ಯದ್ ಅದ್ಯ ತ್ವಾಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತದ್ ಭವಾನ್ ವಕ್ತುಮ್ ಅರ್ಹತಿ ಏಕರಾತ್ರಿಕೃತಂ ಸಾಧೋ ಮಮ ದೇಹಿ ಪ್ರಜಾಗರಮ್
‘ಈಗ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀನು ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ; ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು.’
ಏವಂ ತ್ವಾಂ ಮೋಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಮೋಕ್ಷಯಿಷ್ಯಾಮಿ ನಾನ್ಯಥಾ ತ್ರಿಃ ಸತ್ಯೇನ ಮಹಾಭಾಗ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ವಿರರಾಮ ಹ
‘ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಬೇರೆ ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ಸತ್ಯವಚನದಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ.’ ಹೀದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಮೌನವಾಯಿತು.
ಮಾತಙ್ಗಸ್ ತಮ್ ಉವಾಚಾಥ ಮಯಾತ್ಮಾ ತೇ ನಿಶಾಚರ ನಿವೇದಿತಃ ಕಿಮ್ ಉಕ್ತೇನ ಖಾದಸ್ವ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾಪಿ ಮಾಮ್
ಆಗ ಮಾತಂಗನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ‘ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ನನ್ನನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಿಶಾಚರನೇ. ಮಾತುಗಳಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ನೀನು ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನು.’
ತಮ್ ಆಹ ರಾಕ್ಷಸೋ ಭೂಯೋ ಯಾಮದ್ವಯಪ್ರಜಾಗರಮ್ ಸಗೀತಂ ಮೇ ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ಕೃಪಾಂ ಕರ್ತುಂ ತ್ವಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆಂದನು: ‘ಎರಡು ಯಾಮಗಳ ಜಾಗರಣವನ್ನು ಹಾಡುಗಳೊಡನೆ ನನಗೆ ಕೊಡು. ನೀನು ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.’
ಮಾತಙ್ಗೋ ರಾಕ್ಷಸಂ ಪ್ರಾಹ ಕಿಮ್ ಅಸಂಬದ್ಧಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಖಾದಸ್ವ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಮಾಂ ತ್ವಂ ನ ಪ್ರದಾಸ್ಯೇ ಪ್ರಜಾಗರಮ್ ಮಾತಙ್ಗವಚನಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಾಹ ತಂ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ
ಮಾತಂಗನು ರಾಕ್ಷಸನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು: ‘ನೀನು ಏಕೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೀಯ? ನೀನು ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ತಿನ್ನು; ನಾನು ಜಾಗರಣವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.’ ಮಾತಂಗನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ಕೋ ಹಿ ದುಷ್ಟಮತಿರ್ ಮನ್ದೋ ಭವನ್ತಂ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಉತ್ಸಹೇತ್ ಧರ್ಷಯಿತುಂ ಪೀಡಯಿತುಂ ರಕ್ಷಿತಂ ಧರ್ಮಕರ್ಮಣಾ
‘ಯಾರಾದರೂ ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ, ಧರ್ಮಕಾರ್ಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡುವ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆಯೇ? ಹಿಂಸಿಸಲು ಯತ್ನಿಸುವವನಿದ್ದಾನೆಯೇ?’
ದೀನಸ್ಯ ಪಾಪಗ್ರಸ್ತಸ್ಯ ವಿಷಯೈರ್ ಮೋಹಿತಸ್ಯ ಚ ನರಕಾರ್ತಸ್ಯ ಮೂಢಸ್ಯ ಸಾಧವಃ ಸ್ಯುರ್ ದಯಾನ್ವಿತಾಃ
‘ದುಃಖಿತನಿಗೆ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿದವನಿಗೆ, ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಹಗೊಂಡವನಿಗೆ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವವನಿಗೆ, ಅಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವನಿಗೆ, ಒಳ್ಳೆಯವರು ಸದಾ ದಯಾಳುರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.’
ತನ್ ಮಮ ತ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಜಾಗರಮ್ ಯಾಮಸ್ಯೈಕಸ್ಯ ಮೇ ದೇಹಿ ಗಚ್ಛ ವಾ ನಿಲಯಂ ಸ್ವಕಮ್
‘ಆದುದರಿಂದ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ ಒಂದು ಯಾಮದ ಜಾಗರಣವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು.’
ತಂ ಪುನಃ ಪ್ರಾಹ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ನ ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ನಿಜಂ ಗೃಹಮ್ ನ ಚಾಪಿ ತವ ದಾಸ್ಯಾಮಿ ಕಥಂಚಿದ್ ಯಾಮಜಾಗರಮ್ ತಂ ಪ್ರಹಸ್ಯಾಥ ಚಾಣ್ಡಾಲಂ ಪ್ರೋವಾಚ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ
ಆ ಚಾಂಡಾಲನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆಂದನು: ‘ನಾನು ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಿನಗೆ ಯಾಮದ ಜಾಗರಣವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.’ ಆಗ ನಗುತ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು ಆ ಚಾಂಡಾಲನಿಗೆ ಹೀಗೆಂದನು.
ರಾತ್ರ್ಯವಸಾನೇ ಯಾ ಗೀತಾ ಗೀತಿಕಾ ಕೌತುಕಾಶ್ರಯಾ ತಸ್ಯಾಃ ಫಲಂ ಪ್ರಯಚ್ಛಸ್ವ ತ್ರಾಹಿ ಪಾಪಾತ್ ಸಮುದ್ಧರ
‘ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹಾಡಿದ ಗೀತೆಯ ಫಲವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು. ನನ್ನನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸು, ಉದ್ಧರಿಸು.’
ಏವಮ್ ಉಚ್ಚಾರಿತೇ ತೇನ ಮಾತಙ್ಗಸ್ ತಮ್ ಉವಾಚ ಹ
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಾತಂಗನು ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು.
ಕಿಂ ಪೂರ್ವಂ ಭವತಾ ಕರ್ಮ ವಿಕೃತಂ ಕೃತಮ್ ಅಞ್ಜಸಾ ಯೇನ ತ್ವಂ ದೋಷಜಾತೇನ ಸಂಭೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ
ನೀನು ಹಿಂದೆ ಯಾವ ತಪ್ಪು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದೆ, ಅದರಿಂದ ನೀನು ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೀಯೆ?
ತಸ್ಯ ತದ್ ವಾಕ್ಯಮ್ ಆಕರ್ಣ್ಯ ಮಾತಙ್ಗಂ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ ಪ್ರೋವಾಚ ದುಃಖಸಂತಪ್ತಃ ಸಂಸ್ಮೃತ್ಯ ಸ್ವಕೃತಂ ಕೃತಮ್
ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು, ತಾನು ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಮಾತಂಗನಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಶ್ರೂಯತಾಂ ಯೋ ಽಹಮ್ ಆಸಂ ವೈ ಪೂರ್ವಂ ಯಚ್ ಚ ಮಯಾ ಕೃತಮ್ ಯಸ್ಮಿನ್ ಕೃತೇ ಪಾಪಯೋನಿಂ ಗತವಾನ್ ಅಸ್ಮಿ ರಾಕ್ಷಸೀಮ್
ನಾನು ಹಿಂದೆ ಯಾರು ಇದ್ದೆ, ಏನು ಮಾಡಿದ್ದೆ, ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪಾಪಯೋನಿಗೆ ಬಿದ್ದು ರಾಕ್ಷಸನಾದೆ ಎಂದು ಕೇಳು.
ಸೋಮಶರ್ಮ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪೂರ್ವಮ್ ಆಸಮ್ ಅಹಂ ದ್ವಿಜಃ ಪುತ್ರೋ ಽಧ್ಯಯನಶೀಲಸ್ಯ ದೇವಶರ್ಮಸ್ಯ ಯಜ್ವನಃ
ನಾನು ಮೊದಲು ಸೋಮಶರ್ಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ದೇವಶರ್ಮನ ಮಗನಾಗಿದ್ದೆ.
ಕಸ್ಯಚಿದ್ ಯಜಮಾನಸ್ಯ ಸೂತ್ರಮನ್ತ್ರಬಹಿಷ್ಕೃತಃ ನೃಪಸ್ಯ ಕರ್ಮಸಕ್ತೇನ ಯೂಪಕರ್ಮಸುನಿಷ್ಠಿತಃ
ಒಬ್ಬ ಯಜಮಾನನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ರಾಜನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿ, ಸೂತ್ರಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಯೂಪಕರ್ಮವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡದೆ ತಪ್ಪು ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ.
ಆಗ್ನೀಧ್ರಂ ಚಾಕರೋದ್ ಯಜ್ಞೇ ಲೋಭಮೋಹಪ್ರಪೀಡಿತಃ ತಸ್ಮಿನ್ ಪರಿಸಮಾಪ್ತೇ ತು ಮೌರ್ಖ್ಯಾದ್ ದಮ್ಭಮ್ ಅನುಷ್ಠಿತಃ
ಹಣದ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಧ್ರನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದೆ. ಯಜ್ಞ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಸ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ.
ಯಷ್ಟುಮ್ ಆರಬ್ಧವಾನ್ ಅಸ್ಮಿ ದ್ವಾದಶಾಹಂ ಮಹಾಕ್ರತುಮ್ ಪ್ರವರ್ತಮಾನೇ ತಸ್ಮಿಂಸ್ ತು ಕುಕ್ಷಿಶೂಲೋ ಽಭವನ್ ಮಮ
ನಾನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳ ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೆ. ಅದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನನಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ನೋವು ಉಂಟಾಯಿತು.
ಸಂಪೂರ್ಣೇ ದಶರಾತ್ರೇ ತು ನ ಸಮಾಪ್ತೇ ತಥಾ ಕ್ರತೌ ವಿರೂಪಾಕ್ಷಸ್ಯ ದೀಯನ್ತ್ಯಾಮ್ ಆಹುತ್ಯಾಂ ರಾಕ್ಷಸೇ ಕ್ಷಣೇ
ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಮುಗಿದರೂ ಯಜ್ಞ ಪೂರ್ಣವಾಗದೆ ಇರುವಾಗ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ರಾಕ್ಷಸನಾದೆ.
ಮೃತೋ ಽಹಂ ತೇನ ದೋಷೇಣ ಸಂಭೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ ಮೂರ್ಖೇಣ ಮನ್ತ್ರಹೀನೇನ ಸೂತ್ರಸ್ವರವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಆ ತಪ್ಪಿನ ಕಾರಣದಿಂದ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಸೂತ್ರಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸರಿಯಾದ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸದೆ, ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ.
ಅಜಾನತಾ ಯಜ್ಞವಿದ್ಯಾಂ ಯದ್ ಇಷ್ಟಂ ಯಾಜಿತಂ ಚ ಯತ್ ತೇನ ಕರ್ಮವಿಪಾಕೇನ ಸಂಭೂತೋ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ
ಯಜ್ಞದ ವಿದ್ಯೆ ತಿಳಿಯದೆ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಅಥವಾ ಮಾಡಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲದಿಂದ, ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನಾದೆ.
ತನ್ ಮಾಂ ಪಾಪಮಹಾಮ್ಭೋಧೌ ನಿಮಗ್ನಂ ತ್ವಂ ಸಮುದ್ಧರ ಪ್ರಜಾಗರೇ ಗೀತಿಕೈಕಾಂ ಪಶ್ಚಿಮಾಂ ದಾತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
ಆದುದರಿಂದ, ಈ ಮಹಾ ಪಾಪಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ನನ್ನನ್ನು ನೀನು ಉದ್ಧರಿಸು. ನಿನ್ನ ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಕೊನೆಯ ಹಾಡನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗಿದೆ.
ತಮ್ ಉವಾಚಾಥ ಚಾಣ್ಡಾಲೋ ಯದಿ ಪ್ರಾಣಿವಧಾದ್ ಭವಾನ್ ನಿವೃತ್ತಿಂ ಕುರುತೇ ದದ್ಯಾಂ ತತಃ ಪಶ್ಚಿಮಗೀತಿಕಾಮ್
ಆಗ ಚಾಂಡಾಲನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊನೆಯ ಹಾಡನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.
ಬಾಢಮ್ ಇತ್ಯ್ ಅವದತ್ ಸೋ ಽಪಿ ಮಾತಙ್ಗೋ ಽಪಿ ದದೌ ತದಾ ಗೀತಿಕಾಫಲಮ್ ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ಮುಹೂರ್ತಾರ್ಧಪ್ರಜಾಗರಮ್
ಅವನು 'ಸರಿ' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಮಾತಂಗನು ಹಾಡಿನ ಫಲವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದ ಜಾಗರಣವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.
ತಸ್ಮಿನ್ ಗೀತಿಫಲೇ ದತ್ತೇ ಮಾತಙ್ಗಂ ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಃ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪ್ರಯಯೌ ಹೃಷ್ಟಸ್ ತೀರ್ಥವರ್ಯಂ ಪೃಥೂದಕಮ್
ಹಾಡಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸನು ಮಾತಂಗನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೃಥೂದಕ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು.
ತತ್ರಾನಶನಸಂಕಲ್ಪಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾಣಾಞ್ ಜಹೌ ದ್ವಿಜಾಃ ರಾಕ್ಷಸತ್ವಾದ್ ವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಗೀತಿಕಾಫಲಬೃಂಹಿತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ರಾಕ್ಷಸತ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹಾಡಿನ ಫಲದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯಾದನು.
ಪೃಥೂದಕಪ್ರಭಾವಾಚ್ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಚ ದುರ್ಲಭಮ್ ದಶ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ನಿರಾತಙ್ಕೋ ಽವಸತ್ ತತಃ
ಪೃಥೂದಕದ ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು, ತಲುಪಲು ಕಷ್ಟವಾದ ಜಾಗವನ್ನು, ತಲುಪಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸಿದನು.
ತಸ್ಯಾನ್ತೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಜಾತೋ ಬಭೂವ ಸ್ಮೃತಿಮಾನ್ ವಶೀ ತಸ್ಯಾಹಂ ಚರಿತಂ ಭೂಯಃ ಕಥಯಿಷ್ಯಾಮಿ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಅದರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಮರಣಾಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ನಿಯಮಿತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಓ ದ್ವಿಜರೆ.
ಮಾತಙ್ಗಸ್ಯ ಕಥಾಶೇಷಂ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಗದತೋ ಮಮ ರಾಕ್ಷಸೇ ತು ಗತೇ ಧೀಮಾನ್ ಗೃಹಮ್ ಏತ್ಯ ಯತಾತ್ಮವಾನ್
ನಾನು ಮಾತಂಗನ ಕಥೆಯ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ, ನೀವು ಕೇಳಿ. ಆ ರಾಕ್ಷಸನು ಹೋದ ನಂತರ, ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಆತ್ಮನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದ್ದವನು, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.
ತದ್ವಿಪ್ರಚರಿತಂ ಸ್ಮೃತ್ವಾ ನಿರ್ವಿಣ್ಣಃ ಶುಚಿರ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಸೌ ಪುತ್ರೇಷು ಭಾರ್ಯಾಂ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯ ದದೌ ಭೂಮ್ಯಾಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ನಡೆ ನೆನೆದು, ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ ಅವನು ನಿರಾಶನಾದನು. ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡನು.