ಕೇನಾಕ್ಷಯಾಶ್ ಚ ಲೋಕಾಃ ಸ್ಯುಃ ಖ್ಯಾತಿಶ್ ಚ ಪರಮಾ ಮುನೇ ತಥೈವ ಚಾರ್ಚನೀಯತ್ವಂ ಸತ್ಸು ತತ್ ಕಥಯಸ್ವ ಮೇ
ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಲೋಕಗಳು ನಾಶವಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ? ಹೇಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಹೇಳು.
ಅಪತ್ಯೇನ ಮಹಾಬಾಹೋ ಸರ್ವಮ್ ಏತದ್ ಅವಾಪ್ಯತೇ ಮಮಾಖ್ಯಾತಿರ್ ಅಪತ್ಯೇನ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಋಷಿಭಿಃ ಸಹ
ಮಹಾಬಾಹುವೇ, ಈ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂತಾನದಿಂದಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ಕೀರ್ತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನವರ ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಕೀರ್ತಿಯೂ ಸಂತಾನದಿಂದಲೇ ಬಂದಿದೆ.
ಕಿಂ ನ ಪಶ್ಯಸಿ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ಯತೋ ಮಾಂ ಪರಿಪೃಚ್ಛಸಿ ವರ್ತಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಯಚ್ ಚಾಪಿ ಯಥಾದೃಷ್ಟಂ ಪುರಾಚಲ
ಪರ್ವತಾಧಿಪತೀಯೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಿನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲವೇ? ನಾನು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದದ್ದನ್ನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ವಾರಾಣಸೀಮ್ ಅಹಂ ಗಚ್ಛನ್ನ್ ಅಪಶ್ಯಂ ಸಂಸ್ಥಿತಂ ದಿವಿ ವಿಮಾನಂ ಸುನವಂ ದಿವ್ಯಮ್ ಅನೌಪಮ್ಯಂ ಮಹರ್ಧಿಮತ್
ನಾನು ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅದ್ಭುತವಾದ, ಅಪೂರ್ವವಾದ, ಮಹಾ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವನ್ನು ನೋಡಿದೆ.
ತಸ್ಯಾಧಸ್ತಾದ್ ಆರ್ತನಾದಂ ಗರ್ತಸ್ಥಾನೇ ಶೃಣೋಮ್ಯ್ ಅಹಮ್ ತಮ್ ಅಹಂ ತಪಸಾ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ತತ್ರೈವಾನ್ತರ್ಹಿತಃ ಸ್ಥಿತಃ
ಅದರ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಗುಂಡಿಯೊಳಗೆ ಯಾರೋ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಡಗಿಕೊಂಡೆ.
ಅಥಾಗಾತ್ ತತ್ರ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ವಿಪ್ರೋ ನಿಯಮವಾಞ್ ಶುಚಿಃ ತೀರ್ಥಾಭಿಷೇಕಪೂತಾತ್ಮಾ ಪರೇ ತಪಸಿ ಸಂಸ್ಥಿತಃ
ಆಗ ಪರ್ವತಾಧಿಪತೀಯೇ, ಅಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶುದ್ಧವಾದ, ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸುವ, ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದಿಂದ ಪವಿತ್ರನಾದ, ಪರಮ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂದನು.
ಅಥ ಸ ವ್ರಜಮಾನಸ್ ತು ವ್ಯಾಘ್ರೇಣಾಭೀಷಿತೋ ದ್ವಿಜಃ ವಿವೇಶ ತಂ ತದಾ ದೇಶಂ ಸ ಗರ್ತೋ ಯತ್ರ ಭೂಧರ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹುಲಿಯಿಂದ ಬೆದರಿಸಿ, ಆ ಗುಂಡಿಯಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಪರ್ವತನೇ.
ಗರ್ತಾಯಾಂ ವೀರಣಸ್ತಮ್ಬೇ ಲಮ್ಬಮಾನಾಂಸ್ ತದಾ ಮುನೀನ್ ಅಪಶ್ಯದ್ ಆರ್ತೋ ದುಃಖಾರ್ತಾಂಸ್ ತಾನ್ ಅಪೃಚ್ಛಚ್ ಚ ಸ ದ್ವಿಜಃ
ಆ ಗುಂಡಿಯೊಳಗೆ, ಕಬ್ಬಿನ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಯೇ ನೇತಾಡುತ್ತಿರುವ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಕೇ ಯೂಯಂ ವೀರಣಸ್ತಮ್ಬೇ ಲಮ್ಬಮಾನಾ ಹ್ಯ್ ಅಧೋಮುಖಾಃ ದುಃಖಿತಾಃ ಕೇನ ಮೋಕ್ಷಶ್ ಚ ಯುಷ್ಮಾಕಂ ಭವಿತಾನಘಾಃ
ನೀವು ಯಾರು, ಈ ಕಬ್ಬಿನ ಕಂಬದ ಮೇಲೆ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿಯೇ ನೇತಾಡುತ್ತಾ ದುಃಖಪಡುತ್ತಿದ್ದೀರಾ? ನಿಮಗೆ ಮುಕ್ತಿಯು ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಪಾಪರಹಿತರೇ?
ವಯಂ ತೇ ಕೃತಪುಣ್ಯಸ್ಯ ಪಿತರಃ ಸಪಿತಾಮಹಾಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಶ್ ಚ ಕ್ಲಿಶ್ಯಾಮಸ್ ತವ ದುಷ್ಟೇನ ಕರ್ಮಣಾ
ನಾವು ನಿನ್ನ ತಂದೆ, ತಾತ, ಪರತಾತರು; ಪುಣ್ಯವಂತರು. ಆದರೆ ನಿನ್ನ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ನರಕೋ ಽಯಂ ಮಹಾಭಾಗ ಗರ್ತರೂಪೇಣ ಸಂಸ್ಥಿತಃ ತ್ವಂ ಚಾಪಿ ವೀರಣಸ್ತಮ್ಬಸ್ ತ್ವಯಿ ಲಮ್ಬಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಮಹಾಭಾಗನೇ, ಇದು ಗುಂಡಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ನರಕ. ನೀನೇ ಈ ಕಬ್ಬಿನ ಕಂಬ; ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ನಾವು ನೇತಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.
ಯಾವತ್ ತ್ವಂ ಜೀವಸೇ ವಿಪ್ರ ತಾವದ್ ಏವ ವಯಂ ಸ್ಥಿತಾಃ ಮೃತೇ ತ್ವಯಿ ಗಮಿಷ್ಯಾಮೋ ನರಕಂ ಪಾಪಚೇತಸಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಜೀವಿಸುವವರೆಗೆ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇವೆ. ನೀನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ, ಪಾಪದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಯದಿ ತ್ವಂ ದಾರಸಂಯೋಗಂ ಕೃತ್ವಾಪತ್ಯಂ ಗುಣೋತ್ತರಮ್ ಉತ್ಪಾದಯಸಿ ತೇನಾಸ್ಮಾನ್ ಮುಚ್ಯೇಮ ವಯಮ್ ಏನಸಃ
ನೀನು ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಒಬ್ಬ ಗುಣವಂತನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡುವುದಾದರೆ, ಆ ಮೂಲಕ ನಾವು ಈ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.
ನಾನ್ಯೇನ ತಪಸಾ ಪುತ್ರ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಚ ಫಲೇನ ಚ ಏತತ್ ಕುರು ಮಹಾಬುದ್ಧೇ ತಾರಯಸ್ವ ಪಿತೄನ್ ಭಯಾತ್
ಮಗನೇ, ಬೇರೆ ಯಾವ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಯ ಫಲದಿಂದಲೂ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗದು. ಇದನ್ನು ಮಾಡು, ಮಹಾಬುದ್ಧಿಯೇ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು.
ಸ ತಥೇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ಆರಾಧ್ಯ ವೃಷಭಧ್ವಜಮ್ ಪಿತೄನ್ ಗರ್ತಾತ್ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಗಣಪಾನ್ ಪ್ರಚಕಾರ ಹ
ಹೌದು ಎಂದು ವಾಗ್ದಾನ ನೀಡಿ, ಅವನು ವೃಷಭಧ್ವಜನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಗುಂಡಿಯಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿ, ಗಣಪತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು.
ಸ್ವಯಂ ರುದ್ರಸ್ಯ ದಯಿತಃ ಸುವೇಶೋ ನಾಮ ನಾಮತಃ ಸಂಮತೋ ಬಲವಾಂಶ್ ಚೈವ ರುದ್ರಸ್ಯ ಗಣಪೋ ಽಭವತ್
ಅವನು ಸ್ವತಃ ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ, ಸುವೇಶ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ರುದ್ರನ ಗಣಪನಾದನು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಕೃತ್ವಾ ತಪೋ ಘೋರಮ್ ಅಪತ್ಯಂ ಗುಣವದ್ ಭೃಶಮ್ ಉತ್ಪಾದಯಸ್ವ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ಸುತಾಂ ತ್ವಂ ವರವರ್ಣಿನೀಮ್
ಆದುದರಿಂದ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತೀಯೇ, ನೀನು ಗಂಭೀರವಾದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಮಗಳ ಮೂಲಕ ಒಬ್ಬ ಗುಣವಂತನಾದ ಮಗನನ್ನು ಪಡು.
ಸ ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಋಷಿಣಾ ಶೈಲೇನ್ದ್ರೋ ನಿಯಮಸ್ಥಿತಃ ತಪಶ್ ಚಕಾರಾಪ್ಯ್ ಅತುಲಂ ಯೇನ ತುಷ್ಟಿರ್ ಅಭೂನ್ ಮಮ
ಋಷಿಯವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ನಿಯಮದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಅದ್ಭುತವಾದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು.
ತದಾ ತಮ್ ಉತ್ಪಪಾತಾಹಂ ವರದೋ ಽಸ್ಮೀತಿ ಚಾಬ್ರವಮ್ ಬ್ರೂಹಿ ತುಷ್ಟೋ ಽಸ್ಮಿ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ತಪಸಾನೇನ ಸುವ್ರತ
ಆಗ ನಾನು ಆತನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು 'ನಾನು ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು' ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ. ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದ್ದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು, ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ.
ಭಗವನ್ ಪುತ್ರಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಿ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಮ್ ಏವಂ ವರಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ಯದಿ ತುಷ್ಟೋ ಽಸಿ ಮೇ ಪ್ರಭೋ
ಪ್ರಭು, ನನಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಗನೊಬ್ಬನು ಬೇಕು ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಈ ವರವನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡು, ಸ್ವಾಮೀ.
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಗಿರಿರಾಜಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ತದಾ ತಸ್ಮೈ ವರಂ ಚಾಹಂ ದತ್ತವಾನ್ ಮನಸೇಪ್ಸಿತಮ್
ಪರ್ವತರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಯಂತೆ ನಾನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದೆ, ದ್ವಿಜರೇ.
ಕನ್ಯಾ ಭವಿತ್ರೀ ಶೈಲೇನ್ದ್ರ ತಪಸಾನೇನ ಸುವ್ರತ ಯಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಭಾವಾತ್ ಸರ್ವತ್ರ ಕೀರ್ತಿಮ್ ಆಪ್ಸ್ಯಸಿ ಶೋಭನಾಮ್
ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಒಬ್ಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀನು ಉತ್ತಮವಾದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.
ಅರ್ಚಿತಃ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಸಮಾವೃತಃ ಪಾವನಶ್ ಚೈವ ಪುಣ್ಯೇನ ದೇವಾನಾಮ್ ಅಪಿ ಸರ್ವತಃ
ಅವಳು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವಳು, ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವಳು, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪಾವನಳಾಗಿರುವಳು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗೌರವಪಡುವಳು.
ಜ್ಯೇಷ್ಠಾ ಚ ಸಾ ಭವಿತ್ರೀ ತೇ ಅನ್ಯೇ ಚಾತ್ರ ತತಃ ಶುಭೇ
ಅವಳು ನಿನ್ನ ಮೊದಲನೆಯ ಮಗಳು ಆಗಿರುವಳು, ನಂತರ ಇನ್ನಿತರರು ಜನಿಸುವರು, ಶುಭಳೇ.
ಸೋ ಽಪಿ ಕಾಲೇನ ಶೈಲೇನ್ದ್ರೋ ಮೇನಾಯಾಮ್ ಉದಪಾದಯತ್ ಅಪರ್ಣಾಮ್ ಏಕಪರ್ಣಾಂ ಚ ತಥಾ ಚೈವೈಕಪಾಟಲಾಮ್
ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಮೆನಾದೇವಿಯಲ್ಲಿ ಅಪರ್ಣಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಹಾಗೆಯೇ ಏಕಪಾಟಲಾ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದನು.
ನ್ಯಗ್ರೋಧಮ್ ಏಕಪರ್ಣಂ ತು ಪಾಟಲಂ ಚೈಕಪಾಟಲಾಮ್ ಅಶಿತ್ವಾ ತ್ವ್ ಏಕಪರ್ಣಾಂ ತು ಅನಿಕೇತಸ್ ತಪೋ ಽಚರತ್
ನ್ಯಗ್ರೋಧಾ, ಏಕಪರ್ಣಾ ಮತ್ತು ಪಾಟಲಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಏಕಪಾಟಲಾ, ಇವರು ಏಕಪರ್ಣಾ ಎನ್ನುತ್ತಿರುವ ಎಲೆ ತಿಂದ ನಂತರ ಅನಿಕೇತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಶತಂ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ದುಶ್ಚರಂ ದೇವದಾನವೈಃ ಆಹಾರಮ್ ಏಕಪರ್ಣಂ ತು ಏಕಪರ್ಣಾ ಸಮಾಚರತ್
ನೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಮಾಡಲಾಗದಂತಹ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು, ಏಕಪರ್ಣಾ ಕೇವಲ ಒಂದು ಎಲೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು.
ಪಾಟಲೇನ ತಥೈಕೇನ ವಿದಧೇ ಚೈಕಪಾಟಲಾ ಪೂರ್ಣೇ ವರ್ಷಸಹಸ್ರೇ ತು ಆಹಾರಂ ತಾಃ ಪ್ರಚಕ್ರತುಃ
ಏಕಪಾಟಲಾ ಕೂಡ ಒಂದು ಪಾಟಲಾ ಎಲೆ ತಿನ್ನುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾದಾಗ, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಹೀಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು.
ಅಪರ್ಣಾ ತು ನಿರಾಹಾರಾ ತಾಂ ಮಾತಾ ಪ್ರತ್ಯಭಾಷತ ನಿಷೇಧಯನ್ತೀ ಚೋ ಮೇತಿ ಮಾತೃಸ್ನೇಹೇನ ದುಃಖಿತಾ
ಅಪರ್ಣಾ ಮಾತ್ರ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಇದ್ದಳು. ಅವಳ ತಾಯಿ, ಮಮಕಾರದಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, 'ತಿನ್ನು' ಎಂದು ಅವಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಾ ತಥೋಕ್ತಾ ತಯಾ ಮಾತ್ರಾ ದೇವೀ ದುಶ್ಚರಚಾರಿಣೀ ತೇನೈವ ನಾಮ್ನಾ ಲೋಕೇಷು ವಿಖ್ಯಾತಾ ಸುರಪೂಜಿತಾ
ಅವಳ ತಾಯಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ದೇವಿ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವಳಾಗಿ, ಅದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು.