ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶ್ ಚತುರ್ಬಾಹುರ್ ವಾಸುದೇವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ದಾತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸತ್ಕರ್ತಾ ಬ್ರಹ್ಮಭೂತೋ ದ್ವಿಜಪ್ರಿಯಃ
ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ ವಾಸುದೇವನು ಹುಟ್ಟುವನು; ಅವನು ದಾನಶೀಲನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯು, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನು.
ರಾಜ್ಞೋ ಬದ್ಧಾನ್ ಸ ಸರ್ವಾನ್ ವೈ ಮೋಕ್ಷಯಿಷ್ಯತಿ ಯಾದವಃ ಜರಾಸಂಧಂ ತು ರಾಜಾನಂ ನಿರ್ಜಿತ್ಯ ಗಿರಿಗಹ್ವರೇ
ಆ ಯಾದವನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವನು; ಅವನು ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಜರಾಸಂಧ ಎಂಬ ರಾಜನನ್ನು ಜಯಿಸುವನು.
ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವರತ್ನಾಢ್ಯೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ವೀರ್ಯವಾನ್ ಪೃಥಿವ್ಯಾಮ್ ಅಪ್ರತಿಹತೋ ವೀರ್ಯೇಣಾಪಿ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನಲ್ಲಿ ಶೌರ್ಯ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರಲ್ಲಿ ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಧನಿಕನಾಗುವನು; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮನಾದವರು ಯಾರೂ ಇರಲಾರರು.
ವಿಕ್ರಮೇಣ ಚ ಸಂಪನ್ನಃ ಸರ್ವಪಾರ್ಥಿವಪಾರ್ಥಿವಃ ಶೂರಃ ಸಂಹನನೋ ಭೂತೋ ದ್ವಾರಕಾಯಾಂ ವಸನ್ ಪ್ರಭುಃ
ವಿಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾದ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರ ರಾಜನಾದ ಶೂರನು, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವನು.
ಪಾಲಯಿಷ್ಯತಿ ಗಾಂ ದೇವೀಂ ವಿನಿರ್ಜಿತ್ಯ ದುರಾಶಯಾನ್ ತಂ ಭವನ್ತಃ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈರ್ ಅರ್ಹಣೈರ್ ವರೈಃ
ಅವನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನೀವು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸತ್ಕಾರ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ಚಯನ್ತು ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಮ್ ಇವ ಶಾಶ್ವತಮ್ ಯೋ ಹಿ ಮಾಂ ದ್ರಷ್ಟುಮ್ ಇಚ್ಛೇತ ಬ್ರಹ್ಮಾಣಂ ಚ ಪಿತಾಮಹಮ್
ಅವನನ್ನು ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮನಂತೆ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ಅಥವಾ ಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸುವರೋ,
ದ್ರಷ್ಟವ್ಯಸ್ ತೇನ ಭಗವಾನ್ ವಾಸುದೇವಃ ಪ್ರತಾಪವಾನ್ ದೃಷ್ಟೇ ತಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಹಂ ದೃಷ್ಟೋ ನ ಮೇ ಽತ್ರಾಸ್ತಿ ವಿಚಾರಣಾ
ಆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಯುತ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಅವನು ನೋಡಲೇಬೇಕು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ, ನನನ್ನೂ ನೋಡಿದಂತೇ. ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೇನು ವಿಚಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪಿತಾಮಹೋ ವಾಸುದೇವ ಇತಿ ವಿತ್ತ ತಪೋಧನಾಃ ಸ ಯಸ್ಯ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಃ ಪ್ರೀತಿಯುಕ್ತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಓ ತಪಸ್ಸಿನ ಧನಿಗಳೇ, ಪಿತಾಮಹನು ವಾಸುದೇವನೆಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಪುಂಡರಿಕಾಕ್ಷನು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಉಳ್ಳವನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೆ ಆತನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ.
ತಸ್ಯ ದೇವಗಣಃ ಪ್ರೀತೋ ಬ್ರಹ್ಮಪೂರ್ವೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಯಸ್ ತು ತಂ ಮಾನವೋ ಲೋಕೇ ಸಂಶ್ರಯಿಷ್ಯತಿ ಕೇಶವಮ್
ಆತನಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನೊಂದಿಗೆ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಾನವನಾಗಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನಿಗೂ ಈ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತಸ್ಯ ಕೀರ್ತಿರ್ ಯಶಶ್ ಚೈವ ಸ್ವರ್ಗಶ್ ಚೈವ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಧರ್ಮಾಣಾಂ ದೇಶಿಕಃ ಸಾಕ್ಷಾದ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಸ ಧರ್ಮವಾನ್
ಅವನಿಗೆ ಕೀರ್ತಿ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗವೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ಅವನು ನೇರವಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಗುರುವಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಧರ್ಮವಂತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಧರ್ಮವಿದ್ಭಿಃ ಸ ದೇವೇಶೋ ನಮಸ್ಕಾರ್ಯಃ ಸದಾಚ್ಯುತಃ ಧರ್ಮ ಏವ ಸದಾ ಹಿ ಸ್ಯಾದ್ ಅಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅಭ್ಯರ್ಚಿತೇ ವಿಭೌ
ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವರು ಆ ಅಚ್ಯುತ ದೇವರನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದಾಗ ಧರ್ಮವೂ ಸದಾ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ.
ಸ ಹಿ ದೇವೋ ಮಹಾತೇಜಾಃ ಪ್ರಜಾಹಿತಚಿಕೀರ್ಷಯಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ ಋಷಿಕೋಟೀಃ ಸಸರ್ಜ ಚ
ಅವನು ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ ದೇವರು, ಪ್ರಜೆಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು, ಓ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ.
ತಾಃ ಸೃಷ್ಟಾಸ್ ತೇನ ವಿಧಿನಾ ಪರ್ವತೇ ಗನ್ಧಮಾದನೇ ಸನತ್ಕುಮಾರಪ್ರಮುಖಾಸ್ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ತಪಸಾನ್ವಿತಾಃ
ಅವನಿಂದ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಸನತ್ಕುಮಾರನು ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ತುಂಬಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ತಸ್ಮಾತ್ ಸ ವಾಗ್ಮೀ ಧರ್ಮಜ್ಞೋ ನಮಸ್ಯೋ ದ್ವಿಜಪುಂಗವಾಃ ವನ್ದಿತೋ ಹಿ ಸ ವನ್ದೇತ ಮಾನಿತೋ ಮಾನಯೀತ ಚ
ಆದರಿಂದ, ವಾಗ್ಮಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನನ್ನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು ಇತರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಮಾನಿತನಾದವನು ಇತರರನ್ನು ಮಾನಿಸಬೇಕು.
ದೃಷ್ಟಃ ಪಶ್ಯೇದ್ ಅಹರಹಃ ಸಂಶ್ರಿತಃ ಪ್ರತಿಸಂಶ್ರಯೇತ್ ಅರ್ಚಿತಶ್ ಚಾರ್ಚಯೇನ್ ನಿತ್ಯಂ ಸ ದೇವೋ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ
ಯಾರನ್ನು ನೋಡಿದೆಯೋ ಅವನನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ನೋಡಬೇಕು; ಆಶ್ರಯಿಸಿದವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು; ಪೂಜಿಸಿದವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ.
ಏವಂ ತಸ್ಯಾನವದ್ಯಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋರ್ ವೈ ಪರಮಂ ತಪಃ ಆದಿದೇವಸ್ಯ ಮಹತಃ ಸಜ್ಜನಾಚರಿತಂ ಸದಾ
ಈ ರೀತಿ ದೋಷರಹಿತ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಸದಾ ಸಜ್ಜನರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಆದಿದೇವ ಮತ್ತು ಮಹಾನ್.
ಭುವನೇ ಽಭ್ಯರ್ಚಿತೋ ನಿತ್ಯಂ ದೇವೈರ್ ಅಪಿ ಸನಾತನಃ ಅಭಯೇನಾನುರೂಪೇಣ ಪ್ರಪದ್ಯ ತಮ್ ಅನುವ್ರತಾಃ
ಅವನು ಶಾಶ್ವತನು, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಭಕ್ತರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಶರಣಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕರ್ಮಣಾ ಮನಸಾ ವಾಚಾ ಸ ನಮಸ್ಯೋ ದ್ವಿಜೈಃ ಸದಾ ಯತ್ನವದ್ಭಿರ್ ಉಪಸ್ಥಾಯ ದ್ರಷ್ಟವ್ಯೋ ದೇವಕೀಸುತಃ
ಕರ್ಮ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಮಾತಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಮಪಟ್ಟು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ದೇವಕೀಪುತ್ರನನ್ನು ನೋಡಬೇಕು.
ಏಷ ವೈ ವಿಹಿತೋ ಮಾರ್ಗೋ ಮಯಾ ವೈ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸರ್ವದೇವೇಶಂ ದೃಷ್ಟಾಃ ಸ್ಯುಃ ಸುರಸತ್ತಮಾಃ
ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಉಳಿದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಾವರಾಹಂ ತಂ ದೇವಂ ಸರ್ವಲೋಕಪಿತಾಮಹಮ್ ಅಹಂ ಚೈವ ನಮಸ್ಯಾಮಿ ನಿತ್ಯಮ್ ಏವ ಜಗತ್ಪತಿಮ್
ಆ ದೇವರು ಮಹಾವರಾಹ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಪಿತಾಮಹ. ನಾನು ಕೂಡ ಸದಾ ಜಗತ್ಪತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.
ತತ್ರ ಚ ತ್ರಿತಯಂ ದೃಷ್ಟಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ಸಮಸ್ತಾ ಹಿ ವಯಂ ದೇವಾಸ್ ತಸ್ಯ ದೇಹೇ ವಸಾಮಹೇ
ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ರೂಪಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಾವು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ.
ತಸ್ಯೈವ ಚಾಗ್ರಜೋ ಭ್ರಾತಾ ಸಿತಾದ್ರಿನಿಚಯಪ್ರಭಃ ಹಲೀ ಬಲ ಇತಿ ಖ್ಯಾತೋ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಧರಾಧರಃ
ಅವನ ಅಣ್ಣನು ಬಿಳಿ ಪರ್ವತಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದು, ಹಲೀ ಮತ್ತು ಬಲ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು.
ತ್ರಿಶಿರಾಸ್ ತಸ್ಯ ದೇವಸ್ಯ ದೃಷ್ಟೋ ಽನನ್ತ ಇತಿ ಪ್ರಭೋಃ ಸುಪರ್ಣೋ ಯಸ್ಯ ವೀರ್ಯೇಣ ಕಶ್ಯಪಸ್ಯಾತ್ಮಜೋ ಬಲೀ
ಅವನಲ್ಲಿ ತ್ರಿಶಿರಸ್ಸು ಅನಂತ ಎಂದು ದೇವರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವನು. ಸುಪರ್ಣನು, ಕಶ್ಯಪನ ಮಗನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.
ಅನ್ತಂ ನೈವಾಶಕದ್ ದ್ರಷ್ಟುಂ ದೇವಸ್ಯ ಪರಮಾತ್ಮನಃ ಸ ಚ ಶೇಷೋ ವಿಚರತೇ ಪರಯಾ ವೈ ಮುದಾ ಯುತಃ
ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಶೇಷನು ಪರಮ ಆನಂದದಿಂದ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅನ್ತರ್ವಸತಿ ಭೋಗೇನ ಪರಿರಭ್ಯ ವಸುಂಧರಾಮ್ ಯ ಏಷ ವಿಷ್ಣುಃ ಸೋ ಽನನ್ತೋ ಭಗವಾನ್ ವಸುಧಾಧರಃ
ಯಾವನು ಒಳಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾ ಭೋಗದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೇ ವಿಷ್ಣು, ಅವನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನು, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು.
ಯೋ ರಾಮಃ ಸ ಹೃಷೀಕೇಶೋ ಽಚ್ಯುತಃ ಸರ್ವಧರಾಧರಃ ತಾವ್ ಉಭೌ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರೌ ದಿವ್ಯೌ ದಿವ್ಯಪರಾಕ್ರಮೌ
ಯಾರು ರಾಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೇ ಹೃಷೀಕೇಶನು, ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಧಾರವಾದವನು. ಈ ಇಬ್ಬರೂ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ದಿವ್ಯರು, ದಿವ್ಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು.
ದ್ರಷ್ಟವ್ಯೌ ಮಾನನೀಯೌ ಚ ಚಕ್ರಲಾಙ್ಗಲಧಾರಿಣೌ ಏಷ ವೋ ಽನುಗ್ರಹಃ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ಮಯಾ ಪುಣ್ಯಸ್ ತಪೋಧನಾಃ ತದ್ ಭವನ್ತೋ ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಪೂಜಯೇಯುಃ ಪ್ರಯತ್ನತಃ
ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ನೋಡಬೇಕು, ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವರು. ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮುನಿಗಳೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಈ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀವು ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಅಹೋ ಕೃಷ್ಣಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಂ ಶ್ರುತಮ್ ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ ಅದ್ಭುತಮ್ ಸರ್ವಪಾಪಹರಂ ಪುಣ್ಯಂ ಧನ್ಯಂ ಸಂಸಾರನಾಶನಮ್
ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆ ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಸಂಸಾರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಂಪೂಜ್ಯ ವಿಧಿವದ್ ಭಕ್ತ್ಯಾ ವಾಸುದೇವಂ ಮಹಾಮುನೇ ಕಾಂ ಗತಿಂ ಯಾನ್ತಿ ಮನುಜಾ ವಾಸುದೇವಾರ್ಚನೇ ರತಾಃ
ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ವಾಸುದೇವನನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾಸುದೇವನ ಆರಾಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಮಾನವರು ಯಾವ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?
ಕಿಂ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತಿ ತೇ ಮೋಕ್ಷಂ ಕಿಂ ವಾ ಸ್ವರ್ಗಂ ಮಹಾಮುನೇ ಅಥವಾ ಕಿಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಾಪ್ನುವನ್ತ್ಯ್ ಉಭಯಂ ಫಲಮ್
ಅವರು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರ ಫಲವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೋ, ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ.