ಅಕೃತ್ವಾ ಪಾದಯೋಃ ಶೌಚಂ ದಿತಿಃ ಶಯನಮ್ ಆವಿಶತ್ ನಿದ್ರಾಂ ಚಾಹಾರಯಾಮ್ ಆಸ ತಸ್ಯಾಂ ಕುಕ್ಷಿಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಸಃ
ದಿತಿ ತನ್ನ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ತೊಳೆದೆ ಮಲಗಿದಳು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆಗೆ ಜಾರಿದಳು. ಆಕೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ವಜ್ರಪಾಣಿಸ್ ತತೋ ಗರ್ಭಂ ಸಪ್ತಧಾ ತಂ ನ್ಯಕೃನ್ತಯತ್ ಸ ಪಾಟ್ಯಮಾನೋ ಗರ್ಭೋ ಽಥ ವಜ್ರೇಣ ಪ್ರರುರೋದ ಹ
ಅನಂತರ ವಜ್ರಪಾಣಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು ಆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಏಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ವಜ್ರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಆ ಗರ್ಭವು ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿತು.
ಮಾ ರೋದೀರ್ ಇತಿ ತಂ ಶಕ್ರಃ ಪುನಃ ಪುನರ್ ಅಥಾಬ್ರವೀತ್ ಸೋ ಽಭವತ್ ಸಪ್ತಧಾ ಗರ್ಭಸ್ ತಮ್ ಇನ್ದ್ರೋ ರುಷಿತಃ ಪುನಃ
ಇಂದ್ರನು ಆ ಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಪುನಃ ಪುನಃ 'ಅಳಬೇಡ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಗರ್ಭವು ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಯಿತು. ಇಂದ್ರನು ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಏಕೈಕಂ ಸಪ್ತಧಾ ಚಕ್ರೇ ವಜ್ರೇಣೈವಾರಿಕರ್ಷಣಃ ಮರುತೋ ನಾಮ ತೇ ದೇವಾ ಬಭೂವುರ್ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಶತ್ರುಗಳ ಶತ್ರುವಾದ ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ವಜ್ರದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಏಳು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ಆ ದೇವತೆಗಳು ಮರುತರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಯಥೋಕ್ತಂ ವೈ ಮಘವತಾ ತಥೈವ ಮರುತೋ ಽಭವನ್ ದೇವಾಶ್ ಚೈಕೋನಪಞ್ಚಾಶತ್ ಸಹಾಯಾ ವಜ್ರಪಾಣಿನಃ
ಮಘವಾನ್ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮರುತ್ಗಳು ಆಗಿದರು ಮತ್ತು ಐವತ್ತೊಂದು ದೇವತೆಗಳು ವಜ್ರಧಾರಿ ಅವರ ಜೊತೆಗೂಡಿ ಸಹಾಯಕರಾದರು.
ತೇಷಾಮ್ ಏವಂ ಪ್ರವೃತ್ತಾನಾಂ ಭೂತಾನಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ರೋಚಯನ್ ವೈ ಗಣಶ್ರೇಷ್ಠಾನ್ ದೇವಾನಾಮ್ ಅಮಿತೌಜಸಾಮ್
ಅವರೆಲ್ಲರು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಮಹಾನ್ ಶಕ್ತಿಯ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಅವರು ನೇಮಕ ಮಾಡಿದರು.
ನಿಕಾಯೇಷು ನಿಕಾಯೇಷು ಹರಿಃ ಪ್ರಾದಾತ್ ಪ್ರಜಾಪತೀನ್ ಕ್ರಮಶಸ್ ತಾನಿ ರಾಜ್ಯಾನಿ ಪೃಥುಪೂರ್ವಾಣಿ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಆ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿದರು, ದ್ವಿಜರೇ.
ಸ ಹರಿಃ ಪುರುಷೋ ವೀರಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಜಿಷ್ಣುಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ ತಪನೋ ಽನನ್ತಸ್ ತಸ್ಯ ಸರ್ವಮ್ ಇದಂ ಜಗತ್
ಆ ಹರಿಯು, ಶೂರನಾದ ಪುರುಷ, ಕೃಷ್ಣ, ಜಯಶಾಲಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಪರ್ಜನ್ಯ, ಸೂರ್ಯ, ಅನಂತ—ಇವನು ಈ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಭೂತಸರ್ಗಮ್ ಇಮಂ ಸಮ್ಯಗ್ ಜಾನತೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ನಾವೃತ್ತಿಭಯಮ್ ಅಸ್ತೀಹ ಪರಲೋಕಭಯಂ ಕುತಃ
ಈ ಭೂತಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಭಯವೇ ಇಲ್ಲ; ಪರಲೋಕದ ಭಯದ ಮಾತೇ ಇಲ್ಲ.
ಅಭಿಷಿಚ್ಯಾಧಿರಾಜೇನ್ದ್ರಂ ಪೃಥುಂ ವೈಣ್ಯಂ ಪಿತಾಮಹಃ ತತಃ ಕ್ರಮೇಣ ರಾಜ್ಯಾನಿ ವ್ಯಾದೇಷ್ಟುಮ್ ಉಪಚಕ್ರಮೇ
ಪಿತಾಮಹನು ವೇಣನ ಮಗನಾದ ಪೃಥುವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ದ್ವಿಜಾನಾಂ ವೀರುಧಾಂ ಚೈವ ನಕ್ಷತ್ರಗ್ರಹಯೋಸ್ ತಥಾ ಯಜ್ಞಾನಾಂ ತಪಸಾಂ ಚೈವ ಸೋಮಂ ರಾಜ್ಯೇ ಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್
ಅವನು ದ್ವಿಜರು, ಸಸ್ಯಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸುಗಳಿಗೆ ಸೋಮನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಅಪಾಂ ತು ವರುಣಂ ರಾಜ್ಯೇ ರಾಜ್ಞಾಂ ವೈಶ್ರವಣಂ ಪತಿಮ್ ಆದಿತ್ಯಾನಾಂ ತಥಾ ವಿಷ್ಣುಂ ವಸೂನಾಮ್ ಅಥ ಪಾವಕಮ್
ನೀರಿಗೆ ವರుణನನ್ನು, ರಾಜರಿಗೆ ವೈಶ್ರವಣನನ್ನು, ಆದಿತ್ಯರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ವಸುಗಳಿಗೆ ಪಾವಕನನ್ನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಪ್ರಜಾಪತೀನಾಂ ದಕ್ಷಂ ತು ಮರುತಾಮ್ ಅಥ ವಾಸವಮ್ ದೈತ್ಯಾನಾಂ ದಾನವಾನಾಂ ವೈ ಪ್ರಹ್ರಾದಮ್ ಅಮಿತೌಜಸಮ್
ಪ್ರಜಾಪತಿಗಳಿಗೆ ದಕ್ಷನನ್ನು, ಮರುತ್ಗಳಿಗೆ ವಾಸವನನ್ನು, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ದಾನವರುಗಳಿಗೆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಹ್ಲಾದನನ್ನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ವೈವಸ್ವತಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ಯಮಂ ರಾಜ್ಯೇ ಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ರಾಕ್ಷಸಾನಾಂ ಚ ಪಾರ್ಥಿವಾನಾಂ ತಥೈವ ಚ
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ವೈವಸ್ವತ ಯಮನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ರಾಜರುಗಳಿಗೂ ಅವನನ್ನೇ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಸರ್ವಭೂತಪಿಶಾಚಾನಾಂ ಗಿರೀಶಂ ಶೂಲಪಾಣಿನಮ್ ಶೈಲಾನಾಂ ಹಿಮವನ್ತಂ ಚ ನದೀನಾಮ್ ಅಥ ಸಾಗರಮ್
ಎಲ್ಲ ಭೂತಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಶಾಚಗಳಿಗೆ ಶೂಲಧಾರಿ ಗಿರೀಶನನ್ನು, ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹಿಮವಂತನನ್ನು, ನದಿಗಳಿಗೆ ಸಾಗರವನ್ನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ಗನ್ಧರ್ವಾಣಾಮ್ ಅಧಿಪತಿಂ ಚಕ್ರೇ ಚಿತ್ರರಥಂ ಪ್ರಭುಮ್ ನಾಗಾನಾಂ ವಾಸುಕಿಂ ಚಕ್ರೇ ಸರ್ಪಾಣಾಮ್ ಅಥ ತಕ್ಷಕಮ್
ಗಂಧರ್ವರಿಗೆ ಚಿತ್ತರಥನನ್ನು, ನಾಗರಿಗೆ ವಾಸುಕಿಯನ್ನು, ಹಾವುಗಳಿಗೆ ತಕ್ಷಕನನ್ನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದನು.
ವಾರಣಾನಾಂ ತು ರಾಜಾನಮ್ ಐರಾವತಮ್ ಅಥಾದಿಶತ್ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸಮ್ ಅಶ್ವಾನಾಂ ಗರುಡಂ ಚೈವ ಪಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಆನೆಗಳಿಗೆ ಐರಾವತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ, ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಉಚ್ಚೈಃಶ್ರವಸನ್ನು, ಹಕ್ಕಿಗಳಿಗೆ ಗರುಡನನ್ನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಮೃಗಾಣಾಮ್ ಅಥ ಶಾರ್ದೂಲಂ ಗೋವೃಷಂ ತು ಗವಾಂ ಪತಿಮ್ ವನಸ್ಪತೀನಾಂ ರಾಜಾನಂ ಪ್ಲಕ್ಷಮ್ ಏವಾಭ್ಯಷೇಚಯತ್
ಮೃಗಗಳಿಗೆ ಹುಲಿಯನ್ನು, ಹಸುಗಾವಿಗೆ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಮರಗಳಿಗೆ ಪ್ಲಕ್ಷವನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಏವಂ ವಿಭಜ್ಯ ರಾಜ್ಯಾನಿ ಕ್ರಮೇಣೈವ ಪಿತಾಮಹಃ ದಿಶಾಂ ಪಾಲಾನ್ ಅಥ ತತಃ ಸ್ಥಾಪಯಾಮ್ ಆಸ ಸ ಪ್ರಭುಃ
ಹೀಗೆ ಪಿತಾಮಹನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿ, ನಂತರ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಪೂರ್ವಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಪುತ್ರಂ ತು ವೈರಾಜಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ದಿಶಃ ಪಾಲಂ ಸುಧನ್ವಾನಂ ರಾಜಾನಂ ಸೋ ಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್
ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವೈರಾಜ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಸುಧನ್ವನನ್ನು ದಿಕ್ಕಿನ ಪಾಳಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು.
ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ತಥಾ ಕರ್ದಮಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಪುತ್ರಂ ಶಙ್ಖಪದಂ ನಾಮ ರಾಜಾನಂ ಸೋ ಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್
ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕರ್ಡಮ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಶಂಖಪದನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ಪಶ್ಚಿಮಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ತಥಾ ರಜಸಃ ಪುತ್ರಮ್ ಅಚ್ಯುತಮ್ ಕೇತುಮನ್ತಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ರಾಜಾನಂ ಸೋ ಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ರಜಸನ ಪುತ್ರನಾದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕೇತುಮಂತನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿ ನೇಮಿಸಿದನು.
ತಥಾ ಹಿರಣ್ಯರೋಮಾಣಂ ಪರ್ಜನ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಉದೀಚ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ದುರ್ಧರ್ಷಂ ರಾಜಾನಂ ಸೋ ಽಭ್ಯಷೇಚಯತ್
ಹಾಗೆಯೇ ಪರ್ಜನ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಹಿರಣ್ಯರೋಮನ್ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅಜೇಯನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ತೈರ್ ಇಯಂ ಪೃಥಿವೀ ಸರ್ವಾ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ಸಪತ್ತನಾ ಯಥಾಪ್ರದೇಶಮ್ ಅದ್ಯಾಪಿ ಧರ್ಮೇಣ ಪ್ರತಿಪಾಲ್ಯತೇ
ಈ ರಾಜರುಗಳ ಮೂಲಕ ಈ ಭೂಮಿ, ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳೂ ಪಟ್ಟಣಗಳೂ ಸೇರಿದಂತೆ, ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಇಂದಿಗೂ ಧರ್ಮದಿಂದಲೇ ಪಾಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ರಾಜಸೂಯಾಭಿಷಿಕ್ತಸ್ ತು ಪೃಥುರ್ ಏತೈರ್ ನರಾಧಿಪೈಃ ವೇದದೃಷ್ಟೇನ ವಿಧಿನಾ ರಾಜಾ ರಾಜ್ಯೇ ನರಾಧಿಪಃ
ಈ ನರಾಧಿಪರುಗಳಿಂದ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಗೊಂಡ ಪೃಥು ಮಹಾರಾಜನು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದನು.
ತತೋ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಽತೀತೇ ಚಾಕ್ಷುಷೇ ಽಮಿತತೇಜಸಿ ವೈವಸ್ವತಾಯ ಮನವೇ ಪೃಥಿವ್ಯಾಂ ರಾಜ್ಯಮ್ ಆದಿಶತ್
ಆಮೇಲೆ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿಗೆ ಭೂಮಿಯ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಲಾಯಿತು.
ತಸ್ಯ ವಿಸ್ತರಮ್ ಆಖ್ಯಾಸ್ಯೇ ಮನೋರ್ ವೈವಸ್ವತಸ್ಯ ಹ ಭವತಾಂ ಚಾನುಕೂಲ್ಯಾಯ ಯದಿ ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಹೇಚ್ಛಥ ಮಹದ್ ಏತದ್ ಅಧಿಷ್ಠಾನಂ ಪುರಾಣೇ ತದ್ ಅಧಿಷ್ಠಿತಮ್
ನಾನು ವೈವಸ್ವತ ಮನುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ನಿಮಗಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ನೀವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ, ಇದು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಮಹಾ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ವಿಸ್ತರೇಣ ಪೃಥೋರ್ ಜನ್ಮ ಲೋಮಹರ್ಷಣ ಕೀರ್ತಯ ಯಥಾ ಮಹಾತ್ಮನಾ ತೇನ ದುಗ್ಧಾ ವೇಯಂ ವಸುಂಧರಾ
ಲೋಮಹರ್ಷಣ, ಪೃಥುವಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಹೇಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲುಹರಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು.
ಯಥಾ ವಾಪಿ ನೃಭಿರ್ ದುಗ್ಧಾ ಯಥಾ ದೇವೈರ್ ಮಹರ್ಷಿಭಿಃ ಯಥಾ ದೈತ್ಯೈಶ್ ಚ ನಾಗೈಶ್ ಚ ಯಥಾ ಯಕ್ಷೈರ್ ಯಥಾ ದ್ರುಮೈಃ
ಮನುಷ್ಯರು, ದೇವತೆಗಳು, ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ದೈತ್ಯರು, ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು ಮತ್ತು ಮರಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಲುಹರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಹೇಳು.
ಯಥಾ ಶೈಲೈಃ ಪಿಶಾಚೈಶ್ ಚ ಗನ್ಧರ್ವೈಶ್ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮೈಃ ರಾಕ್ಷಸೈಶ್ ಚ ಮಹಾಸತ್ತ್ವೈರ್ ಯಥಾ ದುಗ್ಧಾ ವಸುಂಧರಾ
ಪರ್ವತಗಳು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಹಾಲುಹರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನೂ ವಿವರಿಸು.