ವರ್ಷಾಚಲಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಸ್ ತೇಷಾಂ ನಾಮಾನಿ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಕ್ರೌಞ್ಚಶ್ ಚ ವಾಮನಶ್ ಚೈವ ತೃತೀಯಶ್ ಚಾನ್ಧಕಾರಕಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅವರ ಪರ್ವತಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಕ್ರೌಂಚ, ವಾಮನ ಮತ್ತು ಮೂರನೆಯದು ಅಂಧಕಾರಕ.
ದೇವವ್ರತೋ ಧಮಶ್ ಚೈವ ತಥಾನ್ಯಃ ಪುಣ್ಡರೀಕವಾನ್ ದುನ್ದುಭಿಶ್ ಚ ಮಹಾಶೈಲೋ ದ್ವಿಗುಣಾಸ್ ತೇ ಪರಸ್ಪರಮ್
ದೇವವ್ರತ, ಧಮ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಪುಂಡರಿಕವನ; ದುಂದುಭಿ ಮತ್ತು ಮಹಾಶೈಲ — ಇವು ಪರಸ್ಪರ ದ್ವಿಗುಣವಾದ ಪರ್ವತಗಳು.
ದ್ವೀಪಾದ್ ದ್ವೀಪೇಷು ಯೇ ಶೈಲಾಸ್ ತಥಾ ದ್ವೀಪಾನಿ ತೇ ತಥಾ ವರ್ಷೇಷ್ವ್ ಏತೇಷು ರಮ್ಯೇಷು ವರ್ಷಶೈಲವರೇಷು ಚ
ಪ್ರತಿ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿನ ಪರ್ವತಗಳು, ದ್ವೀಪಗಳು, ಅಲ್ಲಿಯ ಸುಂದರ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಪರ್ವತಶ್ರೇಣಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದವೆ.
ನಿವಸನ್ತಿ ನಿರಾತಙ್ಕಾಃ ಸಹ ದೇವಗಣೈಃ ಪ್ರಜಾಃ ಪುಷ್ಕಲಾ ಪುಷ್ಕರಾ ಧನ್ಯಾಸ್ ತೇ ಖ್ಯಾತಾಶ್ ಚ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಜನರು ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸಮೃದ್ಧಿ, ಪುಷ್ಕಲತೆ ಮತ್ತು ಭಾಗ್ಯವಂತಿಕೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಶೂದ್ರಾಶ್ ಚಾನುಕ್ರಮೋದಿತಾಃ ತತ್ರ ನದ್ಯೋ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಯಾಃ ಪಿಬನ್ತಿ ತು ತೇ ಸದಾ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ನದಿಗಳನ್ನು ಅವರು ಸದಾ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಸಪ್ತ ಪ್ರಧಾನಾಃ ಶತಶಸ್ ತಥಾನ್ಯಾಃ ಕ್ಷುದ್ರನಿಮ್ನಗಾಃ ಗೌರೀ ಕುಮುದ್ವತೀ ಚೈವ ಸಂಧ್ಯಾ ರಾತ್ರಿರ್ ಮನೋಜವಾ
ಅಲ್ಲಿ ಏಳು ಪ್ರಮುಖ ನದಿಗಳು, ಜೊತೆಗೆ ನೂರಾರು ಚಿಕ್ಕ ಹರಿವಿನ ನೀರಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳಿವೆ: ಗೌರಿ, ಕುಮುದ್ವತಿ, ಸಂಧ್ಯಾ, ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮನೋಜವಾ.
ಖ್ಯಾತಿಶ್ ಚ ಪುಣ್ಡರೀಕಾ ಚ ಸಪ್ತೈತಾ ವರ್ಷನಿಮ್ನಗಾಃ ತತ್ರಾಪಿ ವರ್ಣೈರ್ ಭಗವಾನ್ ಪುಷ್ಕರಾದ್ಯೈರ್ ಜನಾರ್ದನಃ
ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪುಂಡರಿಕಾ ಸೇರಿ ಏಳು ನದಿಗಳು ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಪುಷ್ಕರ ಮೊದಲಾದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಧ್ಯಾನಯೋಗೈ ರುದ್ರರೂಪ ಈಜ್ಯತೇ ಯಜ್ಞಸಂನಿಧೌ ಕ್ರೌಞ್ಚದ್ವೀಪಃ ಸಮುದ್ರೇಣ ದಧಿಮಣ್ಡೋದಕೇನ ತು
ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ, ಯಜ್ಞ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪವನ್ನು ಮೊಸರು ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವು ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ.
ಆವೃತಃ ಸರ್ವತಃ ಕ್ರೌಞ್ಚದ್ವೀಪತುಲ್ಯೇನ ಮಾನತಃ ದಧಿಮಣ್ಡೋದಕಶ್ ಚಾಪಿ ಶಾಕದ್ವೀಪೇನ ಸಂವೃತಃ
ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪವನ್ನು ಅದರಷ್ಟೇ ಅಗಲದ ಮೊಸರು ನೀರಿನ ಸಮುದ್ರವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶಾಕದ್ವೀಪವು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಕ್ರೌಞ್ಚದ್ವೀಪಸ್ಯ ವಿಸ್ತಾರದ್ವಿಗುಣೇನ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಶಾಕದ್ವೀಪೇಶ್ವರಸ್ಯಾಪಿ ಭವ್ಯಸ್ಯ ಸುಮಹಾತ್ಮನಃ
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಶಾಕದ್ವೀಪವು ಕ್ರೌಂಚದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದು. ಅದರ ಅಧಿಪತಿ ಭವ್ಯನು, ಮಹಾತ್ಮನೂ, ಮಹಾನ್ ಗುಣಗಳವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.
ಸಪ್ತೈವ ತನಯಾಸ್ ತೇಷಾಂ ದದೌ ವರ್ಷಾಣಿ ಸಪ್ತ ಸಃ ಜಲದಶ್ ಚ ಕುಮಾರಶ್ ಚ ಸುಕುಮಾರೋ ಮನೀರಕಃ
ಅವನಿಗೆ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು. ಅವನು ಅವರಿಗೇ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಟ್ಟನು: ಜಲದ, ಕುಮಾರ, ಸುಕುಮಾರ, ಮಣಿರಾಕ.
ಕುಸಮೋದಶ್ ಚ ಮೋದಾಕಿಃ ಸಪ್ತಮಶ್ ಚ ಮಹಾದ್ರುಮಃ ತತ್ಸಂಜ್ಞಾನ್ಯ್ ಏವ ತತ್ರಾಪಿ ಸಪ್ತ ವರ್ಷಾಣ್ಯ್ ಅನುಕ್ರಮಾತ್
ಕುಸಮೊದ, ಮೋದಾಕಿ ಮತ್ತು ಏಳನೆಯವನು ಮಹಾದ್ರುಮ. ಇವರೇ ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಹೆಸರುಗಳಿಂದಲೇ ಏಳು ಪ್ರದೇಶಗಳಿವೆ.
ತತ್ರಾಪಿ ಪರ್ವತಾಃ ಸಪ್ತ ವರ್ಷವಿಚ್ಛೇದಕಾರಕಾಃ ಪೂರ್ವಸ್ ತತ್ರೋದಯಗಿರಿರ್ ಜಲಧಾರಸ್ ತಥಾಪರಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಏಳು ಪರ್ವತಗಳು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಉದಯಗಿರಿ, ನಂತರ ಜಲಧಾರ.
ತಥಾ ರೈವತಕಃ ಶ್ಯಾಮಸ್ ತಥೈವಾಮ್ಭೋಗಿರಿರ್ ದ್ವಿಜಾಃ ಆಸ್ತಿಕೇಯಸ್ ತಥಾ ರಮ್ಯಃ ಕೇಸರೀ ಪರ್ವತೋತ್ತಮಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ ರೈವತಕ, ಶ್ಯಾಮ, ಅಂಬೋಗಿರಿ, ಅಷ್ಟಿಕೇಯ, ರಮ್ಯ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೇಸರಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.
ಶಾಕಶ್ ಚಾತ್ರ ಮಹಾವೃಕ್ಷಃ ಸಿದ್ಧಗನ್ಧರ್ವಸೇವಿತಃ ಯತ್ಪತ್ತ್ರವಾತಸಂಸ್ಪರ್ಶಾದ್ ಆಹ್ಲಾದೋ ಜಾಯತೇ ಪರಃ
ಅಲ್ಲಿ ಶಾಕವೆಂಬ ಮಹಾವೃಕ್ಷವೂ ಇದೆ. ಅದನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಎಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಬೀಸುವ ಗಾಳಿಯ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅಪಾರ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ತತ್ರ ಪುಣ್ಯಾ ಜನಪದಾಶ್ ಚಾತುರ್ವರ್ಣ್ಯಸಮನ್ವಿತಾಃ ನಿವಸನ್ತಿ ಮಹಾತ್ಮಾನೋ ನಿರಾತಙ್ಕಾ ನಿರಾಮಯಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳ ಪುಣ್ಯಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಭಯವಿಲ್ಲದವರು, ರೋಗರಹಿತರು.
ನದ್ಯಶ್ ಚಾತ್ರ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಃ ಸರ್ವಪಾಪಭಯಾಪಹಾಃ ಸುಕುಮಾರೀ ಕುಮಾರೀ ಚ ನಲಿನೀ ರೇಣುಕಾ ಚ ಯಾ
ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಕೂಡ ಹರಿಯುತ್ತವೆ: ಸುಕುಮಾರಿ, ಕುಮಾರಿ, ನಳಿನಿ ಮತ್ತು ರೇಣುಕಾ.
ಇಕ್ಷುಶ್ ಚ ಧೇನುಕಾ ಚೈವ ಗಭಸ್ತೀ ಸಪ್ತಮೀ ತಥಾ ಅನ್ಯಾಸ್ ತ್ವ್ ಅಯುತಶಸ್ ತತ್ರ ಕ್ಷುದ್ರನದ್ಯೋ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಇಕ್ಷು, ಧೇನುಕಾ, ಗಭಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಪ್ತಮಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿವೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸಾವಿರಾರು ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ.
ಮಹೀಧರಾಸ್ ತಥಾ ಸನ್ತಿ ಶತಶೋ ಽಥ ಸಹಸ್ರಶಃ ತಾಃ ಪಿಬನ್ತಿ ಮುದಾ ಯುಕ್ತಾ ಜಲದಾದಿಷು ಯೇ ಸ್ಥಿತಾಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ನೂರಾರು ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಮಹಾಪರ್ವತಗಳಿವೆ. ಜಲಧಿ ಮೊದಲಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಆ ಪರ್ವತಗಳ ನೀರನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಡಿಯುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ಷೇಷು ಯೇ ಜನಪದಾಶ್ ಚತುರ್ಥಾರ್ಥಸಮನ್ವಿತಾಃ ನದ್ಯಶ್ ಚಾತ್ರ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾಃ ಸ್ವರ್ಗಾದ್ ಅಭ್ಯೇತ್ಯ ಮೇದಿನೀಮ್
ಆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಧರ್ಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿಯುವ ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು ಹರಿಯುತ್ತವೆ.
ಧರ್ಮಹಾನಿರ್ ನ ತೇಷ್ವ್ ಅಸ್ತಿ ನ ಸಂಹರ್ಷೋ ನ ಶುಕ್ ತಥಾ ಮರ್ಯಾದಾವ್ಯುತ್ಕ್ರಮಶ್ ಚಾಪಿ ತೇಷು ದೇಶೇಷು ಸಪ್ತಸು
ಅವರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಹಾನಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ಅತಿಯಾದ ಸಂತೋಷವೋ ದುಃಖವೋ ಇಲ್ಲ. ಆ ಏಳು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯೂ ಇಲ್ಲ.
ಮಗಾಶ್ ಚ ಮಾಗಧಾಶ್ ಚೈವ ಮಾನಸಾ ಮನ್ದಗಾಸ್ ತಥಾ ಮಗಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭೂಯಿಷ್ಠಾ ಮಾಗಧಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾಸ್ ತು ತೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮಗರು, ಮಾಗಧರು, ಮಾನಸರು ಮತ್ತು ಮಂದಗರು ಇದ್ದಾರೆ. ಮಗರು ಬಹುಪಾಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಮಾಗಧರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರು.
ವೈಶ್ಯಾಸ್ ತು ಮಾನಸಾಸ್ ತೇಷಾಂ ಶೂದ್ರಾ ಜ್ಞೇಯಾಸ್ ತು ಮನ್ದಗಾಃ ಶಾಕದ್ವೀಪೇ ಸ್ಥಿತೈರ್ ವಿಷ್ಣುಃ ಸೂರ್ಯರೂಪಧರೋ ಹರಿಃ
ಅವರಲ್ಲಿ ಮಾನಸರು ವೈಶ್ಯರು, ಮಂದಗರು ಶೂದ್ರರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಶಾಕದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು ಸೂರ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ ಹರಿಯಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.
ಯಥೋಕ್ತೈರ್ ಇಜ್ಯತೇ ಸಮ್ಯಕ್ ಕರ್ಮಭಿರ್ ನಿಯತಾತ್ಮಭಿಃ ಶಾಕದ್ವೀಪಸ್ ತತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಕ್ಷೀರೋದೇನ ಸಮನ್ತತಃ
ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯವರು ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶಾಕದ್ವೀಪದ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರ ಇದೆ.
ಶಾಕದ್ವೀಪಪ್ರಮಾಣೇನ ವಲಯೇನೇವ ವೇಷ್ಟಿತಃ ಕ್ಷೀರಾಬ್ಧಿಃ ಸರ್ವತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪುಷ್ಕರಾಖ್ಯೇನ ವೇಷ್ಟಿತಃ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರವನ್ನು ಶಾಕದ್ವೀಪದಷ್ಟೇ ದೊಡ್ಡದಾದ ಒಂದು ವಲಯ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ. ಆ ವಲಯವನ್ನು ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬುದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ.
ದ್ವೀಪೇನ ಶಾಕದ್ವೀಪಾತ್ ತು ದ್ವಿಗುಣೇನ ಸಮನ್ತತಃ ಪುಷ್ಕರೇ ಸವನಸ್ಯಾಪಿ ಮಹಾವೀತೋ ಽಭವತ್ ಸುತಃ
ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವು ಶಾಕದ್ವೀಪಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡಿದೆ. ಇದು ಸಾವನನ ಮಗನ ಮಹಾವೀತ ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.
ಧಾತಕಿಶ್ ಚ ತಯೋಸ್ ತದ್ವದ್ ದ್ವೇ ವರ್ಷೇ ನಾಮಸಂಜ್ಞಿತೇ ಮಹಾವೀತಂ ತಥೈವಾನ್ಯದ್ ಧಾತಕೀಖಣ್ಡಸಂಜ್ಞಿತಮ್
ಧಾತಕಿ ಎಂಬವನಿಗೂ ಹೀಗೆಯೇ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವು ಅವನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಮತ್ತೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಧಾತಕಿಖಂಡ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದರು.
ಏಕಶ್ ಚಾತ್ರ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಪ್ರಖ್ಯಾತೋ ವರ್ಷಪರ್ವತಃ ಮಾನಸೋತ್ತರಸಂಜ್ಞೋ ವೈ ಮಧ್ಯತೋ ವಲಯಾಕೃತಿಃ
ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ, ಅದನ್ನು ಮಾನಸೋತ್ತರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಲಯದ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದೆ.
ಯೋಜನಾನಾಂ ಸಹಸ್ರಾಣಿ ಊರ್ಧ್ವಂ ಪಞ್ಚಾಶದ್ ಉಚ್ಛ್ರಿತಃ ತಾವದ್ ಏವ ಚ ವಿಸ್ತೀರ್ಣಃ ಸರ್ವತಃ ಪರಿಮಣ್ಡಲಃ
ಆ ಪರ್ವತವು ಐವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನ ಎತ್ತರವಾಗಿದ್ದು, ಅಷ್ಟೇ ಅಗಲವನ್ನೂ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಲಯದಂತೆ ಇದೆ.
ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪವಲಯಂ ಮಧ್ಯೇನ ವಿಭಜನ್ನ್ ಇವ ಸ್ಥಿತೋ ಽಸೌ ತೇನ ವಿಚ್ಛಿನ್ನಂ ಜಾತಂ ವರ್ಷದ್ವಯಂ ಹಿ ತತ್
ಆ ಪರ್ವತವು ಪುಷ್ಕರದ್ವೀಪದ ವಲಯವನ್ನು ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸುವಂತೆ ನಿಂತಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಆ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿವೆ.