ಚತುರ್ಯುಗಾಣ್ಯ್ ಅಶೇಷಾಣಿ ಸದೃಶಾನಿ ಸ್ವರೂಪತಃ ಆದ್ಯಂ ಕೃತಯುಗಂ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ಮುನಯೋ ಽನ್ತ್ಯಂ ತಥಾ ಕಲಿಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಚತುರ್ಯುಗಗಳು ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲದು ಕೃತಯುಗ ಎಂದು ಮುನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಕೊನೆಯದು ಕಲಿ.
ಆದ್ಯೇ ಕೃತಯುಗೇ ಸರ್ಗೋ ಬ್ರಹ್ಮಣಾ ಕ್ರಿಯತೇ ಯತಃ ಕ್ರಿಯತೇ ಚೋಪಸಂಹಾರಸ್ ತಥಾನ್ತೇ ಽಪಿ ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಮೊದಲಾದ ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಲೇಃ ಸ್ವರೂಪಂ ಭಗವನ್ ವಿಸ್ತರಾದ್ ವಕ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಧರ್ಮಶ್ ಚತುಷ್ಪಾದ್ ಭಗವಾನ್ ಯಸ್ಮಿನ್ ವೈಕಲ್ಯಮ್ ಋಚ್ಛತಿ
ಪ್ರಭುವೇ, ಧರ್ಮವು ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಲಿಯುಗದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು.
ಕಲಿಸ್ವರೂಪಂ ಭೋ ವಿಪ್ರಾ ಯತ್ ಪೃಚ್ಛಧ್ವಂ ಮಮಾನಘಾಃ ನಿಬೋಧಧ್ವಂ ಸಮಾಸೇನ ವರ್ತತೇ ಯನ್ ಮಹತ್ತರಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಕಲಿಯುಗದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಅದರ ಮುಖ್ಯವಾದ ಅಂಶವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾಚಾರವತೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿರ್ ನ ಕಲೌ ನೃಣಾಮ್ ನ ಸಾಮ-ಋಗ್ಯಜುರ್ವೇದವಿನಿಷ್ಪಾದನಹೈತುಕೀ
ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಜನರು ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮ, ಋಗ್, ಯಜುರ್ವೇದಗಳ ಪಠಣವೂ ಸರಿಯಾಗಿ ನಡೆಯದು.
ವಿವಾಹಾ ನ ಕಲೌ ಧರ್ಮಾ ನ ಶಿಷ್ಯಾ ಗುರುಸಂಸ್ಥಿತಾಃ ನ ಪುತ್ರಾ ಧಾರ್ಮಿಕಾಶ್ ಚೈವ ನ ಚ ವಹ್ನಿಕ್ರಿಯಾಕ್ರಮಃ
ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಗಳು ಧರ್ಮಾನುಸಾರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಶಿಷ್ಯರು ಗುರುಗಳ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಮಕ್ಕಳೂ ಧಾರ್ಮಿಕರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳ ಕ್ರಮವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತ್ರ ತತ್ರ ಕುಲೇ ಜಾತೋ ಬಲೀ ಸರ್ವೇಶ್ವರಃ ಕಲೌ ಸರ್ವೇಭ್ಯ ಏವ ವರ್ಣೇಭ್ಯೋ ನರಃ ಕನ್ಯೋಪಜೀವನಃ
ಯಾರು ಯಾವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದರೂ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಎಲ್ಲರ ಮೇಲೆಯೂ ಆಳುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪುರುಷರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಯೇನ ತೇನೈವ ಯೋಗೇನ ದ್ವಿಜಾತಿರ್ ದೀಕ್ಷಿತಃ ಕಲೌ ಯೈವ ಸೈವ ಚ ವಿಪ್ರೇನ್ದ್ರಾಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಕ್ರಿಯಾ ಕಲೌ
ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ದ್ವಿಜನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಿತನಾದರೂ ಅದು ಸಾಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಗಳೂ ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಸರ್ವಮ್ ಏವ ಕಲೌ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಯಸ್ಯ ಯದ್ ವಚನಂ ದ್ವಿಜಾಃ ದೇವತಾಶ್ ಚ ಕಲೌ ಸರ್ವಾಃ ಸರ್ವಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ಚಾಶ್ರಮಃ
ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರೇನು ಹೇಳಿದರೂ ಅದೇ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ, ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿವೆ.
ಉಪವಾಸಸ್ ತಥಾಯಾಸೋ ವಿತ್ತೋತ್ಸರ್ಗಸ್ ತಥಾ ಕಲೌ ಧರ್ಮೋ ಯಥಾಭಿರುಚಿತೈರ್ ಅನುಷ್ಠಾನೈರ್ ಅನುಷ್ಠಿತಃ
ಕಲಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ, ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಧನತ್ಯಾಗ ಇವೆ. ಧರ್ಮವೂ ಜನರಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿತ್ತೇನ ಭವಿತಾ ಪುಂಸಾಂ ಸ್ವಲ್ಪೇನೈವ ಮದಃ ಕಲೌ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ರೂಪಮದಶ್ ಚೈವ ಕೇಶೈರ್ ಏವ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುರುಷರು ಸ್ವಲ್ಪ ಹಣದಿಂದಲೇ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವರು, ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲಿನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದಲೇ ಗರ್ವಿಸಿಕೊಳ್ಳುವರು.
ಸುವರ್ಣಮಣಿರತ್ನಾದೌ ವಸ್ತ್ರೇ ಚೋಪಕ್ಷಯಂ ಗತೇ ಕಲೌ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತದಾ ಕೇಶೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರ, ರತ್ನಗಳು, ಅಮೂಲ್ಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಚೆನ್ನಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಾಗ, ಹೆಂಗಸರು ಕೂದಲಿನಿಂದಲೇ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವರು.
ಪರಿತ್ಯಕ್ಷ್ಯನ್ತಿ ಭರ್ತಾರಂ ವಿತ್ತಹೀನಂ ತಥಾ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಭರ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಕಲೌ ವಿತ್ತವಾನ್ ಏವ ಯೋಷಿತಾಮ್
ಹಣವಿಲ್ಲದ ಗಂಡಸರನ್ನು ಹೆಂಗಸರು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವರು; ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಗಂಡನೆಂದರೆ ಹಣವಿರುವವನೇ.
ಯೋ ಯೋ ದದಾತಿ ಬಹುಲಂ ಸ ಸ ಸ್ವಾಮೀ ತದಾ ನೃಣಾಮ್ ಸ್ವಾಮಿತ್ವಹೇತುಸಂಬನ್ಧೋ ಭವಿತಾಭಿಜನಸ್ ತದಾ
ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವನೇ ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನಾಗುವನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಡೆಯತನದ ಸಂಬಂಧವೂ ಹಣದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಗೃಹಾನ್ತಾ ದ್ರವ್ಯಸಂಘಾತಾ ದ್ರವ್ಯಾನ್ತಾ ಚ ತಥಾ ಮತಿಃ ಅರ್ಥಾಶ್ ಚಾಥೋಪಭೋಗಾನ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತದಾ ಕಲೌ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಮನೆಮಂದಿಯೆಲ್ಲರೂ ವಸ್ತು ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುವರು, ಮನಸ್ಸು ಕೂಡ ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲೇ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆನಂದವೂ ಹಣದಲ್ಲೇ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಕಲೌ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಸ್ವೈರಿಣ್ಯೋ ಲಲಿತಸ್ಪೃಹಾಃ ಅನ್ಯಾಯಾವಾಪ್ತವಿತ್ತೇಷು ಪುರುಷೇಷು ಸ್ಪೃಹಾಲವಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವರು, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣವಿರುವ ಪುರುಷರ ಕಡೆ ಆಸೆ ಇಡುವರು.
ಅಭ್ಯರ್ಥಿತೋ ಽಪಿ ಸುಹೃದಾ ಸ್ವಾರ್ಥಹಾನಿಂ ತು ಮಾನವಃ ಪಣಸ್ಯಾರ್ಧಾರ್ಧಮಾತ್ರೇ ಽಪಿ ಕರಿಷ್ಯತಿ ತದಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಸ್ನೇಹಿತನು ಕೇಳಿದರೂ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವನು; ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಪಾವ್ ನಾಣ್ಯಕ್ಕೂ ಸಹ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವನು, ದ್ವಿಜರೆ.
ಸದಾ ಸಪೌರುಷಂ ಚೇತೋ ಭಾವಿ ವಿಪ್ರ ತದಾ ಕಲೌ ಕ್ಷೀರಪ್ರದಾನಸಂಬನ್ಧಿ ಭಾತಿ ಗೋಷು ಚ ಗೌರವಮ್
ವಿಪ್ರನೇ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾರ್ಥದ ಚಿಂತೆಯಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಹಸುವಿಗೆ ಗೌರವವೂ ಹಾಲು ಕೊಡುತ್ತದೆಯೆಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕಷ್ಟೇ ಸೀಮಿತವಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನಾವೃಷ್ಟಿಭಯಾತ್ ಪ್ರಾಯಃ ಪ್ರಜಾಃ ಕ್ಷುದ್ಭಯಕಾತರಾಃ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ತದಾ ಸರ್ವಾ ಗಗನಾಸಕ್ತದೃಷ್ಟಯಃ
ಮಳೆ ಬಾರದ ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಹಸಿವಿನ ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ಆಕಾಶದತ್ತ ನೆಟ್ಟಗಿರುತ್ತದೆ.
ಮೂಲಪರ್ಣಫಲಾಹಾರಾಸ್ ತಾಪಸಾ ಇವ ಮಾನವಾಃ ಆತ್ಮಾನಂ ಘಾತಯಿಷ್ಯನ್ತಿ ತದಾವೃಷ್ಟ್ಯಾಭಿದುಃಖಿತಾಃ
ಮನುಷ್ಯರು ತಪಸ್ವಿಗಳಂತೆ ಬೇರು, ಎಲೆ, ಹಣ್ಣು ತಿಂದು ಬದುಕುವರು; ಭಾರೀ ಬರದಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನೇ ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವರು.
ದುರ್ಭಿಕ್ಷಮ್ ಏವ ಸತತಂ ಸದಾ ಕ್ಲೇಶಮ್ ಅನೀಶ್ವರಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯನ್ತಿ ವ್ಯಾಹತಸುಖಂ ಪ್ರಮಾದಾನ್ ಮಾನವಾಃ ಕಲೌ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸದಾ ದುರ್ಬಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಬಳಲುವರು; ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದೆ, ಅಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ಸಂತೋಷವೂ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ನಾತಭೋಜಿನೋ ನಾಗ್ನಿದೇವತಾತಿಥಿಪೂಜನಮ್ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕಲೌ ಪ್ರಾಪ್ತೇ ನ ಚ ಪಿಣ್ಡೋದಕಕ್ರಿಯಾಮ್
ಕಲಿಯುಗ ಬಂದಾಗ ಜನರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಊಟ ಮಾಡುವರು; ಅಗ್ನಿ, ದೇವತೆ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಪಿಂಡೋದಕದ ವಿಧಿಯನ್ನೂ ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಲೋಲುಪಾ ಹ್ರಸ್ವದೇಹಾಶ್ ಚ ಬಹ್ವನ್ನಾದನತತ್ಪರಾಃ ಬಹುಪ್ರಜಾಲ್ಪಭಾಗ್ಯಾಶ್ ಚ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕಲೌ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ಲೋಭಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಹಿಗ್ಗಿದ ದೇಹ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಹೆಚ್ಚು ತಿನ್ನುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇಡುವರು, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುವರು.
ಉಭಾಭ್ಯಾಮ್ ಅಥ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ಶಿರಃಕಣ್ಡೂಯನಂ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಕುರ್ವತ್ಯೋ ಗುರುಭರ್ತೄಣಾಮ್ ಆಜ್ಞಾಂ ಭೇತ್ಸ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಅನಾವೃತಾಃ
ಹೆಂಗಸರು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಕೊರೆಯುತ್ತಾ, ಮುಚ್ಚದೆ, ಹಿರಿಯರು ಮತ್ತು ಗಂಡಸರ ಆದೇಶವನ್ನು ಪಾಲಿಸದೆ ಮುರಿದುಬಿಡುವರು.
ಸ್ವಪೋಷಣಪರಾಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ದೇಹಸಂಸ್ಕಾರವರ್ಜಿತಾಃ ಪರುಷಾನೃತಭಾಷಿಣ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಕಲೌ ಸ್ತ್ರಿಯಃ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಹೆಂಗಸರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಕೋಪದಿಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ದೇಹದ ಆರೈಕೆ ಮಾಡದೆ, ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಾರೆ.
ದುಃಶೀಲಾ ದುಷ್ಟಶೀಲೇಷು ಕುರ್ವತ್ಯಃ ಸತತಂ ಸ್ಪೃಹಾಮ್ ಅಸದ್ವೃತ್ತಾ ಭವಿಷ್ಯನ್ತಿ ಪುರುಷೇಷು ಕುಲಾಙ್ಗನಾಃ
ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಂಗಸರು ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯವರಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವದ ಪುರುಷರ ಕಡೆ ಆಸೆ ಇಡುವರು.
ವೇದಾದಾನಂ ಕರಿಷ್ಯನ್ತಿ ವಡವಾಶ್ ಚ ತಥಾವ್ರತಾಃ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ ಚ ನ ಹೋಷ್ಯನ್ತಿ ನ ದಾಸ್ಯನ್ತ್ಯ್ ಉಚಿತಾನ್ಯ್ ಅಪಿ
ಅವ್ರತೆಯರು ವೇದ ಪಠಣ ಮಾಡುವರು; ಗೃಹಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಕೊಡಬೇಕಾದುದನ್ನೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಭವೇಯುರ್ ವನವಾಸಾ ವೈ ಗ್ರಾಮ್ಯಾಹಾರಪರಿಗ್ರಹಾಃ ಭಿಕ್ಷವಶ್ ಚಾಪಿ ಪುತ್ರಾ ಹಿ ಸ್ನೇಹಸಂಬನ್ಧಯನ್ತ್ರಕಾಃ
ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು ಊರಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವರು; ಭಿಕ್ಷುಕರೂ ಕೂಡ ಮಕ್ಕಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕುವರು.
ಅರಕ್ಷಿತಾರೋ ಹರ್ತಾರಃ ಶುಲ್ಕವ್ಯಾಜೇನ ಪಾರ್ಥಿವಾಃ ಹಾರಿಣೋ ಜನವಿತ್ತಾನಾಂ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಚ ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ರಾಜರು ಜನರನ್ನ ರಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಬದಲಿಗೆ ತೆರಿಗೆ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಯೋ ಯೋ ಽಶ್ವರಥನಾಗಾಢ್ಯಃ ಸ ಸ ರಾಜಾ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯಶ್ ಚ ಯಶ್ ಚಾಬಲಃ ಸರ್ವಃ ಸ ಸ ಭೃತ್ಯಃ ಕಲೌ ಯುಗೇ
ಯಾರ ಬಳಿ ಕುದುರೆ, ರಥ ಅಥವಾ ಆನೆಗಳಿದ್ದರೆ ಅವರು ರಾಜರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಬಲಹೀನರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಸೇವಕರಾಗುತ್ತಾರೆ.