ಇನ್ದುಃ ಸಮುದ್ರಃ ಸರಿತಃ ಪಲ್ವಲಾನಿ ಸರಾಂಸಿ ಚ ಲತಾವಲ್ಲ್ಯಸ್ ತೃಣೌಷಧ್ಯಃ ಪಶವೋ ಮೃಗಪಕ್ಷಿಣಃ
ನೀನು ಚಂದ್ರ, ಸಮುದ್ರ, ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು, ಕೆರೆಗಳು; ಬೆಳೆಗಳು, ಲತಾವಳ್ಳಿಗಳು, ಹುಲ್ಲು, ಔಷಧಿಗಳು, ಪಶುಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು.
ದ್ರವ್ಯಕರ್ಮಗುಣಾರಮ್ಭಃ ಕಾಲಪುಷ್ಪಫಲಪ್ರದಃ ಆದಿಶ್ ಚಾನ್ತಶ್ ಚ ಮಧ್ಯಶ್ ಚ ಗಾಯತ್ರ್ಯ್ ಓಂಕಾರ ಏವ ಚ
ನೀನು ದ್ರವ್ಯ, ಕ್ರಿಯೆ, ಗುಣಗಳ ಮೂಲ; ಕಾಲ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು; ಆದಿ, ಮಧ್ಯ, ಅಂತ್ಯ, ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಓಂಕಾರವೂ ನೀನೇ.
ಹರಿತೋ ಲೋಹಿತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ನೀಲಃ ಪೀತಸ್ ತಥಾ ಕ್ಷಣಃ ಕದ್ರುಶ್ ಚ ಕಪಿಲೋ ಬಭ್ರುಃ ಕಪೋತೋ ಮಚ್ಛಕಸ್ ತಥಾ
ನೀನು ಹಸಿರು, ಕೆಂಪು, ಕಪ್ಪು, ನೀಲಿ, ಹಳದಿ, ಕ್ಷಣಿಕ; ಕದ್ರು, ಕಪಿಲ, ಬಭ್ರು, ಕಪೋತ, ಮಚ್ಚಕ ಕೂಡ ನೀನೇ.
ಸುವರ್ಣರೇತಾ ವಿಖ್ಯಾತಃ ಸುವರ್ಣಶ್ ಚಾಪ್ಯ್ ಅಥೋ ಮತಃ ಸುವರ್ಣನಾಮಾ ಚ ತಥಾ ಸುವರ್ಣಪ್ರಿಯ ಏವ ಚ
ನೀನು ಸುವರ್ಣರೇತಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಪಡೆದವನು; ಸುವರ್ಣ, ಸುವರ್ಣನಾಮ, ಸುವರ್ಣಪ್ರಿಯ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು.
ತ್ವಮ್ ಇನ್ದ್ರಶ್ ಚ ಯಮಶ್ ಚೈವ ವರುಣೋ ಧನದೋ ಽನಲಃ ಉತ್ಫುಲ್ಲಶ್ ಚಿತ್ರಭಾನುಶ್ ಚ ಸ್ವರ್ಭಾನುರ್ ಭಾನುರ್ ಏವ ಚ
ನೀನು ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ವರుణ, ಕುಬೇರ, ಅಗ್ನಿ; ಉತ್ಫುಲ್ಲ, ಚಿತ್ರಭಾನು, ಸ್ವರ್ಭಾನು, ಭಾನು ಕೂಡ ನೀನೇ.
ಹೋತ್ರಂ ಹೋತಾ ಚ ಹೋಮ್ಯಂ ಚ ಹುತಂ ಚೈವ ತಥಾ ಪ್ರಭುಃ ತ್ರಿಸೌಪರ್ಣಸ್ ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಯಜುಷಾಂ ಶತರುದ್ರಿಯಮ್
ನೀನು ಹೋಮದ ದ್ರವ್ಯ, ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು, ಹೋಮಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಸ್ತು, ಹೋಮದ ಫಲ, ಪ್ರಭು; ತ್ರಿಸೌಪರ್ಣ, ಯಜುರ್ವೇದದ ಶತರುದ್ರಿಯವೂ ನೀನೇ.
ಪವಿತ್ರಂ ಚ ಪವಿತ್ರಾಣಾಂ ಮಙ್ಗಲಾನಾಂ ಚ ಮಙ್ಗಲಮ್ ಪ್ರಾಣಶ್ ಚ ತ್ವಂ ರಜಶ್ ಚ ತ್ವಂ ತಮಃ ಸತ್ತ್ವಯುತಸ್ ತಥಾ
ಪವಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ, ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭ; ನೀನೇ ಪ್ರಾಣ, ರಾಜಸ್ಸು, ತಮಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸತ್ವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದೀಯೆ.
ಪ್ರಾಣೋ ಽಪಾನಃ ಸಮಾನಶ್ ಚ ಉದಾನೋ ವ್ಯಾನ ಏವ ಚ ಉನ್ಮೇಷಶ್ ಚ ನಿಮೇಷಶ್ ಚ ಕ್ಷುತ್ತೃಙ್ಜೃಮ್ಭಾ ತಥೈವ ಚ
ನೀನು ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ಸಮಾನ, ಉದಾನ, ವ್ಯಾನ; ಕಣ್ಣು ತೆಗೆಯುವುದು, ಮುಚ್ಚುವುದು, ಹಸಿವು, ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಜಂಭೆ ಕೂಡ ನೀನೇ.
ಲೋಹಿತಾಙ್ಗಶ್ ಚ ದಂಷ್ಟ್ರೀ ಚ ಮಹಾವಕ್ತ್ರೋ ಮಹೋದರಃ ಶುಚಿರೋಮಾ ಹರಿಚ್ಛ್ಮಶ್ರುರ್ ಊರ್ಧ್ವಕೇಶಶ್ ಚಲಾಚಲಃ
ಕೆಂಪು ದೇಹದವನು, ಬಲವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳಿದ್ದವನು, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯವನು, ವಿಶಾಲ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ಶುಭ್ರವಾದ ಕೂದಲಿರುವವನು, ಹಸಿರು ದಾಡಿಯವನು, ಕೂದಲು ಎತ್ತಿಕೊಂಡಿರುವವನು, ಚಲಿಸುವವನೂ ಸ್ಥಿರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಗೀತವಾದಿತ್ರನೃತ್ಯಾಙ್ಗೋ ಗೀತವಾದನಕಪ್ರಿಯಃ ಮತ್ಸ್ಯೋ ಜಾಲೋ ಜಲೋ ಽಜಯ್ಯೋ ಜಲವ್ಯಾಲಃ ಕುಟೀಚರಃ
ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ನೃತ್ಯವೇ ಅವನ ಅಂಗಗಳು; ಅವನು ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವನು; ಅವನು ಮೀನು, ಬಲೆ, ನೀರು, ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ನೀರಿನ ಸರ್ಪ, ಗುಡಿಸಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು.
ವಿಕಾಲಶ್ ಚ ಸುಕಾಲಶ್ ಚ ದುಷ್ಕಾಲಃ ಕಾಲನಾಶನಃ ಮೃತ್ಯುಶ್ ಚೈವಾಕ್ಷಯೋ ಽನ್ತಶ್ ಚ ಕ್ಷಮಾಮಾಯಾಕರೋತ್ಕರಃ
ಅವನಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲದ, ಸಮಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ, ಕೆಟ್ಟ ಸಮಯವೂ ಇದೆ; ಅವನು ಕಾಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಅವನು ಮರಣ, ಕ್ಷಯವಾಗದವನು, ಅಂತ್ಯ, ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಮಾಯೆಯನ್ನೂ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನು.
ಸಂವರ್ತೋ ವರ್ತಕಶ್ ಚೈವ ಸಂವರ್ತಕಬಲಾಹಕೌ ಘಣ್ಟಾಕೀ ಘಣ್ಟಕೀ ಘಣ್ಟೀ ಚೂಡಾಲೋ ಲವಣೋದಧಿಃ
ಅವನು ಸಂವರ್ಥ, ವರ್ತಕ, ಸಂವರ್ಥಕ ಮತ್ತು ಬಲಾಹಕ ಮೇಘ, ಘಂಟಾಕಿ, ಘಂಟಕಿ, ಘಂಟಿ, ಚೂಡಾಲ, ಉಪ್ಪಿನ ಸಮುದ್ರವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಾ ಕಾಲಾಗ್ನಿವಕ್ತ್ರಶ್ ಚ ದಣ್ಡೀ ಮುಣ್ಡಸ್ ತ್ರಿದಣ್ಡಧೃಕ್ ಚತುರ್ಯುಗಶ್ ಚತುರ್ವೇದಶ್ ಚತುರ್ಹೋತ್ರಶ್ ಚತುಷ್ಪಥಃ
ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮ, ಕಾಲಾಗ್ನಿ ಮುಖದವನು, ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಿದವನು, ಮೂರು ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ನಾಲ್ಕು ಯುಗಗಳು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಹೋಮಗಳು, ನಾಲ್ಕು ದಾರಿಗಳೂ ಅವನೇ.
ಚಾತುರಾಶ್ರಮ್ಯನೇತಾ ಚ ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಕರಶ್ ಚ ಹ ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಃ ಪ್ರಿಯೋ ಧೂರ್ತೋ ಗಣೈರ್ ಗಣ್ಯೋ ಗಣಾಧಿಪಃ
ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳ ನಾಯಕ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾಶವಾಗುವವನು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದವನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಚಾತುರ್ಯವಂತ, ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕನು.
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರೋ ಗಿರೀಶೋ ಗಿರಿಜಾಪ್ರಿಯಃ ಶಿಲ್ಪೀಶಃ ಶಿಲ್ಪಿನಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಸರ್ವಶಿಲ್ಪಿಪ್ರವರ್ತಕಃ
ಕೆಂಪು ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನು, ಪರ್ವತಗಳ ಒಡೆಯನು, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯ ಪ್ರಿಯನು, ವೃತ್ತಿಕಾರರ ಒಡೆಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೃತ್ತಿಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ವೃತ್ತಿಗಳ ಮೂಲಸ್ಥಾನ.
ಭಗನೇತ್ರಾನ್ತಕಶ್ ಚಣ್ಡಃ ಪೂಷ್ಣೋ ದನ್ತವಿನಾಶನಃ ಸ್ವಾಹಾ ಸ್ವಧಾ ವಷಟ್ಕಾರೋ ನಮಸ್ಕಾರ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ಭಗನ ಕಣ್ಣನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ಭಯಾನಕನು, ಪೂಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಮುರಿದವನು, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ, ವಷಟ್ ಎಂಬುವನು, ನಮಸ್ಕಾರ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಗೂಢವ್ರತಶ್ ಚ ಗೂಢಶ್ ಚ ಗೂಢವ್ರತನಿಷೇವಿತಃ ತರಣಸ್ ತಾರಣಶ್ ಚೈವ ಸರ್ವಭೂತೇಷು ತಾರಣಃ
ಅವನು ಗುಪ್ತ ವ್ರತದವನು, ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, ಗುಪ್ತ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ರಕ್ಷಕನು, ಉದ್ಧಾರಕನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಧಾರಕನು.
ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಸಂಧಾತಾ ನಿಧಾತಾ ಧಾರಣೋ ಧರಃ ತಪೋ ಬ್ರಹ್ಮ ಚ ಸತ್ಯಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಂ ತಥಾರ್ಜವಮ್
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕ, ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವವನು, ಇಡುವವನು, ಧಾರಕನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊರುವವನು; ತಪಸ್ಸು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸತ್ಯ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ನೇರತೆ.
ಭೂತಾತ್ಮಾ ಭೂತಕೃದ್ ಭೂತೋ ಭೂತಭವ್ಯಭವೋದ್ಭವಃ ಭೂರ್ ಭುವಃ ಸ್ವರಿತಶ್ ಚೈವ ಭೂತೋ ಹ್ಯ್ ಅಗ್ನಿರ್ ಮಹೇಶ್ವರಃ
ಭೂತಗಳ ಆತ್ಮ, ಭೂತಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೂತಸ್ವರೂಪಿ, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನಗಳ ಮೂಲ, ಭೂಮಿ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃ, ಭೂತ, ಅಗ್ನಿ, ಮಹೇಶ್ವರ.
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತಃ ಸುರಾವರ್ತಃ ಕಾಮಾವರ್ತ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ಕಾಮಬಿಮ್ಬವಿನಿರ್ಹನ್ತಾ ಕರ್ಣಿಕಾರಸ್ರಜಪ್ರಿಯಃ
ಬ್ರಹ್ಮಾವರ್ತ, ಸುರಾವರ್ತ, ಕಾಮಾವರ್ತ, ನಿನಗೆ ವಂದನೆ; ಕಾಮದ ರೂಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕರ್ಣಿಕಾರ ಹೂಮಾಲೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು.
ಗೋನೇತಾ ಗೋಪ್ರಚಾರಶ್ ಚ ಗೋವೃಷೇಶ್ವರವಾಹನಃ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಗೋಪ್ತಾ ಗೋವಿನ್ದೋ ಗೋಪ್ತಾ ಗೋಗರ್ಗ ಏವ ಚ
ಹಸುವಿನ ನಾಯಕನು, ಹಸುವಿನ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವವನು, ಹಸುವಿನ ಒಡೆಯನಾದ ವೃಷಭದ ವಾಹನ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕನು, ಗೋವಿಂದ, ರಕ್ಷಕನು, ಹಸುವಿನಲ್ಲಿ ಗರ್ಗನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅಖಣ್ಡಚನ್ದ್ರಾಭಿಮುಖಃ ಸುಮುಖೋ ದುರ್ಮುಖೋ ಽಮುಖಃ ಚತುರ್ಮುಖೋ ಬಹುಮುಖೋ ರಣೇಷ್ವ್ ಅಭಿಮುಖಃ ಸದಾ
ಅಖಂಡ ಚಂದ್ರನತ್ತ ಮುಖವಿರುವವನು, ಸುಂದರ ಮುಖದವನು, ಕಠಿಣ ಮುಖದವನು, ಮುಖವಿಲ್ಲದವನು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖದವನು, ಅನೇಕ ಮುಖದವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಎದುರಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವವನು.
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭಃ ಶಕುನಿರ್ ಧನದೋ ಽರ್ಥಪತಿರ್ ವಿರಾಟ್ ಅಧರ್ಮಹಾ ಮಹಾದಕ್ಷೋ ದಣ್ಡಧಾರೋ ರಣಪ್ರಿಯಃ
ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಪಕ್ಷಿ, ಧನದಾತ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಒಡೆಯನು, ವಿಶಾಲನು, ಮಹಾ ಅಧರ್ಮ, ಮಹಾ ದಕ್ಷನು, ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು.
ತಿಷ್ಠನ್ ಸ್ಥಿರಶ್ ಚ ಸ್ಥಾಣುಶ್ ಚ ನಿಷ್ಕಮ್ಪಶ್ ಚ ಸುನಿಶ್ಚಲಃ ದುರ್ವಾರಣೋ ದುರ್ವಿಷಹೋ ದುಃಸಹೋ ದುರತಿಕ್ರಮಃ
ನಿಂತಿರುವವನು, ಸ್ಥಿರನು, ಸ್ಥಾಣು, ಅಚಲನು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆಲೆಯಾದವನು, ಹಿಡಿಯಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಸಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಭರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಮೀರುವದಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾದವನು.
ದುರ್ಧರೋ ದುರ್ವಶೋ ನಿತ್ಯೋ ದುರ್ದರ್ಪೋ ವಿಜಯೋ ಜಯಃ ಶಶಃ ಶಶಾಙ್ಕನಯನಶೀತೋಷ್ಣಃ ಕ್ಷುತ್ ತೃಷಾ ಜರಾ
ಧರಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಸಮೀಪಗೊಳ್ಳಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಶಾಶ್ವತನು, ಗೆಲ್ಲಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಜಯವೇ ಅವನು; ಮೊಲ, ಚಂದ್ರನಂತ ಕಣ್ಣು, ತಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಸಿ, ಹಸಿವು, ದಾಹ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ.
ಆಧಯೋ ವ್ಯಾಧಯಶ್ ಚೈವ ವ್ಯಾಧಿಹಾ ವ್ಯಾಧಿಪಶ್ ಚ ಯಃ ಸಹ್ಯೋ ಯಜ್ಞಮೃಗವ್ಯಾಧೋ ವ್ಯಾಧೀನಾಮ್ ಆಕರೋ ಽಕರಃ
ದುಃಖಗಳು ಮತ್ತು ರೋಗಗಳು, ರೋಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ರೋಗಗಳ ಒಡೆಯನು, ಸಹಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವವನು, ರೋಗಗಳ ಮೂಲವೂ ಅಲ್ಲದವನು.
ಶಿಖಣ್ಡೀ ಪುಣ್ಡರೀಕಶ್ ಚ ಪುಣ್ಡರೀಕಾವಲೋಕನಃ ದಣ್ಡಧೃಕ್ ಚಕ್ರದಣ್ಡಶ್ ಚ ರೌದ್ರಭಾಗವಿನಾಶನಃ
ಅವನು ಶಿಖಂಡಿ, ಪುಂಡರೀಕ, ಹೂವಿನಂತೆ ಕಣ್ಮುಚ್ಚುವವನು, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ದಂಡವನ್ನೂ ಹಿಡಿದವನು, ರೌದ್ರನ ಭಾಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.
ವಿಷಪೋ ಽಮೃತಪಶ್ ಚೈವ ಸುರಾಪಃ ಕ್ಷೀರಸೋಮಪಃ ಮಧುಪಶ್ ಚಾಪಪಶ್ ಚೈವ ಸರ್ವಪಶ್ ಚ ಬಲಾಬಲಃ
ಅವನು ವಿಷವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ದೇವತೆಗಳ ಪಾನೀಯವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಸೋಮವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಜೇನನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕುಡಿಯುವವನು, ಬಲವಂತನೂ ದುರ್ಬಲನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ವೃಷಾಙ್ಗರಾಮ್ಭೋ ವೃಷಭಸ್ ತಥಾ ವೃಷಭಲೋಚನಃ ವೃಷಭಶ್ ಚೈವ ವಿಖ್ಯಾತೋ ಲೋಕಾನಾಂ ಲೋಕಸಂಸ್ಕೃತಃ
ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಎಮ್ಮೆಯಂತಿವೆ, ಅವನು ಎಮ್ಮೆಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಮ್ಮೆ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಎಮ್ಮೆ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು.
ಚನ್ದ್ರಾದಿತ್ಯೌ ಚಕ್ಷುಷೀ ತೇ ಹೃದಯಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಃ ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಸ್ ತಥಾ ದೇಹೋ ಧರ್ಮಕರ್ಮಪ್ರಸಾಧಿತಃ
ಚಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹೃದಯವೇ ಪಿತಾಮಹ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಎಂಬುದು ನಿನ್ನ ದೇಹ, ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಕರ್ಮದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ.