ಛೇತ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸಿ ಸರ್ವಜ್ಞ ಸಂಶಯಂ ನೋ ಹೃದಿ ಸ್ಥಿತಮ್ ಛೇತ್ತಾ ನಾನ್ಯೋ ಽಸ್ತಿ ಲೋಕೇ ಽಸ್ಮಿಂಸ್ ತ್ವದೃತೇ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಸರ್ವಜ್ಞನೇ, ನಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಶಯವನ್ನು ನೀವೇ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಪರಿಹರಿಸುವವರು ಇಲ್ಲ, ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.
ಸಾಧು ಸಾಧು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಭವದ್ಭಿರ್ ಯದ್ ಉದಾಹೃತಮ್ ಶೃಣುಧ್ವಮ್ ಆನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ವೈಷ್ಣವಾನಾಂ ಸುಖಾವಹಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ನೀವು ಹೇಳಿದದು ಬಹಳ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ. ಈಗ ವೈಷ್ಣವರಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಫಲಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕೇಳಿರಿ.
ದೀಕ್ಷಾಮಾತ್ರೇಣ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ನರಾ ಮೋಕ್ಷಂ ವ್ರಜನ್ತಿ ವೈ ಕಿಂ ಪುನರ್ ಯೇ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪೂಜಯನ್ತ್ಯ್ ಅಚ್ಯುತಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ಕೃಷ್ಣನ ದೀಕ್ಷೆ ಮಾತ್ರದಿಂದಲೇ ಮಾನವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ.
ನ ತೇಷಾಂ ದುರ್ಲಭಃ ಸ್ವರ್ಗೋ ಮೋಕ್ಷಶ್ ಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ಲಭನ್ತೇ ವೈಷ್ಣವಾಃ ಕಾಮಾನ್ ಯಾನ್ ಯಾನ್ ವಾಞ್ಛನ್ತಿ ದುರ್ಲಭಾನ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಅವರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ವೈಷ್ಣವರು ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಅಪರೂಪದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ರತ್ನಪರ್ವತಮ್ ಆರುಹ್ಯ ನರೋ ರತ್ನಂ ಯಥಾದದೇತ್ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಸ್ ತಥಾ ಕೃಷ್ಣಾನ್ ಮನೋರಥಾನ್
ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲರೆ, ರತ್ನಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿ, ಮನುಷ್ಯನು ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದ ರತ್ನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಫಲಾನಿ ಸ್ವೇಚ್ಛಯಾ ಯಥಾ ಗೃಹ್ಣಾತಿ ಪುರುಷೋ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತಥಾ ಕೃಷ್ಣಾನ್ ಮನೋರಥಾನ್
ವಿಪ್ರರೆ, ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ಹೇಗೆ ಬೇಕಾದ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛಿತ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರದ್ಧಯಾ ವಿಧಿವತ್ ಪೂಜ್ಯ ವಾಸುದೇವಂ ಜಗದ್ಗುರುಮ್ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮಮೋಕ್ಷಾಣಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ನರಾಃ ಫಲಮ್
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಜಗದ್ಗುರು ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಮಾನವರು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಆರಾಧ್ಯ ತಂ ಜಗನ್ನಾಥಂ ವಿಶುದ್ಧೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ನರಾಃ ಕಾಮಾನ್ ಸುರಾಣಾಮ್ ಅಪಿ ದುರ್ಲಭಾನ್
ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಮಾನವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ಅಪರೂಪದ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಽರ್ಚಯನ್ತಿ ಸದಾ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಾಸುದೇವಾಖ್ಯಮ್ ಅವ್ಯಯಮ್ ನ ತೇಷಾಂ ದುರ್ಲಭಂ ಕಿಂಚಿದ್ ವಿದ್ಯತೇ ಭುವನತ್ರಯೇ
ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಾಸುದೇವನೆಂಬ ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಏನೂ ದುಷ್ಪ್ರಾಪ್ಯವಲ್ಲ.
ಧನ್ಯಾಸ್ ತೇ ಪುರುಷಾ ಲೋಕೇ ಯೇ ಽರ್ಚಯನ್ತಿ ಸದಾ ಹರಿಮ್ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ದೇವಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲಪ್ರದಮ್
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವವರು ಸದಾ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಧನ್ಯರು. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ದೇವರು, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ಯಾಃ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ಶೂದ್ರಾನ್ತ್ಯಜಾತಯಃ ಸಂಪೂಜ್ಯ ತಂ ಸುರವರಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ಪರಾಂ ಗತಿಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು, ಶೂದ್ರರು, ಅತಿ ಹೀನ ಜಾತಿಯವರೂ ಕೂಡ ಆ ದೇವರಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾಚ್ ಛೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಯೋ ಯತ್ ಪೃಚ್ಛತ ಮಮಾನಘಾಃ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಸಮಾಸೇನ ಗತಿಂ ತೇಷಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್
ಆದಕಾರಣ ಮುನಿಗಳೇ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ನಾನು ಆ ಮಹಾತ್ಮರ ಗತಿಯನ್ನೂ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ನೀವು ಕೇಳಿರಿ.
ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಮಾನುಷ್ಯಕಂ ದೇಹಂ ರೋಗಾಯತನಮ್ ಅಧ್ರುವಮ್ ಜರಾಮರಣಸಂಯುಕ್ತಂ ಜಲಬುದ್ಬುದಸಂನಿಭಮ್
ಮನುಷ್ಯ ದೇಹವನ್ನು, ಅದು ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಮನೆ, ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ, ಹಳೆಯದೂ ಸಾವು ಕೂಡಿದಂತದ್ದು, ನೀರಿನ ಬುಬ್ಬುಳೆಯಂತೆ ಕ್ಷಣಿಕವಾದುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು,
ಮಾಂಸಶೋಣಿತದುರ್ಗನ್ಧಂ ವಿಷ್ಠಾಮೂತ್ರಾದಿಭಿರ್ ಯುತಮ್ ಅಸ್ಥಿಸ್ಥೂಣಮ್ ಅಮೇಧ್ಯಂ ಚ ಸ್ನಾಯುಚರ್ಮಶಿರಾನ್ವಿತಮ್
ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ದುರ್ಗಂಧವಾಗಿರುವ, ಮಲ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಅಶುದ್ಧವಾದ, ಎಲುಬುಗಳ ತಂಬೂರಿನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವ, ಸ್ನಾಯು, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿರೆಗಳಿರುವ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು,
ಕಾಮಗೇನ ವಿಮಾನೇನ ದಿವ್ಯಗನ್ಧರ್ವನಾದಿನಾ ತರುಣಾದಿತ್ಯವರ್ಣೇನ ಕಿಙ್ಕಿಣೀಜಾಲಮಾಲಿನಾ
ಕಾಮದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇವಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗಂಧರ್ವರಂತಹ ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹಸಿರು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಗಂಟುಗಳ ಜಾಲದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು,
ಉಪಗೀಯಮಾನಾ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಅಪ್ಸರೋಭಿರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ ವ್ರಜನ್ತಿ ಲೋಕಪಾಲಾನಾಂ ಭವನಂ ತು ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್
ಗಂಧರ್ವರು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅಪ್ಸರಸರು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ರಕ್ಷಕರ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಭುಕ್ತ್ವಾ ಕಾಲಂ ಪೃಥಕ್ ಪೃಥಕ್ ಭುವನಾನಿ ಪೃಥಕ್ ತೇಷಾಂ ಸರ್ವಭೋಗೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ
ಪ್ರತಿ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ, ಮಾನ್ವಂತರದಷ್ಟು ಕಾಲ ಎಲ್ಲ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಆ ಭೋಗಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ,
ತತೋ ಽನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಲೋಕಂ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಸರ್ವಸುಖಪ್ರದಮ್ ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ವರಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ದಶಮನ್ವನ್ತರಂ ದ್ವಿಜಾಃ
ನಂತರ ಅವರು ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮಧ್ಯಾಕಾಶ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ಗನ್ಧರ್ವಲೋಕಂ ತು ಯಾನ್ತಿ ವೈ ವೈಷ್ಣವಾ ದ್ವಿಜಾಃ ವಿಂಶನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ಕಾಲಂ ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮನೋರಮಾನ್
ಅದರಿಂದ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಗಂಧರ್ವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಮನೋರಮವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭೋಗಾನ್ ಆದಿತ್ಯಲೋಕಂ ತು ತಸ್ಮಾದ್ ಯಾನ್ತಿ ಸುಪೂಜಿತಾಃ ತ್ರಿಂಶನ್ಮನ್ವನ್ತರಂ ತತ್ರ ಭೋಗಾನ್ ಭುಕ್ತ್ವಾತಿದೈವತಾನ್
ಅವರು ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವದಿಂದ ಆದಿತ್ಯ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ದೈವಿಕ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ವಿಪ್ರಾಶ್ ಚನ್ದ್ರಲೋಕಂ ಸುಖಪ್ರದಮ್ ಮನ್ವನ್ತರಾಣಾಂ ತೇ ತತ್ರ ಚತ್ವಾರಿಂಶದ್ ಗುಣಾನ್ವಿತಮ್
ಅವರಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಚಂದ್ರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ.
ಕಾಲಂ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಶುಭಾನ್ ಭೋಗಾಞ್ ಜರಾಮರಣವರ್ಜಿತಾಃ ತಸ್ಮಾನ್ ನಕ್ಷತ್ರಲೋಕಂ ತು ವಿಮಾನೈಃ ಸಮಲಂಕೃತಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ ಭೋಗಗಳನ್ನು, ಜರಾ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿ, ನಂತರ ನಕ್ಷತ್ರ ಲೋಕಕ್ಕೆ, ದೇವ ವಿಮಾನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಗುಣೈಃ ಸರ್ವೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ ಮನ್ವನ್ತರಾಣಾಂ ಪಞ್ಚಾಶದ್ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್
ಆ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಐವತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ವಿಪ್ರಾ ದೇವಲೋಕಂ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ ಷಷ್ಟಿಮನ್ವನ್ತರಂ ಯಾವತ್ ತತ್ರ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಸುದುರ್ಲಭಾನ್
ಅವರಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದ ದೇವ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಅಪರೂಪದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಭೋಗಾನ್ ನಾನಾವಿಧಾನ್ ವಿಪ್ರಾ ಋಗ್ದ್ವ್ಯಷ್ಟಕಸಮನ್ವಿತಾನ್ ಶಕ್ರಲೋಕಂ ಪುನಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ ಗಚ್ಛನ್ತಿ ಸುರಪೂಜಿತಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಭೋಗಗಳನ್ನು, ಋಗ್ವೇದಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಇಂದ್ರ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಾಣಾಂ ತತ್ರೈವ ಭುಕ್ತ್ವಾ ಕಾಲಂ ಚ ಸಪ್ತತಿಮ್ ಭೋಗಾನ್ ಉಚ್ಚಾವಚಾನ್ ದಿವ್ಯಾನ್ ಮನಸಃ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳದ ದೈವಿಕ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತಸ್ಮಾದ್ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ ಲೋಕಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಮ್ ಅನುತ್ತಮಮ್ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತತ್ರೇಪ್ಸಿತಾನ್ ಭೋಗಾನ್ ಸರ್ವಕಾಮಗುಣಾನ್ವಿತಾನ್
ಅವರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರಜಾಪತಿ ಲೋಕಕ್ಕೆ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳೂ ಪೂರೈಸುವ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಮ್ ಅಶೀತಿಂ ಚ ಕಾಲಂ ಸರ್ವಸುಖಪ್ರದಮ್ ತಸ್ಮಾತ್ ಪೈತಾಮಹಂ ಲೋಕಂ ಯಾನ್ತಿ ತೇ ವೈಷ್ಣವಾ ದ್ವಿಜಾಃ
ಎಂಭತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಎಲ್ಲ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವ ಆ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ನಂತರ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಿತೃ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮನ್ವನ್ತರಾಣಾಂ ನವತಿ ಕ್ರೀಡಿತ್ವಾ ತತ್ರ ವೈ ಸುಖಮ್ ಇಹಾಗತ್ಯ ಪುನಸ್ ತಸ್ಮಾದ್ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಪ್ರವರೇ ಕುಲೇ
ಅಲ್ಲಿ ತೊಂಭತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಿಹರಿಸಿ, ನಂತರ ಇಲ್ಲಿ ಮರಳಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಜಾಯನ್ತೇ ಯೋಗಿನೋ ವಿಪ್ರಾ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಾರ್ಥಪಾರಗಾಃ ಏವಂ ಸರ್ವೇಷು ಲೋಕೇಷು ಭುಕ್ತ್ವಾ ಭೋಗಾನ್ ಯಥೇಪ್ಸಿತಾನ್
ಅಲ್ಲಿ ಯೋಗಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ; ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿತ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ,