ತಥಾ ಪೂಯವಹಃ ಪಾಪೋ ವಹ್ನಿಜ್ವಾಲೋ ಹ್ಯ್ ಅಧಃಶಿರಾಃ ಸದಂಶಃ ಕೃಷ್ಣಸೂತ್ರಶ್ ಚ ತಮಶ್ ಚಾವೀಚಿರ್ ಏವ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ಪೂಯವಹ, ಪಾಪ, ವಹ್ನಿಜ್ವಾಲ, ಅಧಃಶಿರ, ಸದಂಶ, ಕೃಷ್ಣಸೂತ್ರ, ತಮಸ್ ಮತ್ತು ಅವೀಚಿ ಎಂಬ ನರಕಗಳೂ ಇವೆ.
ಶ್ವಭೋಜನೋ ಽಥಾಪ್ರತಿಷ್ಠೋಮಆವೀಚಿಶ್ ಚ ತಥಾಪರಃ ಇತ್ಯ್ ಏವಮಾದಯಶ್ ಚಾನ್ಯೇ ನರಕಾ ಭೃಶದಾರುಣಾಃ
ಶ್ವಭೋಜನ, ಅಪ್ರತಿಷ್ಠ, ಅವೀಚಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳೂ ಇವೆ. ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ತುಂಬಾ ಭಯಂಕರವಾದ ನರಕಗಳು.
ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯೇ ಘೋರಾಃ ಶಸ್ತ್ರಾಗ್ನಿವಿಷದರ್ಶಿನಃ ಪತನ್ತಿ ಯೇಷು ಪುರುಷಾಃ ಪಾಪಕರ್ಮರತಾಶ್ ಚ ಯೇ
ಯಮನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ, ಆಯುಧ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದ ಜನರು ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಕೂಟಸಾಕ್ಷೀ ತಥಾ ಸಮ್ಯಕ್ ಪಕ್ಷಪಾತೇನ ಯೋ ವದೇತ್ ಯಶ್ ಚಾನ್ಯದ್ ಅನೃತಂ ವಕ್ತಿ ಸ ನರೋ ಯಾತಿ ರೌರವಮ್
ಯಾರು ಸುಳ್ಳು ಸಾಕ್ಷಿ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಪಕ್ಷಪಾತದಿಂದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಭ್ರೂಣಹಾ ಪುರಹನ್ತಾ ಚ ಗೋಘ್ನಶ್ ಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ಯಾನ್ತಿ ತೇ ರೌರವಂ ಘೋರಂ ಯಶ್ ಚೋಚ್ಛ್ವಾಸನಿರೋಧಕಃ
ಯಾರು ಗರ್ಭಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಊರು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಉಸಿರನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಭಯಾನಕವಾದ ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸುರಾಪೋ ಬ್ರಹ್ಮಹಾ ಹರ್ತಾ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಚ ಶೂಕರೇ ಪ್ರಯಾತಿ ನರಕೇ ಯಶ್ ಚ ತೈಃ ಸಂಸರ್ಗಮ್ ಉಪೈತಿ ವೈ
ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವವರು, ಕಳ್ಳರು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದುವವರು ಶೂಕರ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ರಾಜನ್ಯವೈಶ್ಯಹಾ ಚೈವ ತಥೈವ ಗುರುತಲ್ಪಗಃ ತಪ್ತಕುಮ್ಭೇ ಸ್ವಸೃಗಾಮೀ ಹನ್ತಿ ರಾಜಭಟಂ ಚ ಯಃ
ಯಾರು ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ತಂಗಿಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ರಾಜದ ಸೇವಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬಿಸಿಯಾದ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಮಾಧ್ವೀವಿಕ್ರಯಕೃನ್ ವಧ್ಯಪಾಲಃ ಕೇಸರವಿಕ್ರಯೀ ತಪ್ತಲೋಹೇ ಪತನ್ತ್ಯ್ ಏತೇ ಯಶ್ ಚ ಭಕ್ತಂ ಪರಿತ್ಯಜೇತ್
ಮಧು ಮಾರುವವರು, ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಗುರಿಯಾದವರನ್ನು ಕಾಯುವವರು, ಸಿಂಹದ ಕೂದಲು ಮಾರುವವರು, ಅಥವಾ ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು ತಪ್ತ ಲೋಹದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಸುತಾಂ ಸ್ನುಷಾಂ ಚಾಪಿ ಗತ್ವಾ ಮಹಾಜ್ವಾಲೇ ನಿಪಾತ್ಯತೇ ಅವಮನ್ತಾ ಗುರೂಣಾಂ ಯೋ ಯಶ್ ಚಾಕ್ರೋಷ್ಟಾ ನರಾಧಮಃ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ಮಗಳು ಅಥವಾ ಸೊಸೆಯನ್ನು ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಮಹಾಜ್ವಾಲ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ. ಗುರುಗಳನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವರು ಅಥವಾ ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು ಕೂಡ ಅದೇ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವೇದದೂಷಯಿತಾ ಯಶ್ ಚ ವೇದವಿಕ್ರಯಕಶ್ ಚ ಯಃ ಅಗಮ್ಯಗಾಮೀ ಯಶ್ ಚ ಸ್ಯಾತ್ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಶಬಲಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಯಾರು ವೇದವನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ವೇದವನ್ನು ಮಾರುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಶಬಲ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಚೌರೋ ವಿಮೋಹೇ ಪತತಿ ಮರ್ಯಾದಾದೂಷಕಸ್ ತಥಾ ದೇವದ್ವಿಜಪಿತೃದ್ವೇಷ್ಟಾ ರತ್ನದೂಷಯಿತಾ ಚ ಯಃ
ಕಳ್ಳನು ವಿಮೋಹ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಗಡಿ ಮೀರಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೂ ನರಕವೇ.
ಸ ಯಾತಿ ಕೃಮಿಭಕ್ಷ್ಯೇ ವೈ ಕೃಮೀಶೇ ತು ದುರಿಷ್ಟಿಕೃತ್ ಪಿತೃದೇವಾತಿಥೀನ್ ಯಸ್ ತು ಪರ್ಯಶ್ನಾತಿ ನರಾಧಮಃ
ಅವನು ಕೃಮಿಭಕ್ಷ ಎಂಬ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯಾರು ಭಾರೀ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಪಿತೃ, ದೇವತೆ, ಅಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೊದಲು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಲಾಲಾಭಕ್ಷ್ಯೇ ಸ ಯಾತ್ಯ್ ಉಗ್ರೇ ಶರಕರ್ತಾ ಚ ವೇಧಕೇ ಕರೋತಿ ಕರ್ಣಿನೋ ಯಶ್ ಚ ಯಶ್ ಚ ಖಡ್ಗಾದಿಕೃನ್ ನರಃ
ಅವನು ಲಾಲಾಭಕ್ಷ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಚುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಕಿವಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಖಡ್ಗದಿಂದ ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೂ ನರಕವೇ.
ಪ್ರಯಾನ್ತ್ಯ್ ಏತೇ ವಿಶಸನೇ ನರಕೇ ಭೃಶದಾರುಣೇ ಅಸತ್ಪ್ರತಿಗ್ರಹೀತಾ ಚ ನರಕೇ ಯಾತ್ಯ್ ಅಧೋಮುಖೇ
ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ವಿಶಸನ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಯಾರು ಅಯೋಗ್ಯವಾದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಲೆ ಕೆಳಗಾಗಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಯಾಜ್ಯಯಾಜಕಸ್ ತತ್ರ ತಥಾ ನಕ್ಷತ್ರಸೂಚಕಃ ಕೃಮಿಪೂಯೇ ನರಶ್ ಚೈಕೋ ಯಾತಿ ಮಿಷ್ಟಾನ್ನಭುಕ್ ಸದಾ
ಯಾರು ಅರ್ಹರಲ್ಲದವರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಭವಿಷ್ಯ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಸದಾ ಉತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಒಬ್ಬರೇ ಕೀಟ ಮತ್ತು ಪೂಕಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಲಾಕ್ಷಾಮಾಂಸರಸಾನಾಂ ಚ ತಿಲಾನಾಂ ಲವಣಸ್ಯ ಚ ವಿಕ್ರೇತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯಾತಿ ತಮ್ ಏವ ನರಕಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಲಾಖ, ಮಾಂಸ, ರಸ, ಎಳ್ಳು ಅಥವಾ ಉಪ್ಪನ್ನು ಮಾರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಅವನು ಕೂಡ ಅದೇ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಮಾರ್ಜಾರಕುಕ್ಕುಟಚ್ಛಾಗಶ್ವವರಾಹವಿಹಂಗಮಾನ್ ಪೋಷಯನ್ ನರಕಂ ಯಾತಿ ತಮ್ ಏವ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಮೋಲೆ, ಕೋಳಿ, ಮೇಕೆ, ಕುದುರೆ, ಹಂದಿ, ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ರಙ್ಗೋಪಜೀವೀ ಕೈವರ್ತಃ ಕುಣ್ಡಾಶೀ ಗರದಸ್ ತಥಾ ಸೂಚೀ ಮಾಹಿಷಿಕಶ್ ಚೈವ ಪರ್ವಗಾಮೀ ಚ ಯೋ ದ್ವಿಜಃ
ಜುಗಾರಿ, ಮೀನುಗಾರ, ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡುವವನು, ವಿಷಕೊಡುವವನು, ಸೂಜಿ ಮಾಡುವವನು, ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವ ದ್ವಿಜನು—
ಅಗಾರದಾಹೀ ಮಿತ್ರಘ್ನಃ ಶಕುನಿಗ್ರಾಮಯಾಜಕಃ ರುಧಿರಾನ್ಧೇ ಪತನ್ತ್ಯ್ ಏತೇ ಸೋಮಂ ವಿಕ್ರೀಣತೇ ಚ ಯೇ
ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಹಕ್ಕಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುವವನು, ಹಳ್ಳಿಯ ಪೂಜಾರಿ, ರಕ್ತದ ಆಸೆಗೊಳ್ಳುವವರು, ಸೋಮವನ್ನು ಮಾರುವವರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಪತನವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಧುಹಾ ಗ್ರಾಮಹನ್ತಾ ಚ ಯಾತಿ ವೈತರಣೀಂ ನರಃ ರೇತಃಪಾನಾದಿಕರ್ತಾರೋ ಮರ್ಯಾದಾಭೇದಿನಶ್ ಚ ಯೇ
ಜೇನು ಕಳ್ಳ, ಹಳ್ಳಿ ನಾಶ ಮಾಡುವವನು, ವೀರ್ಯ ಪಾನ ಮಾಡುವವನು, ಗಡಿ ಮೀರಿ ನಡೆಯುವವರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವೈತರಣಿ ನದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತೇ ಕೃಚ್ಛ್ರೇ ಯಾನ್ತ್ಯ್ ಅಶೌಚಾಶ್ ಚ ಕುಹಕಾಜೀವಿನಶ್ ಚ ಯೇ ಅಸಿಪತ್ತ್ರವನಂ ಯಾತಿ ವನಚ್ಛೇದೀ ವೃಥೈವ ಯಃ
ಅಶುದ್ಧರಾಗಿರುವವರು, ಮೋಸದಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕುವವರು, ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಅಸಿಪತ್ರವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಔರಭ್ರಿಕಾ ಮೃಗವ್ಯಾಧಾ ವಹ್ನಿಜ್ವಾಲೇ ಪತನ್ತಿ ವೈ ಯಾನ್ತಿ ತತ್ರೈವ ತೇ ವಿಪ್ರಾ ಯಶ್ ಚಾಪಾಕೇಷು ವಹ್ನಿದಃ
ಕುರಿ ಕಾಯುವವರು, ಮೃಗಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವವರು, ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವವರು—all ಇವರು ಬೆಂಕಿಗೆ ಬಿದ್ದುಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಮತ್ತು ಪರರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವ್ರತೋಪಲೋಪಕೋ ಯಶ್ ಚ ಸ್ವಾಶ್ರಮಾದ್ ವಿಚ್ಯುತಶ್ ಚ ಯಃ ಸಂದಂಶಯಾತನಾಮಧ್ಯೇ ಪತತಸ್ ತಾವ್ ಉಭಾವ್ ಅಪಿ
ವ್ರತವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುವವನು, ತನ್ನ ಧರ್ಮದಿಂದ ತಪ್ಪಿದವನು—ಇಬ್ಬರೂ ಕಚ್ಚುವ ಯಾತನೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ದಿವಾ ಸ್ವಪ್ನೇಷು ಸ್ಯನ್ದನ್ತೇ ಯೇ ನರಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಣಃ ಪುತ್ರೈರ್ ಅಧ್ಯಾಪಿತಾ ಯೇ ತು ತೇ ಪತನ್ತಿ ಶ್ವಭೋಜನೇ
ಹಗಲು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯ ಸ್ರವಿಸುವ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಪಾಠ ಕಲಿಯುವವರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ನಾಯಿಗೆ ಆಹಾರವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇ ಚಾನ್ಯೇ ಚ ನರಕಾಃ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ ಯೇಷು ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾಣಃ ಪಚ್ಯನ್ತೇ ಯಾತನಾಗತಾಃ
ಈ ನರಕಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ನರಕಗಳಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರು ಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.
ತಥೈವ ಪಾಪಾನ್ಯ್ ಏತಾನಿ ತಥಾನ್ಯಾನಿ ಸಹಸ್ರಶಃ ಭುಜ್ಯನ್ತೇ ಜಾತಿಪುರುಷೈರ್ ನರಕಾನ್ತರಗೋಚರೈಃ
ಹಾಗೆಯೇ, ಈ ಪಾಪಗಳು ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಸಾವಿರಾರು ಪಾಪಗಳನ್ನು, ಬೇರೆ ಜಾತಿಯವರು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಣಾಶ್ರಮವಿರುದ್ಧಂ ಚ ಕರ್ಮ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಯೇ ನರಾಃ ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ನಿರಯೇಷು ಪತನ್ತಿ ತೇ
ಯಾರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕೈಯಿಂದ, ಮನಸಿನಿಂದ, ಮಾತಿನಿಂದ ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಧಃಶಿರೋಭಿರ್ ದೃಶ್ಯನ್ತೇ ನಾರಕೈರ್ ದಿವಿ ದೇವತಾಃ ದೇವಾಶ್ ಚಾಧೋಮುಖಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಅಧಃ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ನಾರಕಾನ್
ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ತಲೆ ಕೆಳಗೆ ಮಾಡಿ ಎಲ್ಲ ನರಕಸ್ಥರನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಾವರಾಃ ಕೃಮಯೋ ಽಜ್ವಾಶ್ ಚ ಪಕ್ಷಿಣಃ ಪಶವೋ ನರಾಃ ಧಾರ್ಮಿಕಾಸ್ ತ್ರಿದಶಾಸ್ ತದ್ವನ್ ಮೋಕ್ಷಿಣಶ್ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್
ಸ್ಥಾವರಗಳು, ಹುಳಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು, ಮಾನವರು, ಧರ್ಮಶೀಲರು, ದೇವತೆಗಳು, ಮುಕ್ತರು—ಇವರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ.
ಸಹಸ್ರಭಾಗಃ ಪ್ರಥಮಾದ್ ದ್ವಿತೀಯೋ ಽನುಕ್ರಮಾತ್ ತಥಾ ಸರ್ವೇ ಹ್ಯ್ ಏತೇ ಮಹಾಭಾಗಾ ಯಾವನ್ ಮುಕ್ತಿಸಮಾಶ್ರಯಾಃ
ಮೊದಲನೆಯವರಿಂದ ಎರಡನೆಯವರಿಗೆ ಸಾವಿರದೊಂದನೇ ಭಾಗವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುವವರೆಗೆ ಈ ಮಹಾತ್ಮರು ಇದ್ದಾರೆ.