು, ಗದಾ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದ ದೇವರನ್ನು ಕಂಡನು.
ಶಾರ್ಙ್ಗಬಾಣಧರಂ ದೇವಂ ಜ್ವಲತ್ತೇಜೋತಿಮಣ್ಡಲಮ್ ಯುಗಾನ್ತಾದಿತ್ಯವರ್ಣಾಭಂ ನೀಲವೈದೂರ್ಯಸಂನಿಭಮ್
ಅವನು ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ದೇವರನ್ನು, ಹೊತ್ತೊಲಿಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕಾಶವಲಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನನ್ನು, ಯುಗಾಂತ್ಯದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ, ನೀಲಿ ವೈಡೂರ್ಯ ರತ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಸುಪರ್ಣಾಂಸೇ ತಮ್ ಆಸೀನಂ ಷೋಡಶಾರ್ಧಭುಜಂ ಶುಭಮ್ ಸ ಚಾಸ್ಮೈ ಪ್ರಾಬ್ರವೀದ್ ಧೀರಾಃ ಸಾಧು ರಾಜನ್ ಮಹಾಮತೇ
ಗರುಡನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ, ಹದಿನಾರು ಅರ್ಧ ಕೈಗಳಿರುವ ಆ ಸುಂದರ ದೇವರು ಧೈರ್ಯದಿಂದ, "ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ರಾಜನೇ, ಮಹಾಮತಿವಂತನೇ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಕ್ರತುನಾನೇನ ದಿವ್ಯೇನ ತಥಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಚ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ತೇ ಮಹೀಪಾಲ ವೃಥಾ ಕಿಮ್ ಅನುಶೋಚಸಿ
"ಈ ದೈವಿಕ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ರಾಜನೇ. ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀಯೆ?"
ಯದ್ ಅತ್ರ ಪ್ರತಿಮಾ ರಾಜಞ್ ಜಗತ್ಪೂಜ್ಯಾ ಸನಾತನೀ ಯಥಾ ಸಾ ಪ್ರಾಪ್ಯತೇ ಭೂಪ ತದುಪಾಯಂ ಬ್ರವೀಮಿ ತೇ
"ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಭೂಪಾಲಕನೇ."
ಗತಾಯಾಮ್ ಅದ್ಯ ಶರ್ವರ್ಯಾಂ ನಿರ್ಮಲೇ ಭಾಸ್ಕರೋದಿತೇ ಸಾಗರಸ್ಯ ಜಲಸ್ಯಾನ್ತೇ ನಾನಾದ್ರುಮವಿಭೂಷಿತೇ
"ಈ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಶುಭ್ರವಾದ ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—"
ಜಲಂ ತಥೈವ ವೇಲಾಯಾಂ ದೃಶ್ಯತೇ ತತ್ರ ವೈ ಮಹತ್ ಲವಣಸ್ಯೋದಧೇ ರಾಜಂಸ್ ತರಙ್ಗೈಃ ಸಮಭಿಪ್ಲುತಮ್
"ಅಲ್ಲಿ, ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ತೊಳೆದಿರುವ ನೀರನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ, ರಾಜನೇ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರದ ಅಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜಲವನ್ನು."
ಕೂಲಾನ್ತೇ ಹಿ ಮಹಾವೃಕ್ಷಃ ಸ್ಥಿತಃ ಸ್ಥಲಜಲೇಷು ಚ ವೇಲಾಭಿರ್ ಹನ್ಯಮಾನಶ್ ಚ ನ ಚಾಸೌ ಕಮ್ಪತೇ ದ್ರುಮಃ
"ಆ ತೀರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮರ ನೆಲ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದೆ. ಅಲೆಗಳು ಅದನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಆದರೆ ಆ ಮರ ಕದಲುವುದಿಲ್ಲ."
ಪರಶುಮ್ ಆದಾಯ ಹಸ್ತೇನ ಊರ್ಮೇರ್ ಅನ್ತಸ್ ತತೋ ವ್ರಜ ಏಕಾಕೀ ವಿಹರನ್ ರಾಜನ್ ಸ ತ್ವಂ ಪಶ್ಯಸಿ ಪಾದಪಮ್
"ಒಂದು ಕುಡಿಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಅಲೆಗಳೊಳಗೆ ಹೋಗು. ಅಲ್ಲೆ ಒಬ್ಬನೇ ಸುತ್ತಾಡು ರಾಜನೇ, ನೀನು ಆ ಮರವನ್ನು ಕಾಣುವೆ."
ಈದೃಕ್ ಚಿಹ್ನಂ ಸಮಾಲೋಕ್ಯ ಛೇದಯ ತ್ವಮ್ ಅಶಙ್ಕಿತಃ ಛೇದ್ಯಮಾನಂ ತು ತಂ ವೃಕ್ಷಂ ಪ್ರಾತರ್ ಅದ್ಭುತದರ್ಶನಮ್
"ಹೀಗೆ ಗುರುತು ನೋಡಿ, ಯಾವ ಭಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಆ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸು. ಬೆಳಗ್ಗೆ ಆ ಮರವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವಾಗ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೀನು ನೋಡುತ್ತೀಯೆ."
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತೇನೈವ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ತತೋ ಭೂಪಾಲ ದರ್ಶನಾತ್ ಕುರು ತಾಂ ಪ್ರತಿಮಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಜಹಿ ಚಿನ್ತಾಂ ವಿಮೋಹಿನೀಮ್
"ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿ, ಆ ದೃಶ್ಯದಿಂದ ಆ ದೈವಿಕ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಮಾಡು, ರಾಜನೇ. ನಿನ್ನ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು."