ತೈಸ್ ತು ದ್ವಾದಶಸಾಹಸ್ರೈಶ್ ಚತುರ್ಯುಗಮ್ ಉದಾಹೃತಮ್ ಚತುರ್ಯುಗಸಹಸ್ರಂ ತು ಕಥ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ದಿನಮ್
ಅಹ್ವಾನಿಸಿದ ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಒಂದು ಚತುರ್ವುಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರ ಚತುರ್ವುಗಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ಒಂದು ದಿನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಸ ಕಲ್ಪಸ್ ತತ್ರ ಮನವಶ್ ಚತುರ್ದಶ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ತದನ್ತೇ ಚೈವ ಭೋ ವಿಪ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮನೈಮಿತ್ತಿಕೋ ಲಯಃ
ಅದು ಒಂದು ಕಲ್ಪ, ಅದರಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುವುಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ, ಮಹಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಮ್ ಅತ್ಯುಗ್ರಂ ದ್ವಿಜೇನ್ದ್ರಾ ಗದತೋ ಮಮ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಪ್ರಾಕೃತಂ ಭೂಯಸ್ ತತೋ ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಹಂ ಲಯಮ್
ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಆ ಲಯದ ಭಯಾನಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ನಂತರ ಪ್ರಾಕೃತ ಲಯವನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚತುರ್ಯುಗಸಹಸ್ರಾನ್ತೇ ಕ್ಷೀಣಪ್ರಾಯೇ ಮಹೀತಲೇ ಅನಾವೃಷ್ಟಿರ್ ಅತೀವೋಗ್ರಾ ಜಾಯತೇ ಶತವಾರ್ಷಿಕೀ
ಸಾವಿರ ಚತುರ್ವುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಜೀವಿಗಳು ಬಹಳ ಕುಗ್ಗಿದಾಗ, ನೂರು ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾದ ಒಣಗಿಡುವಿನ ಕಾಲ ಬರುತ್ತದೆ.
ತತೋ ಯಾನ್ಯ್ ಅಲ್ಪಸಾರಾಣಿ ತಾನಿ ಸತ್ತ್ವಾನ್ಯ್ ಅನೇಕಶಃ ಕ್ಷಯಂ ಯಾನ್ತಿ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪಾರ್ಥಿವಾನ್ಯ್ ಅತಿಪೀಡನಾತ್
ಆಮೇಲೆ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿಯ ಜೀವಿಗಳು, ಭಾರೀ ಪೀಡನೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.
ತತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣೋ ರುದ್ರರೂಪೀ ತಥಾವ್ಯಯಃ ಕ್ಷಯಾಯ ಯತತೇ ಕರ್ತುಮ್ ಆತ್ಮಸ್ಥಾಃ ಸಕಲಾಃ ಪ್ರಜಾಃ
ಆ ಬಳಿಕ, ಆ ಭಗವಂತನು ಕೃಷ್ಣನು, ರುದ್ರಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅವಿನಾಶಿಯಾಗಿಯೇ, ತನ್ನೊಳಗಿನ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಜೆಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುರ್ ಭಾನೋಃ ಸಪ್ತಸು ರಶ್ಮಿಷು ಸ್ಥಿತಃ ಪಿಬತ್ಯ್ ಅಶೇಷಾಣಿ ಜಲಾನಿ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ನಂತರ, ಆ ಭಗವಂತನು ವಿಷ್ಣುನು, ಸೂರ್ಯನ ಏಳು ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿಕೊಂಡು, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಎಲ್ಲ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಪೀತ್ವಾಮ್ಭಾಂಸಿ ಸಮಸ್ತಾನಿ ಪ್ರಾಣಿಭೂತಗತಾನಿ ವೈ ಶೋಷಂ ನಯತಿ ಭೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಮಸ್ತಂ ಪೃಥಿವೀತಲಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದು, ಭೂಮಿಯ ಮೆಲುಗಡೆಯನ್ನೆಲ್ಲ ಒಣಗಿಸಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.
ಸಮುದ್ರಾನ್ ಸರಿತಃ ಶೈಲಾಞ್ ಶೈಲಪ್ರಸ್ರವಣಾನಿ ಚ ಪಾತಾಲೇಷು ಚ ಯತ್ ತೋಯಂ ತತ್ ಸರ್ವಂ ನಯತಿ ಕ್ಷಯಮ್
ಸಮುದ್ರಗಳು, ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಪರ್ವತದ ಉಕ್ಕುಗಳು ಹಾಗೂ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿರುವ ನೀರುಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ ತಸ್ಯಾಪ್ಯ್ ಅಭಾವೇನ ತೋಯಾಹಾರೋಪಬೃಂಹಿತಾಃ ಸಹಸ್ರರಶ್ಮಯಃ ಸಪ್ತ ಜಾಯನ್ತೇ ತತ್ರ ಭಾಸ್ಕರಾಃ
ಆ ನೀರು ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ತೇವದಿಂದ ಪೋಷಿತವಾದ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಏಳು ಸೂರ್ಯರು ಉದಯಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಅಧಶ್ ಚೋರ್ಧ್ವಂ ಚ ತೇ ದೀಪ್ತಾಸ್ ತತಃ ಸಪ್ತ ದಿವಾಕರಾಃ ದಹನ್ತ್ಯ್ ಅಶೇಷಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ಸಪಾತಾಲತಲಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆಗ ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಏಳು ಸೂರ್ಯರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ, ಅವರು ಪಾತಾಳದೊಳಗಿನ ಭಾಗಗಳ ಸಹಿತ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡುವರು.
ದಹ್ಯಮಾನಂ ತು ತೈರ್ ದೀಪ್ತೈಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ದೀಪ್ತಭಾಸ್ಕರೈಃ ಸಾದ್ರಿನಗಾರ್ಣವಾಭೋಗಂ ನಿಃಸ್ನೇಹಮ್ ಅಭಿಜಾಯತೇ
ಆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಸೂರ್ಯರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ನಗರಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳೊಡಗೂಡಿ ಸುಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಣತನ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ, ತಂಪು, ತೇವ ಎಲ್ಲವೂ ಮಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ತತೋ ನಿರ್ದಗ್ಧವೃಕ್ಷಾಮ್ಬು ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮ್ ಅಖಿಲಂ ದ್ವಿಜಾಃ ಭವತ್ಯ್ ಏಷಾ ಚ ವಸುಧಾ ಕೂರ್ಮಪೃಷ್ಠೋಪಮಾಕೃತಿಃ
ಆಮೇಲೆ, ದ್ವಿಜರೆ, ಮರಗಳು, ನೀರು ಎಲ್ಲವೂ ಸುಟ್ಟು ಹೋಗಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ, ಆ ಭೂಮಿ, ಆಮೆಯ ಬೆನ್ನಿನಂತೆ ತೋರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.
ತತಃ ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರೋ ಽಸೌ ಭೂತಸರ್ಗಹರೋ ಹರಃ ಶೇಷಾಹಿಶ್ವಾಸಸಂತಾಪಾತ್ ಪಾತಾಲಾನಿ ದಹತ್ಯ್ ಅಧಃ
ನಂತರ ಕಾಲಾಗ್ನಿ ರೂಪದ ರುದ್ರನು, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಹರನು, ಶೇಷನಾಗನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಉರಿಯಿಂದ ಕೆಳಗಿನ ಪಾತಾಳಗಳನ್ನು ಸುಡುವನು.
ಪಾತಾಲಾನಿ ಸಮಸ್ತಾನಿ ಸ ದಗ್ಧ್ವಾ ಜ್ವಲನೋ ಮಹಾನ್ ಭೂಮಿಮ್ ಅಭ್ಯೇತ್ಯ ಸಕಲಂ ದಗ್ಧ್ವಾ ತು ವಸುಧಾತಲಮ್
ಆ ಮಹಾ ಜ್ವಾಲೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಪಾತಾಳಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಭೂಮಿಯ ಕಡೆಗೆ ಬಂದು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲ್ಮೈಯನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಡುವನು.
ಭುವೋ ಲೋಕಂ ತತಃ ಸರ್ವಂ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಂ ಚ ದಾರುಣಃ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲಾಮಹಾವರ್ತಸ್ ತತ್ರೈವ ಪರಿವರ್ತತೇ
ನಂತರ ಆ ಭಯಾನಕ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೆಯು ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನೂ ಕೂಡ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಸುಡುವದು.
ಅಮ್ಬರೀಷಮ್ ಇವಾಭಾತಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮ್ ಅಖಿಲಂ ತದಾ ಜ್ವಾಲಾವರ್ತಪರೀವಾರಮ್ ಉಪಕ್ಷೀಣಬಲಾಸ್ ತತಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲೋಕಗಳೂ, ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ, ಜ್ವಾಲಾವರ್ತಗಳ ನಡುವೆ, ಕೆಂಡದ ಗುಡ್ಡದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ತತಸ್ ತಾಪಪರೀತಾಸ್ ತು ಲೋಕದ್ವಯನಿವಾಸಿನಃ ಹೃತಾವಕಾಶಾ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಮಹರ್ಲೋಕಂ ದ್ವಿಜಾಸ್ ತದಾ
ಆಗ ಆ ಎರಡು ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಭಾರೀ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಬಳಲಿಸಿ, ಉಳಿಯುವ ಜಾಗವಿಲ್ಲದೆ ಮಹರ್ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ಅಪಿ ಮಹಾತಾಪತಪ್ತಾ ಲೋಕಾಸ್ ತತಃ ಪರಮ್ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಜನಲೋಕಂ ತೇ ದಶಾವೃತ್ಯಾ ಪರೈಷಿಣಃ
ಅಲ್ಲಿಯೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬಿಸಿಲಿನಿಂದ ಹುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ಜೀವಿಗಳು, ಮತ್ತಷ್ಟು ಮೇಲಿನ ಜನಲೋಕವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತತೋ ದಗ್ಧ್ವಾ ಜಗತ್ ಸರ್ವಂ ರುದ್ರರೂಪೀ ಜನಾರ್ದನಃ ಮುಖನಿಃಶ್ವಾಸಜಾನ್ ಮೇಘಾನ್ ಕರೋತಿ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದ ರುದ್ರರೂಪದ ಜನಾರ್ದನನು ತನ್ನ ಉಸಿರಿನಿಂದ ಮೋಡಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ.
ತತೋ ಗಜಕುಲಪ್ರಖ್ಯಾಸ್ ತಡಿದ್ವನ್ತೋ ನಿನಾದಿನಃ ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ತದಾ ವ್ಯೋಮ್ನಿ ಘೋರಾಃ ಸಂವರ್ತಕಾ ಘನಾಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆನೆಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಹಾರಕ ಮೋಡಗಳು, ಮಿಂಚು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾ, ಗುಡುಗುತ್ತಾ ಏಳುತ್ತವೆ.
ಕೇಚಿದ್ ಅಞ್ಜನಸಂಕಾಶಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಕುಮುದಸಂನಿಭಾಃ ಧೂಮವರ್ಣಾ ಘನಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಕೇಚಿತ್ ಪೀತಾಃ ಪಯೋಧರಾಃ
ಕೆಲವು ಮೋಡಗಳು ಕಾಜಲದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿವೆ, ಕೆಲವು ಕಮಲದಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿವೆ, ಕೆಲವು ಧೂಮದಂತೆ ಬೂದು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ, ಕೆಲವು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿವೆ.
ಕೇಚಿದ್ ಧರಿದ್ರಾವರ್ಣಾಭಾ ಲಾಕ್ಷಾರಸನಿಭಾಸ್ ತಥಾ ಕೇಚಿದ್ ವೈದೂರ್ಯಸಂಕಾಶಾ ಇನ್ದ್ರನೀಲನಿಭಾಸ್ ತಥಾ
ಕೆಲವು ಹಳದಿಯಂತೆ, ಲಾಕಿನ ರಸದಂತೆ, ಕೆಲವು ವೈದುರ್ಯ ಅಥವಾ ನೀಲಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಶಙ್ಖಕುನ್ದನಿಭಾಶ್ ಚಾನ್ಯೇ ಜಾತೀಕುನ್ದನಿಭಾಸ್ ತಥಾ ಇನ್ದ್ರಗೋಪನಿಭಾಃ ಕೇಚಿನ್ ಮನಃಶಿಲಾನಿಭಾಸ್ ತಥಾ
ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಶಂಖ ಅಥವಾ ಮಲ್ಲಿಗೆಯಂತೆ, ಜಾತಿಪೂವಿನಂತೆ, ಇಂದ್ರಗೋಪ ಕೀಟದಂತೆ, ಅಥವಾ ಸಿಂಧೂರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ.
ಪದ್ಮಪತ್ತ್ರನಿಭಾಃ ಕೇಚಿದ್ ಉತ್ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಘನಾಘನಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಪುರವರಾಕಾರಾಃ ಕೇಚಿತ್ ಪರ್ವತಸಂನಿಭಾಃ
ಕೆಲವು ಮೋಡಗಳು ತಾವರೆಯ ಎಲೆಗಳಂತೆ, ಕೆಲವು ನಗರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಕೆಲವು ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಏಳುತ್ತವೆ.
ಕೂಟಾಗಾರನಿಭಾಶ್ ಚಾನ್ಯೇ ಕೇಚಿತ್ ಸ್ಥಲನಿಭಾ ಘನಾಃ ಮಹಾಕಾಯಾ ಮಹಾರಾವಾ ಪೂರಯನ್ತಿ ನಭಸ್ತಲಮ್
ಕೆಲವು ಮೋಡಗಳು ಗೋಪುರಗಳಂತೆ, ಕೆಲವು ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೆಲದಂತೆ; ಅವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿಯೂ, ಭಾರೀ ಶಬ್ದದಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ.
ವರ್ಷನ್ತಸ್ ತೇ ಮಹಾಸಾರಾಸ್ ತಮ್ ಅಗ್ನಿಮ್ ಅತಿಭೈರವಮ್ ಶಮಯನ್ತ್ಯ್ ಅಖಿಲಂ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾನ್ತರವಿಸ್ತೃತಮ್
ಆ ಮೋಡಗಳು ಭಾರೀ ಧಾರೆಯ ಮಳೆಯನ್ನೆರೆದಂತೆ ಸುರಿದು, ಆ ಭಯಾನಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆರಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸುತ್ತವೆ.
ನಷ್ಟೇ ಚಾಗ್ನೌ ಶತಂ ತೇ ಽಪಿ ವರ್ಷಾಣಾಮ್ ಅಧಿಕಂ ಘನಾಃ ಪ್ಲಾವಯನ್ತೋ ಜಗತ್ ಸರ್ವಂ ವರ್ಷನ್ತಿ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ
ಅಗ್ನಿ ನಾಶವಾದ ಮೇಲೆ, ಆ ಮೋಡಗಳು ನೂರು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮಳೆಯ ಸುರಿದು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಧಾರಾಭಿರ್ ಅಕ್ಷಮಾತ್ರಾಭಿಃ ಪ್ಲಾವಯಿತ್ವಾಖಿಲಾಂ ಭುವಮ್ ಭುವೋ ಲೋಕಂ ತಥೈವೋರ್ಧ್ವಂ ಪ್ಲಾವಯನ್ತಿ ದಿವಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಓ ದ್ವಿಜರೆ, ಆ ಧಾರೆಗಳು ಚೂಡಾಡಿನಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ಹರಿವಿನಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಬಿ, ಅದೇ ರೀತಿ ಭೂಮಿಯ ಕೆಳಗಿನ ಲೋಕವನ್ನೂ, ನಂತರ ಆಕಾಶವನ್ನೂ ತುಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಅನ್ಧಕಾರೀಕೃತೇ ಲೋಕೇ ನಷ್ಟೇ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮೇ ವರ್ಷನ್ತಿ ತೇ ಮಹಾಮೇಘಾ ವರ್ಷಾಣಾಮ್ ಅಧಿಕಂ ಶತಮ್
ಯಾವಾಗ ಲೋಕವು ಕತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಜಂಗಮ ಸ್ಥಾವರಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆಯೋ, ಆಗ ಆ ಮಹಾ ಮೇಘಗಳು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಧಾರೆಯಾಗಿ ಸುರಿಯುತ್ತವೆ.