ಆಹರ್ತಾ ಸರ್ವಯಜ್ಞಾನಾಂ ಹಯಮೇಧಾದಿಕೃತ್ ತಥಾ ದಾನೈರ್ ಯಜ್ಞೈಸ್ ತಪೋಭಿಶ್ ಚ ತತ್ತುಲ್ಯೋ ನಾಸ್ತಿ ಭೂಪತಿಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು, ಹಯಮೇಧಾದಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದವನು; ಧಾನ, ಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸುಗಳಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನನಾದ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜನು ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಸುವರ್ಣಮಣಿಮುಕ್ತಾನಾಂ ಗಜಾಶ್ವಾನಾಂ ಚ ಭೂಪತಿಃ ಪ್ರದದೌ ವಿಪ್ರಮುಖ್ಯೇಭ್ಯೋ ಯಾಗೇ ಯಾಗೇ ಮಹಾಧನಮ್
ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿಯೂ ಮುಖ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಬಂಗಾರ, ರತ್ನ, ಮುತ್ತು, ಆನೆ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಹಸ್ತ್ಯಶ್ವರಥಮುಖ್ಯಾನಾಂ ಕಮ್ಬಲಾಜಿನವಾಸಸಾಮ್ ರತ್ನಾನಾಂ ಧನಧಾನ್ಯಾನಾಮ್ ಅನ್ತಸ್ ತಸ್ಯ ನ ವಿದ್ಯತೇ
ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಉತ್ತಮ ಕಂಬಳಿ, ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆ, ರತ್ನ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ—ಇವುಗಳಿಗೆ ಯಾವ ಮಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಏವಂ ಸರ್ವಧನೈರ್ ಯುಕ್ತೋ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಃ ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧಾತ್ಮಾ ಕುರ್ವನ್ ರಾಜ್ಯಮ್ ಅಕಣ್ಟಕಮ್
ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡವನಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯೇಯಂ ಮತಿರ್ ಉತ್ಪನ್ನಾ ಸರ್ವಯೋಗೇಶ್ವರಂ ಹರಿಮ್ ಕಥಮ್ ಆರಾಧಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಒಂದು ವಿಚಾರ ಉದಯವಾಯಿತು: 'ಎಲ್ಲ ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುವ ಹರಿಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು?'
ವಿಚಾರ್ಯ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ತನ್ತ್ರಾಣ್ಯ್ ಆಗಮವಿಸ್ತರಮ್ ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ವೇದಾಙ್ಗಾನಿ ಚ ಸರ್ವಶಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ತಂತ್ರಗಳು, ಆಗಮಗಳ ವಿಶಾಲತೆ, ಇತಿಹಾಸ, ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಆಲೋಚನೆಮಾಡಿದನು.
ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ಸರ್ವಾಣಿ ನಿಯಮಾನ್ ಋಷಿಭಾಷಿತಾನ್ ವೇದಾಙ್ಗಾನಿ ಚ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿದ್ಯಾಸ್ಥಾನಾನಿ ಯಾನಿ ಚ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಹೇಳಲಾದ ನಿಯಮಗಳು, ವೇದಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಗಳ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದನು.
ಗುರುಂ ಸಂಸೇವ್ಯ ಯತ್ನೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ ವೇದಪಾರಗಾನ್ ಆಧಾಯ ಪರಮಾಂ ಕಾಷ್ಠಾಂ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಽಭವತ್ ತದಾ
ಅವನು ಗುರುವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸಿ, ವೇದಪಾರಂಗತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, ಪರಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿ, ತನ್ನ ಜೀವನದ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು.
ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ಪರಮಂ ತತ್ತ್ವಂ ವಾಸುದೇವಾಖ್ಯಮ್ ಅವ್ಯಯಮ್ ಭ್ರಾನ್ತಿಜ್ಞಾನಾದ್ ಅತೀತಸ್ ತು ಮುಮುಕ್ಷುಃ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಅವನು ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಪರಮ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಅರಿತು, ಭ್ರಮೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮೀರಿ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹಾರೈಸುವ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವನಾದನು.
ಕಥಮ್ ಆರಾಧಯಿಷ್ಯಾಮಿ ದೇವದೇವಂ ಸನಾತನಮ್ ಪೀತವಸ್ತ್ರಂ ಚತುರ್ಬಾಹುಂ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್
ನಾನು ಹೇಗೆ ಶಾಶ್ವತ ದೇವದೇವನಾದ, ಪೀತವಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವ ಅವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು?
ವನಮಾಲಾವೃತೋರಸ್ಕಂ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಮ್ ಶ್ರೀವತ್ಸೋರಃಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಮುಕುಟಾಙ್ಗದಶೋಭಿತಮ್
ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವನಮಾಲೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯಂತೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಶ್ರೀವತ್ಸಚಿಹ್ನೆ ಇರುವ ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಅಂಗದಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.
ಸ್ವಪುರಾತ್ ಸ ತು ನಿಷ್ಕ್ರಾನ್ತ ಉಜ್ಜಯಿನ್ಯಾಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಬಲೇನ ಮಹತಾ ಯುಕ್ತಃ ಸಭೃತ್ಯಃ ಸಪುರೋಹಿತಃ
ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಅವನು ತನ್ನ ಊರಾದ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯಿಂದ ಭಟರೊಂದಿಗೆ, ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ಅನುಜಗ್ಮುಸ್ ತು ತಂ ಸರ್ವೇ ರಥಿನಃ ಶಸ್ತ್ರಪಾಣಯಃ ರಥೈರ್ ವಿಮಾನಸಂಕಾಶೈಃ ಪತಾಕಾಧ್ವಜಸೇವಿತೈಃ
ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ರಥಸಾರಥಿಯರು, ಆತನ ಹಿಂದೆ, ಆಕಾಶಯಾನದಂತೆ ಕಾಣುವ, ಧ್ವಜಗಳು ಮತ್ತು ಪತಾಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ರಥಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.
ಸಾದಿನಶ್ ಚ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಪ್ರಾಸತೋಮರಪಾಣಯಃ ಅಶ್ವೈಃ ಪವನಸಂಕಾಶೈರ್ ಅನುಜಗ್ಮುಸ್ ತು ತಂ ನೃಪಮ್
ಹಾಗೆಯೇ, ಭುಜಬಲದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಕುದುರೆಸವಾರರು, ಭಯಂಕರವಾದ ಭಾಲಾ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಗಾಳಿಯಂತೆ ಓಡುವ ಕುದುರೆಗಳಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.
ಹಿಮವತ್ಸಂಭವೈರ್ ಮತ್ತೈರ್ ವಾರಣೈಃ ಪರ್ವತೋಪಮೈಃ ಈಷಾದನ್ತೈಃ ಸದಾ ಮತ್ತೈಃ ಪ್ರಚಣ್ಡೈಃ ಷಷ್ಟಿಹಾಯನೈಃ
ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ, ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮತ್ತವಾದ, ಪರ್ವತದಂತೆ ಭಾರೀ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಕ್ರವಾದ ದಂತಗಳಿರುವ, ಸದಾ ಮತ್ತವಾಗಿರುವ, ಭಯಂಕರ ಮತ್ತು ಅರವತ್ತಾರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಆನೆಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಹೇಮಕಕ್ಷೈಃ ಸಪತಾಕೈರ್ ಘಣ್ಟಾರವವಿಭೂಷಿತೈಃ ಅನುಜಗ್ಮುಶ್ ಚ ತಂ ಸರ್ವೇ ಗಜಯುದ್ಧವಿಶಾರದಾಃ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಚರ್ಮದ ಕವಚ ಧರಿಸಿದ, ಪತಾಕೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ, ಘಂಟೆಯ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಸೊಬಗಾದ ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ ಗಜಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಎಲ್ಲರೂ ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.
ಅಸಂಖ್ಯೇಯಾಶ್ ಚ ಪಾದಾತಾ ಧನುಷ್ಪ್ರಾಸಾಸಿಪಾಣಯಃ ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಾ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಾಃ
ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಕಾಲಾಳುಗಳು, ಧನುಸ್ಸು, ಭಾಲಾ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ, ಪರಿಮಳದ ಲೇಪನ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಇದ್ದರು.
ಅನುಜಗ್ಮುಶ್ ಚ ತಂ ಸರ್ವೇ ಯುವಾನೋ ಮೃಷ್ಟಕುಣ್ಡಲಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ತ್ರಕುಶಲಾಃ ಶೂರಾಃ ಸದಾ ಸಂಗ್ರಾಮಲಾಲಸಾಃ
ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಯುವಕರು, ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲ ಧರಿಸಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದವರು ಆತನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.
ಅನ್ತಃಪುರನಿವಾಸಿನ್ಯಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಸರ್ವಾಃ ಸ್ವಲಂಕೃತಾಃ ಬಿಮ್ಬೌಷ್ಠಚಾರುದಶನಾಃ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಾಃ
ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದು, ಬಿಂಬ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಕೆಂಪು ತುಟಿಗಳೂ, ಸುಂದರ ಹಲ್ಲುಗಳೂ, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದವರೂ ಆಗಿದ್ದರು.
ದಿವ್ಯವಸ್ತ್ರಧರಾಃ ಸರ್ವಾ ದಿವ್ಯಮಾಲ್ಯವಿಭೂಷಿತಾಃ ದಿವ್ಯಗನ್ಧಾನುಲಿಪ್ತಾಙ್ಗಾಃ ಶರಚ್ಚನ್ದ್ರನಿಭಾನನಾಃ
ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ದಿವ್ಯ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದರೂ, ದಿವ್ಯ ಮಾಲೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೂ, ದಿವ್ಯ ಪರಿಮಳ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡರೂ, ಅವರ ಮುಖಗಳು ಶರದೃತುವಿನ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು.
ಸುಮಧ್ಯಮಾಶ್ ಚಾರುವೇಷಾಶ್ ಚಾರುಕರ್ಣಾಲಕಾಞ್ಚಿತಾಃ ತಾಮ್ಬೂಲರಞ್ಜಿತಮುಖಾ ರಕ್ಷಿಭಿಶ್ ಚ ಸುರಕ್ಷಿತಾಃ
ಸರಳ ಮೈಯು, ಸುಂದರ ವೇಷ, ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮಡಚಿದ ಕೂದಲು, ತಾಂಬೂಲದಿಂದ ಕೆಂಪಾದ ಬಾಯಿಂದ, ರಕ್ಷಕರಿಂದ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಯಲ್ಪಟ್ಟವರಾಗಿದ್ದರು.
ಯಾನೈರ್ ಉಚ್ಚಾವಚೈಃ ಶುಭ್ರೈರ್ ಮಣಿಕಾಞ್ಚನಭೂಷಿತೈಃ ಉಪಗೀಯಮಾನಾಸ್ ತಾಃ ಸರ್ವಾ ಗಾಯನೈಃ ಸ್ತುತಿಪಾಠಕೈಃ
ಎತ್ತರ ಕಡಿಮೆ ಇರುವ, ಹೊಳೆಯುವ, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ಪಾಠಿಸುವವರ ಸಂಗಡ ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವೇಷ್ಟಿತಾಃ ಶಸ್ತ್ರಹಸ್ತೈಶ್ ಚ ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರಾಯತೇಕ್ಷಣಾಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾ ಅನುಜಗ್ಮುಶ್ ಚ ತಂ ನೃಪಮ್
ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಕಮಲದ ಹಾಳೆಯಂತೆ ದೀರ್ಘವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರೂ ಆ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.
ವಣಿಗ್ಗ್ರಾಮಗಣಾಃ ಸರ್ವೇ ನಾನಾಪುರನಿವಾಸಿನಃ ಧನೈ ರತ್ನೈಃ ಸುವರ್ಣೈಶ್ ಚ ಸದಾರಾಃ ಸಪರಿಚ್ಛದಾಃ
ಎಲ್ಲ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಂಘಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಊರುಗಳಿಂದ ಬಂದವರು, ತಮ್ಮ ಧನ, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದೊಂದಿಗೆ, ಹೆಂಡತಿಯರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಹೋದರು.
ಅಸ್ತ್ರವಿಕ್ರಯಕಾಶ್ ಚೈವ ತಾಮ್ಬೂಲಪಣ್ಯಜೀವಿನಃ ತೃಣವಿಕ್ರಯಕಾಶ್ ಚೈವ ಕಾಷ್ಠವಿಕ್ರಯಕಾರಕಾಃ
ಆಯುಧ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ತಾಂಬೂಲ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು, ಹುಲ್ಲು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಮರ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರೂ ಇದ್ದರು.
ರಙ್ಗೋಪಜೀವಿನಃ ಸರ್ವೇ ಮಾಂಸವಿಕ್ರಯಿಣಸ್ ತಥಾ ತೈಲವಿಕ್ರಯಕಾಶ್ ಚೈವ ವಸ್ತ್ರವಿಕ್ರಯಕಾಸ್ ತಥಾ
ರಂಗಭೂಮಿಯಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುವವರು, ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಎಣ್ಣೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರೂ ಇದ್ದರು.
ಫಲವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ ಚೈವ ಪತ್ತ್ರವಿಕ್ರಯಿಣಸ್ ತಥಾ ತಥಾ ಜವಸಹಾರಾಶ್ ಚ ರಜಕಾಶ್ ಚ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಹಣ್ಣು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಎಲೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಭಾರ ಹೊತ್ತು ಸಾಗಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಧೋಬಿಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಜನ ಇದ್ದರು.
ಗೋಪಾಲಾ ನಾಪಿತಾಶ್ ಚೈವ ತಥಾನ್ಯೇ ವಸ್ತ್ರಸೂಚಕಾಃ ಮೇಷಪಾಲಾಶ್ ಚಾಜಪಾಲಾ ಮೃಗಪಾಲಾಶ್ ಚ ಹಂಸಕಾಃ
ಗೋಪಾಲಕರು, ನಾಪಿತರು, ಬಟ್ಟೆ ಹೊಲೆಯುವವರು, ಕುರಿ-ಮೇಕೆ-ಮೃಗಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವರು ಮತ್ತು ಹಂಸಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವರೂ ಇದ್ದರು.
ಧಾನ್ಯವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ ಚೈವ ಸಕ್ತುವಿಕ್ರಯಿಣಶ್ ಚ ಯೇ ಗುಡವಿಕ್ರಯಿಕಾಶ್ ಚೈವ ತಥಾ ಲವಣಜೀವಿನಃ
ಅನ್ನ ಧಾನ್ಯ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಸಿಟ್ಟು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು, ಬೆಲ್ಲ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನಿಂದ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುವವರೂ ಇದ್ದರು.
ಗಾಯನಾ ನರ್ತಕಾಶ್ ಚೈವ ತಥಾ ಮಙ್ಗಲಪಾಠಕಾಃ ಶೈಲೂಷಾಃ ಕಥಕಾಶ್ ಚೈವ ಪುರಾಣಾರ್ಥವಿಶಾರದಾಃ
ಗಾಯಕರು, ನೃತ್ಯಗಾರರು, ಶುಭಶ್ಲೋಕ ಪಠಿಸುವವರು, ನಟರು, ಕಥೆ ಹೇಳುವವರು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರೂ ಇದ್ದರು.