ಏವಂ ಪುರಾ ಮುನೀನ್ ವ್ಯಾಸಃ ಪುರಾಣಂ ಶ್ಲಕ್ಷ್ಣಯಾ ಗಿರಾ ದಶಾಷ್ಟದೋಷರಹಿತೈರ್ ವಾಕ್ಯೈಃ ಸಾರತರೈರ್ ದ್ವಿಜಾಃ
ಹೀಗೆ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಸನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಪುರಾಣವನ್ನು ಮೃದುವಾದ ಮಾತಿನಿಂದ, ಹತ್ತು ಮತ್ತು ಎಂಟು ದೋಷಗಳಿಲ್ಲದ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾರಭರಿತವಾದ ವಾಕ್ಯಗಳಿಂದ ಹೇಳಿದನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಪೂರ್ಣಮ್ ಅಸ್ತಮಲೈಃ ಶುದ್ಧೈರ್ ನಾನಾಶಾಸ್ತ್ರಸಮುಚ್ಚಯೈಃ ಜಾತಿಶುದ್ಧಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸಾಧುಶಬ್ದೋಪಶೋಭಿತಮ್
ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿತ್ತು, ಮಲಿನರಹಿತವಾಗಿತ್ತು, ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು, ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿತ್ತು, ಶುದ್ಧ ವಂಶದೊಂದಿಗೆ, ಸಜ್ಜನರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಪೂರ್ವಪಕ್ಷೋಕ್ತಿಸಿದ್ಧಾನ್ತಪರಿನಿಷ್ಠಾಸಮನ್ವಿತಮ್ ಶ್ರಾವಯಿತ್ವಾ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವಿರರಾಮ ಮಹಾಮತಿಃ
ಅದು ಪೂರ್ವಪಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಸಮರ್ಪಕ ನಿರ್ಣಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿತ್ತು. ಮಹಾಮತಿವಂತನು ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ಅದನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು.
ತೇ ಽಪಿ ಶ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪುರಾಣಂ ವೇದಸಂಮಿತಮ್ ಆದ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಾಭಿಧಾನಂ ಚ ಸರ್ವವಾಞ್ಛಾಫಲಪ್ರದಮ್
ಅವರು ಕೂಡ ವೇದಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಪುರಾಣವನ್ನೂ, ಮೊದಲ ಬ್ರಹ್ಮನಾಮಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವದನ್ನೂ ಕೇಳಿದರು ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ಹೃಷ್ಟಾ ಬಭೂವುಃ ಸುಪ್ರೀತಾ ವಿಸ್ಮಿತಾಶ್ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಶಶಂಸುಸ್ ತದಾ ವ್ಯಾಸಂ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನಂ ಮುನಿಮ್
ಅವರು ಬಹಳ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಆನಂದದಿಂದ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರಾಗಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನ ವ್ಯಾಸಮುನಿಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದರು.
ಅಹೋ ತ್ವಯಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರಾಣಂ ಶ್ರುತಿಸಂಮಿತಮ್ ಸರ್ವಾಭಿಪ್ರೇತಫಲದಂ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪರಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀನು ವೇದಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಿರುವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡಗಿಸುವದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ.
ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಶ್ರುತಂ ತಥಾಸ್ಮಾಭಿರ್ ವಿಚಿತ್ರಪದಮ್ ಅಕ್ಷರಮ್ ನ ತೇ ಽಸ್ತ್ಯ್ ಅವಿದಿತಂ ಕಿಂಚಿತ್ ತ್ರಿಷು ಲೋಕೇಷು ವೈ ಪ್ರಭೋ
ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಿದ್ದೀಯೆ, ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಅದರ ಅದ್ಭುತವಾದ ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರಭೋ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ತಿಳಿಯದದ್ದು ಏನೂ ಇಲ್ಲ.
ಸರ್ವಜ್ಞಸ್ ತ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ದೇವೇಷ್ವ್ ಇವ ಬೃಹಸ್ಪತಿಃ ನಮಸ್ಯಾಮೋ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞಂ ಬ್ರಹ್ಮಿಷ್ಠಂ ತ್ವಾಂ ಮಹಾಮುನಿಮ್
ನೀನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಮಹಾಭಾಗ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಂತೆ. ಮಹಾಪ್ರಜ್ಞ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಮಹಾಮುನಿಯಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಯೇನ ತ್ವಯಾ ತು ವೇದಾರ್ಥಾ ಭಾರತೇ ಪ್ರಕಟೀಕೃತಾಃ ಕಃ ಶಕ್ನೋತಿ ಗುಣಾನ್ ವಕ್ತುಂ ತವ ಸರ್ವಾನ್ ಮಹಾಮುನೇ
ನಿನ್ನಿಂದ ವೇದಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಯಾರು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ?
ಅಧೀತ್ಯ ಚತುರೋ ವೇದಾನ್ ಸಾಙ್ಗಾನ್ ವ್ಯಾಕರಣಾನಿ ಚ ಕೃತವಾನ್ ಭಾರತಂ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ತಸ್ಮೈ ಜ್ಞಾನಾತ್ಮನೇ ನಮಃ
ನೀನು ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ಅದರ ಅಂಗಗಳೊಡನೆ, ವ್ಯಾಕರಣಗಳನ್ನೂ ಕಲಿತು, ಭಾರತ ಎಂಬ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ಆ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ನಮೋ ಽಸ್ತು ತೇ ವ್ಯಾಸ ವಿಶಾಲಬುದ್ಧೇ ಫುಲ್ಲಾರವಿನ್ದಾಯತಪತ್ತ್ರನೇತ್ರ ಯೇನ ತ್ವಯಾ ಭಾರತತೈಲಪೂರ್ಣಃ ಪ್ರಜ್ವಾಲಿತೋ ಜ್ಞಾನಮಯಃ ಪ್ರದೀಪಃ
ವಿಶಾಲಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ವ್ಯಾಸ, ಹೂವಿನಂತೆ ಹಸಿರು ಕಣ್ಮುಳ್ಳವ, ನೀನು ಭಾರತ ಎಂಬ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜ್ಞಾನದ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರಾನ್ಧಾನಾಂ ಭ್ರಾಮಿತಾನಾಂ ಕುದೃಷ್ಟಿಭಿಃ ಜ್ಞಾನಾಞ್ಜನಶಲಾಕೇನ ತ್ವಯಾ ಚೋನ್ಮೀಲಿತಾ ದೃಶಃ
ಅಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದವರಿಗೂ, ತಪ್ಪು ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭ್ರಮಿಸಿದವರಿಗೂ, ನೀನು ಜ್ಞಾನ ಎಂಬ ಅಂಜನದ ದಂಡದಿಂದ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದಿದ್ದೀಯೆ.
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವ್ಯಾಸಂ ತೇ ಚೈವ ಪೂಜಿತಾಃ ಜಗ್ಮುರ್ ಯಥಾಗತಂ ಸರ್ವೇ ಕೃತಕೃತ್ಯಾಃ ಸ್ವಮ್ ಆಶ್ರಮಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ವ್ಯಾಸರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರು ಗೌರವ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಎಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ತಥಾ ಮಯಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಕಥಿತಂ ಹಿ ಸನಾತನಮ್ ಪುರಾಣಂ ಸುಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನಾನು ಈ ಪುರಾತನ ಪುರಾಣವನ್ನು, ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುವದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ.
ಯಥಾ ಭವದ್ಭಿಃ ಪೃಷ್ಟೋ ಽಹಂ ಸಂಪ್ರಶ್ನಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ವ್ಯಾಸಪ್ರಸಾದಾತ್ ತತ್ ಸರ್ವಂ ಮಯಾ ಸಂಪರಿಕೀರ್ತಿತಮ್
ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನೀವು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ, ವ್ಯಾಸರ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ.
ಇದಂ ಗೃಹಸ್ಥೈಃ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಯತಿಭಿರ್ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಭಿಃ ಧನಸೌಖ್ಯಪ್ರದಂ ನೄಣಾಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಗೃಹಸ್ಥರು, ಯತಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಕೇಳಬೇಕು. ಇದು ಜನರಿಗೆ ಧನ, ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಪರೈರ್ ವಿಪ್ರೈರ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದ್ಯೈಃ ಸುಸಂಯತೈಃ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಸುಪ್ರಯತ್ನೇನ ಸಮ್ಯಕ್ ಶ್ರೇಯೋಭಿಕಾಙ್ಕ್ಷಿಭಿಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದಿರುವವರು, ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಬೇಕು.
ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವಿದ್ಯಾಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವಿಜಯಂ ರಣೇ ವೈಶ್ಯಸ್ ತು ಧನಮ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯಂ ಶೂದ್ರಃ ಸುಖಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿದ್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ವೈಶ್ಯನು ಕ್ಷಯವಾಗದ ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶೂದ್ರನು ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಯಂ ಯಂ ಕಾಮಮ್ ಅಭಿಧ್ಯಾಯಞ್ ಶೃಣೋತಿ ಪುರುಷಃ ಶುಚಿಃ ತಂ ತಂ ಕಾಮಮ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ನರೋ ನಾಸ್ತ್ಯ್ ಅತ್ರ ಸಂಶಯಃ
ಯಾವುದೇ ಶುಚಿಯಾದವನು ಯಾವ ಆಸೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆ ಆಸೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.
ಪುರಾಣಂ ವೈಷ್ಣವಂ ತ್ವ್ ಏತತ್ ಸರ್ವಕಿಲ್ಬಿಷನಾಶನಮ್ ವಿಶಿಷ್ಟಂ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರೇಭ್ಯಃ ಪುರುಷಾರ್ಥೋಪಪಾದಕಮ್
ಈ ವೈಷ್ಣವ ಪುರಾಣವು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಏತದ್ ವೋ ಯನ್ ಮಯಾಖ್ಯಾತಂ ಪುರಾಣಂ ವೇದಸಂಮಿತಮ್ ಶ್ರುತೇ ಽಸ್ಮಿನ್ ಸರ್ವದೋಷೋತ್ಥಃ ಪಾಪರಾಶಿಃ ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದ ಈ ವೇದಸಮ್ಮತ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಯಾಗೇ ಪುಷ್ಕರೇ ಚೈವ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ತಥಾರ್ಬುದೇ ಉಪೋಷ್ಯ ಯದ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ತದ್ ಅಸ್ಯ ಶ್ರವಣಾನ್ ನರಃ
ಪ್ರಯಾಗ, ಪುಷ್ಕರ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಬುದದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಏನು ಲಭಿಸಬಹುದು, ಅದನ್ನು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಕೂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯದ್ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರೇ ಸುಹುತೇ ವರ್ಷೇ ನಾಪ್ನೋತಿ ವೈ ಫಲಮ್ ಮಹಾಪುಣ್ಯಮಯಂ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತದ್ ಅಸ್ಯ ಶ್ರವಣಾತ್ ಸಕೃತ್
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞದಿಂದಲೂ ಸಿಗದ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯಫಲ, ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳಿದರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಯಜ್ ಜ್ಯೇಷ್ಠಶುಕ್ಲದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವೈ ಯಮುನಾಜಲೇ ಮಥುರಾಯಾಂ ಹರಿಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪುರುಷಃ ಫಲಮ್
ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ದ್ವಾದಶಿಯಂದು, ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಯಮುನಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹರಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೋ—
ತದ್ ಆಪ್ನೋತಿ ಫಲಂ ಸಮ್ಯಕ್ ಸಮಾಧಾನೇನ ಕೀರ್ತನಾತ್ ಪುರಾಣೇ ಽಸ್ಯ ಹಿತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಕೇಶವಾರ್ಪಿತಮಾನಸಃ
ಅದೇ ಫಲವನ್ನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೇಶವನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿ, ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪಠಿಸಿದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯಬಹುದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಯತ್ ಫಲಂ ಕ್ರಿಯಮ್ ಆಲೋಕ್ಯ ಪುರುಷೋ ಽಥ ಲಭೇನ್ ನರಃ ತತ್ ಫಲಂ ಸಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯಃ ಪಠೇಚ್ ಛೃಣುಯಾದ್ ಅಪಿ
ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪುರುಷನು ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅದೇ ಫಲವನ್ನು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದಿದರೂ ಅಥವಾ ಕೇಳಿದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಇದಂ ಯಃ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ನಿತ್ಯಂ ಪುರಾಣಂ ವೇದಸಂಮಿತಮ್ ಯಃ ಪಠೇಚ್ ಛೃಣುಯಾನ್ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸ ಯಾತಿ ಭುವನಂ ಹರೇಃ
ಯಾರು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವೇದಸಮ್ಮತವಾದ ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಶ್ರಾವಯೇದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಯಸ್ ತು ಸದಾ ಪರ್ವಸು ಸಂಯತಃ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಸ ಗಚ್ಛತಿ
ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿಯಮದಿಂದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಬ್ಬದ ದಿನ, ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಕೇಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಇದಂ ಯಶಸ್ಯಮ್ ಆಯುಷ್ಯಂ ಸುಖದಂ ಕೀರ್ತಿವರ್ಧನಮ್ ಬಲಪುಷ್ಟಿಪ್ರದಂ ನೄಣಾಂ ಧನ್ಯಂ ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶನಮ್
ಈ ಪುರಾಣವು ಯಶಸ್ಸು, ಆಯುಷ್ಯ, ಸುಖ, ಕೀರ್ತಿ, ಬಲ, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಜನರಿಗೆ ಧನ್ಯತೆ ತರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ತ್ರಿಸಂಧ್ಯಂ ಯಃ ಪಠೇದ್ ವಿದ್ವಾಞ್ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಸುಸಮಾಹಿತಃ ಇದಂ ವರಿಷ್ಠಮ್ ಆಖ್ಯಾನಂ ಸ ಸರ್ವಮ್ ಈಪ್ಸಿತಂ ಲಭೇತ್
ಯಾರು ವಿದ್ಯಾವಂತರಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಥೆಯನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛಿತವಾದುದನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.