ನರಕೋ ಽಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ಗರ್ತರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ತ್ವಂ ಚಾಪಿ ವೀರಣಸ್ತಮ್ಬಸ್ ತ್ವಯಿ ಲಮ್ಬಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಇದು ಗುಂಡಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನರಕ. ನೀನೇ ಈ ಕಬ್ಬಿನ ಕಂಬ; ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಾವು ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಯಾವತ್ ತ್ವಂ ಜೀವಸೇ ವಿಪ್ರ ತಾವದ್ ಏವ ವಯಂ ಸ್ಥಿತಾಃ ಮೃತೇ ತ್ವಯಿ ಗಮಿಷ್ಯಾಮೋ ನರಕಂ ಪಾಪಚೇತಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಪಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯದಿ ತ್ವಂ ದಾರಸಂಯೋಗಂ ಕೃತ್ವಾಪತ್ಯಂ ಗುಣೋತ್ತರಮ್ ಉತ್ಪಾದಯಸಿ ತೇನಾಸ್ಮಾನ್ ಮುಚ್ಯೇಮ ವಯಮ್ ಏನಸಃ
ನೀನು ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಗುಣವಂತನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡುವುದಾದರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ನಾನ್ಯೇನ ತಪಸಾ ಪುತ್ರ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಚ ಫಲೇನ ಚ ಏತತ್ ಕುರು ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ತಾರಯಸ್ವ ಪಿತೄನ್ ಭಯಾತ್
ಮಗನೇ, ಬೇರೆ ಯಾವ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡು, ಮಹಾಬುದ್ಧಿಯೇ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಆರಾಧ್ಯ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್ ಪಿತೄನ್ ಗರ್ತಾತ್ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಗಣಪಾನ್ ಪ್ರಚಕಾರ ಹ
ಹೌದು ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿ, ಅವನು ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಗಣಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸ್ವಯಂ ರುದ್ರಸ್ಯ ದಯಿತಃ ಸುವೇಶೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ ಸಂಮತೋ ಬಲವಾಂಶ್ ಚೈವ ರುದ್ರಸ್ಯ ಗಣಪೋ ಽಭವತ್
ಅವನು ಸ್ವತಃ ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಸುವೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ರುದ್ರನ ಗಣಪನಾದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ತಪೋ ಘೋರಮ್ ಅಪತ್ಯಂ ಗುಣವದ್ ಭೃಶಮ್ ಉತ್ಪಾದಯಸ್ವ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ಸುತಾಂ ತ್ವಂ ವರವರ್ಣಿನೀಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತೀಯೇ, ನೀನು ಗಂಭೀರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ಗುಣವಂತನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡು.
ಸ ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಋಷಿಣಾ ಶೈಲೇನ್ದ್ರೋ ನಿಯಮಸ್ಥಿತಃ ತಪಶ್ ಚಕಾರಾಪ್ಯ್ ಅತುಲಂ ಯೇನ ತುಷ್ಟಿರ್ ಅಭೂನ್ ಮಮ
ಋಷಿಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ನಿಯಮದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ತದಾ ತಮ್ ಉತ್ಪಪಾತಾಹಂ ವರದೋ ಽಸ್ಮೀತಿ ಚಾಬ್ರವಮ್ ಬ್ರೂಹಿ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ತಪಸಾನೇನ ಸುವ್ರತ
ಆಗ ನಾನು ಆತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು 'ನಾನು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ.
ಭಗವನ್ ಪುತ್ರಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಿ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಮ್ ಏವಂ ವರಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ಯದಿ ತುಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಮೇ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನೊಬ್ಬನು ಬೇಕು ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಈ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು, ಸ್ವಾಮೀ.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಿರಿರಾಜಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ತದಾ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಚಾಹಂ ದತ್ತವಾನ್ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್
ಪರ್ವತರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯಂತೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ದ್ವಿಜರೇ.
ಕನ್ಯಾ ಭವಿತ್ರೀ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ತಪಸಾನೇನ ಸುವ್ರತ ಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವಾತ್ ಸರ್ವತ್ರ ಕೀರ್ತಿಮ್ ಆಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶೋಭನಾಮ್
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀನು ಉತ್ತಮವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಅರ್ಚಿತಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಸಮಾವೃತಃ ಪಾವನಶ್ ಚೈವ ಪುಣ್ಯೇನ ದೇವಾನಾಮ್ ಅಪಿ ಸರ್ವತಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪಾವನಳಾಗಿರುವಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವಪಡುವಳು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ಸಾ ಭವಿತ್ರೀ ತೇ ಅನ್ಯೇ ಚಾತ್ರ ತತಃ ಶುಭೇ
ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗಳು ಆಗಿರುವಳು, ನಂತರ ಇನ್ನಿತರರು ಜನಿಸುವರು, ಶುಭಳೇ.
ಸೋ ಽಪಿ ಕಾಲೇನ ಶೈಲೇನ್ದ್ರೋ ಮೇನಾಯಾಮ್ ಉದಪಾದಯತ್ ಅಪರ್ಣಾಮ್ ಏಕಪರ್ಣಾಂ ಚ ತಥಾ ಚೈವೈಕಪಾಟಲಾಮ್
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಮೆನಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರ್ಣಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಏಕಪಾಟಲಾ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ನ್ಯಗ್ರೋಧಮ್ ಏಕಪರ್ಣಂ ತು ಪಾಟಲಂ ಚೈಕಪಾಟಲಾಮ್ ಅಶಿತ್ವಾ ತ್ವ್ ಏಕಪರ್ಣಾಂ ತು ಅನಿಕೇತಸ್ ತಪೋ ಽಚರತ್
ನ್ಯಗ್ರೋಧಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಪಾಟಲಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಏಕಪಾಟಲಾ, ಇವರು ಏಕಪರ್ಣಾ ಎನ್ನುತ್ತಿರುವ ಎಲೆ ತಿಂದ ನಂತರ ಅನಿಕೇತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದುಶ್ಚರಂ ದೇವದಾನವೈಃ ಆಹಾರಮ್ ಏಕಪರ್ಣಂ ತು ಏಕಪರ್ಣಾ ಸಮಾಚರತ್
ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಮಾಡಲಾಗದಂತಹ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು, ಏಕಪರ್ಣಾ ಕೇವಲ ಒಂದು ಎಲೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪಾಟಲೇನ ತಥೈಕೇನ ವಿದಧೇ ಚೈಕಪಾಟಲಾ ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ತು ಆಹಾರಂ ತಾಃ ಪ್ರಚಕ್ರತುಃ
ಏಕಪಾಟಲಾ ಕೂಡ ಒಂದು ಪಾಟಲಾ ಎಲೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೀಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಅಪರ್ಣಾ ತು ನಿರಾಹಾರಾ ತಾಂ ಮಾತಾ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ನಿಷೇಧಯನ್ತೀ ಚೋ ಮೇತಿ ಮಾತೃಸ್ನೇಹೇನ ದುಃಖಿತಾ
ಅಪರ್ಣಾ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದಳು. ಅವಳ ತಾಯಿ, ಮಮಕಾರದಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, 'ತಿನ್ನು' ಎಂದು ಅವಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಾ ತಥೋಕ್ತಾ ತಯಾ ಮಾತ್ರಾ ದೇವೀ ದುಶ್ಚರಚಾರಿಣೀ ತೇನೈವ ನಾಮ್ನಾ ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಾ ಸುರಪೂಜಿತಾ
ಅವಳ ತಾಯಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ದೇವಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವಳಾಗಿ, ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.
ಏತತ್ ತು ತ್ರಿಕುಮಾರೀಕಂ ಜಗತ್ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಮ್ ಏತಾಸಾಂ ತಪಸಾಂ ವೃತ್ತಂ ಯಾವದ್ ಭೂಮಿರ್ ಧರಿಷ್ಯತಿ
ಈ ಮೂರು ಯುವತಿಯರ ಕಥೆಯೇ ಇದು. ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನ ಮಹಿಮೆ ಭೂಮಿ ಸ್ಥಾವರ ಜಂಗಮಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಹೊರುತ್ತಿರುವವರೆಗೆ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
ತಪಃಶರೀರಾಸ್ ತಾಃ ಸರ್ವಾಸ್ ತಿಸ್ರೋ ಯೋಗಂ ಸಮಾಶ್ರಿತಾಃ ಸರ್ವಾಶ್ ಚೈವ ಮಹಾಭಾಗಾಸ್ ತಥಾ ಚ ಸ್ಥಿರಯೌವನಾಃ
ಅವರು ಮೂವರೂ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡವರು, ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವರು. ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವವರು.
ತಾ ಲೋಕಮಾತರಶ್ ಚೈವ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣ್ಯ ಏವ ಚ ಅನುಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ಲೋಕಾಂಶ್ ಚ ತಪಸಾ ಸ್ವೇನ ಸರ್ವದಾ
ಅವರು ಲೋಕಮಾತೃಗಳು, ಸದಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಿಯರು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸದಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಉಮಾ ತಾಸಾಂ ವರಿಷ್ಠಾ ಚ ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ವರವರ್ಣಿನೀ ಮಹಾಯೋಗಬಲೋಪೇತಾ ಮಹಾದೇವಮ್ ಉಪಸ್ಥಿತಾ
ಅವರಲ್ಲಿ ಉಮಾ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳು, ಹಿರಿಯಳು, ಸುಂದರವಾದವಳು, ಮಹಾಯೋಗಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು ಮತ್ತು ಮಹಾದೇವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು.
ದತ್ತಕಶ್ ಚೋಶನಾ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಃ ಸ ಭೃಗುನನ್ದನಃ ಆಸೀತ್ ತಸ್ಯೈಕಪರ್ಣಾ ತು ದೇವಲಂ ಸುಷುವೇ ಸುತಮ್
ದತ್ತಕನು ಅಥವಾ ಉಶನಾ ಅವನ ಮಗನು, ಭೃಗುಕುಲದವನೇ. ಏಕಪರ್ಣಾ ದೇವಲ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಯಾ ತು ತಾಸಾಂ ಕುಮಾರೀಣಾಂ ತೃತೀಯಾ ಹ್ಯ್ ಏಕಪಾಟಲಾ ಪುತ್ರಂ ಸಾ ತಮ್ ಅಲರ್ಕಸ್ಯ ಜೈಗೀಷವ್ಯಮ್ ಉಪಸ್ಥಿತಾ
ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂರನೆಯ ಯುವತಿ ಏಕಪಾಟಲಾ, ಆಕೆ ಅಲರ್ಕನಿಗೆ ಜಯಗೀಷವ್ಯ ಎಂಬ ಮಗನನ್ನು ಪಡೆದಳು.
ತಸ್ಯಾಶ್ ಚ ಶಙ್ಖಲಿಖಿತೌ ಸ್ಮೃತೌ ಪುತ್ರಾವ್ ಅಯೋನಿಜೌ ಉಮಾ ತು ಯಾ ಮಯಾ ತುಭ್ಯಂ ಕೀರ್ತಿತಾ ವರವರ್ಣಿನೀ
ಆಕೆಗೆ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸದ ಇಬ್ಬರು ಮಗರು, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಎಂಬವರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ನಾನು ನಿನಗೆ ವರ್ಣಿಸಿದ ಆ ಸುಂದರವಾದ ಉಮಾದೇವಿಯೂ ಅವಳೇ.
ಅಥ ತಸ್ಯಾಸ್ ತಪೋಯೋಗಾತ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮ್ ಅಖಿಲಂ ತದಾ ಪ್ರಧೂಪಿತಮ್ ಇಹಾಲಕ್ಷ್ಯ ವಚಸ್ ತಾಮ್ ಅಹಮ್ ಅಬ್ರವಮ್
ಆಕೆ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುಡುವಂತೆ ಮಾಡಿದಳು. ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ.
ದೇವಿ ಕಿಂ ತಪಸಾ ಲೋಕಾಂಸ್ ತಾಪಯಿಷ್ಯಸಿ ಶೋಭನೇ ತ್ವಯಾ ಸೃಷ್ಟಮ್ ಇದಂ ಸರ್ವಂ ಮಾ ಕೃತ್ವಾ ತದ್ ವಿನಾಶಯ
ದೇವಿ, ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಯಾಕೆ ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ? ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಬೇಡ.
ತ್ವಂ ಹಿ ಧಾರಯಸೇ ಲೋಕಾನ್ ಇಮಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಸ್ವತೇಜಸಾ ಬ್ರೂಹಿ ಕಿಂ ತೇ ಜಗನ್ಮಾತಃ ಪ್ರಾರ್ಥಿತಂ ಸಂಪ್ರತೀಹ ನಃ
ನೀನೇ ನಿನ್ನ तेजಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಜಗದಂಬೆ, ಈಗ ನಿನಗೆ ನಾವು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯೆ ಎಂದು ಹೇಳು.