ಲೋಕಾನ್ ಭಾಸಯಸೇ ಸರ್ವಾನ್ ಯೇನ ತ್ವಂ ಸತತಂ ಪ್ರಭೋ ತದ್ ಏತನ್ ಮಣಿರತ್ನಂ ಮೇ ಭಗವನ್ ದಾತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ
"ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತೀಯಲ್ಲ, ಆ ರತ್ನದಿಂದ ನೀನು ಹೊಳೆಯುತ್ತೀಯೆ. ಭಗವಂತಾ, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡಬೇಕು."
ತತಃ ಸ್ಯಮನ್ತಕಮಣಿಂ ದತ್ತವಾನ್ ಭಾಸ್ಕರಸ್ ತದಾ ಸ ತಮ್ ಆಬಧ್ಯ ನಗರೀಂ ಪ್ರವಿವೇಶ ಮಹೀಪತಿಃ
ಆಗ ಭಾಸ್ಕರನು ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ರಾಜನು ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತಂ ಜನಾಃ ಪರ್ಯಧಾವನ್ತ ಸೂರ್ಯೋ ಽಯಂ ಗಚ್ಛತೀತಿ ಹ ಸ್ವಾಂ ಪುರೀಂ ಸ ವಿಸಿಷ್ಮಾಯ ರಾಜಾ ತ್ವ್ ಅನ್ತಃಪುರಂ ತಥಾ
ಜನರು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಓಡುತ್ತಾ, "ಸೂರ್ಯನು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ರಾಜನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೂ ಒಳಮನೆಗೂ ಹೋದನು.
ತಂ ಪ್ರಸೇನಜಿತಂ ದಿವ್ಯಂ ಮಣಿರತ್ನಂ ಸ್ಯಮನ್ತಕಮ್ ದದೌ ಭ್ರಾತ್ರೇ ನರಪತಿಃ ಪ್ರೇಮ್ಣಾ ಸತ್ರಾಜಿದ್ ಉತ್ತಮಮ್
ಆ ದೈವಿಕ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ರಾಜನು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿ ತನ್ನ ಉತ್ತಮ ಸಹೋದರ ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಸ ಮಣಿಃ ಸ್ಯನ್ದತೇ ರುಕ್ಮಂ ವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕನಿವೇಶನೇ ಕಾಲವರ್ಷೀ ಚ ಪರ್ಜನ್ಯೋ ನ ಚ ವ್ಯಾಧಿಭಯಂ ಹ್ಯ್ ಅಭೂತ್
ಆ ರತ್ನದಿಂದ ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವು ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಕಾಲಕ್ಕೆ ಮಳೆಯೂ ಬಂತು, ರೋಗ ಭಯವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಲಿಪ್ಸಾಂ ಚಕ್ರೇ ಪ್ರಸೇನಸ್ಯ ಮಣಿರತ್ನೇ ಸ್ಯಮನ್ತಕೇ ಗೋವಿನ್ದೋ ನ ಚ ತಂ ಲೇಭೇ ಶಕ್ತೋ ಽಪಿ ನ ಜಹಾರ ಸಃ
ಗೋವಿಂದನು ಪ್ರಸೇನನ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಸಾಧ್ಯವಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಕದಾಚಿನ್ ಮೃಗಯಾಂ ಯಾತಃ ಪ್ರಸೇನಸ್ ತೇನ ಭೂಷಿತಃ ಸ್ಯಮನ್ತಕಕೃತೇ ಸಿಂಹಾದ್ ವಧಂ ಪ್ರಾಪ ವನೇಚರಾತ್
ಒಂದು ದಿನ ಪ್ರಸೇನನು ಸ್ಯಾಮಂತಕ ರತ್ನವನ್ನು ಧರಿಸಿ ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳ ವೇಟೆಗೆ ಹೋದನು. ಆ ರತ್ನದ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹದಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದನು.
ಅಥ ಸಿಂಹಂ ಪ್ರಧಾವನ್ತಮ್ ಋಕ್ಷರಾಜೋ ಮಹಾಬಲಃ ನಿಹತ್ಯ ಮಣಿರತ್ನಂ ತದ್ ಆದಾಯ ಪ್ರಾವಿಶದ್ ಗುಹಾಮ್
ಆಮೇಲೆ, ಸಿಂಹವನ್ನು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಲಶಾಲಿಯಾದ ಕರಡಿಯ ರಾಜನು ಅದನ್ನು ಕೊಂದು, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ತನ್ನ ಗುಹೆಗೆ ಹೋದನು.
ತತೋ ವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕಾಃ ಕೃಷ್ಣಂ ಪ್ರಸೇನವಧಕಾರಣಾತ್ ಪ್ರಾರ್ಥನಾಂ ತಾಂ ಮಣೇರ್ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸರ್ವ ಏವ ಶಶಙ್ಕಿರೇ
ನಂತರ ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕರು ಪ್ರಸೇನನ ಹತ್ಯೆಗೆ ಕಾರಣ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅನುಮಾನಿಸಿ, ಆ ರತ್ನದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಆರೋಪಿಸಲು ಶುರುಮಾಡಿದರು.
ಸ ಶಙ್ಕ್ಯಮಾನೋ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಅಕಾರೀ ತಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ ಆಹರಿಷ್ಯೇ ಮಣಿಮ್ ಇತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಯ ವನಂ ಯಯೌ
ಹೀಗೆ ಅನುಮಾನಗೊಂಡ ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಕೃಷ್ಣನು, 'ನಾನು ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದುಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿ, ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ಯತ್ರ ಪ್ರಸೇನೋ ಮೃಗಯಾಂ ವ್ಯಚರತ್ ತತ್ರ ಚಾಪ್ಯ್ ಅಥ ಪ್ರಸೇನಸ್ಯ ಪದಂ ಗೃಹ್ಯ ಪುರುಷೈರ್ ಆಪ್ತಕಾರಿಭಿಃ
ಪ್ರಸೇನನು ಬೇಟೆಗೆ ಹೋದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅವನ ನಂಬಿಗಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಶ್ರಮಿಗಳು ಅವನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು.
ಋಕ್ಷವನ್ತಂ ಗಿರಿವರಂ ವಿನ್ಧ್ಯಂ ಚ ಗಿರಿಮ್ ಉತ್ತಮಮ್ ಅನ್ವೇಷಯನ್ ಪರಿಶ್ರಾನ್ತಃ ಸ ದದರ್ಶ ಮಹಾಮನಾಃ
ಕರಡಿಯುಳ್ಳ ಪರ್ವತವನ್ನೂ, ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ವಿಂಧ್ಯಪರ್ವತವನ್ನೂ ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಮಹಾಮನಸ್ಸು ಬಹಳ ಆಯಾಸಗೊಂಡರೂ ತನ್ನ ಹುಡುಕಾಟ ಮುಂದುವರಿಸಿದನು.
ಸಾಶ್ವಂ ಹತಂ ಪ್ರಸೇನಂ ತು ನಾವಿನ್ದತ ಚ ತನ್ಮಣಿಮ್ ಅಥ ಸಿಂಹಃ ಪ್ರಸೇನಸ್ಯ ಶರೀರಸ್ಯಾವಿದೂರತಃ
ಅವನು ಕುದುರಿಯೊಡನೆ ಹತರಾದ ಪ್ರಸೇನನನ್ನೂ, ಆ ಮಣಿಯನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಪ್ರಸೇನನ ದೇಹದ ಹತ್ತಿರ ಸಿಂಹವೊಂದನ್ನು ನೋಡಲಾಯಿತು.
ಋಕ್ಷೇಣ ನಿಹತೋ ದೃಷ್ಟಃ ಪದೈರ್ ಋಕ್ಷಸ್ ತು ಸೂಚಿತಃ ಪದೈಸ್ ತೈರ್ ಅನ್ವಿಯಾಯಾಥ ಗುಹಾಮ್ ಋಕ್ಷಸ್ಯ ಮಾಧವಃ
ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಕರಡಿಯೊಂದು ಕೊಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು; ಆ ಕರಡಿಯ ಹಾದಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಮಾಧವನು ಆ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಗೆ ಹೋದನು.
ಸ ಹಿ ಋಕ್ಷಬಿಲೇ ವಾಣೀಂ ಶುಶ್ರಾವ ಪ್ರಮದೇರಿತಾಮ್ ಧಾತ್ರ್ಯಾ ಕುಮಾರಮ್ ಆದಾಯ ಸುತಂ ಜಾಮ್ಬವತೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಆ ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ, ಜಾಂಬವಂತನ ಮಗನನ್ನು ತಾಯಿಯೊಬ್ಬಳು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಅವನು ಕೇಳಿದನು, ದ್ವಿಜರೇ.
ಕ್ರೀಡಯನ್ತ್ಯಾ ಚ ಮಣಿನಾ ಮಾ ರೋದೀರ್ ಇತ್ಯ್ ಅಥೇರಿತಾಮ್
ಆಕೆ ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, 'ಅಲರು ಮಾಡಬೇಡ' ಎಂದು ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು.
ಸಿಂಹಃ ಪ್ರಸೇನಮ್ ಅವಧೀತ್ ಸಿಂಹೋ ಜಾಮ್ಬವತಾ ಹತಃ ಸುಕುಮಾರಕ ಮಾ ರೋದೀಸ್ ತವ ಹ್ಯ್ ಏಷ ಸ್ಯಮನ್ತಕಃ
'ಸಿಂಹನು ಪ್ರಸೇನನನ್ನು ಕೊಂದಿತು; ಆ ಸಿಂಹವನ್ನು ಜಾಂಬವಂತನು ಕೊಂದನು. ಸುಕುಮಾರ, ನೀನು ಅಳಬೇಡ; ಈ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿ ನಿನ್ನದು' ಎಂದು ಹೇಳಿದಳು.
ವ್ಯಕ್ತಿತಸ್ ತಸ್ಯ ಶಬ್ದಸ್ಯ ತೂರ್ಣಮ್ ಏವ ಬಿಲಂ ಯಯೌ ಪ್ರವಿಶ್ಯ ತತ್ರ ಭಗವಾಂಸ್ ತದ್ ಋಕ್ಷಬಿಲಮ್ ಅಞ್ಜಸಾ
ಆ ಮಾತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಗುಹೆಗೆ ಒಳಹೋದನು; ಭಗವಂತನು ಆ ಕರಡಿಯ ಗುಹೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ಸ್ಥಾಪಯಿತ್ವಾ ಬಿಲದ್ವಾರೇ ಯದೂಂಲ್ ಲಾಙ್ಗಲಿನಾ ಸಹ ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವಾ ಬಿಲಸ್ಥಂ ತು ಜಾಮ್ಬವನ್ತಂ ದದರ್ಶ ಸಃ
ಗುಹೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಯಾದವರು ಮತ್ತು ಹಾಲುಗೋಲು ಹಿಡಿದವನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಒಳಗೆ ಜಾಂಬವಂತನನ್ನು ಕಂಡನು.
ಯುಯುಧೇ ವಾಸುದೇವಸ್ ತು ಬಿಲೇ ಜಾಮ್ಬವತಾ ಸಹ ಬಾಹುಭ್ಯಾಮ್ ಏವ ಗೋವಿನ್ದೋ ದಿವಸಾನ್ ಏಕವಿಂಶತಿಮ್
ವಾಸುದೇವನು ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಜಾಂಬವಂತನೊಡನೆ ಕೇವಲ ತನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ದಿನ ಹೋರಾಡಿದನು.
ಪ್ರವಿಷ್ಟೇ ಽಥ ಬಿಲೇ ಕೃಷ್ಣೇ ಬಲದೇವಪುರಃಸರಾಃ ಪುರೀಂ ದ್ವಾರವತೀಮ್ ಏತ್ಯ ಹತಂ ಕೃಷ್ಣಂ ನ್ಯವೇದಯನ್
ಕೃಷ್ಣನು ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಂಗಾತಿಗಳು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಗಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿಸಿದರು.
ವಾಸುದೇವೋ ಽಪಿ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಜಾಮ್ಬವನ್ತಂ ಮಹಾಬಲಮ್ ಲೇಭೇ ಜಾಮ್ಬವತೀಂ ಕನ್ಯಾಮ್ ಋಕ್ಷರಾಜಸ್ಯ ಸಂಮತಾಮ್
ವಾಸುದೇವನು ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಜಾಂಬವಂತನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಜಾಂಬವಂತನ ಮಗಳಾದ ಜಾಂಬವತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದನು.
ಮಣಿಂ ಸ್ಯಮನ್ತಕಂ ಚೈವ ಜಗ್ರಾಹಾತ್ಮವಿಶುದ್ಧಯೇ ಅನುನೀಯರ್ಕ್ಷರಾಜಂ ತು ನಿರ್ಯಯೌ ಚ ತತೋ ಬಿಲಾತ್
ತನ್ನ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಕರಡಿಯ ರಾಜನನ್ನು ಸಂತೈಸಿ, ಆ ಗುಹೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ಉಪಾಯಾದ್ ದ್ವಾರಕಾಂ ಕೃಷ್ಣಃ ಸ ವಿನೀತೈಃ ಪುರಃಸರೈಃ ಏವಂ ಸ ಮಣಿಮ್ ಆಹೃತ್ಯ ವಿಶೋಧ್ಯಾತ್ಮಾನಮ್ ಅಚ್ಯುತಃ
ಕೃಷ್ಣನು ವಿನೀತ ಸಂಗಾತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಹೀಗೆ ಅವನು ಮಣಿಯನ್ನು ತಂದು, ತನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.
ದದೌ ಸತ್ರಾಜಿತೇ ತಂ ವೈ ಸರ್ವಸಾತ್ವತಸಂಸದಿ ಏವಂ ಮಿಥ್ಯಾಭಿಶಸ್ತೇನ ಕೃಷ್ಣೇನಾಮಿತ್ರಘಾತಿನಾ
ಅವನು ಆ ಮಣಿಯನ್ನು ಸರ್ವ ಸಾತ್ವತರು ಸೇರಿದ್ದ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಹೀಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಹಂತಕನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅಪವಾದವಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಅದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿದನು.
ಆತ್ಮಾ ವಿಶೋಧಿತಃ ಪಾಪಾದ್ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಸ್ಯಮನ್ತಕಮ್ ಸತ್ರಾಜಿತೋ ದಶ ತ್ವ್ ಆಸನ್ ಭಾರ್ಯಾಸ್ ತಾಸಾಂ ಶತಂ ಸುತಾಃ
ತಾನು ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ, ಸ್ಯಾಮಂತಕ ಮಣಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದನು; ಸತ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಹತ್ತು ಹೆಂಡತಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಅವರಿಂದ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು.
ಖ್ಯಾತಿಮನ್ತಸ್ ತ್ರಯಸ್ ತೇಷಾಂ ಭಗಂಕಾರಸ್ ತು ಪೂರ್ವಜಃ ವೀರೋ ವಾತಪತಿಶ್ ಚೈವ ವಸುಮೇಧಸ್ ತಥೈವ ಚ
ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು: ಭಗಂಕಾರನು ಹಿರಿಯನು, ವೀರ, ವಾತಪತಿ ಮತ್ತು ವಸುಮೇಧ ಕೂಡಾ.
ಕುಮಾರ್ಯಶ್ ಚಾಪಿ ತಿಸ್ರೋ ವೈ ದಿಕ್ಷು ಖ್ಯಾತಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಸತ್ಯಭಾಮೋತ್ತಮಾ ತಾಸಾಂ ವ್ರತಿನೀ ಚ ದೃಢವ್ರತಾ
ಮೂರು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳೂ ಇದ್ದರು, ಅವರು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು, ದ್ವಿಜೋತ್ತಮರೇ; ಅವರಲ್ಲಿ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬಳು ವ್ರತಪರಳೂ ದೃಢವ್ರತೆಯೂ ಆಗಿದ್ದಳು.
ತಥಾ ಪ್ರಸ್ವಾಪಿನೀ ಚೈವ ಭಾರ್ಯಾಂ ಕೃಷ್ಣಾಯ ತಾಂ ದದೌ ಸಭಾಕ್ಷೋ ಭಙ್ಗಕಾರಿಸ್ ತು ನಾವೇಯಶ್ ಚ ನರೋತ್ತಮೌ
ಆಮೇಲೆ, ಆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಸಭಾಕ್ಷನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಭಂಗಕಾರಿಯೂ ನಾವೇಯನೂ ಮಹಾಪುರುಷರಾಗಿದ್ದರು.
ಜಜ್ಞಾತೇ ಗುಣಸಂಪನ್ನೌ ವಿಶ್ರುತೌ ರೂಪಸಂಪದಾ ಮಾದ್ರ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೋ ಽಥ ಜಜ್ಞೇ ಽಥ ವೃಷ್ಣಿಪುತ್ರೋ ಯುಧಾಜಿತಃ
ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದವರು ಇಬ್ಬರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಮಾದ್ರಿಯ ಮಗನು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಯುಧಾಜಿತನು.