ಅನಡ್ವಾಹಂ ಚ ಗಾಶ್ ಚೈವ ಸರ್ವಾಂಶ್ ಚ ಪಶುಪಾಲಕಾನ್ ಇಷ್ಟಯಶ್ ಚ ಪ್ರವರ್ತನ್ತಾಂ ಪ್ರಾಸಾದಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತತಃ
ಕಟ್ಟೆ, ಹಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಶುಪಾಲಕರನ್ನು ಕರೆತಂದು, ಬೇಕಾದ ಬಲಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವೈಷ್ಣವ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿರಿ.
ಸರ್ವಮ್ ಏತಚ್ ಚ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ದೀಯತಾಂ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್ ಸ್ತ್ರಿಯಶ್ ಚ ರತ್ನಕೋಟ್ಯಶ್ ಚ ಗ್ರಾಮಾಶ್ ಚ ನಗರಾಣಿ ಚ
ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅವರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೀಡಿ; ಮಹಿಳೆಯರು, ರತ್ನಗಳ ರಾಶಿಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ನಗರಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಕೊಡಲಿ.
ಸಮ್ಯಕ್ ಸಮೃದ್ಧಭೂಮ್ಯಶ್ ಚ ವಿಷಯಾಶ್ ಚೈವಮ್ ಅರ್ಥಿನಾಮ್ ಅನ್ಯಾನಿ ದ್ರವ್ಯಜಾತಾನಿ ಮನೋಜ್ಞಾನಿ ಬಹೂನಿ ಚ
ಸಮೃದ್ಧ ಭೂಮಿಗಳು, ಪ್ರದೇಶಗಳು ಹಾಗೂ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ಧನಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಬೇಡುವವರಿಗೆ ನೀಡಲಿ.
ಸರ್ವೇಷಾಂ ಯಾಚಮಾನಾನಾಂ ನಾಸ್ತಿ ಹ್ಯ್ ಏತನ್ ನ ಭಾಷಯೇತ್ ತಾವತ್ ಪ್ರವರ್ತತಾಂ ಯಜ್ಞೋ ಯಾವದ್ ದೇವಃ ಪುರಾ ತ್ವ್ ಇಹ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಂ ಮಮ ಚಾಭ್ಯೇತಿ ಯಜ್ಞಸ್ಯಾಸ್ಯ ಸಮೀಪತಃ
ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು; ದೇವರು ಇಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞದ ಬಳಿಗೆ ಬರುವವರೆಗೆ ಯಜ್ಞವು ನಿರಂತರ ನಡೆಯಲಿ.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತದಾ ವಿಪ್ರಾ ರಾಜಸಿಂಹೋ ಮಹಾಭುಜಃ ದದೌ ಸುವರ್ಣಸಂಘಾತಂ ಕೋಟೀನಾಂ ಚೈವ ಭೂಷಣಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಸಿಂಹಸಮಾನ ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಚಿನ್ನದ ರಾಶಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಕರೇಣುಶತಸಾಹಸ್ರಂ ವಾಜಿನೋ ನಿಯುತಾನಿ ಚ ಅರ್ಬುದಂ ಚೈವ ವೃಷಭಂ ಸ್ವರ್ಣಶೃಙ್ಗೀಶ್ ಚ ಧೇನುಕಾಃ
ಅವನು ಲಕ್ಷಾರು ಹೆಣ್ಣು ಆನೆಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ಕುದುರೆಗಳು, ಕೋಟ್ಯಂತರ ಎಮ್ಮೆಗಳು ಹಾಗೂ ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬುಗಳಿರುವ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ಸುರೂಪಾಃ ಸುರಭೀಶ್ ಚೈವ ಕಾಂಸ್ಯದೋಹಾಃ ಪಯಸ್ವಿನೀಃ ಪ್ರಾಯಚ್ಛತ್ ಸ ತು ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ವೇದವಿದ್ಭ್ಯೋ ಮುದಾ ಯುತಃ
ಸುಂದರವಾದ, ಸುಗಂಧಹಾಸುಗಳು, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುಗಳನ್ನು ವೇದಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ನೀಡಿದನು.
ವಾಸಾಂಸಿ ಚ ಮಹಾರ್ಹಾಣಿ ರಾಙ್ಕವಾಸ್ತರಣಾನಿ ಚ ಸುಶುಕ್ಲಾನಿ ಚ ಶುಭ್ರಾಣಿ ಪ್ರವಾಲಮಣಿಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
ಅವನು ಬಹುಮೌಲ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಶುಭ್ರವಾದ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪವಳ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಅದದಾತ್ ಸ ಮಹಾಯಜ್ಞೇ ರತ್ನಾನಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ
ಆ ಮಹಾಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅವನು ನಾನಾ ವಿಧದ ರತ್ನಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ವಜ್ರವೈದೂರ್ಯಮಾಣಿಕ್ಯಮುಕ್ತಿಕಾದ್ಯಾನಿ ಯಾನಿ ಚ ಅಲಂಕಾರವತೀಃ ಶುಭ್ರಾಃ ಕನ್ಯಾ ರಾಜೀವಲೋಚನಾಃ
ವಜ್ರ, ನೀಲಮಣಿ, ಪಗಡು, ಮುತ್ತುಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ರತ್ನಗಳು, ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರನ್ನು ಅವನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಶತಾನಿ ಪಞ್ಚ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ರಾಜಾ ಹೃಷ್ಟಃ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪೀನಪಯೋಭಾರಾಃ ಕಞ್ಚುಕೈಃ ಸ್ವಸ್ತನಾವೃತಾಃ
ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಾಜನು ಐನೂರು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಪೀನವಾದ ಸ್ತನಗಳು, ಕಂಚುಕಿಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಹಿಳೆಯರು.
ಮಧ್ಯಹೀನಾಶ್ ಚ ಸುಶ್ರೋಣ್ಯಃ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಾಃ ಹಾವಭಾವಾನ್ವಿತಗ್ರೀವಾ ಬಹ್ವ್ಯೋ ವಲಯಭೂಷಿತಾಃ
ಮಧ್ಯ ಭಾಗ ಸಣ್ಣ, ಸುಂದರ ಹಿಪ್ಪುಗಳು, ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನಯವಾದ ನಡಿಗೆ, ಹಾರಾಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗಂಟಲು, ಹಲವಾರು ಚೂಡಿಗಳು ಧರಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಯರು.
ಪಾದನೂಪುರಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಪಟ್ಟದುಕೂಲವಾಸಸಃ ಏಕೈಕಶೋ ಽದದಾತ್ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಮ್ಯಾಶ್ ಚ ಕಾಮಿನೀರ್ ಬಹೂಃ
ಅಂಗಲಂಗಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಯವಾದ ರೇಷ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ ಅವನು, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಇಚ್ಛಿತ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ಅರ್ಥಿಭ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದಿಭ್ಯೋ ಹಯಮೇಧೇ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಭೋಜ್ಯಂ ಚ ಸಂಪೂರ್ಣಂ ನಾನಾಸಂಭಾರಸಂಯುತಮ್
ಅಭಿಲಾಷೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಹೇರಳವಾದ ತಿನಿಸು ಮತ್ತು ಪಾನೀಯ, ವಿವಿಧ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದವುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು.
ಖಣ್ಡಕಾದ್ಯಾನ್ಯ್ ಅನೇಕಾನಿ ಸ್ವಿನ್ನಪಕ್ವಾಂಶ್ ಚ ಪಿಷ್ಟಕಾನ್ ಅನ್ನಾನ್ಯ್ ಅನ್ಯಾನಿ ಮೇಧ್ಯಾಂಶ್ ಚ ಘೃತಪೂರಾಂಶ್ ಚ ಖಾಣ್ಡವಾನ್
ಹೆಚ್ಚು ವಿಧದ ಮಿಠಾಯಿ, ಹುರಿದ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸಿದ ತಿನಿಸುಗಳು, ಇನ್ನಿತರ ಶುದ್ಧ ಆಹಾರಗಳು, ತುಪ್ಪ ತುಂಬಿದ ವಿಶೇಷ ಪಾಕಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ನೀಡಲಾಯಿತು.
ಮಧುರಾಂಸ್ ತರ್ಜಿತಾನ್ ಪೂಪಾನ್ ಅನ್ನಂ ಮೃಷ್ಟಂ ಸುಪಾಕಿಕಮ್ ಪ್ರೀತ್ಯರ್ಥಂ ಸರ್ವಸತ್ತ್ವಾನಾಂ ದೀಯತೇ ಽನ್ನಂ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಮಧುರವಾದ ಕೇಕುಗಳು, ಹುರಿದು ತಯಾರಿಸಿದ ಪಾಕಗಳು, ರುಚಿಕರವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹಂಚಲಾಯಿತು.
ದತ್ತಸ್ಯ ದೀಯಮಾನಸ್ಯ ಧನಸ್ಯಾನ್ತೋ ನ ವಿದ್ಯತೇ ಏವಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮಹಾಯಜ್ಞಂ ದೇವದೈತ್ಯಾಃ ಸವಾರಣಾಃ
ಕೊಡಲಾದ ಧನಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವೇ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಇಂತಹ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು.
ಗನ್ಧರ್ವಾಪ್ಸರಸಃ ಸಿದ್ಧಾ ಋಷಯಶ್ ಚ ಪ್ರಜೇಶ್ವರಾಃ ವಿಸ್ಮಯಂ ಪರಮಂ ಯಾತಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕ್ರತುವರಂ ಶುಭಮ್
ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಸಿದ್ಧರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳು ಆ ಶುಭಕರವಾದ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನೋಡಿ ಪರಮ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು.
ಪುರೋಧಾ ಮನ್ತ್ರಿಣೋ ರಾಜಾ ಹೃಷ್ಟಾಸ್ ತತ್ರೈವ ಸರ್ವಶಃ ನ ತತ್ರ ಮಲಿನಃ ಕಶ್ಚಿನ್ ನ ದೀನೋ ನ ಕ್ಷುಧಾನ್ವಿತಃ
ಪುರೋಹಿತರು, ಮಂತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜನು ಅಲ್ಲೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದರು; ಅಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಅಶುದ್ಧರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದುಃಖಿತರಿರಲಿಲ್ಲ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿರಲಿಲ್ಲ.
ನ ವೋಪಸರ್ಗೋ ನ ಗ್ಲಾನಿರ್ ನಾಧಯೋ ವ್ಯಾಧಯಸ್ ತಥಾ ನಾಕಾಲಮರಣಂ ತತ್ರ ನ ದಂಶೋ ನ ಗ್ರಹಾ ವಿಷಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಘ್ನ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ರೋಗ ಅಥವಾ ವ್ಯಾಧಿ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಅಕಾಲಮರಣ, ಕಡಿಯುವಿಕೆ, ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಪ್ರಭಾವಗಳೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಃ ಸರ್ವೇ ತಸ್ಮಿನ್ ರಾಜ್ಞೋ ಮಹೋತ್ಸವೇ ಯೇ ಚ ತತ್ರ ತಪಃಸಿದ್ಧಾ ಮುನಯಶ್ ಚಿರಜೀವಿನಃ
ಆ ರಾಜನ ಮಹೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪೋಷಿತರಾಗಿ ಇದ್ದರು; ಅಲ್ಲಿದ್ದ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ সিদ্ধರಾದ ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಋಷಿಗಳೂ ಕೂಡ ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದರು.
ನ ಜಾತಂ ತಾದೃಶಂ ಯಜ್ಞಂ ಧನಧಾನ್ಯಸಮನ್ವಿತಮ್ ಏವಂ ಸ ರಾಜಾ ವಿಧಿವದ್ ವಾಜಿಮೇಧಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಕ್ರತುಂ ಸಮಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಪ್ರಾಸಾದಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತಥಾ
ಅಷ್ಟು ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯಜ್ಞವು ಎಂದಿಗೂ ನಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ; ಆ ರಾಜನು ವಿಧಿಯಂತೆ ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಬ್ರೂಹಿ ನೋ ದೇವದೇವೇಶ ಯತ್ ಪೃಚ್ಛಾಮಃ ಪುರಾತನಮ್ ಯಥಾ ತಾಃ ಪ್ರತಿಮಾಃ ಪೂರ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನೇನ ನಿರ್ಮಿತಾಃ
ದೇವದೇವರೇ, ನಾವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವ ಪುರಾತನ ವಿಷಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿ: ಇಂದ್ರದ್ಯೂಮ್ನನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ.
ಕೇನ ಚೈವ ಪ್ರಕಾರೇಣ ತುಷ್ಟಸ್ ತಸ್ಮೈ ಸ ಮಾಧವಃ ತತ್ ಸರ್ವಂ ವದ ಚಾಸ್ಮಾಕಂ ಪರಂ ಕೌತೂಹಲಂ ಹಿ ನಃ
ಮಾಧವನು ಅವನಿಂದ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೂಡ ವಿವರಿಸಿ; ನಮಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಬಹಳ ಕುತೂಹಲದಿಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಪುರಾಣಂ ವೇದಸಂಮಿತಮ್ ಕಥಯಾಮಿ ಪುರಾ ವೃತ್ತಂ ಪ್ರತಿಮಾನಾಂ ಚ ಸಂಭವಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ; ವೇದಾನುಸಾರವಾದ ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆ ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಹೇಗೆ ಆಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರವೃತ್ತೇ ಚ ಮಹಾಯಜ್ಞೇ ಪ್ರಾಸಾದೇ ಚೈವ ನಿರ್ಮಿತೇ ಚಿನ್ತಾ ತಸ್ಯ ಬಭೂವಾಥ ಪ್ರತಿಮಾರ್ಥಮ್ ಅಹರ್ನಿಶಮ್
ಮಹಾಯಜ್ಞ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣವಾದಾಗ, ಆ ರಾಜನು ಪ್ರತಿಮೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದನು.
ನ ವೇದ್ಮಿ ಕೇನ ದೇವೇಶಂ ಸರ್ವೇಶಂ ಲೋಕಪಾವನಮ್ ಸರ್ಗಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಕರ್ತಾರಂ ಪಶ್ಯಾಮಿ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್
ನಾನು ಯಾರ ಮೂಲಕ ದೇವದೇವನನ್ನು, ಎಲ್ಲರ ಪಾವನನನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯದ ಕರ್ತನಾದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು.
ಚಿನ್ತಾವಿಷ್ಟಸ್ ತ್ವ್ ಅಭೂದ್ ರಾಜಾ ಶೇತೇ ರಾತ್ರೌ ದಿವಾಪಿ ನ ನ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ವಿವಿಧಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ನ ಚ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಸಾಧನಮ್
ಆ ರಾಜನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದನು; ರಾತ್ರಿ ಹಗಲು ಅವನು ನಿದ್ರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ; ವಿವಿಧ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ, ಸ್ನಾನ ಅಥವಾ ಅಲಂಕಾರವೂ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ.
ನೈವ ವಾದ್ಯೇನ ಗನ್ಧೇನ ಗಾಯನೈರ್ ವರ್ಣಕೈರ್ ಅಪಿ ನ ಗಜೈರ್ ಮದಯುಕ್ತೈಶ್ ಚ ನ ಚಾನೇಕೈರ್ ಹಯಾನ್ವಿತೈಃ
ವಾದ್ಯ, ಸುಗಂಧ, ಗಾಯನ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆನೆಗಳು ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ನೇನ್ದ್ರನೀಲೈರ್ ಮಹಾನೀಲೈಃ ಪದ್ಮರಾಗಮಯೈರ್ ನ ಚ ಸುವರ್ಣರಜತಾದ್ಯೈಶ್ ಚ ವಜ್ರಸ್ಫಟಿಕಸಂಯುತೈಃ
ಇಂದ್ರನೀಲ, ಮಹಾನೀಲ, ಪದ್ಮರಾಗ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವಾಗಲಿಲ್ಲ.