ಸೋಮಸ್ಯ ಭಗವಾನ್ ವರ್ಚಾ ವರ್ಚಸ್ವೀ ಯೇನ ಜಾಯತೇ ಧವಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ದ್ರವಿಣೋ ಹುತಹವ್ಯವಹಸ್ ತಥಾ ಮನೋಹರಾಯಾಃ ಶಿಶಿರಃ ಪ್ರಾಣೋ ಽಥ ರಮಣಸ್ ತಥಾ
ಸೋಮನ ಮಗನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ವರ್ಚಾ, ಅವನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಧವನ ಮಗನು ದ್ರವಿಣ, ಅವನು ಹೋಮದ ಹವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುವವನು. ಮನೋಹರೆಯಿಂದ ಶಿಶಿರ, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರಮಣ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು.
ಅನಿಲಸ್ಯ ಶಿವಾ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ಮನೋಜವಃ ಅವಿಜ್ಞಾತಗತಿಶ್ ಚೈವ ದ್ವೌ ಪುತ್ರಾವ್ ಅನಿಲಸ್ಯ ಚ
ಅನಿಲನ ಪತ್ನಿ ಶಿವಾ, ಅವಳ ಮಗನು ಮನೋಜವ. ಅನಿಲನಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಗ ಅವಿಜ್ಞಾತಗತಿ. ಹೀಗೆ ಅವನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು.
ಅಗ್ನಿಪುತ್ರಃ ಕುಮಾರಸ್ ತು ಶರಸ್ತಮ್ಬೇ ಶ್ರಿಯಾ ವೃತಃ ತಸ್ಯ ಶಾಖೋ ವಿಶಾಖಶ್ ಚ ನೈಗಮೇಯಶ್ ಚ ಪೃಷ್ಠಜಃ
ಅಗ್ನಿಯ ಮಗನು ಕುಮಾರ, ಅವನು ಬಾಣದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನ ಸಹೋದರರು ಶಾಖ, ವಿಶಾಖ ಮತ್ತು ನೈಗಮೇಯ, ಅವನು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದನು.
ಅಪತ್ಯಂ ಕೃತ್ತಿಕಾನಾಂ ತು ಕಾರ್ತ್ತಿಕೇಯ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಃ ಪ್ರತ್ಯೂಷಸ್ಯ ವಿದುಃ ಪುತ್ರಮ್ ಋಷಿಂ ನಾಮ್ನಾಥ ದೇವಲಮ್
ಕೃತ್ತಿಕೆಗಳ ಮಗನು ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಪ್ರತ್ಯೂಷನ ಮಗನು ಋಷಿಯಾದ ದೇವಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದನು.
ದ್ವೌ ಪುತ್ರೌ ದೇವಲಸ್ಯಾಪಿ ಕ್ಷಮಾವನ್ತೌ ಮನೀಷಿಣೌ ಬೃಹಸ್ಪತೇಸ್ ತು ಭಗಿನೀ ವರಸ್ತ್ರೀ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿನೀ
ದೇವಳನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಸಹೋದರಿ ಒಬ್ಬ ಉತ್ತಮ ಮಹಿಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತಳಾಗಿದ್ದಳು.
ಯೋಗಸಿದ್ಧಾ ಜಗತ್ ಕೃತ್ಸ್ನಮ್ ಅಸಕ್ತಾ ವಿಚಚಾರ ಹ ಪ್ರಭಾಸಸ್ಯ ತು ಸಾ ಭಾರ್ಯಾ ವಸೂನಾಮ್ ಅಷ್ಟಮಸ್ಯ ತು
ಅವಳು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣತೆ ಹೊಂದಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಲಗಿಕೊಂಡು ನಿರ್ಲಿಪ್ತಳಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದಳು. ಅವಳು ವಸುಗಳ ಎಂಟನೆಯವನಾದ ಪ್ರಭಾಸನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಳು.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಮಹಾಭಾಗೋ ಯಸ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಕರ್ತಾ ಶಿಲ್ಪಸಹಸ್ರಾಣಾಂ ತ್ರಿದಶಾನಾಂ ಚ ವಾರ್ಧಕಿಃ
ಅವಳಿಂದ ಮಹಾಭಾಗನಾದ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಸಾವಿರಾರು ಕಲೆಗಳ ಕರ್ತೃ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಶಿಲ್ಪಿ.
ಭೂಷಣಾನಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಕರ್ತಾ ಶಿಲ್ಪವತಾಂ ವರಃ ಯಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ವಿಮಾನಾನಿ ದೈವತಾನಾಂ ಚಕಾರ ಹ
ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಆಭರಣಗಳ ನಿರ್ಮಾತ, ಶಿಲ್ಪಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ದೇವತೆಗಳ ಎಲ್ಲಾ ವಿಮಾನಗಳನ್ನು ಅವನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು.
ಮಾನುಷಾಶ್ ಚೋಪಜೀವನ್ತಿ ಯಸ್ಯ ಶಿಲ್ಪಂ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಸುರಭೀ ಕಶ್ಯಪಾದ್ ರುದ್ರಾನ್ ಏಕಾದಶ ವಿನಿರ್ಮಮೇ
ಈ ಮಹಾತ್ಮನ ಶಿಲ್ಪದಿಂದ ಮಾನವರು ಕೂಡ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಕಶ್ಯಪನಿಂದ ಸುರಭಿ ಒಂಬತ್ತು ರುದ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು.
ಮಹಾದೇವಪ್ರಸಾದೇನ ತಪಸಾ ಭಾವಿತಾ ಸತೀ ಅಜೈಕಪಾದ್ ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯಸ್ ತ್ವಷ್ಟಾ ರುದ್ರಶ್ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್
ಮಹಾದೇವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳು ಪವಿತ್ರಳಾದಳು. ಅಜೈಕಪಾದ, ಅಹಿರ್ಬುಧ್ನ್ಯ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ರುದ್ರ ಜನಿಸಿದರು.
ಹರಶ್ ಚ ಬಹುರೂಪಶ್ ಚ ತ್ರ್ಯಮ್ಬಕಶ್ ಚಾಪರಾಜಿತಃ ವೃಷಾಕಪಿಶ್ ಚ ಶಂಭುಶ್ ಚ ಕಪರ್ದೀ ರೈವತಸ್ ತಥಾ
ಹರ, ಬಹುರೂಪ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಅಪರಾಜಿತ, ವೃಷಾಕಪಿ, ಶಂಭು, ಕಪರ್ಡಿ ಮತ್ತು ರೈವತ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.
ಮೃಗವ್ಯಾಧಶ್ ಚ ಶರ್ವಶ್ ಚ ಕಪಾಲೀ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಏಕಾದಶೈತೇ ವಿಖ್ಯಾತಾ ರುದ್ರಾಸ್ ತ್ರಿಭುವನೇಶ್ವರಾಃ
ಮೃಗವ್ಯಾಧ, ಶರ್ವ ಮತ್ತು ಕಪಾಲಿ ಎಂಬವರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಈ ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರು.
ಶತಂ ತ್ವ್ ಏವಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ರುದ್ರಾಣಾಮ್ ಅಮಿತೌಜಸಾಮ್ ಪುರಾಣೇ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾ ಯೈರ್ ವ್ಯಾಪ್ತಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಶತಾರುದ್ರರು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಂದಲೇ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಕಲ ಚರಾಚರ ವಸ್ತುಗಳು ತುಂಬಿವೆ.
ದಾರಾಞ್ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ ಅದಿತಿರ್ ದಿತಿರ್ ದನುಶ್ ಚೈವ ಅರಿಷ್ಟಾ ಸುರಸಾ ಖಸಾ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಕಶ್ಯಪ ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ಅರಿಷ್ಟಾ, ಸುರಸಾ ಮತ್ತು ಖಸಾ.
ಸುರಭಿರ್ ವಿನತಾ ಚೈವ ತಾಮ್ರಾ ಕ್ರೋಧವಶಾ ಇರಾ ಕದ್ರುರ್ ಮುನಿಶ್ ಚ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತಾಸ್ವ್ ಅಪತ್ಯಾನಿ ಬೋಧತ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಸುರಭಿ, ವಿನತಾ, ತಾಮ್ರಾ, ಕ್ರೋಧವಶಾ, ಇರಾ, ಕದ್ರು ಮತ್ತು ಮುನಿ ಎಂಬ ಪತ್ನಿಯರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು. ಇವರೆಲ್ಲರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಸಂತಾನಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿಯಿರಿ.
ಪೂರ್ವಮನ್ವನ್ತರೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಾ ದ್ವಾದಶಾಸನ್ ಸುರೋತ್ತಮಾಃ ತುಷಿತಾ ನಾಮ ತೇ ಽನ್ಯೋನ್ಯಮ್ ಊಚುರ್ ವೈವಸ್ವತೇ ಽನ್ತರೇ
ಹಿಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ, ತುಷಿತರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹನ್ನೆರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದೇವತೆಗಳು, ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು.
ಉಪಸ್ಥಿತೇ ಽತಿಯಶಸಶ್ ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ ಹಿತಾರ್ಥಂ ಸರ್ವಲೋಕಾನಾಂ ಸಮಾಗಮ್ಯ ಪರಸ್ಪರಮ್
ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ಕಾಲ ಮುಗಿದಾಗ, ಆ ದೇವತೆಗಳು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸೇರಿದರು.
ಆಗಚ್ಛತ ದ್ರುತಂ ದೇವಾ ಅದಿತಿಂ ಸಂಪ್ರವಿಶ್ಯ ವೈ ಮನ್ವನ್ತರೇ ಪ್ರಸೂಯಾಮಸ್ ತನ್ ನಃ ಶ್ರೇಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
'ದೇವತೆಗಳೇ, ಬೇಗ ಬನ್ನಿರಿ. ನಾವು ಅದಿತಿಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಮುಂದಿನ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟೋಣ. ಇದರಿಂದ ನಮಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತು ತೇ ಸರ್ವೇ ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಮನೋಃ ಮಾರೀಚಾತ್ ಕಶ್ಯಪಾಜ್ ಜಾತಾಸ್ ತ್ವ್ ಅದಿತ್ಯಾ ದಕ್ಷಕನ್ಯಯಾ
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಆ ದೇವತೆಗಳು ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ನಂತರ, ಮರೀಚಿಯ ಪುತ್ರ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿ ಅದಿತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದರು.
ತತ್ರ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ಶಕ್ರಶ್ ಚ ಜಜ್ಞಾತೇ ಪುನರ್ ಏವ ಹಿ ಅರ್ಯಮಾ ಚೈವ ಧಾತಾ ಚ ತ್ವಷ್ಟಾ ಪೂಷಾ ತಥೈವ ಚ
ಅಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಶಕ್ರರು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಜೊತೆಗೆ ಅರ್ಯಮನ್, ಧಾತೃ, ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಪೂಷನು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು.
ವಿವಸ್ವಾನ್ ಸವಿತಾ ಚೈವ ಮಿತ್ರೋ ವರುಣ ಏವ ಚ ಅಂಶೋ ಭಗಶ್ ಚಾತಿತೇಜಾ ಆದಿತ್ಯಾ ದ್ವಾದಶ ಸ್ಮೃತಾಃ
ವಿವಸ್ವಾನ್, ಸವಿತೃ, ಮಿತ್ರ, ವರुण, ಅಂಶ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಭಗ ಎಂಬ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿಯನ್ನು ಆದಿತ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತವಿಂಶತಿ ಯಾಃ ಪ್ರೋಕ್ತಾಃ ಸೋಮಪತ್ನ್ಯೋ ಮಹಾವ್ರತಾಃ ತಾಸಾಮ್ ಅಪತ್ಯಾನ್ಯ್ ಅಭವನ್ ದೀಪ್ತಾನ್ಯ್ ಅಮಿತತೇಜಸಃ
ಸೋಮನ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಪತ್ನಿಯರು, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸುಳ್ಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಸಂತಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.
ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಪತ್ನೀನಾಮ್ ಅಪತ್ಯಾನೀಹ ಷೋಡಶ ಬಹುಪುತ್ರಸ್ಯ ವಿದುಷಶ್ ಚತಸ್ರೋ ವಿದ್ಯುತಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಯ ಪತ್ನಿಯರು ಹದಿನಾರು ಮಂದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರ ಪೈಕಿ ನಾಲ್ವರನ್ನು ವಿದ್ಯುತ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಚಾಕ್ಷುಷಸ್ಯಾನ್ತರೇ ಪೂರ್ವೇ ಋಚೋ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಸತ್ಕೃತಾಃ ಕೃಶಾಶ್ವಸ್ಯ ಚ ದೇವರ್ಷೇರ್ ದೇವಪ್ರಹರಣಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನುವಿನ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಋಗ್ವೇದ ಮಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೇವರ್ಷಿ ಕೃಶಾಶ್ವನ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ಏತೇ ಯುಗಸಹಸ್ರಾನ್ತೇ ಜಾಯನ್ತೇ ಪುನರ್ ಏವ ಹಿ ಸರ್ವೇ ದೇವಗಣಾಶ್ ಚಾತ್ರ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶತ್ ತು ಕಾಮಜಾಃ
ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಇವರು ಮೂವತ್ತಮೂರು ಮಂದಿ, ಕಾಮದಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು.
ತೇಷಾಮ್ ಅಪಿ ಚ ಭೋ ವಿಪ್ರಾ ನಿರೋಧೋತ್ಪತ್ತಿರ್ ಉಚ್ಯತೇ ಯಥಾ ಸೂರ್ಯಸ್ಯ ಗಗನ ಉದಯಾಸ್ತಮಯಾವ್ ಇಹ
ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಇವರಲ್ಲಿಯೂ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯ ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಅದು ಸೂರ್ಯನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಉದಯಾಸ್ತಮಯವಾಗುವಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಏವಂ ದೇವನಿಕಾಯಾಸ್ ತೇ ಸಂಭವನ್ತಿ ಯುಗೇ ಯುಗೇ ದಿತ್ಯಾಃ ಪುತ್ರದ್ವಯಂ ಜಜ್ಞೇ ಕಶ್ಯಪಾದ್ ಇತಿ ನಃ ಶ್ರುತಮ್
ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಗಗಳು ಪ್ರತಿಯುಗದಲ್ಲಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ದಿತಿಯು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೆತ್ತಳು ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ.
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುಶ್ ಚೈವ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷಶ್ ಚ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಸಿಂಹಿಕಾ ಚಾಭವತ್ ಕನ್ಯಾ ವಿಪ್ರಚಿತ್ತೇಃ ಪರಿಗ್ರಹಃ
ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು, ಮತ್ತು ಸಿಂಹಿಕಾ ಎಂಬ ಮಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆಕೆಯು ವಿಪ್ರಚಿತ್ತಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾದಳು.
ಸೈಂಹಿಕೇಯಾ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಾ ಯಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಾ ಮಹಾಬಲಾಃ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪೋಃ ಪುತ್ರಾಶ್ ಚತ್ವಾರಃ ಪ್ರಥಿತೌಜಸಃ
ಸಿಂಹಿಕೆಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೈಂಹಿಕೇಯರು ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು.
ಹ್ರಾದಶ್ ಚ ಅನುಹ್ರಾದಶ್ ಚ ಪ್ರಹ್ರಾದಶ್ ಚೈವ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಸಂಹ್ರಾದಶ್ ಚ ಚತುರ್ಥೋ ಽಭೂದ್ ಧ್ರಾದಪುತ್ರೋ ಹ್ರದಸ್ ತಥಾ
ಅವರು ಹ್ರಾದ, ಅನುಹ್ರಾದ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಹ್ರಾದ ಮತ್ತು ಸಂಹ್ರಾದ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ. ಹ್ರಾದನ ಮಗನಾಗಿ ಹ್ರದ ಎಂಬವನು ಜನಿಸಿದ್ದನು.