ತಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷೇತ್ರವರೇ ಲಿಙ್ಗಂ ಭಾಸ್ಕರೇಶ್ವರಸಂಜ್ಞಿತಮ್ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯೇ ತು ತಂ ದೇವಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಕುಣ್ಡೇ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
ಆ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಭಾಸ್ಕರೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಲಿಂಗವನ್ನು, ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಕುಂಡದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ನೋಡುವವರು ದೇವರನ್ನು ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಆದಿತ್ಯೇನಾರ್ಚಿತಂ ಪೂರ್ವಂ ದೇವದೇವಂ ತ್ರಿಲೋಚನಮ್ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಾ ವಿಮಾನವರಮ್ ಆಸ್ಥಿತಾಃ
ಮೂರು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಆ ದೇವದೇವರನ್ನು ಹಿಂದೆ ಸೂರ್ಯನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದನು. ಆತನನ್ನು ನೋಡುವವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಮಾನವನ್ನು ಏರುತ್ತಾರೆ.
ಉಪಗೀಯಮಾನಾ ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಶಿವಲೋಕಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ತತ್ರ ಮುದಿತಾಃ ಕಲ್ಪಮ್ ಏಕಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಒಂದು ಕಲ್ಪದವರೆಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ತು ವಿಪುಲಾನ್ ಭೋಗಾಞ್ ಶಿವಲೋಕೇ ಮನೋರಮಾನ್ ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದ್ ಇಹಾಯಾತಾ ಜಾಯನ್ತೇ ಪ್ರವರೇ ಕುಲೇ
ಶಿವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪಾರವಾದ ಆನಂದಕರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದ ಮೇಲೆ, ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಥವಾ ಯೋಗಿನಾಂ ಗೇಹೇ ವೇದವೇದಾಙ್ಗಪಾರಗಾಃ ಉತ್ಪದ್ಯನ್ತೇ ದ್ವಿಜವರಾಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಾಃ
ಅಥವಾ ಯೋಗಿಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಜನ್ಮ ತಾಳುತ್ತಾರೆ, ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ.
ಮೋಕ್ಷಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಕುಶಲಾಃ ಸರ್ವತ್ರ ಸಮಬುದ್ಧಯಃ ಯೋಗಂ ಶಂಭೋರ್ ವರಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತೋ ಮೋಕ್ಷಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ
ಮೋಕ್ಷಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ片ಪಟು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರು, ಶಂಭುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷೇತ್ರವರೇ ಪುಣ್ಯೇ ಲಿಙ್ಗಂ ಯದ್ ದೃಶ್ಯತೇ ದ್ವಿಜಾಃ ಪೂಜ್ಯಾಪೂಜ್ಯಂ ಚ ಸರ್ವತ್ರ ವನೇ ರಥ್ಯಾನ್ತರೇ ಽಪಿ ವಾ
ಆ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿ ಮಹಾಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಲಿಂಗವು ಪೂಜಿತವಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ರಸ್ತೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿರಲಿ—
ಚತುಷ್ಪಥೇ ಶ್ಮಶಾನೇ ವಾ ಯತ್ರ ಕುತ್ರ ಚ ತಿಷ್ಠತಿ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತಲ್ ಲಿಙ್ಗಮ್ ಅವ್ಯಗ್ರಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಸುಸಮಾಹಿತಃ
ಚೌರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇದ್ದರೂ, ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನೋಡುವವನು—
ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾ ತು ತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಗನ್ಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ ಧೂಪೈರ್ ದೀಪೈಃ ಸನೈವೇದ್ಯೈರ್ ನಮಸ್ಕಾರೈಸ್ ತಥಾ ಸ್ತವೈಃ
ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—
ದಣ್ಡವತ್ಪ್ರಣಿಪಾತೈಶ್ ಚ ನೃತ್ಯಗೀತಾದಿಭಿಸ್ ತಥಾ ಸಂಪೂಜ್ಯೈವಂ ವಿಧಾನೇನ ಶಿವಲೋಕಂ ವ್ರಜೇನ್ ನರಃ
ದಂಡವತ್ತಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ.
ನಾರೀ ವಾ ದ್ವಿಜಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಾ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಫಲಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಮಹಿಳೆಯರೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ.
ಕಃ ಶಕ್ನೋತಿ ಗುಣಾನ್ ವಕ್ತುಂ ಸಮಗ್ರಾನ್ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ತಸ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರವರಸ್ಯಾಥ ಋತೇ ದೇವಾನ್ ಮಹೇಶ್ವರಾತ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರನ ಹೊರತು ಯಾರು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು?
ತಸ್ಮಿನ್ ಕ್ಷೇತ್ರೋತ್ತಮೇ ಗತ್ವಾ ಶ್ರದ್ಧಯಾಶ್ರದ್ಧಯಾಪಿ ವಾ ಮಾಧವಾದಿಷು ಮಾಸೇಷು ನರೋ ವಾ ಯದಿ ವಾಙ್ಗನಾ
ಯಾರು ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಮಾಧವ ಮೊದಲಾದ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪುರುಷರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿರಲಿ—
ಯಸ್ಮಿನ್ ಯಸ್ಮಿಂಸ್ ತಿಥೌ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಬಿನ್ದುಸರೋಮ್ಭಸಿ ಪಶ್ಯೇದ್ ದೇವಂ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಂ ದೇವೀಂ ಚ ವರದಾಂ ಶಿವಾಮ್
ಯಾವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬಿಂದುಸರಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ವರದಾಯಿನಿಯಾದ ಶಿವದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೋ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ—
ಗಣಂ ಚಣ್ಡಂ ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯಂ ಗಣೇಶಂ ವೃಷಭಂ ತಥಾ ಕಲ್ಪದ್ರುಮಂ ಚ ಸಾವಿತ್ರೀಂ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಅಲ್ಲದೆ, ಗಣಗಳಲ್ಲಿ ಚಂಡನನ್ನು, ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು, ಗಣೇಶನನ್ನು, ವೃಷಭವನ್ನು, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷವನ್ನು, ಸಾವಿತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಚ ಕಾಪಿಲೇ ತೀರ್ಥೇ ವಿಧಿವತ್ ಪಾಪನಾಶನೇ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯ್ ಅಭಿಮತಾನ್ ಕಾಮಾಞ್ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಕಪಿಲ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಯಾರು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಚ್ಛಿತವಾದ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಯಃ ಸ್ತಮ್ಭ್ಯಂ ತತ್ರ ವಿಧಿವತ್ ಕರೋತಿ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಕುಲೈಕವಿಂಶಮ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಶಿವಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ನಿಯಮಿತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಯಂತೆ ಸ್ಥಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ತಲೆಮಾರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏಕಾಮ್ರಕೇ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರೇ ವಾರಾಣಸೀಸಮೇ ಶುಭೇ ಸ್ನಾನಂ ಕರೋತಿ ಯಸ್ ತತ್ರ ಮೋಕ್ಷಂ ಸ ಲಭತೇ ಧ್ರುವಮ್
ಶುಭವಾದ ಏಕಾಂಬ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಶಿವಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿರಜೇ ವಿರಜಾ ಮಾತಾ ಬ್ರಹ್ಮಾಣೀ ಸಂಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಾ ಯಸ್ಯಾಃ ಸಂದರ್ಶನಾನ್ ಮರ್ತ್ಯಃ ಪುನಾತ್ಯ್ ಆಸಪ್ತಮಂ ಕುಲಮ್
ವಿರಜಾ ಎಂಬ ತಾಯಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಏಳನೇ ತಲೆಮಾರಿನವರೆಗೆ ವಂಶವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸಕೃದ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ತು ತಾಂ ದೇವೀಂ ಭಕ್ತ್ಯಾಪೂಜ್ಯ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ನರಃ ಸ್ವವಂಶಮ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಮಮ ಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಆ ದೇವಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ನೋಡಿದವನು ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿ ನನ್ನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ಯಾಶ್ ಚ ತತ್ರ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ವಿರಜೇ ಲೋಕಮಾತರಃ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ದೇವ್ಯೋ ವರದಾ ಭಕ್ತಿವತ್ಸಲಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿರಜಾದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಲೋಕಮಾತೃಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಆ ದೇವಿಯರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವವರು, ವರವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು.
ಆಸ್ತೇ ವೈತರಣೀ ತತ್ರ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ನದೀ ಯಸ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ನರಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಅಲ್ಲಿ ವೈತರಣಿ ಎಂಬ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ನದಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಸ್ತೇ ಸ್ವಯಂಭೂಸ್ ತತ್ರೈವ ಕ್ರೋಡರೂಪೀ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಣಮ್ಯ ತಂ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಂ ವಿಷ್ಣುಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ
ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಹರಿಯು ಕೂರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೋಡಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವರು ಪರಮ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಪಿಲೇ ಗೋಗ್ರಹೇ ಸೋಮೇ ತೀರ್ಥೇ ಚಾಲಾಬುಸಂಜ್ಞಿತೇ ಮೃತ್ಯುಂಜಯೇ ಕ್ರೋಡತೀರ್ಥೇ ವಾಸುಕೇ ಸಿದ್ಧಕೇಶ್ವರೇ
ಕಪಿಲ, ಗೋಗ್ರಹ, ಸೋಮ, ಆಲಬು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ತೀರ್ಥ, ಮೃತ್ಯುಂಜಯ, ಕೂರದ ತೀರ್ಥ, ವಾಸುಕೀ, ಸಿದ್ಧಕೇಶ್ವರ—
ತೀರ್ಥೇಷ್ವ್ ಏತೇಷು ಮತಿಮಾನ್ ವಿರಜೇ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಗತ್ವಾಷ್ಟತೀರ್ಥಂ ವಿಧಿವತ್ ಸ್ನಾತ್ವಾ ದೇವಾನ್ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ
ಯಾರು ವಿರಜಾದಲ್ಲಿ ಈ ಎಂಟು ತೀರ್ಥಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಇಂದ್ರಿಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೋ—
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ವಿಮಾನವರಮ್ ಆಸ್ಥಿತಃ ಉಪಗೀಯಮಾನೋ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಮಮ ಲೋಕೇ ಮಹೀಯತೇ
ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸುಂದರ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಗಂಧರ್ವರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನನ್ನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿರಜೇ ಯೋ ಮಮ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಪಿಣ್ಡದಾನಂ ಕರೋತಿ ವೈ ಸ ಕರೋತ್ಯ್ ಅಕ್ಷಯಾಂ ತೃಪ್ತಿಂ ಪಿತೄಣಾಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾರು ವಿರಜಾ ಎಂಬ ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮಮ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ವಿರಜೇ ಯೇ ಕಲೇವರಮ್ ಪರಿತ್ಯಜನ್ತಿ ಪುರುಷಾಸ್ ತೇ ಮೋಕ್ಷಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ವೈ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ವಿರಜಾ ಎಂಬ ನನ್ನ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯಃ ಸಾಗರೇ ಮರ್ತ್ಯೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚ ಕಪಿಲಂ ಹರಿಮ್ ಪಶ್ಯೇದ್ ದೇವೀಂ ಚ ವಾರಾಹೀಂ ಸ ಯಾತಿ ತ್ರಿದಶಾಲಯಮ್
ಯಾರು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಕಪಿಲನನ್ನು ಮತ್ತು ಹರಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವಿ ವಾರಾಹಿಯನ್ನು ಕೂಡ ದರ್ಶನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸನ್ತಿ ಚಾನ್ಯಾನಿ ತೀರ್ಥಾನಿ ಪುಣ್ಯಾನ್ಯ್ ಆಯತನಾನಿ ಚ ತತ್ಕಾಲೇ ತು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ವೇದಿತವ್ಯಾನಿ ತಾನಿ ವೈ
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.