ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಸರ್ವಾಭರಣಭೂಷಿತಮ್ ಸುರೂಪಂ ವರದಂ ಶಾನ್ತಂ ಪ್ರಭಾಮಣ್ಡಲಮಣ್ಡಿತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಲ್ಲಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ಸುಂದರ ರೂಪದ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವ, ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದ, ಪ್ರಕಾಶವಲಯದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಉದ್ಯನ್ತಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಾನ್ದ್ರಸಿನ್ದೂರಸಂನಿಭಮ್ ತತಸ್ ತತ್ ಪಾತ್ರಮ್ ಆದಾಯ ಜಾನುಭ್ಯಾಂ ಧರಣೀಂ ಗತಃ
ಮೆತ್ತಗಿನ ಸಿಂದುರದಂತಹ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮೊಣಕಾಲುಮೇಲೆ ನೆಲಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಕೃತ್ವಾ ಶಿರಸಿ ತತ್ ಪಾತ್ರಮ್ ಏಕಚಿತ್ತಸ್ ತು ವಾಗ್ಯತಃ ತ್ರ್ಯಕ್ಷರೇಣ ತು ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸೂರ್ಯಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇತ್
ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಟ್ಟು, ಮೂರು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಅದೀಕ್ಷಿತಸ್ ತು ತಸ್ಯೈವ ನಾಮ್ನೈವಾರ್ಘಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಭಾವಯುಕ್ತೇನ ಭಕ್ತಿಗ್ರಾಹ್ಯೋ ರವಿರ್ ಯತಃ
ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದವನು ಆತನ ಹೆಸರನ್ನೇ ಉಚ್ಚರಿಸಿ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಭಾಸ್ಕರನು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಗ್ನಿನಿರೃತಿವಾಯ್ವೀಶಮಧ್ಯಪೂರ್ವಾದಿದಿಕ್ಷು ಚ ಹೃಚ್ ಛಿರಶ್ ಚ ಶಿಖಾವರ್ಮನೇತ್ರಾಣ್ಯ್ ಅಸ್ತ್ರಂ ಚ ಪೂಜಯೇತ್
ಅಗ್ನಿ, ನೈಋತಿ, ವಾಯು, ಈಶ, ಪೂರ್ವ ಮುಂತಾದ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೃದಯ, ತಲೆ, ಜಟೆ, ಕವಚ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಹಾಗೂ ಆಯುಧವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದತ್ತ್ವಾರ್ಘ್ಯಂ ಗನ್ಧಧೂಪಂ ಚ ದೀಪಂ ನೈವೇದ್ಯಮ್ ಏವ ಚ ಜಪ್ತ್ವಾ ಸ್ತುತ್ವಾ ನಮಸ್ ಕೃತ್ವಾ ಮುದ್ರಾಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್
ಅರ್ಘ್ಯ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಜಪ ಮಾಡಿ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಹಸ್ತಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು ದೇವರನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಬೇಕು.
ಯೇ ವಾರ್ಘ್ಯಂ ಸಂಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಸೂರ್ಯಾಯ ನಿಯತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಶೂದ್ರಾಶ್ ಚ ಸಂಯತಾಃ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಶೂದ್ರರು,
ಭಕ್ತಿಭಾವೇನ ಸತತಂ ವಿಶುದ್ಧೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ ತೇ ಭುಕ್ತ್ವಾಭಿಮತಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಅವರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಇಚ್ಛಿತ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದೀಪಕಂ ದೇವಂ ಭಾಸ್ಕರಂ ಗಗನೇಚರಮ್ ಯೇ ಸಂಶ್ರಯನ್ತಿ ಮನುಜಾಸ್ ತೇ ಸ್ಯುಃ ಸುಖಸ್ಯ ಭಾಜನಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಿರುವ ದೇವರಾದ ಭಾಸ್ಕರನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವವರು ಸದಾ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಾವನ್ ನ ದೀಯತೇ ಚಾರ್ಘ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಾಯ ಯಥೋದಿತಮ್ ತಾವನ್ ನ ಪೂಜಯೇದ್ ವಿಷ್ಣುಂ ಶಂಕರಂ ವಾ ಸುರೇಶ್ವರಮ್
ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಭಾಸ್ಕರನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವರೆಗೆ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಅಥವಾ ಶಂಕರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬಾರದು.
ತಸ್ಮಾತ್ ಪ್ರಯತ್ನಮ್ ಆಸ್ಥಾಯ ದದ್ಯಾದ್ ಅರ್ಘ್ಯಂ ದಿನೇ ದಿನೇ ಆದಿತ್ಯಾಯ ಶುಚಿರ್ ಭೂತ್ವಾ ಪುಷ್ಪೈರ್ ಗನ್ಧೈರ್ ಮನೋರಮೈಃ
ಆದಕಾರಣ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳೊಂದಿಗೆ ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ದದಾತಿ ಯಶ್ ಚಾರ್ಘ್ಯಂ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಸುಸಮಾಹಿತಃ ಆದಿತ್ಯಾಯ ಶುಚಿಃ ಸ್ನಾತಃ ಸ ಲಭೇದ್ ಈಪ್ಸಿತಂ ಫಲಮ್
ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಸಪ್ತಮಿಯಂದು ಆದಿತ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರೋಗಾದ್ ವಿಮುಚ್ಯತೇ ರೋಗೀ ವಿತ್ತಾರ್ಥೀ ಲಭತೇ ಧನಮ್ ವಿದ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥೀ ಸುತಾರ್ಥೀ ಪುತ್ರವಾನ್ ಭವೇತ್
ರೋಗಿಯು ರೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಹಾರೈಸುವವನು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಪುತ್ರಾರ್ಥಿಯು ಮಗುವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಮ್ ಅಭಿಧ್ಯಾಯನ್ ಸೂರ್ಯಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ತಸ್ಯ ತಸ್ಯ ಫಲಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷಃ ಸುಧೀಃ
ಯಾವ ಬಯಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುಧೀಮಂತನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆ ಬಯಕೆಯ ಫಲವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ನಾತ್ವಾ ವೈ ಸಾಗರೇ ದತ್ತ್ವಾ ಸೂರ್ಯಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಚ ನರೋ ವಾ ಯದಿ ವಾ ನಾರೀ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಂ ಲಭೇತ್
ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುರುಷನಾಗಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಬಯಕೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸೂರ್ಯಾಲಯಂ ಗಚ್ಛೇತ್ ಪುಷ್ಪಮ್ ಆದಾಯ ವಾಗ್ಯತಃ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ಪೂಜಯೇದ್ ಭಾನುಂ ಕೃತ್ವಾ ತು ತ್ರಿಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್
ನಂತರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಮವಿಟ್ಟು, ಸೂರ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಭಾನುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೂಜಯೇತ್ ಪರಯಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೋಣಾರ್ಕಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ಗನ್ಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈಸ್ ತಥಾ ದೀಪೈರ್ ಧೂಪೈರ್ ನೈವೇದ್ಯಕೈರ್ ಅಪಿ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ದೀಪ, ಧೂಪ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೋಣಾರ್ಕನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಣ್ಡವತ್ ಪ್ರಣಿಪಾತೈಶ್ ಚ ಜಯಶಬ್ದೈಸ್ ತಥಾ ಸ್ತವೈಃ ಏವಂ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಂ ದೇವಂ ಸಹಸ್ರಾಂಶುಂ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
ದಂಡವತ್ ನಮಸ್ಕಾರ, ಜಯಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳ ದೇವರಾದ ಜಗತ್ಪತಿಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದಶಾನಾಮ್ ಅಶ್ವಮೇಧಾನಾಂ ಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಯುವಾ ದಿವ್ಯವಪುರ್ ನರಃ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಮಾನವನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಯೌವನದಿಂದ ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಸಪ್ತಾವರಾನ್ ಸಪ್ತ ಪರಾನ್ ವಂಶಾನ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ಕಾಮಗೇನ ಸುವರ್ಚಸಾ
ದ್ವಿಜರೆ, ಏಳು ಪೂರ್ವಜನ್ಮಗಳನ್ನೂ, ಏಳು ಮುಂದಿನ ವಂಶಗಳನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಇಚ್ಛಾಪೂರಕವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾನೆ.
ಉಪಗೀಯಮಾನೋ ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ರ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಯಾವದ್ ಆಭೂತಸಂಪ್ಲವಮ್
ಗಂಧರ್ವರು ಕೀರ್ತಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಆಭೂತಸಂಪ್ರಲಯದವರೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪುಣ್ಯಕ್ಷಯಾದ್ ಇಹಾಯಾತಃ ಪ್ರವರೇ ಯೋಗಿನಾಂ ಕುಲೇ ಚತುರ್ವೇದೋ ಭವೇದ್ ವಿಪ್ರಃ ಸ್ವಧರ್ಮನಿರತಃ ಶುಚಿಃ
ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ, ಅವನು ಇಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಯೋಗಿಗಳ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ, ಸ್ವಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಯೋಗಂ ವಿವಸ್ವತಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ತತೋ ಮೋಕ್ಷಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್ ಚೈತ್ರೇ ಮಾಸಿ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಯಾತ್ರಾಂ ದಮನಭಞ್ಜಿಕಾಮ್
ವಿವಸ್ವಂತನ ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದು, ನಂತರ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ; ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ದಮನಭಂಜಿಕಾ ಯಾತ್ರೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಯಃ ಕರೋತಿ ನರಸ್ ತತ್ರ ಪೂರ್ವೋಕ್ತಂ ಸ ಫಲಂ ಲಭೇತ್ ಶಯನೋತ್ಥಾಪನೇ ಭಾನೋಃ ಸಂಕ್ರಾನ್ತ್ಯಾಂ ವಿಷುವಾಯನೇ
ಯಾರು ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭಾನುದಯ, ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ಅಥವಾ ವಿಷುವಾದಿನಂದೂ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ವಾರೇ ರವೇಸ್ ತಿಥೌ ಚೈವ ಪರ್ವಕಾಲೇ ಽಥವಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಯೇ ತತ್ರ ಯಾತ್ರಾಂ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ
ದ್ವಿಜರೆ, ಸೂರ್ಯವಾರ, ತಿಥಿ ಅಥವಾ ಪರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಾಗಲಿ, ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಅಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ,
ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ಸೂರ್ಯಲೋಕಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ಆಸ್ತೇ ತತ್ರ ಮಹಾದೇವಸ್ ತೀರೇ ನದನದೀಪತೇಃ
ಅವರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ನದಿನದಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯ ಮಹಾತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ.
ರಾಮೇಶ್ವರ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಃ ಯೇ ತಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಕಾಮಾರಿಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಸಮ್ಯಙ್ ಮಹೋದಧೌ
ಅವನು ರಾಮೇಶ್ವರ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಆ ಕಾಮದ ಶತ್ರುವನ್ನು, ಮಹಾಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ನೋಡಿದರೆ,
ಗನ್ಧೈಃ ಪುಷ್ಪೈಸ್ ತಥಾ ಧೂಪೈರ್ ದೀಪೈರ್ ನೈವೇದ್ಯಕೈರ್ ವರೈಃ ಪ್ರಣಿಪಾತೈಸ್ ತಥಾ ಸ್ತೋತ್ರೈರ್ ಗೀತೈರ್ ವಾದ್ಯೈರ್ ಮನೋಹರೈಃ
ಅವರು ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಉತ್ತಮವಾದ ಭೋಜನ, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸ್ತುತಿ, ಹಾಡು ಮತ್ತು ಮನಮೋಹಕ ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿದರೆ,
ರಾಜಸೂಯಫಲಂ ಸಮ್ಯಗ್ ವಾಜಿಮೇಧಫಲಂ ತಥಾ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನಃ ಸಂಸಿದ್ಧಿಂ ಪರಮಾಂ ತಥಾ
ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಮತ್ತು ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಮಗೇನ ವಿಮಾನೇನ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಜಾಲಮಾಲಿನಾ ಉಪಗೀಯಮಾನಾ ಗನ್ಧರ್ವೈಃ ಶಿವಲೋಕಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ
ಕಾಮದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ, ಗಂಟೆಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.