ವಿವಿಧೈಃ ಪಾದಪೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ ಉದ್ಯಾನೈರ್ ವಿವಿಧೈಸ್ ತಥಾ ಜಲಸ್ಥಲಚರೈಶ್ ಚೈವ ವಿಹಗೈಶ್ ಚಾರ್ವಧಿಷ್ಠಿತೈಃ
ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯವಂತ ಮರಗಳು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತೋಟಗಳು, ಜಲಚರ ಹಾಗೂ ಭೂಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ದೇವತಾಯತನೈರ್ ದಿವ್ಯೈಃ ಶೋಭಿತಾ ಸಾ ಮಹಾಪುರೀ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಭಗವಾನ್ ದೇವಸ್ ತ್ರಿಪುರಾರಿಸ್ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಆ ಮಹಾಪುರಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಶತ್ರು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಕಾಲೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಃ ಶಿವಃ ಶಿವಕುಣ್ಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಧಿವತ್ ಪಾಪನಾಶನೇ
ಅವನು ಮಹಾಕಾಲ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಿವನು. ಶಿವಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದೇವಾನ್ ಪಿತೄನ್ ಋಷೀಂಶ್ ಚೈವ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ವಿಧಿವದ್ ಬುಧಃ ಗತ್ವಾ ಶಿವಾಲಯಂ ಪಶ್ಚಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ತಂ ತ್ರಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಶಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಮಂದಿರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಂಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಧೌತವಾಸಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಸ್ನಾನೈಃ ಪುಷ್ಪೈಸ್ ತಥಾ ಗನ್ಧೈರ್ ಧೂಪೈರ್ ದೀಪೈಶ್ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ಆತನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಸ್ನಾನ, ಹೂವು, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನೈವೇದ್ಯೈರ್ ಉಪಹಾರೈಶ್ ಚ ಗೀತವಾದ್ಯೈಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೈಃ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರಣಿಪಾತೈಶ್ ಚ ನೃತ್ಯೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈಶ್ ಚ ಶಂಕರಮ್
ನೈವೇದ್ಯ, ಉಪಹಾರ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ದಂಡವತ್ ನಮಸ್ಕಾರ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಹಾಕಾಲಂ ಸಕೃಚ್ ಛಿವಮ್ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾವನು ಮಹಾಕಾಲನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಒಂದು ಸಲ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಪೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಮಾನೈಃ ಸಾರ್ವಕಾಮಿಕೈಃ ಆರುಹ್ಯ ತ್ರಿದಿವಂ ಯಾತಿ ಯತ್ರ ಶಂಭೋರ್ ನಿಕೇತನಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಶಂಭುವಿನ ನಿವಾಸವಿರುವ ತೃತೀಯ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ದಿವ್ಯರೂಪಧರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ದಿವ್ಯಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಃ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ತತ್ರ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಯಾವದ್ ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಪರ್ಯಂತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವಾಗ ಲೋಕವಿನಾಶವಾಗುವುದೋ ಆವರೆಗೆ.
ಶಿವಲೋಕೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜರಾಮರಣವರ್ಜಿತಃ ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದ್ ಇಹಾಯಾತಃ ಪ್ರವರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಕುಲೇ
ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜರೆಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಮರಣವೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಚತುರ್ವೇದೀ ಭವೇದ್ ವಿಪ್ರಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ ಯೋಗಂ ಪಾಶುಪತಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಅವನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ಪಾಶುಪತ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಆಸ್ತೇ ತತ್ರ ನದೀ ಪುಣ್ಯಾ ಶಿಪ್ರಾ ನಾಮೇತಿ ವಿಶ್ರುತಾ ತಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತಸ್ ತು ವಿಧಿವತ್ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ಪಿತೃದೇವತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶಿಪ್ರಾ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪವಿತ್ರ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತಿದ್ದು, ಯಾರು ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಮಾನವರಮ್ ಆಸ್ಥಿತಃ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಬಹುವಿಧಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕೇ ನರೋತ್ತಮಃ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಆಸ್ತೇ ತತ್ರೈವ ಭಗವಾನ್ ದೇವದೇವೋ ಜನಾರ್ದನಃ ಗೋವಿನ್ದಸ್ವಾಮಿನಾಮಾಸೌ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದೋ ಹರಿಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ಭಗವಂತನು, ಜನಾರ್ದನನು, ಗೋವಿಂದನು, ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ಹರಿಯು, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಮುಕ್ತಿಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ತ್ರಿಸಪ್ತಕುಲಸಂಯುತಃ ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಜಾಲಮಾಲಿನಾ
ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ತನ್ನ ಮೂವತ್ತೊಂದು ಪೀಳಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಗಂಟೆಗಳ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಸಮೃದ್ಧೇನ ಕಾಮಗೇನಾಸ್ಥಿರೇಣ ಚ ಉಪಗೀಯಮಾನೋ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ವಿಷ್ಣುಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಕಾಮಧೇನುಪೋಲಿರುವ ಸ್ಥಿರವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಚ ವಿವಿಧಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ನಿರಾತಙ್ಕೋ ಗತಜ್ವರಃ ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಂ ಯಾವತ್ ಸುರೂಪಃ ಸುಭಗಃ ಸುಖೀ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು, ಯಾವುದೇ ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ, ಸುಂದರನಾಗಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಲೋಕವಿನಾಶವಾಗುವವರೆಗೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕಾಲೇನಾಗತ್ಯ ಮತಿಮಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಸ್ಯಾನ್ ಮಹೀತಲೇ ಪ್ರವರೇ ಯೋಗಿನಾಂ ಗೇಹೇ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥತತ್ತ್ವವಿತ್
ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ಜ್ಞಾನಿಯೂ, ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ಉತ್ತಮ ಯೋಗಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ವೈಷ್ಣವಂ ಯೋಗಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್ ವಿಕ್ರಮಸ್ವಾಮಿನಾಮಾನಂ ವಿಷ್ಣುಂ ತತ್ರೈವ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ವೈಷ್ಣವ ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ನಂತರ ಅವನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ, ದ್ವಿಜರೆ, ವಿಕ್ರಮಸ್ವಾಮಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ವಿಷ್ಣುವು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ದೃಷ್ಟ್ವಾ ನರೋ ವಾ ನಾರೀ ವಾ ಫಲಂ ಪೂರ್ವೋದಿತಂ ಲಭೇತ್ ಅನ್ಯೇ ಽಪಿ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ದೇವಾಃ ಶಕ್ರಪುರೋಗಮಾಃ
ಯಾರು ಅವನನ್ನು ನೋಡುವರೋ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿ, ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಂದ್ರನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಇತರ ದೇವತೆಗಳೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾತರಶ್ ಚ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಾಃ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಾನ್ ವಿಧಿವದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಿಪತ್ಯ ಚ
ಅಲ್ಲಿಯೇ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವಮಾತೃಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಾಗ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ನರೋ ಯಾತಿ ತ್ರಿವಿಷ್ಟಪಮ್ ಏವಂ ಸಾ ನಗರೀ ರಮ್ಯಾ ರಾಜಸಿಂಹೇನ ಪಾಲಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ; ಆ ರಮಣೀಯ ನಗರವನ್ನು ರಾಜಸಿಂಹನು ಆಳುತ್ತಾನೆ.
ನಿತ್ಯೋತ್ಸವಪ್ರಮುದಿತಾ ಯಥೇನ್ದ್ರಸ್ಯಾಮರಾವತೀ ಪುರಾಷ್ಟಾದಶಸಂಯುಕ್ತಾ ಸುವಿಸ್ತೀರ್ಣಚತುಷ್ಪಥಾ
ಅಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂಭ್ರಮವಿದ್ದು, ಇಂದ್ರನ ಅಮರಾವತಿಯಂತೆ, ಹದಿನೆಂಟು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರುವ ನಗರ, ವಿಶಾಲವಾದ ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.
ಧನುರ್ಜ್ಯಾಘೋಷನಿನದಾ ಸಿದ್ಧಸಂಗಮಭೂಷಿತಾ ವಿದ್ಯಾವದ್ಗಣಭೂಯಿಷ್ಠಾ ವೇದನಿರ್ಘೋಷನಾದಿತಾ
ಅಲ್ಲಿ ಧನುಸ್ಸಿನ ಜ್ಯೆಯ ಶಬ್ದಗಳು ಮೊಳಗುತ್ತಾ, ಸಿದ್ಧರು ಸೇರಿರುವ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪಂಡಿತರು ತುಂಬಿರುವ ಸಭೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ವೇದಗಳ ಘೋಷದಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ.
ಇತಿಹಾಸಪುರಾಣಾನಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿವಿಧಾನಿ ಚ ಕಾವ್ಯಾಲಾಪಕಥಾಶ್ ಚೈವ ಶ್ರೂಯನ್ತೇ ಽಹರ್ನಿಶಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಮಹಾಜನರೆ, ಇಲ್ಲಿ ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳು, ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳು, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಮಯವಾದ ಕಥನಗಳು ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಸದಾ ಕೇಳಿಬರುತ್ತಿವೆ.
ಏವಂ ಮಯಾ ಗುಣಾಢ್ಯಾ ಸಾ ತದುಯಿನೀ?? ಸಮುದಾಹೃತಾ ಯಸ್ಯಾಂ ರಾಜಾಭವತ್ ಪೂರ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರದ್ಯುಮ್ನೋ ಮಹಾಮತಿಃ
ಹೀಗೆ, ಗುಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಹಾಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಎಂಬ ರಾಜನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯಾಂ ಸ ನೃಪತಿಃ ಪೂರ್ವಂ ಕುರ್ವನ್ ರಾಜ್ಯಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್ ಪಾಲಯಾಮ್ ಆಸ ಮತಿಮಾನ್ ಪ್ರಜಾಃ ಪುತ್ರಾನ್ ಇವೌರಸಾನ್
ಆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆ ರಾಜನು ಒಮ್ಮೆ ಅಪೂರ್ವವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದನು; ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಂತ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.
ಸತ್ಯವಾದೀ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಶೂರಃ ಸರ್ವಗುಣಾಕರಃ ಮತಿಮಾನ್ ಧರ್ಮಸಂಪನ್ನಃ ಸರ್ವಶಸ್ತ್ರಭೃತಾಂ ವರಃ
ಅವನು ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತ, ಮಹಾಪಂಡಿತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ನಿದರ್ಶನ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಧರ್ಮಪರ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಸತ್ಯವಾಞ್ ಶೀಲವಾನ್ ದಾನ್ತಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಪರಪುರಂಜಯಃ ಆದಿತ್ಯ ಇವ ತೇಜೋಭೀ ರೂಪೈರ್ ಆಶ್ವಿನಯೋರ್ ಇವ
ಅವನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಸತ್ಯವಂತ, ಶೀಲವಂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವನು, ಕೀರ್ತಿಶಾಲಿ, ಶತ್ರುಗಳ ಪಟ್ಟಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಸುಂದರನು.
ವರ್ಧಮಾನಸುರಾಶ್ಚರ್ಯಃ ಶಕ್ರತುಲ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ ಶಾರದೇನ್ದುರ್ ಇವಾಭಾತಿ ಲಕ್ಷಣೈಃ ಸಮಲಂಕೃತಃ
ಅವನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳು ದಿನದಿಂದ ದಿನಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಲೇ ಇದ್ದವು; ಅವನು ಇಂದ್ರನಂತೆ ಶೌರ್ಯವಂತನು, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿ ಶರದ್ಕಾಲದ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.