ಅನ್ಯಾಶ್ ಚ ತತ್ರ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಗುಣಾಚಾರ್ಯಾಃ ಕುಲಸ್ತ್ರಿಯಃ ಪತಿವ್ರತಾಶ್ ಚ ಸುಭಗಾ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತಷ್ಟು ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಗುಣೋಪದೇಶಕಿಯರು, ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಪತಿವ್ರತೆಗಳು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ವನೈಶ್ ಚೋಪವನೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ ಉದ್ಯಾನೈಶ್ ಚ ಮನೋರಮೈಃ ದೇವತಾಯತನೈರ್ ದಿವ್ಯೈರ್ ನಾನಾಕುಸುಮಶೋಭಿತೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವಾದ ಕಾಡುಗಳು, ಉಪವನಗಳು, ಮನೋಹರ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ದಿವ್ಯ ದೇವಾಲಯಗಳು, ವಿವಿಧ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.
ಶಾಲೈಸ್ ತಾಲೈಸ್ ತಮಾಲೈಶ್ ಚ ಬಕುಲೈರ್ ನಾಗಕೇಸರೈಃ ಪಿಪ್ಪಲೈಃ ಕರ್ಣಿಕಾರೈಶ್ ಚ ಚನ್ದನಾಗುರುಚಮ್ಪಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶಾಲ, ತಾಳ, ತಮಾಲ, ಬಕುಲ, ನಾಗಕೇಸರ, ಪೀಪ್ಪಲ, ಕರ್ಣಿಕರ, ಚಂದನ, ಅಗರು, ಚಂಪಕ ಮರಗಳಿವೆ.
ಪುಂನಾಗೈರ್ ನಾರಿಕೇರೈಶ್ ಚ ಪನಸೈಃ ಸರಲದ್ರುಮೈಃ ನಾರಙ್ಗೈರ್ ಲಕುಚೈರ್ ಲೋಧ್ರೈಃ ಸಪ್ತಪರ್ಣೈಃ ಶುಭಾಞ್ಜನೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಣಾಗ, ತೆಂಗಿನ ಮರ, ಹಲಸಿನ ಮರ, ಸರಳದ್ರುಮ, ನಾರಂಗ, ಲಕುಚ, ಲೋಧ್ರ, ಸಪ್ತಪರ್ಣ, ಶುಭ ಅಂಜನ ಮರಗಳಿವೆ.
ಚೂತಬಿಲ್ವಕದಮ್ಬೈಶ್ ಚ ಶಿಂಶಪೈರ್ ಧವಖಾದಿರೈಃ ಪಾಟಲಾಶೋಕತಗರೈಃ ಕರವೀರೈಃ ಸಿತೇತರೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಾವು, ಬಿಲ್ವ, ಕಡಂಬ, ಶಿಂಶಪ, ಧವ, ಖಾದಿರ, ಪಾಟಲ, ಅಶೋಕ, ತಗರ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಇತರೆ ವಿಧದ ಕರವೀರ ಮರಗಳಿವೆ.
ಪೀತಾರ್ಜುನಕಭಲ್ಲಾತೈಃ ಸಿದ್ಧೈರ್ ಆಮ್ರಾತಕೈಸ್ ತಥಾ ನ್ಯಗ್ರೋಧಾಶ್ವತ್ಥಕಾಶ್ಮರ್ಯೈಃ ಪಲಾಶೈರ್ ದೇವದಾರುಭಿಃ
ಅಲ್ಲಿ ಹಳದಿ ಅರ್ಜುನ, ಭಲ್ಲಾತಕ, ಸಿದ್ಧ, ಆಮ್ರಾತಕ, ಜೊತೆಗೆ ಅಶ್ವತ್ಥ, ವಟ, ಕಾಶ್ಮರ, ಪಲಾಶ, ದೇವದಾರು ಮರಗಳಿವೆ.
ಮನ್ದಾರೈಃ ಪಾರಿಜಾತೈಶ್ ಚ ತಿನ್ತಿಡೀಕವಿಭೀತಕೈಃ ಪ್ರಾಚೀನಾಮಲಕೈಃ ಪ್ಲಕ್ಷೈರ್ ಜಮ್ಬೂಶಿರೀಷಪಾದಪೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಮಂದಾರ, ಪಾರಿಜಾತ, ಹುಣಸೆ, ವಿಭೀತಕ, ಪ್ರಾಚೀನ ಆಮಲಕ, ಪ್ಲಕ್ಷ, ಜಾಂಬು, ಶಿರೀಷ ಮರಗಳಿವೆ.
ಕಾಲೇಯೈಃ ಕಾಞ್ಚನಾರೈಶ್ ಚ ಮಧುಜಮ್ಬೀರತಿನ್ದುಕೈಃ ಖರ್ಜೂರಾಗಸ್ತ್ಯಬಕುಲೈಃ ಶಾಖೋಟಕಹರೀತಕೈಃ
ಅಲ್ಲಿ ಕಾಲೇಯ, ಕಂಚನಾರ, ಮಧುಜಾಂಬೀರ, ತಿಂಡುಕ, ಖರ್ಜೂರ, ಅಗಸ್ತ್ಯ, ಬಕುಲ, ಶಾಖೋಟಕ, ಹರೀತಕ ಮರಗಳಿವೆ.
ಕಙ್ಕೋಲೈರ್ ಮುಚುಕುನ್ದೈಶ್ ಚ ಹಿನ್ತಾಲೈರ್ ಬೀಜಪೂರಕೈಃ ಕೇತಕೀವನಖಣ್ಡೈಶ್ ಚ ಅತಿಮುಕ್ತೈಃ ಸಕುಬ್ಜಕೈಃ
ಕಂಕೋಳ, ಮುಚುಕುಂದ, ಹಿಂತಾಳ, ಬೀಜಪೂರ, ಮತ್ತು ಕೆತಕಿಯ ಹೂವನ ಕಾಡುಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಅತಿಮುಕ್ತ ಮತ್ತು ಕುಬ್ಜಕ ಮರಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ತುಂಬಿತ್ತು.
ಮಲ್ಲಿಕಾಕುನ್ದಬಾಣೈಶ್ ಚ ಕದಲೀಖಣ್ಡಮಣ್ಡಿತೈಃ ಮಾತುಲುಙ್ಗೈಃ ಪೂಗಫಲೈಃ ಕರುಣೈಃ ಸಿನ್ಧುವಾರಕೈಃ
ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಕುಂದ ಹೂಗಳು, ಬಾಳೆ ಮರಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಮತ್ತೂ ಮಾತುಲುಂಗ, ಪೂಕಾಯಿ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಕರುಣ ಮತ್ತು ಸಿಂಧುವಾರ ಹಣ್ಣುಗಳೂ ಇದ್ದವು.
ಬಹುವಾರೈಃ ಕೋವಿದಾರೈರ್ ಬದರೈಃ ಸಕರಞ್ಜಕೈಃ ಅನ್ಯೈಶ್ ಚ ವಿವಿಧೈಃ ಪುಷ್ಪವೃಕ್ಷೈಶ್ ಚಾನ್ಯೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ
ಬಹುವಾರ, ಕೋವಿದಾರ, ಬದರಿ ಮತ್ತು ಕರಂಜಕ ಮರಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಸುಂದರ ಹೂಮರಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಲತಾಗುಲ್ಮೈರ್ ವಿತಾನೈಶ್ ಚ ಉದ್ಯಾನೈರ್ ನನ್ದನೋಪಮೈಃ ಸದಾ ಕುಸುಮಗನ್ಧಾಢ್ಯೈಃ ಸದಾ ಫಲಭರಾನತೈಃ
ಲತೆಗಳು, ಗುಲ್ಮಗಳು, ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ನಂದನವನದಂತೆ ಕಾಣುವ ತೋಟಗಳು, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೂವಿನ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಬಾಗಿದ್ದವು.
ನಾನಾಪಕ್ಷಿರುತೈ ರಮ್ಯೈರ್ ನಾನಾಮೃಗಗಣಾವೃತೈಃ ಚಕೋರೈಃ ಶತಪತ್ತ್ರೈಶ್ ಚ ಭೃಙ್ಗಾರೈಃ ಪ್ರಿಯಪುತ್ರಕೈಃ
ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಗಾನದಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು—ಚಕೋರ, ಶತಪತ್ರ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಭೃಂಗಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಪುತ್ರರೂ ಇದ್ದರು.
ಕಲವಿಙ್ಕೈರ್ ಮಯೂರೈಶ್ ಚ ಶುಕೈಃ ಕೋಕಿಲಕೈಸ್ ತಥಾ ಕಪೋತೈಃ ಖಞ್ಜರೀಟೈಶ್ ಚ ಶ್ಯೇನೈಃ ಪಾರಾವತೈಸ್ ತಥಾ
ಕಲವಿಂಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ನವಿಲುಗಳು, ಗಿಳಿಗಳು, ಕೋಗಿಲೆಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು, ಖಂಜರೀಟ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಗಿಡುಗುಗಳು ಮತ್ತು ಮತ್ತೂ ಪಾರಾವತ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಇದ್ದವು.
ಖಗೈಶ್ ಚಾನ್ಯೈರ್ ಬಹುವಿಧೈಃ ಶ್ರೋತ್ರರಮ್ಯೈರ್ ಮನೋರಮೈಃ ಸರಿತಃ ಪುಷ್ಕರಿಣ್ಯಶ್ ಚ ಸರಾಂಸಿ ಸುಬಹೂನಿ ಚ
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕೇಳಲು ಮನೋಹರವಾಗಿದ್ದವು. ನದಿಗಳು, ಹೂವಿನ ಕೆರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸರೋವರಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ಅನ್ಯೈರ್ ಜಲಾಶಯೈಃ ಪುಣ್ಯೈಃ ಕುಮುದೋತ್ಪಲಮಣ್ಡಿತೈಃ ಪದ್ಮೈಃ ಸಿತೇತರೈಃ ಶುಭ್ರೈಃ ಕಹ್ಲಾರೈಶ್ ಚ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ
ಇನ್ನೂ ಪವಿತ್ರವಾದ ಜಲಾಶಯಗಳು, ಕುಮುದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಪಲ ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ ಪದ್ಮಗಳು, ಸುಗಂಧಿ ಕಹ್ಲಾರ ಹೂಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ಅನ್ಯೈರ್ ಬಹುವಿಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ ಜಲಜೈಃ ಸುಮನೋಹರೈಃ ಗನ್ಧಾಮೋದಕರೈರ್ ದಿವ್ಯೈಃ ಸರ್ವರ್ತುಕುಸುಮೋಜ್ಜ್ವಲೈಃ
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ವಿಧದ ಹೂಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸುಂದರ ಹೂಗಳು, ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಗಂಧದ ಹೂಗಳು, ಎಲ್ಲ ಋತುವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು.
ಹಂಸಕಾರಣ್ಡವಾಕೀರ್ಣೈಶ್ ಚಕ್ರವಾಕೋಪಶೋಭಿತೈಃ ಸಾರಸೈಶ್ ಚ ಬಲಾಕೈಶ್ ಚ ಕೂರ್ಮೈರ್ ಮತ್ಸ್ಯೈಃ ಸನಕ್ರಕೈಃ
ಹಂಸ, ಕಾರಂಡವ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಚಕ್ರವಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಸಾರಸ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಬಲಾಕ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಮೀನುಗಳು ಮತ್ತು ಮೊಸಳೆಗಳು ಇದ್ದವು.
ಜಲಪಾದೈಃ ಕದಮ್ಬೈಶ್ ಚ ಪ್ಲವೈಶ್ ಚ ಜಲಕುಕ್ಕುಟೈಃ ಖಗೈರ್ ಜಲಚರೈಶ್ ಚಾನ್ಯೈರ್ ನಾನಾರವವಿಭೂಷಿತೈಃ
ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳು, ಕಡಂಬ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಜಲಕೋಳಿ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಜಲಚರ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಶಬ್ದಗಳಿಂದ ಆಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು.
ನಾನಾವರ್ಣೈಃ ಸದಾ ಹೃಷ್ಟೈರ್ ಅಞ್ಚಿತಾನಿ ಸಮನ್ತತಃ ಏವಂ ನಾನಾವಿಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ ವಿವಿಧೈಶ್ ಚ ಜಲಾಶಯೈಃ
ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವ ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಅನೇಕ ವಿಧದ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಜಲಾಶಯಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವು ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.
ವಿವಿಧೈಃ ಪಾದಪೈಃ ಪುಣ್ಯೈರ್ ಉದ್ಯಾನೈರ್ ವಿವಿಧೈಸ್ ತಥಾ ಜಲಸ್ಥಲಚರೈಶ್ ಚೈವ ವಿಹಗೈಶ್ ಚಾರ್ವಧಿಷ್ಠಿತೈಃ
ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯವಂತ ಮರಗಳು, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ತೋಟಗಳು, ಜಲಚರ ಹಾಗೂ ಭೂಚರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕಿಗಳು ಅಲ್ಲಿದ್ದವು.
ದೇವತಾಯತನೈರ್ ದಿವ್ಯೈಃ ಶೋಭಿತಾ ಸಾ ಮಹಾಪುರೀ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಭಗವಾನ್ ದೇವಸ್ ತ್ರಿಪುರಾರಿಸ್ ತ್ರಿಲೋಚನಃ
ಆ ಮಹಾಪುರಿ ದೇವಾಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು, ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ಶತ್ರು, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಮಹಾಕಾಲೇತಿ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಃ ಶಿವಃ ಶಿವಕುಣ್ಡೇ ನರಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಧಿವತ್ ಪಾಪನಾಶನೇ
ಅವನು ಮಹಾಕಾಲ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಶಿವನು. ಶಿವಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಯಥಾವಿಧಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ದೇವಾನ್ ಪಿತೄನ್ ಋಷೀಂಶ್ ಚೈವ ಸಂತರ್ಪ್ಯ ವಿಧಿವದ್ ಬುಧಃ ಗತ್ವಾ ಶಿವಾಲಯಂ ಪಶ್ಚಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ತಂ ತ್ರಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ನಂತರ ಶಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಮಂದಿರವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಂಯತೋ ಭೂತ್ವಾ ಧೌತವಾಸಾ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಸ್ನಾನೈಃ ಪುಷ್ಪೈಸ್ ತಥಾ ಗನ್ಧೈರ್ ಧೂಪೈರ್ ದೀಪೈಶ್ ಚ ಭಕ್ತಿತಃ
ಆತನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಶುಭ್ರವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಸ್ನಾನ, ಹೂವು, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ದೀಪಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನೈವೇದ್ಯೈರ್ ಉಪಹಾರೈಶ್ ಚ ಗೀತವಾದ್ಯೈಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೈಃ ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರಣಿಪಾತೈಶ್ ಚ ನೃತ್ಯೈಃ ಸ್ತೋತ್ರೈಶ್ ಚ ಶಂಕರಮ್
ನೈವೇದ್ಯ, ಉಪಹಾರ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ, ದಂಡವತ್ ನಮಸ್ಕಾರ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಗಳಿಂದ ಶಂಕರನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಮಹಾಕಾಲಂ ಸಕೃಚ್ ಛಿವಮ್ ಅಶ್ವಮೇಧಸಹಸ್ರಸ್ಯ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಯಾವನು ಮಹಾಕಾಲನಾದ ಶಿವನನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಿಂದ ಒಂದು ಸಲ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಪೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಮಾನೈಃ ಸಾರ್ವಕಾಮಿಕೈಃ ಆರುಹ್ಯ ತ್ರಿದಿವಂ ಯಾತಿ ಯತ್ರ ಶಂಭೋರ್ ನಿಕೇತನಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಶಂಭುವಿನ ನಿವಾಸವಿರುವ ತೃತೀಯ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ದಿವ್ಯರೂಪಧರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ದಿವ್ಯಾಲಂಕಾರಭೂಷಿತಃ ಭುಙ್ಕ್ತೇ ತತ್ರ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಯಾವದ್ ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಪರ್ಯಂತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವಾಗ ಲೋಕವಿನಾಶವಾಗುವುದೋ ಆವರೆಗೆ.
ಶಿವಲೋಕೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಜರಾಮರಣವರ್ಜಿತಃ ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದ್ ಇಹಾಯಾತಃ ಪ್ರವರೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇ ಕುಲೇ
ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಜರೆಯೂ ಇಲ್ಲದ, ಮರಣವೂ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.