ಯನ್ ಮಯಾ ಹಿಮವಚ್ಛೃಙ್ಗೇ ಚರಿತಂ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್ ತೇನ ಬಾಲಮ್ ಇಮಂ ಮುಞ್ಚ ಗ್ರಾಹರಾಜ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ನಾನು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ, ಗ್ರಹರಾಜನೇ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡು. ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಮಾ ವ್ಯಯಸ್ ತಪಸೋ ದೇವಿ ಭೃಶಂ ಬಾಲೇ ಶುಭಾನನೇ ಯದ್ ಬ್ರವೀಮಿ ಕುರು ಶ್ರೇಷ್ಠೇ ತಥಾ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ದೇವಿಗೆ, ಶುಭಮುಖಿಯೆ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಗ್ರಾಹಾಧಿಪ ವದಸ್ವಾಶು ಯತ್ ಸತಾಮ್ ಅವಿಗರ್ಹಿತಮ್ ತತ್ ಕೃತಂ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹೋ ಯತೋ ಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಪ್ರಿಯಾಃ
ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯೇ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹೇಳು. ಅದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ.
ಯತ್ ಕೃತಂ ವೈ ತಪಃ ಕಿಂಚಿದ್ ಭವತ್ಯಾ ಸ್ವಲ್ಪಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಮೇ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಶು ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ನೀನು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದರೂ ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ಕೊಡು. ನಂತರ ನೀನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯತ್ ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಗ್ರಾಹ ಕೃತಂ ಮಯಾ ತತ್ ತೇ ಸರ್ವಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಬಾಲಂ ಮುಞ್ಚ ಮಹಾಗ್ರಹ
ಮಹಾಗ್ರಹನೇ, ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾಗ್ರಹನೇ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡು.
ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ತತೋ ಗ್ರಾಹಸ್ ತಪಸಾ ತೇನ ಭೂಷಿತಃ ಆದಿತ್ಯ ಇವ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷಸ್ ತದಾಭವತ್ ಉವಾಚ ಚೈವಂ ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ದೇವೀಂ ಲೋಕಸ್ಯ ಧಾರಿಣೀಮ್
ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಹನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ದೇವಿ ಕಿಂ ಕೃತ್ಯಮ್ ಏತತ್ ತೇ ಸುನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮಹಾವ್ರತೇ ತಪಸೋ ಽಪ್ಯ್ ಅರ್ಜನಂ ದುಃಖಂ ತಸ್ಯ ತ್ಯಾಗೋ ನ ಶಸ್ಯತೇ
ದೇವಿಗೆ, ಮಹಾವ್ರತೆಯೆ, ನೀನು ಇಷ್ಟು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯವೇನು? ತಪಸ್ಸು ಸಂಪಾದಿಸುವುದೇ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಲ್ಲ.
ಗೃಹಾಣ ತಪ ಏವ ತ್ವಂ ಬಾಲಂ ಚೇಮಂ ಸುಮಧ್ಯಮೇ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ತೇ ವಿಪ್ರಭಕ್ತ್ಯಾ ವರಂ ತಸ್ಮಾದ್ ದದಾಮಿ ತೇ ಸಾ ತ್ವ್ ಏವಮ್ ಉಕ್ತಾ ಗ್ರಾಹೇಣ ಉವಾಚೇದಂ ಮಹಾವ್ರತಾ
ಸುಮಧ್ಯಮೆಯೆ, ನೀನೇ ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನೂ, ಈ ಮಗುವನ್ನೂ ಮರಳಿ ತೆಗೆದುಕೊ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಗ್ರಹನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾವ್ರತೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟಳು.
ದೇಹೇನಾಪಿ ಮಯಾ ಗ್ರಾಹ ರಕ್ಷ್ಯೋ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ತಪಃ ಪುನರ್ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ನ ಪ್ರಾಪ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪುನಃ
ಗ್ರಹನೇ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನಾದರೂ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟೂ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಾನು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸುನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮಹಾಗ್ರಾಹ ಕೃತಂ ಬಾಲಸ್ಯ ಮೋಕ್ಷಣಮ್ ನ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಸ್ ತಪಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಮತಾಃ
ಮಹಾಗ್ರಹನೇ, ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡುವುದಾಗಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ.
ದತ್ತ್ವಾ ಚಾಹಂ ನ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಗ್ರಾಹೇನ್ದ್ರ ವಿಹಿತಂ ಹಿ ತೇ ನಹಿ ಕಶ್ಚಿನ್ ನರೋ ಗ್ರಾಹ ಪ್ರದತ್ತಂ ಪುನರ್ ಆಹರೇತ್
ನಾನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗ್ರಹೇಂದ್ರನೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿನಗಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿರುವುದು. ಯಾರೂ ಗ್ರಹನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬಾರದು.
ದತ್ತಮ್ ಏತನ್ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ನಾದದಾನಿ ಹಿ ತತ್ ಪುನಃ ತ್ವಯ್ಯ್ ಏವ ರಮತಾಮ್ ಏತದ್ ಬಾಲಶ್ ಚಾಯಂ ವಿಮುಚ್ಯತಾಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡು.
ತಥೋಕ್ತಸ್ ತಾಂ ಪ್ರಶಸ್ಯಾಥ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಬಾಲಂ ನಮಸ್ಯ ಚ ದೇವೀಮ್ ಆದಿತ್ಯಾವಭಾಸಸ್ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡಿ, ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು.
ಬಾಲೋ ಽಪಿ ಸರಸಸ್ ತೀರೇ ಮುಕ್ತೋ ಗ್ರಾಹೇಣ ವೈ ತದಾ ಸ್ವಪ್ನಲಬ್ಧ ಇವಾರ್ಥೌಘಸ್ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹನು ಬಿಡಿಸಿದ ಮಗು ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆತಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾಯಿತು.
ತಪಸೋ ಽಪಚಯಂ ಮತ್ವಾ ದೇವೀ ಹಿಮಗಿರೀನ್ದ್ರಜಾ ಭೂಯ ಏವ ತಪಃ ಕರ್ತುಮ್ ಆರೇಭೇ ನಿಯಮಸ್ಥಿತಾ
ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾದುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಹಿಮಗಿರಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿ ಮತ್ತೆ ನಿಯಮದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಕರ್ತುಕಾಮಾಂ ತಪೋ ಭೂಯೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಾಂ ಶಂಕರಃ ಸ್ವಯಮ್ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ವಿಪ್ರಾ ಮಾ ಕೃಥಾಸ್ ತಪ ಇತ್ಯ್ ಉತ
ಅವಳು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಶಿವನು ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು.
ಮಹ್ಯಮ್ ಏತತ್ ತಪೋ ದೇವಿ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ಮಹಾವ್ರತೇ ತತ್ ತೇನೈವಾಕ್ಷಯಂ ತುಭ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಹಸ್ರಧಾ
ದೇವಿಗೆ, ಮಹಾವ್ರತೆಯೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಈ ತಪಸ್ಸು ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಹಸ್ರಪಟ್ಟು ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ಸದಾ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಲಬ್ಧ್ವಾ ವರಂ ದೇವೀ ತಪಸೋ ಽಕ್ಷಯಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ಸ್ವಯಂವರಮ್ ಉದೀಕ್ಷನ್ತೀ ತಸ್ಥೌ ಪ್ರೀತಾ ಮುದಾ ಯುತಾ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ತಪಸ್ಸಿನ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಭರಿತಳಾಗಿ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತ ನಿಂತಳು.
ಇದಂ ಪಠೇದ್ ಯೋ ಹಿ ನರಃ ಸದೈವ ಬಾಲಾನುಭಾವಾಚರಣಂ ಹಿ ಶಂಭೋಃ ಸ ದೇಹಭೇದಂ ಸಮವಾಪ್ಯ ಪೂತೋ ಭವೇದ್ ಗಣೇಶಸ್ ತು ಕುಮಾರತುಲ್ಯಃ
ಯಾರು ಸದಾ ಈ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಶಂಕರನ ಚರಿತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನಂತೆ ಕುಮಾರನ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಸ್ತೃತೇ ಹಿಮವತ್ಪೃಷ್ಠೇ ವಿಮಾನಶತಸಂಕುಲೇ ಅಭವತ್ ಸ ತು ಕಾಲೇನ ಶೈಲಪುತ್ರ್ಯಾಃ ಸ್ವಯಂವರಃ
ಹಿಮವಂತನ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಮಹಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಶೈಲಪುತ್ರಿಯ ಸ್ವಯಂವರ ನಡೆಯಿತು.
ಅಥ ಪರ್ವತರಾಜೋ ಽಸೌ ಹಿಮವಾನ್ ಧ್ಯಾನಕೋವಿದಃ ದುಹಿತುರ್ ದೇವದೇವೇನ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತದ್ ಅಭಿಮನ್ತ್ರಿತಮ್
ಆಗ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಹಿಮವಂತನು, ದೇವದೇವನಿಂದ ತನ್ನ ಮಗಳಿಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹಾಗೆಯೇ ನಡೆದುಕೊಂಡನು.
ಜಾನನ್ನ್ ಅಪಿ ಮಹಾಶೈಲಃ ಸಮಯಾರಕ್ಷಣೇಪ್ಸಯಾ ಸ್ವಯಂವರಂ ತತೋ ದೇವ್ಯಾಃ ಸರ್ವಲೋಕೇಷ್ವ್ ಅಘೋಷಯತ್
ಮಹಾ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದೇವಿಯ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಿದನು.
ದೇವದಾನವಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಸರ್ವಲೋಕನಿವಾಸಿನಾಮ್ ವೃಣುಯಾತ್ ಪರಮೇಶಾನಂ ಸಮಕ್ಷಂ ಯದಿ ಮೇ ಸುತಾ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮಗಳು ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಅವಕಾಶವಿರಲಿ.
ತದ್ ಏವ ಸುಕೃತಂ ಶ್ಲಾಘ್ಯಂ ಮಮಾಭ್ಯುದಯಸಂಮತಮ್ ಇತಿ ಸಂಚಿನ್ತ್ಯ ಶೈಲೇನ್ದ್ರಃ ಕೃತ್ವಾ ಹೃದಿ ಮಹೇಶ್ವರಮ್
‘ಇದು ಮಾತ್ರ ಸತ್ಕರ್ಮವೂ, ಪ್ರಶಂಸನೀಯವೂ, ನನ್ನ ಉನ್ನತಿಯಿಗೂ ಅನುಕೂಲ’ ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ, ಶೈಲೇಂದ್ರನು ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಆಬ್ರಹ್ಮಕೇಷು ದೇವೇಷು ದೇವ್ಯಾಃ ಶೈಲೇನ್ದ್ರಸತ್ತಮಃ ಕೃತ್ವಾ ರತ್ನಾಕುಲಂ ದೇಶಂ ಸ್ವಯಂವರಮ್ ಅಚೀಕರತ್
ಬ್ರಹ್ಮಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೈಲೇಂದ್ರನು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ದೇವಿಯ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ಅಥೈವಮ್ ಆಘೋಷಿತಮಾತ್ರ ಏವ ಸ್ವಯಂವರೇ ತತ್ರ ನಗೇನ್ದ್ರಪುತ್ರ್ಯಾಃ ದೇವಾದಯಃ ಸರ್ವಜಗನ್ನಿವಾಸಾಃ ಸಮಾಯಯುಸ್ ತತ್ರ ಗೃಹೀತವೇಶಾಃ
ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ಹೀಗೆ ಘೋಷಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ಪರ್ವತಕುಮಾರಿಯಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಸೇರಿದರು.
ಪ್ರಫುಲ್ಲಪದ್ಮಾಸನಸಂನಿವಿಷ್ಟಃ ಸಿದ್ಧೈರ್ ವೃತೋ ಯೋಗಿಭಿರ್ ಅಪ್ರಮೇಯೈಃ ವಿಜ್ಞಾಪಿತಸ್ ತೇನ ಮಹೀಧ್ರರಾಜ್ಞಾ ಆಗತಸ್ ತದಾಹಂ ತ್ರಿದಿವೈರ್ ಉಪೇತಃ
ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಹೂದಿದ್ದ ಕಮಲಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಅನೇಕ ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಯೋಗಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದ ನಾನು, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯವರಿಂದ ಆಹ್ವಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದೆ.
ಅಕ್ಷ್ಣಾಂ ಸಹಸ್ರಂ ಸುರರಾಟ್ ಸ ಬಿಭ್ರದ್ ದಿವ್ಯಾಙ್ಗಹಾರಸ್ರಗುದಾರರೂಪಃ ಐರಾವತಂ ಸರ್ವಗಜೇನ್ದ್ರಮುಖ್ಯಂ ಸ್ರವನ್ಮದಾಸಾರಕೃತಪ್ರವಾಹಮ್
ಸಹಸ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ದೇವೇಂದ್ರನು, ದಿವ್ಯಾಭರಣಗಳು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಭವ್ಯವಾದ ರೂಪದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಮದದಿಂದ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದ ಏರಾವತ ಎಂಬ ಮಹಾ ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದನು.
ಆರುಹ್ಯ ಸರ್ವಾಮರರಾಟ್ ಸ ವಜ್ರಂ ಬಿಭ್ರತ್ ಸಮಾಗಾತ್ ಪುರತಃ ಸುರಾಣಾಮ್ ತೇಜಃಪ್ರಭಾವಾಧಿಕತುಲ್ಯರೂಪೀ ಪ್ರೋದ್ಭಾಸಯನ್ ಸರ್ವದಿಶೋ ವಿವಸ್ವಾನ್
ಅಮರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ವಜ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳ ಮುಂದೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಪ್ರಕಾಶ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದನು.
ಹೈಮಂ ವಿಮಾನಂ ಸವಲತ್ಪತಾಕಮ್ ಆರೂಢ ಆಗಾತ್ ತ್ವರಿತಂ ಜವೇನ ಮಣಿಪ್ರದೀಪ್ತೋಜ್ಜ್ವಲಕುಣ್ಡಲಶ್ ಚ ವಹ್ನ್ಯರ್ಕತೇಜಃಪ್ರತಿಮೇ ವಿಮಾನೇ
ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬಾವುಟಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಬಂಗಾರದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಮಣಿಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಬಂದನು.