ಅನನ್ತವಾಸುದೇವಸ್ಯ ದರ್ಶನಂ ಗುಣಕೀರ್ತನಮ್ ಶ್ವೇತಮಾಧವಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರಸ್ಯ ದರ್ಶನಮ್
ಅನಂತವಾಸುದೇವನ ದರ್ಶನ, ಅವನ ಗುಣಗಳ ಸ್ತುತಿ, ಶ್ವೇತಮಾಧವನ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗದ್ವಾರದ ದರ್ಶನ—allವು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಉದಧೇರ್ ದರ್ಶನಂ ಚೈವ ಸ್ನಾನಂ ತರ್ಪಣಮ್ ಏವ ಚ ಸಮುದ್ರಸ್ನಾನಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಮ್ ಇನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನಸ್ಯ ಚ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸಮುದ್ರದ ದರ್ಶನ, ಅಲ್ಲಿಯ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಪಣ, ಸಮುದ್ರಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ಹಾಗೂ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಮಹತ್ವ—allವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾಜನರೆ.
ಪಞ್ಚತೀರ್ಥಫಲಂ ಚೈವ ಮಹಾಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ತಥೈವ ಚ ಸ್ಥಾನಂ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಹಲಿನಃ ಪರ್ವಯಾತ್ರಾಫಲಂ ತಥಾ
ಐದು ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲ, ಮಹಾಜ್ಯೇಷ್ಠ, ಹಾಲಿನ ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಹಬ್ಬದ ಯಾತ್ರೆಯ ಫಲ—allವು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವರ್ಣನಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಸ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೂರ್ವಂ ಕಥಿತವಾನ್ ಸರ್ವಂ ತಸ್ಯೈ ಸ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ
ವಿಷ್ಣುಲೋಕದ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪುನಃ ಪುನಃ ವಿವರಣೆ—allವನ್ನೂ ಪುರುಷೋತ್ತಮನು ಅವಳಿಗೆ ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ್ದನು.
ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಹೇ ದೇವ ಕಥಾಶೇಷಂ ಮಹೀಪತೇಃ ತಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷೇತ್ರವರೇ ಗತ್ವಾ ಕಿಂ ಚಕಾರ ನರಾಧಿಪಃ
ದೇವರೆ, ಆ ರಾಜನ ಕಥೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ; ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಆ ರಾಜನು ಏನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಸಿ.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಾಸತಃ ಕ್ಷೇತ್ರಸಂದರ್ಶನಂ ಚೈವ ಕೃತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಚ ಭೂಪತೇಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ; ನಾನು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದರ್ಶನ ಮತ್ತು ಆ ಭೂಪತಿಯ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಗತ್ವಾ ತತ್ರ ಮಹೀಪಾಲಃ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯವಿಶ್ರುತೇ ದದರ್ಶ ರಮಣೀಯಾನಿ ಸ್ಥಾನಾನಿ ಸರಿತಸ್ ತಥಾ
ಆ ರಾಜನು ಆ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ನದೀ ತತ್ರ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ವಿನ್ಧ್ಯಪಾದವಿನಿರ್ಗತಾ ಸ್ವಿತ್ತ್ರೋಪಲೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶಿವಾ
ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಹಾಪುಣ್ಯ ನದಿ ಇದೆ; ಅದು ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತದ ಪಾದದಿಂದ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ, ಸ್ವಿತ್ತ್ರೋಪಲ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪವಿತ್ರ ಹಾಗೂ ಪಾಪಹರಿಣಿ.
ಗಙ್ಗಾತುಲ್ಯಾ ಮಹಾಸ್ರೋತಾ ದಕ್ಷಿಣಾರ್ಣವಗಾಮಿನೀ ಮಹಾನದೀತಿ ನಾಮ್ನಾ ಸಾ ಪುಣ್ಯತೋಯಾ ಸರಿದ್ವರಾ
ಅದು ಗಂಗೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಹಾಪ್ರವಾಹವಿರುವ, ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದತ್ತ ಹರಿಯುವ, ಮಹಾನದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪವಿತ್ರ ಜಲವಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯಾಗಿದೆ.
ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯೋದಧೇರ್ ಗರ್ಭಂ ಗತಾವರ್ತಾತಿಶೋಭಿತಾ ಉಭಯೋಸ್ ತಟಯೋರ್ ಯಸ್ಯಾ ಗ್ರಾಮಾಶ್ ಚ ನಗರಾಣಿ ಚ
ಅದು ದಕ್ಷಿಣ ಸಮುದ್ರದೊಳಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ, ಸುಂದರವಾದ ಆವರ್ತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಎರಡೂ ದಂಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಸುಸಸ್ಯಾಃ ಸುಮನೋಹರಾಃ ಹೃಷ್ಟಪುಷ್ಟಜನಾಕೀರ್ಣಾ ವಸ್ತ್ರಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಾಃ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಅಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾದ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಭೂಮಿಗಳು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸಮೃದ್ಧ ಜನರಿಂದ ಕೂಡಿರುವ, ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾಸ್ ತತ್ರ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತಾಃ ಶಾನ್ತಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಶೂದ್ರರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಶಾಂತರು ಮತ್ತು ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ತಾಮ್ಬೂಲಪೂರ್ಣವದನಾ ಮಾಲಾದಾಮವಿಭೂಷಿತಾಃ ವೇದಪೂರ್ಣಮುಖಾ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಷಡಙ್ಗಪದಕ್ರಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ತಾಂಬೂಲದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳ, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ವೇದಪಾಠದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳ, ಷಡಂಗ ಮತ್ತು ಪದಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರರತಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಕೇಚಿದ್ ಔಪಾಸನಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಕುಶಲಾ ಯಜ್ವಾನೋ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಾಃ
ಕೆಲವರು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವರು, ಕೆಲವರು ಉಪಾಸನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವರು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳವರು, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು ಹಾಗೂ ದಾನದಲ್ಲಿ ಉದಾರರಾಗಿರುವವರು.
ಚತ್ವಾರೇ ರಾಜಮಾರ್ಗೇಷು ವನೇಷೂಪವನೇಷು ಚ ಸಭಾಮಣ್ಡಲಹರ್ಮ್ಯೇಷು ದೇವತಾಯತನೇಷು ಚ
ನಾಲ್ಕು ರಾಜಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸಭಾಮಂಟಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅರಮನೆಯ ಭವನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ,
ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ವೇದಾಃ ಸಾಙ್ಗಾಃ ಸುಲಕ್ಷಣಾಃ ಕಾವ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಕಥಾಸ್ ತತ್ರ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ಚ ಮಹಾಜನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ಪುರಾಣ ಕಥೆಗಳು, ಇತಿಹಾಸಗಳು, ವೇದಗಳು ಅದರ ಅಂಗಗಳೊಡನೆ, ಶುಭವಾದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯ-ವಿಜ್ಞಾನ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯಸ್ ತದ್ದೇಶವಾಸಿನ್ಯೋ ರೂಪಯೌವನಗರ್ವಿತಾಃ ಸಂಪೂರ್ಣಲಕ್ಷಣೋಪೇತಾ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಶ್ರೋಣಿಮಣ್ಡಲಾಃ
ಆ ದೇಶದ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಮೇಲೆ ಹೆಮ್ಮೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ನಡುಕಮರೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಸರೋರುಹಮುಖಾಃ ಶ್ಯಾಮಾಃ ಶರಚ್ಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಃ ಪೀನೋನ್ನತಸ್ತನಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸಮೃದ್ಧ್ಯಾ ಚಾರುದರ್ಶನಾಃ
ಅವರ ಮುಖಗಳು ಕಮಲದಂತೆ, ಮೈಬಣ್ಣ ಗಾಢವಾದದು, ಮುಖವು ಶರದೃತುವಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಉಬ್ಬಿದ, ತುಂಬಿದ ಹಸಿವಿನ ಸ್ತನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಸೌವರ್ಣವಲಯಾಕ್ರಾನ್ತಾ ದಿವ್ಯೈರ್ ವಸ್ತ್ರೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ ಕದಲೀಗರ್ಭಸಂಕಾಶಾಃ ಪದ್ಮಕಿಞ್ಜಲ್ಕಸಪ್ರಭಾಃ
ಅವರು ಚಿನ್ನದ ಬಳೆಗಳನ್ನೂ ದಿವ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಕದಲಿ ಹೂವಿನ ಒಳಭಾಗದಂತೆಯೂ, ಕಮಲದ ರೇಷ್ಮೆಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಬಿಮ್ಬಾಧರಪುಟಾಃ ಕಾನ್ತಾಃ ಕರ್ಣಾನ್ತಾಯತಲೋಚನಾಃ ಸುಮುಖಾಶ್ ಚಾರುಕೇಶಾಶ್ ಚ ಹಾವಭಾವಾವನಾಮಿತಾಃ
ಅವರ ತುಟಿಗಳು ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ರಕ್ತವರ್ಣ, ಕಿವಿಯವರೆಗೆ ಹಬ್ಬಿದ ದೀರ್ಘ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ ಮತ್ತು ಮೋಹಕವಾದ ಕೂದಲು, ಚಲನೆ ಮತ್ತು ಭಾವದಲ್ಲಿ ಮನಮೋಹಕ.
ಕಾಶ್ಚಿತ್ ಪದ್ಮಪಲಾಶಾಕ್ಷ್ಯಃ ಕಾಶ್ಚಿದ್ ಇನ್ದೀವರೇಕ್ಷಣಾಃ ವಿದ್ಯುದ್ವಿಸ್ಪಷ್ಟದಶನಾಸ್ ತನ್ವಙ್ಗ್ಯಶ್ ಚ ತಥಾಪರಾಃ
ಕೆಲವರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದ ಹೂವಿನ ಹಾಳೆಯಂತೆ, ಕೆಲವರದು ನೀಲಕಮಲದಂತೆ; ಇನ್ನು ಕೆಲವರ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ, ಅವರ ದೇಹ ಸೊಗಸಾದ ಸಣ್ಣದು.
ಕುಟಿಲಾಲಕಸಂಯುಕ್ತಾಃ ಸೀಮನ್ತೇನ ವಿರಾಜಿತಾಃ ಗ್ರೀವಾಭರಣಸಂಯುಕ್ತಾ ಮಾಲ್ಯದಾಮವಿಭೂಷಿತಾಃ
ಅವರು ಕುಳಿದ ಕೂದಲಿನಿಂದ, ಸೀಮಂತದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕಂಠಹಾರದೊಡನೆ, ಹೂಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕುಣ್ಡಲೈ ರತ್ನಸಂಯುಕ್ತೈಃ ಕರ್ಣಪೂರೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ ದೇವಯೋಷಿತ್ಪ್ರತೀಕಾಶಾ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಶುಭಲಕ್ಷಣಾಃ
ಮುತ್ತು ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಮನಮೋಹಕವಾದ ಕಿವಿಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಂತೆಯಾಗಿ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ.
ದಿವ್ಯಗೀತವರೈರ್ ಧನ್ಯೈಃ ಕ್ರೀಡಮಾನಾ ವರಾಙ್ಗನಾಃ ವೀಣಾವೇಣುಮೃದಙ್ಗೈಶ್ ಚ ಪಣವೈಶ್ ಚೈವ ಗೋಮುಖೈಃ
ದಿವ್ಯಗಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರವಾದ ರೂಪದ ಮಹಿಳೆಯರು ವೀಣೆ, ಬಾಸುರಿ, ಮೃದಂಗ, ಪಣವ ಮತ್ತು ಗೋಮುಖ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವರು.
ಶಙ್ಖದುನ್ದುಭಿನಿರ್ಘೋಷೈರ್ ನಾನಾವಾದ್ಯೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ ಕ್ರೀಡನ್ತ್ಯಸ್ ತಾಃ ಸದಾ ಹೃಷ್ಟಾ ವಿಲಾಸಿನ್ಯಃ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಶಂಖ ಮತ್ತು ಡೊಳ್ಳಿನ ಘೋಷ, ವಿವಿಧ ಸುಂದರವಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಆಟವಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಏವಮಾದಿ ತಥಾನೇಕಗೀತವಾದ್ಯವಿಶಾರದಾಃ ದಿವಾ ರಾತ್ರೌ ಸಮಾಯುಕ್ತಾಃ ಕಾಮೋನ್ಮತ್ತಾ ವರಾಙ್ಗನಾಃ
ಹೀಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಗಾನ-ವಾದ್ಯಗಳಲ್ಲಿ片ಪಟುಗಳಾಗಿ, ಇವು ಯೌವನದ ಉಲ್ಲಾಸದಲ್ಲಿ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಕೂಡಿಕೊಂಡು ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
ಭಿಕ್ಷುವೈಖಾನಸೈಃ ಸಿದ್ಧೈಃ ಸ್ನಾತಕೈರ್ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಭಿಃ ಮನ್ತ್ರಸಿದ್ಧೈಸ್ ತಪಃಸಿದ್ಧೈರ್ ಯಜ್ಞಸಿದ್ಧೈರ್ ನಿಷೇವಿತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಭಿಕ್ಷುಗಳು, ವೈಖಾನಸರು, ಸಿದ್ಧರು, ಸ್ನಾತಕರು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು, ಮಂತ್ರಸಿದ್ಧರು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಯಜ್ಞದಲ್ಲೂ ಪಾರಂಗತರಾದವರು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಇತ್ಯ್ ಏವಂ ದದೃಶೇ ರಾಜಾ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪರಮಶೋಭನಮ್ ಅತ್ರೈವಾರಾಧಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭಗವನ್ತಂ ಸನಾತನಮ್
ಹೀಗೆ ರಾಜನು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿ, 'ಇಲ್ಲೇ ನಾನು ಶಾಶ್ವತ ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು' ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು.
ಜಗದ್ಗುರುಂ ಪರಂ ದೇವಂ ಪರಂ ಪಾರಂ ಪರಂ ಪದಮ್ ಸರ್ವೇಶ್ವರೇಶ್ವರಂ ವಿಷ್ಣುಮ್ ಅನನ್ತಮ್ ಅಪರಾಜಿತಮ್
ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಗುರು, ಪರಮ ದೇವತೆ, ಪರಮ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾದ ಒಡೆಯ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ಜಯಶಾಲಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು.
ಇದಂ ತನ್ಮಾನಸಂ ತೀರ್ಥಂ ಜ್ಞಾತಂ ಮೇ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷೋ ಮಹಾಕಾಯೋ ನ್ಯಗ್ರೋಧೋ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತಿ
ಇದು ನನಗೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮನಾಗಿ ತಿಳಿದ ಮನಸ್ಸಿನ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥ; ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾ ದೈತ್ಯವಾದ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷ ರೂಪದ ಬೃಹತ್ ಆಲದ ಮರ ನಿಂತಿದೆ.