ಪ್ರಯಾಮಿ ನಿಧನಂ ವಕ್ತ್ರೇ ಗ್ರಾಹಸ್ಯಾಸ್ಯ ದುರಾತ್ಮನಃ ಶೋಚಾಮಿ ನ ಸ್ವಕಂ ದೇಹಂ ಗ್ರಾಹಗ್ರಸ್ತಃ ಸುದುಃಖಿತಃ
"ಈ ದುಷ್ಟ ಮೊಸಳೆಯ ಬಾಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನನ್ನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಮೊಸಳೆಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಬೇದನೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೆ ನಾನು ದುಃಖಪಡುತ್ತಿಲ್ಲ."
ಯಥಾ ಶೋಚಾಮಿ ಪಿತರಂ ಮಾತರಂ ಚ ತಪಸ್ವಿನೀಮ್ ಗ್ರಾಹಗೃಹೀತಂ ಮಾಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ನಿಧನಮ್ ಉತ್ಸುಕೌ
"ನಾನು ನನ್ನ ತಪಸ್ವಿ ತಾಯಿ-ತಂದೆಗೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೇನೆ. ಮೊಸಳೆಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸತ್ತೆನೆಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು ಕಳವಳದಿಂದ ತುಂಬಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ."
ಪ್ರಿಯಪುತ್ರಾವ್ ಏಕಪುತ್ರೌ ಪ್ರಾಣಾನ್ ನೂನಂ ತ್ಯಜಿಷ್ಯತಃ ಅಹೋ ಬತ ಸುಕಷ್ಟಂ ವೈ ಯೋ ಽಹಂ ಬಾಲೋ ಽಕೃತಾಶ್ರಮಃ ಅನ್ತರ್ಗ್ರಾಹೇಣ ಗ್ರಸ್ತಸ್ ತು ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ನಿಧನಂ ಕಿಲ
"ಅವರ ಪ್ರಿಯ ಏಕಮಾತ್ರ ಪುತ್ರ, ಅವರ ಜೀವದ ಆಸರೆ, ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅವರು ಜೀವ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅಯ್ಯೋ, ಎಂತಹ ದುಃಖ! ನಾನು ಇನ್ನೂ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿರುವವನು, ಯಾವುದೇ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸದವನು, ಮೊಸಳೆಯೊಳಗೆ ಸಿಕ್ಕಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತೇನೆ."
ಶ್ರುತ್ವಾ ತು ದೇವೀ ತಂ ನಾದಂ ವಿಪ್ರಸ್ಯಾರ್ತಸ್ಯ ಶೋಭನಾ ಉತ್ಥಾಯ ಪ್ರಸ್ಥಿತಾ ತತ್ರ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠತ್ಯ್ ಅಸೌ ದ್ವಿಜಃ
ಆ ದುಃಖಿತ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬಾಲಕನ ಕೂಗು ದೇವಿಗೆ ಕೇಳಿಬಂದಾಗ, ಅವಳು ಎದ್ದು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಾಲಕನು ಇದ್ದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟಳು.
ಸಾಪಶ್ಯದ್ ಇನ್ದುವದನಾ ಬಾಲಕಂ ಚಾರುರೂಪಿಣಮ್ ಗ್ರಾಹಸ್ಯ ಮುಖಮ್ ಆಪನ್ನಂ ವೇಪಮಾನಮ್ ಅವಸ್ಥಿತಮ್
ಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖವಿರುವ ಆ ದೇವಿ, ಆ ಸುಂದರ ಬಾಲಕನನ್ನು, ಮೊಸಳೆಯ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಂಡು, ನಡುಕುತ್ತಾ ನಿರಾಶನಾಗಿ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿದಳು.
ಸೋ ಽಪಿ ಗ್ರಾಹವರಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೇವೀಮ್ ಉಪಾಗತಾಮ್ ತಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ದ್ರುತಂ ಯಾತೋ ಮಧ್ಯಂ ಸರಸ ಏವ ಹಿ
ಆಗ ಆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೊಸಳೆಯ ರಾಜನು, ದೇವಿಯನ್ನು ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಾಲಕನನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತಕ್ಷಣ ಸರೋವರದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿದನು.
ಸ ಕೃಷ್ಯಮಾಣಸ್ ತೇಜಸ್ವೀ ನಾದಮ್ ಆರ್ತಂ ತದಾಕರೋತ್ ಅಥಾಹ ದೇವೀ ದುಃಖಾರ್ತಾ ಬಾಲಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಗ್ರಹಾವೃತಮ್
ಅವನನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಬಾಲಕನು ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಕೂಗಿದನು. ಆಗ ದೇವಿ, ಬಾಲಕನನ್ನು ಮೊಸಳೆಯ ಹಿಡಿತದಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಳು.
ಗ್ರಾಹರಾಜ ಮಹಾಸತ್ತ್ವ ಬಾಲಕಂ ಹ್ಯ್ ಏಕಪುತ್ರಕಮ್ ವಿಮುಞ್ಚೇಮಂ ಮಹಾದಂಷ್ಟ್ರ ಕ್ಷಿಪ್ರಂ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮ
"ಮೊಸಳೆಯ ರಾಜನೇ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಯವನೇ, ಈ ಏಕಮಾತ್ರ ಬಾಲಕನನ್ನು ಬಿಡು! ಮಹಾದಂತಗಳಿರುವ ಭಯಾನಕನೇ, ಅವನನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಬಿಡು!"
ಯೋ ದೇವಿ ದಿವಸೇ ಷಷ್ಠೇ ಪ್ರಥಮಂ ಸಮುಪೈತಿ ಮಾಮ್ ಸ ಆಹಾರೋ ಮಮ ಪುರಾ ವಿಹಿತೋ ಲೋಕಕರ್ತೃಭಿಃ
"ದೇವಿಯೇ, ಆರಾದರೂ ಆರನೇ ದಿನ ನನಗೆ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನನ್ನ ಆಹಾರ, ಇದನ್ನು ಲೋಕದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲೇ ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ."
ಸೋ ಽಯಂ ಮಮ ಮಹಾಭಾಗೇ ಷಷ್ಠೇ ಽಹನಿ ಗಿರೀನ್ದ್ರಜೇ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಪ್ರೇರಿತೋ ನೂನಂ ನೈನಂ ಮೋಕ್ಷ್ಯೇ ಕಥಂಚನ
"ಈ ಬಾಲಕ, ಹಿಮವಂತನ ಮಗಳೇ, ಆರನೇ ದಿನ ನನಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು. ನಾನು ಅವನನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ."
ಯನ್ ಮಯಾ ಹಿಮವಚ್ಛೃಙ್ಗೇ ಚರಿತಂ ತಪ ಉತ್ತಮಮ್ ತೇನ ಬಾಲಮ್ ಇಮಂ ಮುಞ್ಚ ಗ್ರಾಹರಾಜ ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ
ನಾನು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ, ಗ್ರಹರಾಜನೇ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡು. ನಿನಗೆ ವಂದನೆಗಳು.
ಮಾ ವ್ಯಯಸ್ ತಪಸೋ ದೇವಿ ಭೃಶಂ ಬಾಲೇ ಶುಭಾನನೇ ಯದ್ ಬ್ರವೀಮಿ ಕುರು ಶ್ರೇಷ್ಠೇ ತಥಾ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ದೇವಿಗೆ, ಶುಭಮುಖಿಯೆ, ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಡ. ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನಡೆ, ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಗ್ರಾಹಾಧಿಪ ವದಸ್ವಾಶು ಯತ್ ಸತಾಮ್ ಅವಿಗರ್ಹಿತಮ್ ತತ್ ಕೃತಂ ನಾತ್ರ ಸಂದೇಹೋ ಯತೋ ಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಪ್ರಿಯಾಃ
ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿಯೇ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬೇಗನೆ ಹೇಳು. ಅದನ್ನು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುವುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ.
ಯತ್ ಕೃತಂ ವೈ ತಪಃ ಕಿಂಚಿದ್ ಭವತ್ಯಾ ಸ್ವಲ್ಪಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಮೇ ಪ್ರಯಚ್ಛಾಶು ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ಸ್ಯತಿ
ನೀನು ಸ್ವಲ್ಪವಾದರೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದರೂ ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ತಕ್ಷಣ ಕೊಡು. ನಂತರ ನೀನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯತ್ ಪುಣ್ಯಂ ಮಹಾಗ್ರಾಹ ಕೃತಂ ಮಯಾ ತತ್ ತೇ ಸರ್ವಂ ಮಯಾ ದತ್ತಂ ಬಾಲಂ ಮುಞ್ಚ ಮಹಾಗ್ರಹ
ಮಹಾಗ್ರಹನೇ, ನಾನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಿನಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾಗ್ರಹನೇ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡು.
ಪ್ರಜಜ್ವಾಲ ತತೋ ಗ್ರಾಹಸ್ ತಪಸಾ ತೇನ ಭೂಷಿತಃ ಆದಿತ್ಯ ಇವ ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷಸ್ ತದಾಭವತ್ ಉವಾಚ ಚೈವಂ ತುಷ್ಟಾತ್ಮಾ ದೇವೀಂ ಲೋಕಸ್ಯ ಧಾರಿಣೀಮ್
ಆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಗ್ರಹನು ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಕಷ್ಟವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಲೋಕವನ್ನು ಧರಿಸುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ದೇವಿ ಕಿಂ ಕೃತ್ಯಮ್ ಏತತ್ ತೇ ಸುನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮಹಾವ್ರತೇ ತಪಸೋ ಽಪ್ಯ್ ಅರ್ಜನಂ ದುಃಖಂ ತಸ್ಯ ತ್ಯಾಗೋ ನ ಶಸ್ಯತೇ
ದೇವಿಗೆ, ಮಹಾವ್ರತೆಯೆ, ನೀನು ಇಷ್ಟು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈ ಕಾರ್ಯವೇನು? ತಪಸ್ಸು ಸಂಪಾದಿಸುವುದೇ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಲ್ಲ.
ಗೃಹಾಣ ತಪ ಏವ ತ್ವಂ ಬಾಲಂ ಚೇಮಂ ಸುಮಧ್ಯಮೇ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ತೇ ವಿಪ್ರಭಕ್ತ್ಯಾ ವರಂ ತಸ್ಮಾದ್ ದದಾಮಿ ತೇ ಸಾ ತ್ವ್ ಏವಮ್ ಉಕ್ತಾ ಗ್ರಾಹೇಣ ಉವಾಚೇದಂ ಮಹಾವ್ರತಾ
ಸುಮಧ್ಯಮೆಯೆ, ನೀನೇ ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನೂ, ಈ ಮಗುವನ್ನೂ ಮರಳಿ ತೆಗೆದುಕೊ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಹೀಗೆ ಗ್ರಹನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮಹಾವ್ರತೆ ಉತ್ತರಕೊಟ್ಟಳು.
ದೇಹೇನಾಪಿ ಮಯಾ ಗ್ರಾಹ ರಕ್ಷ್ಯೋ ವಿಪ್ರಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ ತಪಃ ಪುನರ್ ಮಯಾ ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ನ ಪ್ರಾಪ್ಯೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪುನಃ
ಗ್ರಹನೇ, ನನ್ನ ದೇಹವನ್ನಾದರೂ ಉಪಯೋಗಿಸಿ ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಷ್ಟೂ ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ನಾನು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಸುನಿಶ್ಚಿತ್ಯ ಮಹಾಗ್ರಾಹ ಕೃತಂ ಬಾಲಸ್ಯ ಮೋಕ್ಷಣಮ್ ನ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಸ್ ತಪಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಮೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾ ಮತಾಃ
ಮಹಾಗ್ರಹನೇ, ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡುವುದಾಗಿ ದೃಢವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ.
ದತ್ತ್ವಾ ಚಾಹಂ ನ ಗೃಹ್ಣಾಮಿ ಗ್ರಾಹೇನ್ದ್ರ ವಿಹಿತಂ ಹಿ ತೇ ನಹಿ ಕಶ್ಚಿನ್ ನರೋ ಗ್ರಾಹ ಪ್ರದತ್ತಂ ಪುನರ್ ಆಹರೇತ್
ನಾನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಗ್ರಹೇಂದ್ರನೇ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ನಿನಗಾಗಿ ನಿಗದಿಯಾಗಿರುವುದು. ಯಾರೂ ಗ್ರಹನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯಬಾರದು.
ದತ್ತಮ್ ಏತನ್ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ನಾದದಾನಿ ಹಿ ತತ್ ಪುನಃ ತ್ವಯ್ಯ್ ಏವ ರಮತಾಮ್ ಏತದ್ ಬಾಲಶ್ ಚಾಯಂ ವಿಮುಚ್ಯತಾಮ್
ನಾನು ನಿನಗೆ ಇದನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ಈ ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡು.
ತಥೋಕ್ತಸ್ ತಾಂ ಪ್ರಶಸ್ಯಾಥ ಮುಕ್ತ್ವಾ ಬಾಲಂ ನಮಸ್ಯ ಚ ದೇವೀಮ್ ಆದಿತ್ಯಾವಭಾಸಸ್ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಹೀಗೆ ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಮಗುವನ್ನು ಬಿಡಿ, ದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾದನು.
ಬಾಲೋ ಽಪಿ ಸರಸಸ್ ತೀರೇ ಮುಕ್ತೋ ಗ್ರಾಹೇಣ ವೈ ತದಾ ಸ್ವಪ್ನಲಬ್ಧ ಇವಾರ್ಥೌಘಸ್ ತತ್ರೈವಾನ್ತರಧೀಯತ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹನು ಬಿಡಿಸಿದ ಮಗು ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆತಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಂತರ್ಧಾನವಾಯಿತು.
ತಪಸೋ ಽಪಚಯಂ ಮತ್ವಾ ದೇವೀ ಹಿಮಗಿರೀನ್ದ್ರಜಾ ಭೂಯ ಏವ ತಪಃ ಕರ್ತುಮ್ ಆರೇಭೇ ನಿಯಮಸ್ಥಿತಾ
ತನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಕಡಿಮೆಯಾದುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡ ಹಿಮಗಿರಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ದೇವಿ ಮತ್ತೆ ನಿಯಮದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು.
ಕರ್ತುಕಾಮಾಂ ತಪೋ ಭೂಯೋ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತಾಂ ಶಂಕರಃ ಸ್ವಯಮ್ ಪ್ರೋವಾಚ ವಚನಂ ವಿಪ್ರಾ ಮಾ ಕೃಥಾಸ್ ತಪ ಇತ್ಯ್ ಉತ
ಅವಳು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದುದನ್ನು ತಿಳಿದ ಶಿವನು ಸ್ವತಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯೆ, ನೀನು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು.
ಮಹ್ಯಮ್ ಏತತ್ ತಪೋ ದೇವಿ ತ್ವಯಾ ದತ್ತಂ ಮಹಾವ್ರತೇ ತತ್ ತೇನೈವಾಕ್ಷಯಂ ತುಭ್ಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸಹಸ್ರಧಾ
ದೇವಿಗೆ, ಮಹಾವ್ರತೆಯೆ, ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಈ ತಪಸ್ಸು ನಿನ್ನಿಗೆ ಸಹಸ್ರಪಟ್ಟು ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ಸದಾ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಇತಿ ಲಬ್ಧ್ವಾ ವರಂ ದೇವೀ ತಪಸೋ ಽಕ್ಷಯಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ಸ್ವಯಂವರಮ್ ಉದೀಕ್ಷನ್ತೀ ತಸ್ಥೌ ಪ್ರೀತಾ ಮುದಾ ಯುತಾ
ಹೀಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ತಪಸ್ಸಿನ ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಹರ್ಷಭರಿತಳಾಗಿ ಸ್ವಯಂವರವನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತ ನಿಂತಳು.
ಇದಂ ಪಠೇದ್ ಯೋ ಹಿ ನರಃ ಸದೈವ ಬಾಲಾನುಭಾವಾಚರಣಂ ಹಿ ಶಂಭೋಃ ಸ ದೇಹಭೇದಂ ಸಮವಾಪ್ಯ ಪೂತೋ ಭವೇದ್ ಗಣೇಶಸ್ ತು ಕುಮಾರತುಲ್ಯಃ
ಯಾರು ಸದಾ ಈ ಬಾಲ್ಯಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಶಂಕರನ ಚರಿತೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋದ ಮೇಲೆ ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನಂತೆ ಕುಮಾರನ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಿಸ್ತೃತೇ ಹಿಮವತ್ಪೃಷ್ಠೇ ವಿಮಾನಶತಸಂಕುಲೇ ಅಭವತ್ ಸ ತು ಕಾಲೇನ ಶೈಲಪುತ್ರ್ಯಾಃ ಸ್ವಯಂವರಃ
ಹಿಮವಂತನ ವಿಶಾಲವಾದ ಬೆಟ್ಟದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನೂರಾರು ಮಹಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಶೈಲಪುತ್ರಿಯ ಸ್ವಯಂವರ ನಡೆಯಿತು.