ಶ್ರೋತುಮ್ ಇಚ್ಛಾಮಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನ್ ವರ್ಣಧರ್ಮಾನ್ ವಿಶೇಷತಃ ಚತುರಾಶ್ರಮಧರ್ಮಾಂಶ್ ಚ ದ್ವಿಜವರ್ಯ ಬ್ರವೀಹಿ ತಾನ್
ಬ್ರಹ್ಮಣರೇ, ನಾವು ವರ್ಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳ ಧರ್ಮಗಳನ್ನೂ ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ರಿಯವಿಶಾಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಸಂಯತಾ ಭೂತ್ವಾ ವರ್ಣಧರ್ಮಾನ್ ಮಯೋದಿತಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳುವುದನ್ನು, ನಿಯಮಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳಿರಿ.
ದಾನದಯಾತಪೋದೇವಯಜ್ಞಸ್ವಾಧ್ಯಾಯತತ್ಪರಃ ನಿತ್ಯೋದಕೀ ಭವೇದ್ ವಿಪ್ರಃ ಕುರ್ಯಾಚ್ ಚಾಗ್ನಿಪರಿಗ್ರಹಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸದಾ ದಾನ, ದಯೆ, ತಪಸ್ಸು, ದೇವರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೀರನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ವೃತ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಯಾಜಯೇತ್ ತ್ವ್ ಅನ್ಯಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ ಅಧ್ಯಾಪಯೇತ್ ತಥಾ ಕುರ್ಯಾತ್ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಾದಾನಂ ಯಜ್ಞಾರ್ಥಂ ಜ್ಞಾನತೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಇತರರಿಗೆ ಯಜ್ಞ ಮಾಡಿಸಬಹುದು, ಇತರ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಬಹುದು, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು.
ಸರ್ವಲೋಕಹಿತಂ ಕುರ್ಯಾನ್ ನಾಹಿತಂ ಕಸ್ಯಚಿದ್ ದ್ವಿಜಾಃ ಮೈತ್ರೀ ಸಮಸ್ತಸತ್ತ್ವೇಷು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯೋತ್ತಮಂ ಧನಮ್
ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಯಾರಿಗೂ ಹಾನಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವಾಗಿರುವುದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧನವಾಗಿದೆ.
ಗವಿ ರತ್ನೇ ಚ ಪಾರಕ್ಯೇ ಸಮಬುದ್ಧಿರ್ ಭವೇದ್ ದ್ವಿಜಾಃ ಋತಾವ್ ಅಭಿಗಮಃ ಪತ್ನ್ಯಾಂ ಶಸ್ಯತೇ ವಾಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಗೋವು, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಪರದ್ರವ್ಯಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ನೋಡಬೇಕು. ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಋತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವುದು ಶ್ಲಾಘನೀಯವಾಗಿದೆ.
ದಾನಾನಿ ದದ್ಯಾದ್ ಇಚ್ಛಾತೋ ದ್ವಿಜೇಭ್ಯಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಽಪಿ ಹಿ ಯಜೇಚ್ ಚ ವಿವಿಧೈರ್ ಯಜ್ಞೈರ್ ಅಧೀಯೀತ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಸ್ತ್ರಾಜೀವೋ ಮಹೀರಕ್ಷಾ ಪ್ರವರಾ ತಸ್ಯ ಜೀವಿಕಾ ತಸ್ಯಾಪಿ ಪ್ರಥಮೇ ಕಲ್ಪೇ ಪೃಥಿವೀಪರಿಪಾಲನಮ್
ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಚಲನೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದೇ ಉತ್ತಮ ಜೀವನೋಪಾಯ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ ಭೂಮಿಯ ರಕ್ಷಣೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಧರಿತ್ರೀಪಾಲನೇನೈವ ಕೃತಕೃತ್ಯಾ ನರಾಧಿಪಾಃ ಭವನ್ತಿ ನೃಪತೇ ರಕ್ಷಾ ಯತೋ ಯಜ್ಞಾದಿಕರ್ಮಣಾಮ್
ಭೂಮಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನ ರಕ್ಷಣೆ ಯಜ್ಞಾದಿ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ದುಷ್ಟಾನಾಂ ಶಾಸನಾದ್ ರಾಜಾ ಶಿಷ್ಟಾನಾಂ ಪರಿಪಾಲನಾತ್ ಪ್ರಾಪ್ನೋತ್ಯ್ ಅಭಿಮತಾಂಲ್ ಲೋಕಾನ್ ವರ್ಣಸಂಸ್ಥಾಪಕೋ ನೃಪಃ
ದುಷ್ಟರನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ರಾಜನು ಇಚ್ಛಿತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಣವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ರಾಜನು ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಶುಪಾಲ್ಯಂ ವಣಿಜ್ಯಾಂ ಚ ಕೃಷಿಂ ಚ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ವೈಶ್ಯಾಯ ಜೀವಿಕಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದದೌ ಲೋಕಪಿತಾಮಹಃ
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಪಶುಪಾಲನೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯನ್ನು ಜೀವನೋಪಾಯವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದಾನೆ.
ತಸ್ಯಾಪ್ಯ್ ಅಧ್ಯಯನಂ ಯಜ್ಞೋ ದಾನಂ ಧರ್ಮಶ್ ಚ ಶಸ್ಯತೇ ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕಾದೀನಾಮ್ ಅನುಷ್ಠಾನಂ ಚ ಕರ್ಮಣಾಮ್
ಅವನಿಗೂ ಅಧ್ಯಯನ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ಧರ್ಮ ಶ್ಲಾಘನೀಯ. ಪ್ರತಿದಿನದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದೂ ಮಹತ್ವವಾಗಿದೆ.
ದ್ವಿಜಾತಿಸಂಶ್ರಯಂ ಕರ್ಮ ತದರ್ಥಂ ತೇನ ಪೋಷಣಮ್ ಕ್ರಯವಿಕ್ರಯಜೈರ್ ವಾಪಿ ಧನೈಃ ಕಾರುಭವೈಸ್ ತು ವಾ
ಅವನು ದ್ವಿಜರಿಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ, ಖರೀದಿ ಮಾರಾಟದಿಂದ ಅಥವಾ ಕೈಗಾರಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಹಣದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪೋಷಿಸಬೇಕು.
ದಾನಂ ದದ್ಯಾಚ್ ಚ ಶೂದ್ರೋ ಽಪಿ ಪಾಕಯಜ್ಞೈರ್ ಯಜೇತ ಚ ಪಿತ್ರ್ಯಾದಿಕಂ ಚ ವೈ ಸರ್ವಂ ಶೂದ್ರಃ ಕುರ್ವೀತ ತೇನ ವೈ
ಶೂದ್ರನು ಕೂಡ ದಾನ ಮಾಡಬಹುದು, ಪಾಕಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬಹುದು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬಹುದು.
ಭೃತ್ಯಾದಿಭರಣಾರ್ಥಾಯ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಚ ಪರಿಗ್ರಹಾಃ ಋತುಕಾಲಾಭಿಗಮನಂ ಸ್ವದಾರೇಷು ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಭೃತ್ಯರು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೋಷಿಸಲು ಎಲ್ಲರೂ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಸ್ವಂತ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಋತು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.
ದಯಾ ಸಮಸ್ತಭೂತೇಷು ತಿತಿಕ್ಷಾ ನಾಭಿಮಾನಿತಾ ಸತ್ಯಂ ಶೌಚಮ್ ಅನಾಯಾಸೋ ಮಙ್ಗಲಂ ಪ್ರಿಯವಾದಿತಾ
ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆ, ಸಹನೆ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದಿರುವುದು, ಸತ್ಯವಾಡುವುದು, ಶುದ್ಧತೆ, ಸುಲಭತನ, ಶುಭತೆ ಮತ್ತು ಮಧುರವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು.
ಮೈತ್ರೀ ಚೈವಾಸ್ಪೃಹಾ ತದ್ವದ್ ಅಕಾರ್ಪಣ್ಯಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಅನಸೂಯಾ ಚ ಸಾಮಾನ್ಯಾ ವರ್ಣಾನಾಂ ಕಥಿತಾ ಗುಣಾಃ
ಮೈತ್ರಿ, ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಕಂಜುಸಿತನ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಈರ್ಷೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು—ಇವು ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಗುಣಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜರೆ.
ಆಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ಸರ್ವೇಷಾಮ್ ಏತೇ ಸಾಮಾನ್ಯಲಕ್ಷಣಾಃ ಗುಣಾಸ್ ತಥೋಪಧರ್ಮಾಶ್ ಚ ವಿಪ್ರಾದೀನಾಮ್ ಇಮೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಗುಣಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಈ ಗುಣಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಧರ್ಮಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಕೂಡ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ದ್ವಿಜರೆ.
ಕ್ಷಾತ್ರಂ ಕರ್ಮ ದ್ವಿಜಸ್ಯೋಕ್ತಂ ವೈಶ್ಯಕರ್ಮ ತಥಾಪದಿ ರಾಜನ್ಯಸ್ಯ ಚ ವೈಶ್ಯೋಕ್ತಂ ಶೂದ್ರಕರ್ಮಾಣಿ ಚೈತಯೋಃ
ಯುದ್ಧವೃತ್ತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ವೈಶ್ಯರ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು. ರಾಜವಂಶೀಯರಿಗೆ ವೈಶ್ಯರ ಕೆಲಸವನ್ನೂ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಶೂದ್ರರ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡಬಹುದು.
ಸಸಾಮರ್ಥ್ಯೇ ಸತಿ ತ್ಯಾಜ್ಯಮ್ ಉಭಾಭ್ಯಾಮ್ ಅಪಿ ಚ ದ್ವಿಜಾಃ ತದ್ ಏವಾಪದಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ನ ಕುರ್ಯಾತ್ ಕರ್ಮಸಂಕರಮ್
ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಎರಡೂ ವರ್ಣದವರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣದ ಹೊರಗಿನ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು, ದ್ವಿಜರೆ. ಆದರೆ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಕಲಸಬಾರದು.
ಇತ್ಯ್ ಏತೇ ಕಥಿತಾ ವಿಪ್ರಾ ವರ್ಣಧರ್ಮಾ ಮಯಾದ್ಯ ವೈ ಧರ್ಮಮ್ ಆಶ್ರಮಿಣಾಂ ಸಮ್ಯಗ್ ಬ್ರುವತೋ ಽಪಿ ನಿಬೋಧತ
ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಇಂದು ವರ್ಣಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಈಗ ಆಶ್ರಮಿಗಳ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಿ.
ಬಾಲಃ ಕೃತೋಪನಯನೋ ವೇದಾಹರಣತತ್ಪರಃ ಗುರೋರ್ ಗೇಹೇ ವಸನ್ ವಿಪ್ರಾ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ ಸಮಾಹಿತಃ
ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಣೆಯಾದ ಬಾಲಕನು ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಗುರುಗಳ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಶೌಚಾಚಾರರತಸ್ ತತ್ರ ಕಾರ್ಯಂ ಶುಶ್ರೂಷಣಂ ಗುರೋಃ ವ್ರತಾನಿ ಚರತಾ ಗ್ರಾಹ್ಯೋ ವೇದಶ್ ಚ ಕೃತಬುದ್ಧಿನಾ
ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಶೌಚ ಮತ್ತು ಸದುಪಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು, ಗುರುಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ದೃಢ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವೇದವನ್ನು ಕಲಿಯಬೇಕು.
ಉಭೇ ಸಂಧ್ಯೇ ರವಿಂ ವಿಪ್ರಾಸ್ ತಥೈವಾಗ್ನಿಂ ಸಮಾಹಿತಃ ಉಪತಿಷ್ಠೇತ್ ತಥಾ ಕುರ್ಯಾದ್ ಗುರೋರ್ ಅಪ್ಯ್ ಅಭಿವಾದನಮ್
ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವನು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ಗುರುಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ಥಿತೇ ತಿಷ್ಠೇದ್ ವ್ರಜೇದ್ ಯಾತಿ ನೀಚೈರ್ ಆಸೀತ ಚಾಸಿತೇ ಶಿಷ್ಯೋ ಗುರೌ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪ್ರತಿಕೂಲಂ ಚ ಸಂತ್ಯಜೇತ್
ಗುರುನು ನಿಂತಾಗ ಶಿಷ್ಯನು ನಿಲ್ಲಬೇಕು, ಹೋಗುವಾಗ ಹಿಂಬಾಲಿಸಬೇಕು, ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ ಗುರುಗಿಂತ ಕೆಳಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಮಹಾನ್ ದ್ವಿಜರೆ. ಶಿಷ್ಯನು ಗುರುಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ತೇನೈವೋಕ್ತಂ ಪಠೇದ್ ವೇದಂ ನಾನ್ಯಚಿತ್ತಃ ಪುರಸ್ಥಿತಃ ಅನುಜ್ಞಾತಂ ಚ ಭಿಕ್ಷಾನ್ನಮ್ ಅಶ್ನೀಯಾದ್ ಗುರುಣಾ ತತಃ
ಗುರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಹರಿಯದಂತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಅವನು ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಗುರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಬೇಕು.
ಅವಗಾಹೇದ್ ಅಪಃ ಪೂರ್ವಮ್ ಆಚಾರ್ಯೇಣಾವಗಾಹಿತಾಃ ಸಮಿಜ್ಜಲಾದಿಕಂ ಚಾಸ್ಯ ಕಲ್ಯಕಲ್ಯಮ್ ಉಪಾನಯೇತ್
ಆದಿಯಲ್ಲಿ ಗುರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಶಿಷ್ಯನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವನು ಗುರುಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಂದುಕೊಡಬೇಕು.
ಗೃಹೀತಗ್ರಾಹ್ಯವೇದಶ್ ಚ ತತೋ ಽನುಜ್ಞಾಮ್ ಅವಾಪ್ಯ ವೈ ಗಾರ್ಹಸ್ಥ್ಯಮ್ ಆವಸೇತ್ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ನಿಷ್ಪನ್ನಗುರುನಿಷ್ಕೃತಿಃ
ವೇದವನ್ನು ಕಲಿತು, ಗುರುನಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಗುರುಗೆ ಬೇಕಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ವಿಧಿನಾವಾಪ್ತದಾರಸ್ ತು ಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಸ್ವಕರ್ಮಣಾ ಗೃಹಸ್ಥಕಾರ್ಯಮ್ ಅಖಿಲಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ವಿಪ್ರಾಃ ಸ್ವಶಕ್ತಿತಃ
ವಿಧಾನಾನುಸಾರವಾಗಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ನಿರ್ವಾಪೇಣ ಪಿತೄನ್ ಅರ್ಚ್ಯ ಯಜ್ಞೈರ್ ದೇವಾಂಸ್ ತಥಾತಿಥೀನ್ ಅನ್ನೈರ್ ಮುನೀಂಶ್ ಚ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯೈರ್ ಅಪತ್ಯೇನ ಪ್ರಜಾಪತಿಮ್
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೋಮದಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಯಜ್ಞದಿಂದ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ನದಿಂದ, ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸಂತಾನದಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.