ಕಥಂ ಚ ಕ್ರಿಯತೇ ಭಕ್ತಿಃ ಕಥಂ ದೇವಃ ಪ್ರಸೀದತಿ ಏತತ್ ಸರ್ವಂ ಸುರಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಹೇ ವಯಮ್
ಭಕ್ತಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು? ದೇವರು ಹೇಗೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ? ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಳಗಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾವು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ.
ಅರ್ಘ್ಯಂ ಪೂಜಾದಿಕಂ ಸರ್ವಂ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಭಕ್ತಿಂ ಶ್ರದ್ಧಾಂ ಸಮಾಧಿಂ ಚ ಕಥ್ಯಮಾನಂ ನಿಬೋಧತ
ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪೂಜೆಯನ್ನು, ಭಕ್ತಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ಮನಸಾ ಭಾವನಾ ಭಕ್ತಿರ್ ಇಷ್ಟಾ ಶ್ರದ್ಧಾ ಚ ಕೀರ್ತ್ಯತೇ ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಧಿರ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಸುಸಮಾಹಿತಾಃ
ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವಿಸುವುದೇ ಭಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಶ್ರದ್ಧೆಯೂ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ; ಧ್ಯಾನವೇ ಸಮಾಧಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನೀವು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.
ತತ್ಕಥಾಂ ಶ್ರಾವಯೇದ್ ಯಸ್ ತು ತದ್ಭಕ್ತಾನ್ ಪೂಜಯೀತ ವಾ ಅಗ್ನಿಶುಶ್ರೂಷಕಶ್ ಚೈವ ಸ ವೈ ಭಕ್ತಃ ಸನಾತನಃ
ಯಾರು ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಭಕ್ತರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವನೇ ನಿಜವಾದ ಶಾಶ್ವತ ಭಕ್ತನು.
ತಚ್ಚಿತ್ತಸ್ ತನ್ಮನಾಶ್ ಚೈವ ದೇವಪೂಜಾರತಃ ಸದಾ ತತ್ಕರ್ಮಕೃದ್ ಭವೇದ್ ಯಸ್ ತು ಸ ವೈ ಭಕ್ತಃ ಸನಾತನಃ
ಯಾರ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹೃದಯ ಸದಾ ಅದರಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೋ, ಯಾವನು ದೇವರ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ಶಾಶ್ವತ ಭಕ್ತನು.
ದೇವಾರ್ಥೇ ಕ್ರಿಯಮಾಣಾನಿ ಯಃ ಕರ್ಮಾಣ್ಯ್ ಅನುಮನ್ಯತೇ ಕೀರ್ತನಾದ್ ವಾ ಪರೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ ವೈ ಭಕ್ತತರೋ ನರಃ
ಯಾವನು ದೇವರಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ಅವರ ಮಹಿಮೆ ಹಾಡುವಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯೇ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ನಾಭ್ಯಸೂಯೇತ ತದ್ಭಕ್ತಾನ್ ನ ನಿನ್ದ್ಯಾಚ್ ಚಾನ್ಯದೇವತಾಮ್ ಆದಿತ್ಯವ್ರತಚಾರೀ ಚ ಸ ವೈ ಭಕ್ತತರೋ ನರಃ
ಅವನಿಗೆ ಆ ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ಈರ್ಷೆ ಇರಬಾರದು, ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸಬಾರದು; ಸೂರ್ಯನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನೇ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಗಚ್ಛಂಸ್ ತಿಷ್ಠನ್ ಸ್ವಪಞ್ ಜಿಘ್ರನ್ನ್ ಉನ್ಮಿಷನ್ ನಿಮಿಷನ್ನ್ ಅಪಿ ಯಃ ಸ್ಮರೇದ್ ಭಾಸ್ಕರಂ ನಿತ್ಯಂ ಸ ವೈ ಭಕ್ತತರೋ ನರಃ
ನಡೆಯುತ್ತಾ, ನಿಂತುಕೊಂಡು, ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾ, ವಾಸನೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣು ತೆರೆದು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾ ಯಾವನು ಸದಾ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.
ಏವಂವಿಧಾ ತ್ವ್ ಇಯಂ ಭಕ್ತಿಃ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಜಾನತಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮಾಧಿನಾ ಚೈವ ಸ್ತವೇನ ಮನಸಾ ತಥಾ
ಈ ರೀತಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಭಕ್ತಿ, ಏಕಾಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕವೂ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ಕ್ರಿಯತೇ ನಿಯಮೋ ಯಸ್ ತು ದಾನಂ ವಿಪ್ರಾಯ ದೀಯತೇ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ತಂ ದೇವಾ ಮನುಷ್ಯಾಃ ಪಿತರಸ್ ತಥಾ
ಯಾವನು ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ದೇವತೆಗಳು, ಮಾನವರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಅವನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಪತ್ತ್ರಂ ಪುಷ್ಪಂ ಫಲಂ ತೋಯಂ ಯದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಸಮುಪಾಹೃತಮ್ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣನ್ತಿ ತದ್ ದೇವಾ ನಾಸ್ತಿಕಾನ್ ವರ್ಜಯನ್ತಿ ಚ
ಯಾವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲೆ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭಾವಶುದ್ಧಿಃ ಪ್ರಯೋಕ್ತವ್ಯಾ ನಿಯಮಾಚಾರಸಂಯುತಾ ಭಾವಶುದ್ಧ್ಯಾ ಕ್ರಿಯತೇ ಯತ್ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಸಫಲಂ ಭವೇತ್
ಮನಸ್ಸಿನ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನಿಯಮ ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರದೊಂದಿಗೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಫಲಪ್ರದವಾಗುತ್ತವೆ.
ಸ್ತುತಿಜಪ್ಯೋಪಹಾರೇಣ ಪೂಜಯಾಪಿ ವಿವಸ್ವತಃ ಉಪವಾಸೇನ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವೈ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ
ಸ್ತುತಿ, ಜಪ, ಅರ್ಪಣೆ ಅಥವಾ ವಿವಸ್ವಂತನ ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು.
ಪ್ರಣಿಧಾಯ ಶಿರೋ ಭೂಮ್ಯಾಂ ನಮಸ್ಕಾರಂ ಕರೋತಿ ಯಃ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ ಸರ್ವಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವನು ಭೂಮಿಗೆ ತಲೆ ಬಾಗಿಸಿ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ — ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೋ ನರೋ ಯೋ ಽಸೌ ರವೇಃ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾ ತೇನ ಸಪ್ತದ್ವೀಪಾ ವಸುಂಧರಾ
ಯಾವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ರವಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳಿರುವ ಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಸೂರ್ಯಂ ಮನಸಿ ಯಃ ಕೃತ್ವಾ ಕುರ್ಯಾದ್ ವ್ಯೋಮಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೀಕೃತಾಸ್ ತೇನ ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ಭವನ್ತಿ ಹಿ
ಯಾವನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೆಲೆಸಿಸಿ, ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ಏಕಾಹಾರೋ ನರೋ ಭೂತ್ವಾ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಯೋ ಽರ್ಚಯತೇ ರವಿಮ್ ನಿಯಮವ್ರತಚಾರೀ ಚ ಭವೇದ್ ಭಕ್ತಿಸಮನ್ವಿತಃ
ಯಾವನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆರನೇ ದಿನ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ನಿಯಮ ಮತ್ತು ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ವಾ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸೋ ಽಶ್ವಮೇಧಫಲಂ ಲಭೇತ್ ಅಹೋರಾತ್ರೋಪವಾಸೇನ ಪೂಜಯೇದ್ ಯಸ್ ತು ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಅಥವಾ ಏಳನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರೇ, ಅವನು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮ್ ಅಥವಾ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷಸ್ಯ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಸೋಪವಾಸೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ
ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಆರನೇ ದಿನ ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ವರತ್ನೋಪಹಾರೇಣ ಪೂಜಯೇದ್ ಯಸ್ ತು ಭಾಸ್ಕರಮ್ ಪದ್ಮಪ್ರಭೇಣ ಯಾನೇನ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾವನು ಎಲ್ಲ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಮತ್ತು ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮ್ ಉಪವಾಸಪರೋ ನರಃ ಸರ್ವಶುಕ್ಲೋಪಹಾರೇಣ ಪೂಜಯೇದ್ ಯಸ್ ತು ಭಾಸ್ಕರಮ್
ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಏಳನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನಾದರೆ, ಎಲ್ಲ ಶುದ್ಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ಅರ್ಕಸಂಪುಟಸಂಯುಕ್ತಮ್ ಉದಕಂ ಪ್ರಸೃತಂ ಪಿಬೇತ್
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು.
ಕ್ರಮವೃದ್ಧ್ಯಾ ಚತುರ್ವಿಂಶಮ್ ಏಕೈಕಂ ಕ್ಷಪಯೇತ್ ಪುನಃ ದ್ವಾಭ್ಯಾಂ ಸಂವತ್ಸರಾಭ್ಯಾಂ ತು ಸಮಾಪ್ತನಿಯಮೋ ಭವೇತ್
ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾ, ಪ್ರತಿಯೊಮ್ಮೆ ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹಾಕಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ನಿಯಮ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಕಾಮಪ್ರದಾ ಹ್ಯ್ ಏಷಾ ಪ್ರಶಸ್ತಾ ಹ್ಯ್ ಅರ್ಕಸಪ್ತಮೀ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷಸ್ಯ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಯದಾದಿತ್ಯದಿನಂ ಭವೇತ್
ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಈ ಅರ್ಕಸಪ್ತಮಿ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರ ಬಂದಾಗ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.
ಸಪ್ತಮೀ ವಿಜಯಾ ನಾಮ ತತ್ರ ದತ್ತಂ ಮಹತ್ ಫಲಮ್ ಸ್ನಾನಂ ದಾನಂ ತಪೋ ಹೋಮ ಉಪವಾಸಸ್ ತಥೈವ ಚ
ಈ ಸಪ್ತಮಿಯನ್ನು ವಿಜಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೊಡುವ ದಾನ, ಸ್ನಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಹೋಮ, ಉಪವಾಸ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಹತ್ತರ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಂ ವಿಜಯಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ ಯೇ ಚಾದಿತ್ಯದಿನೇ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಮಾನವಾಃ
ವಿಜಯಾ ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಭಾನುವಾರ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವರು—
ಯಜನ್ತಿ ಚ ಮಹಾಶ್ವೇತಂ ತೇ ಲಭನ್ತೇ ಯಥೇಪ್ಸಿತಮ್ ಯೇಷಾಂ ಧರ್ಮ್ಯಾಃ ಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಸದೈವೋದ್ದಿಶ್ಯ ಭಾಸ್ಕರಮ್
—ಮಹಾ ಶ್ವೇತ ರೂಪವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಅವರು ಬಯಸಿದುದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿರುತ್ತವೆ.
ನ ಕುಲೇ ಜಾಯತೇ ತೇಷಾಂ ದರಿದ್ರೋ ವ್ಯಾಧಿತೋ ಽಪಿ ವಾ ಶ್ವೇತಯಾ ರಕ್ತಯಾ ವಾಪಿ ಪೀತಮೃತ್ತಿಕಯಾಪಿ ವಾ
ಅವರ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಬಡವರಾಗಲಾರರು, ಕಾಯಿಲೆಯುಳ್ಳವರೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶ್ವೇತ, ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಪೀತ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅರ್ಪಣೆಯಾದರೂ ಸಹ.
ಉಪಲೇಪನಕರ್ತಾ ತು ಚಿನ್ತಿತಂ ಲಭತೇ ಫಲಮ್ ಚಿತ್ರಭಾನುಂ ವಿಚಿತ್ರೈಸ್ ತು ಕುಸುಮೈಶ್ ಚ ಸುಗನ್ಧಿಭಿಃ
ಯಾರು ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಚಿತ್ರಭಾನುನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸುಗಂಧ ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇತ್ ಸೋಪವಾಸೋ ಯಃ ಸ ಕಾಮಾನ್ ಈಪ್ಸಿತಾಂಲ್ ಲಭೇತ್ ಘೃತೇನ ದೀಪಂ ಪ್ರಜ್ವಾಲ್ಯ ತಿಲತೈಲೇನ ವಾ ಪುನಃ
ಯಾರು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯಿಂದ ದೀಪ ಹಚ್ಚಬೇಕು.