ವಿಕಾಲಶ್ ಚ ಸುಕಾಲಶ್ ಚ ದುಷ್ಕಾಲಃ ಕಾಲನಾಶನಃ ಮೃತ್ಯುಶ್ ಚೈವಾಕ್ಷಯೋ ಽನ್ತಶ್ ಚ ಕ್ಷಮಾಮಾಯಾಕರೋತ್ಕರಃ
ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ, ಕೆಟ್ಟ ಸಮಯವೂ ಇದೆ; ಅವನು ಕಾಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಅವನು ಮರಣ, ಕ್ಷಯವಾಗದವನು, ಅಂತ್ಯ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಮಾಯೆಯನ್ನೂ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನು.
ಸಂವರ್ತೋ ವರ್ತಕಶ್ ಚೈವ ಸಂವರ್ತಕಬಲಾಹಕೌ ಘಣ್ಟಾಕೀ ಘಣ್ಟಕೀ ಘಣ್ಟೀ ಚೂಡಾಲೋ ಲವಣೋದಧಿಃ
ಅವನು ಸಂವರ್ಥ, ವರ್ತಕ, ಸಂವರ್ಥಕ ಮತ್ತು ಬಲಾಹಕ ಮೇಘ, ಘಂಟಾಕಿ, ಘಂಟಕಿ, ಘಂಟಿ, ಚೂಡಾಲ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಾಲಾಗ್ನಿವಕ್ತ್ರಶ್ ಚ ದಣ್ಡೀ ಮುಣ್ಡಸ್ ತ್ರಿದಣ್ಡಧೃಕ್ ಚತುರ್ಯುಗಶ್ ಚತುರ್ವೇದಶ್ ಚತುರ್ಹೋತ್ರಶ್ ಚತುಷ್ಪಥಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಕಾಲಾಗ್ನಿ ಮುಖದವನು, ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿದವನು, ಮೂರು ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಹೋಮಗಳು, ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳೂ ಅವನೇ.
ಚಾತುರಾಶ್ರಮ್ಯನೇತಾ ಚ ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಕರಶ್ ಚ ಹ ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಃ ಪ್ರಿಯೋ ಧೂರ್ತೋ ಗಣೈರ್ ಗಣ್ಯೋ ಗಣಾಧಿಪಃ
ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳ ನಾಯಕ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾಶವಾಗುವವನು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದವನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಚಾತುರ್ಯವಂತ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕನು.
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರೋ ಗಿರೀಶೋ ಗಿರಿಜಾಪ್ರಿಯಃ ಶಿಲ್ಪೀಶಃ ಶಿಲ್ಪಿನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವಶಿಲ್ಪಿಪ್ರವರ್ತಕಃ
ಕೆಂಪು ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ಪರ್ವತಗಳ ಒಡೆಯನು, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ವೃತ್ತಿಕಾರರ ಒಡೆಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೃತ್ತಿಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಸ್ಥಾನ.
ಭಗನೇತ್ರಾನ್ತಕಶ್ ಚಣ್ಡಃ ಪೂಷ್ಣೋ ದನ್ತವಿನಾಶನಃ ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ವಷಟ್ಕಾರೋ ನಮಸ್ಕಾರ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಭಗನ ಕಣ್ಣನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ಭಯಾನಕನು, ಪೂಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿದವನು, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ವಷಟ್ ಎಂಬುವನು, ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಗೂಢವ್ರತಶ್ ಚ ಗೂಢಶ್ ಚ ಗೂಢವ್ರತನಿಷೇವಿತಃ ತರಣಸ್ ತಾರಣಶ್ ಚೈವ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ತಾರಣಃ
ಅವನು ಗುಪ್ತ ವ್ರತದವನು, ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, ಗುಪ್ತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ರಕ್ಷಕನು, ಉದ್ಧಾರಕನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಧಾರಕನು.
ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಸಂಧಾತಾ ನಿಧಾತಾ ಧಾರಣೋ ಧರಃ ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ತಥಾರ್ಜವಮ್
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವವನು, ಇಡುವವನು, ಧಾರಕನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊರುವವನು; ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ನೇರತೆ.
ಭೂತಾತ್ಮಾ ಭೂತಕೃದ್ ಭೂತೋ ಭೂತಭವ್ಯಭವೋದ್ಭವಃ ಭೂರ್ ಭುವಃ ಸ್ವರಿತಶ್ ಚೈವ ಭೂತೋ ಹ್ಯ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಭೂತಗಳ ಆತ್ಮ, ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೂತಸ್ವರೂಪಿ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನಗಳ ಮೂಲ, ಭೂಮಿ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಭೂತ, ಅಗ್ನಿ, ಮಹೇಶ್ವರ.
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಃ ಸುರಾವರ್ತಃ ಕಾಮಾವರ್ತ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಕಾಮಬಿಮ್ಬವಿನಿರ್ಹನ್ತಾ ಕರ್ಣಿಕಾರಸ್ರಜಪ್ರಿಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ, ಸುರಾವರ್ತ, ಕಾಮಾವರ್ತ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ; ಕಾಮದ ರೂಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕರ್ಣಿಕಾರ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು.
ಗೋನೇತಾ ಗೋಪ್ರಚಾರಶ್ ಚ ಗೋವೃಷೇಶ್ವರವಾಹನಃ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಗೋಪ್ತಾ ಗೋವಿನ್ದೋ ಗೋಪ್ತಾ ಗೋಗರ್ಗ ಏವ ಚ
ಹಸುವಿನ ನಾಯಕನು, ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಹಸುವಿನ ಒಡೆಯನಾದ ವೃಷಭದ ವಾಹನ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನು, ಗೋವಿಂದ, ರಕ್ಷಕನು, ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ಗನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಖಣ್ಡಚನ್ದ್ರಾಭಿಮುಖಃ ಸುಮುಖೋ ದುರ್ಮುಖೋ ಽಮುಖಃ ಚತುರ್ಮುಖೋ ಬಹುಮುಖೋ ರಣೇಷ್ವ್ ಅಭಿಮುಖಃ ಸದಾ
ಅಖಂಡ ಚಂದ್ರನತ್ತ ಮುಖವಿರುವವನು, ಸುಂದರ ಮುಖದವನು, ಕಠಿಣ ಮುಖದವನು, ಮುಖವಿಲ್ಲದವನು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖದವನು, ಅನೇಕ ಮುಖದವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವವನು.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಃ ಶಕುನಿರ್ ಧನದೋ ಽರ್ಥಪತಿರ್ ವಿರಾಟ್ ಅಧರ್ಮಹಾ ಮಹಾದಕ್ಷೋ ದಣ್ಡಧಾರೋ ರಣಪ್ರಿಯಃ
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಪಕ್ಷಿ, ಧನದಾತ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ವಿಶಾಲನು, ಮಹಾ ಅಧರ್ಮ, ಮಹಾ ದಕ್ಷನು, ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು.
ತಿಷ್ಠನ್ ಸ್ಥಿರಶ್ ಚ ಸ್ಥಾಣುಶ್ ಚ ನಿಷ್ಕಮ್ಪಶ್ ಚ ಸುನಿಶ್ಚಲಃ ದುರ್ವಾರಣೋ ದುರ್ವಿಷಹೋ ದುಃಸಹೋ ದುರತಿಕ್ರಮಃ
ನಿಂತಿರುವವನು, ಸ್ಥಿರನು, ಸ್ಥಾಣು, ಅಚಲನು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಯಾದವನು, ಹಿಡಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಸಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಭರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಮೀರುವದಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾದವನು.
ದುರ್ಧರೋ ದುರ್ವಶೋ ನಿತ್ಯೋ ದುರ್ದರ್ಪೋ ವಿಜಯೋ ಜಯಃ ಶಶಃ ಶಶಾಙ್ಕನಯನಶೀತೋಷ್ಣಃ ಕ್ಷುತ್ ತೃಷಾ ಜರಾ
ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಸಮೀಪಗೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಜಯವೇ ಅವನು; ಮೊಲ, ಚಂದ್ರನಂತ ಕಣ್ಣು, ತಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ, ಹಸಿವು, ದಾಹ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ.
ಆಧಯೋ ವ್ಯಾಧಯಶ್ ಚೈವ ವ್ಯಾಧಿಹಾ ವ್ಯಾಧಿಪಶ್ ಚ ಯಃ ಸಹ್ಯೋ ಯಜ್ಞಮೃಗವ್ಯಾಧೋ ವ್ಯಾಧೀನಾಮ್ ಆಕರೋ ಽಕರಃ
ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು, ರೋಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ರೋಗಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸಹಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವವನು, ರೋಗಗಳ ಮೂಲವೂ ಅಲ್ಲದವನು.
ಶಿಖಣ್ಡೀ ಪುಣ್ಡರೀಕಶ್ ಚ ಪುಣ್ಡರೀಕಾವಲೋಕನಃ ದಣ್ಡಧೃಕ್ ಚಕ್ರದಣ್ಡಶ್ ಚ ರೌದ್ರಭಾಗವಿನಾಶನಃ
ಅವನು ಶಿಖಂಡಿ, ಪುಂಡರೀಕ, ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಮುಚ್ಚುವವನು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ದಂಡವನ್ನೂ ಹಿಡಿದವನು, ರೌದ್ರನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ವಿಷಪೋ ಽಮೃತಪಶ್ ಚೈವ ಸುರಾಪಃ ಕ್ಷೀರಸೋಮಪಃ ಮಧುಪಶ್ ಚಾಪಪಶ್ ಚೈವ ಸರ್ವಪಶ್ ಚ ಬಲಾಬಲಃ
ಅವನು ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ದೇವತೆಗಳ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಜೇನನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುಡಿಯುವವನು, ಬಲವಂತನೂ ದುರ್ಬಲನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ವೃಷಾಙ್ಗರಾಮ್ಭೋ ವೃಷಭಸ್ ತಥಾ ವೃಷಭಲೋಚನಃ ವೃಷಭಶ್ ಚೈವ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಲೋಕಸಂಸ್ಕೃತಃ
ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಎಮ್ಮೆಯಂತಿವೆ, ಅವನು ಎಮ್ಮೆಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಮ್ಮೆ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಮ್ಮೆ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು.
ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ಚಕ್ಷುಷೀ ತೇ ಹೃದಯಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಃ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಸ್ ತಥಾ ದೇಹೋ ಧರ್ಮಕರ್ಮಪ್ರಸಾಧಿತಃ
ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹೃದಯವೇ ಪಿತಾಮಹ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಎಂಬುದು ನಿನ್ನ ದೇಹ, ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.
ನ ಬ್ರಹ್ಮಾ ನ ಚ ಗೋವಿನ್ದಃ ಪುರಾಣ-ಋಷಯೋ ನ ಚ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ವೇದಿತುಂ ಶಕ್ತಾ ಯಾಥಾತಥ್ಯೇನ ತೇ ಶಿವ
ನೀನು ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಮಹಾನ್ ಎಂಬುದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಗೋವಿಂದ, ಪುರಾತನ ಋಷಿಗಳು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಿವನೆ.
ಶಿವಾ ಯಾ ಮೂರ್ತಯಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಸ್ ತೇ ಮಹ್ಯಂ ಯಾನ್ತು ದರ್ಶನಮ್ ತಾಭಿರ್ ಮಾಂ ಸರ್ವತೋ ರಕ್ಷ ಪಿತಾ ಪುತ್ರಮ್ ಇವೌರಸಮ್
ಶಿವನ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ರೂಪಗಳು ನನಗೆ ಕಾಣಿಸಲಿ; ಅವುಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಕ್ಷಿಸು, ತಂದೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಯುವನೋ ಹಾಗೆ.
ರಕ್ಷ ಮಾಂ ರಕ್ಷಣೀಯೋ ಽಹಂ ತವಾನಘ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಭಕ್ತಾನುಕಮ್ಪೀ ಭಗವಾನ್ ಭಕ್ತಶ್ ಚಾಹಂ ಸದಾ ತ್ವಯಿ
ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದವನು, ದೋಷರಹಿತನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಭಗವಂತನು ಭಕ್ತರಿಗೆ ದಯಾಳು, ನಾನು ಸದಾ ನಿನಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.
ಯಃ ಸಹಸ್ರಾಣ್ಯ್ ಅನೇಕಾನಿ ಪುಂಸಾಮ್ ಆವೃತ್ಯ ದುರ್ದೃಶಾಮ್ ತಿಷ್ಠತ್ಯ್ ಏಕಃ ಸಮುದ್ರಾನ್ತೇ ಸ ಮೇ ಗೋಪ್ತಾಸ್ತು ನಿತ್ಯಶಃ
ಯಾರು ಸಾವಿರಾರು ಕಾಣಲಾಗದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಸಮುದ್ರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ನಿಂತಿದ್ದಾನೋ, ಅವನು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.
ಯಂ ವಿನಿದ್ರಾ ಜಿತಶ್ವಾಸಾಃ ಸತ್ತ್ವಸ್ಥಾಃ ಸಮದರ್ಶಿನಃ ಜ್ಯೋತಿಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಯುಞ್ಜಾನಾಸ್ ತಸ್ಮೈ ಯೋಗಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ಯಾರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುವವರು, ಉಸಿರನ್ನು ಗೆದ್ದವರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಸಮದೃಷ್ಟಿಯವರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಾಗಿ ನೋಡುವರೋ, ಆ ಯೋಗನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಸಂಭಕ್ಷ್ಯ ಸರ್ವಭೂತಾನಿ ಯುಗಾನ್ತೇ ಸಮುಪಸ್ಥಿತೇ ಯಃ ಶೇತೇ ಜಲಮಧ್ಯಸ್ಥಸ್ ತಂ ಪ್ರಪದ್ಯೇ ಽಮ್ಬುಶಾಯಿನಮ್
ಯುಗಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉಂಡು, ನೀರಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಲಗುವವನು, ಆ ಅಂಬುಶಾಯಿಯನ್ನು ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಪ್ರವಿಶ್ಯ ವದನಂ ರಾಹೋರ್ ಯಃ ಸೋಮಂ ಪಿಬತೇ ನಿಶಿ ಗ್ರಸತ್ಯ್ ಅರ್ಕಂ ಚ ಸ್ವರ್ಭಾನುರ್ ಭೂತ್ವಾ ಸೋಮಾಗ್ನಿರ್ ಏವ ಚ
ಯಾರು ರಾಹುವಿನ ಬಾಯಿಗೆ ಹೋಗಿ ರಾತ್ರಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಕುಡಿಯುವನೋ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಉಂಡು, ಸ್ವರ್ಭಾನು ಆಗಿ, ತಾನೇ ಚಂದ್ರನೂ ಅಗ್ನಿಯೂ ಆಗಿರುವನೋ.
ಅಙ್ಗುಷ್ಠಮಾತ್ರಾಃ ಪುರುಷಾ ದೇಹಸ್ಥಾಃ ಸರ್ವದೇಹಿನಾಮ್ ರಕ್ಷನ್ತು ತೇ ಚ ಮಾಂ ನಿತ್ಯಂ ನಿತ್ಯಂ ಚಾಪ್ಯಾಯಯನ್ತು ಮಾಮ್
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅಂಗುಷ್ಠದಷ್ಟು ಇರುವ ಪುರುಷರು ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಸದಾ ನನ್ನ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಿ.
ಯೇನಾಪ್ಯ್ ಉತ್ಪಾದಿತಾ ಗರ್ಭಾ ಅಪೋ ಭಾಗಗತಾಶ್ ಚ ಯೇ ತೇಷಾಂ ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ಚೈವ ಆಪ್ನುವನ್ತಿ ಸ್ವದನ್ತಿ ಚ
ಯಾರಿಂದ ಗರ್ಭಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೋ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಅವರಿಗಾಗಿಯೇ ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ತಲುಕಿ, ಅವರು ಅನುಭವಿಸಲಿ.
ಯೇನ ರೋಹನ್ತಿ ದೇಹಸ್ಥಾಃ ಪ್ರಾಣಿನೋ ರೋದಯನ್ತಿ ಚ ಹರ್ಷಯನ್ತಿ ನ ಕೃಷ್ಯನ್ತಿ ನಮಸ್ ತೇಭ್ಯಸ್ ತು ನಿತ್ಯಶಃ
ಯಾರಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹಾನಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅವರಿಗೆ ಸದಾ ನಮಸ್ಕಾರ.