ಸೋಮಸೂರ್ಯಾಂಶುಪವನೈಃ ಶುಧ್ಯನ್ತೇ ತಾನಿ ಪಣ್ಯವತ್ ರಥ್ಯಾಪಸರ್ಪಣೇ ಸ್ನಾನೇ ಕ್ಷುತ್ಪಾನಾನಾಂ ಚ ಕರ್ಮಸು
ಇವುಗಳನ್ನು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಬಹುದು; ಹಾಗೆಯೇ, ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬದಿಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಸ್ನಾನ, ಹಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ.
ಆಚಾಮೇತ ಯಥಾನ್ಯಾಯಂ ವಾಸಸಃ ಪರಿಧಾಪನೇ ಸ್ಪೃಷ್ಟಾನಾಮ್ ಅಥ ಸಂಸ್ಪರ್ಶೈರ್ ದ್ವಿರಥ್ಯಾಕರ್ದಮಾಮ್ಭಸಿ
ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವಾಗ, ಇತರರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರು ಹೋಗುವ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಸರು ನೀರನ್ನು ತೊಳೆದ ಮೇಲೆ, ನಿಯಮದಂತೆ ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಕ್ವೇಷ್ಟಕಚಿತಾನಾಂ ಚ ಮೇಧ್ಯತಾ ವಾಯುಸಂಶ್ರಯಾತ್ ಪ್ರಭೂತೋಪಹತಾದ್ ಅನ್ನಾದ್ ಅಗ್ರಮ್ ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಸಂತ್ಯಜೇತ್
ಹಗುರಾಗಿ ಹಾಳಾದ ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕೆಡಿದ ಆಹಾರ, ಹಾಗೆಯೇ ಸುಡಿದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದು ಬಿಸಾಡಬೇಕು.
ಶೇಷಸ್ಯ ಪ್ರೋಕ್ಷಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ ಆಚಮ್ಯಾದ್ಭಿಸ್ ತಥಾ ಮೃದಾ ಉಪವಾಸಸ್ ತ್ರಿರಾತ್ರಂ ತು ದುಷ್ಟಭಕ್ತಾಶಿನೋ ಭವೇತ್
ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಕೆಟ್ಟ ಆಹಾರ ತಿಂದಿದ್ದರೆ ಮೂರು ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಜ್ಞಾನೇ ಜ್ಞಾನಪೂರ್ವೇ ತು ತದ್ದೋಷೋಪಶಮೇ ನ ತು ಉದಕ್ಯಾಂ ವಾವಲಗ್ನಾಂ ಚ ಸೂತಿಕಾನ್ತ್ಯಾವಸಾಯಿನಃ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಪ್ಪಾದರೂ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ ಪರಿಹಾರ ಮಾಡಬಹುದು; ಆದರೆ ನೀರು ತರುವವರು, ಹೆರಿಗೆಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ನಾಯೀತ ಶೌಚಾರ್ಥಂ ತಥೈವ ಮೃತಹಾರಿಣಃ ನಾರಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾಸ್ಥಿ ಸಸ್ನೇಹಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಪ್ರೋ ವಿಶುಧ್ಯತಿ
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಶವವನ್ನು ಹೊತ್ತ ನಂತರ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ, ಮೂಳೆ ಅಥವಾ ಮೇದು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಆಚಮ್ಯೈವ ತು ನಿಃಸ್ನೇಹಂ ಗಾಮ್ ಆಲಭ್ಯಾರ್ಕಮ್ ಈಕ್ಷ್ಯ ವಾ ನ ಲಙ್ಘಯೇತ್ ತಥೈವಾಥ ಷ್ಠೀವನೋದ್ವರ್ತನಾನಿ ಚ
ನೀರು ಕುಡಿದು, ಎಣ್ಣೆ ಇಲ್ಲದ ಹಸುವನ್ನು ತಟ್ಟಬಹುದು ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸರಿ; ಆದರೆ ಹಸುವನ್ನು ದಾಟಬಾರದು, ಹಾಗೆಯೇ ಉಗುಳುವುದು ಅಥವಾ ದೇಹವನ್ನು ಒರೆಸುವುದು ತಪ್ಪು.
ಗೃಹಾದ್ ಉಚ್ಛಿಷ್ಟವಿಣ್ಮೂತ್ರಂ ಪಾದಾಮ್ಭಸ್ ತತ್ ಕ್ಷಿಪೇದ್ ಬಹಿಃ ಪಞ್ಚಪಿಣ್ಡಾನ್ ಅನುದ್ಧೃತ್ಯ ನ ಸ್ನಾಯಾತ್ ಪರವಾರಿಣಿ
ಮನೆಗಿಂತ ಹೊರಗೆ ಉಳಿದ ಆಹಾರ, ಮಲ, ಮೂತ್ರ, ಕಾಲಿಗೆ ಹಾಕಿದ ನೀರನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು; ಐದು ಗುಡ್ಡೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದೆ, ಇತರರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸ್ನಾಯೀತ ದೇವಖಾತೇಷು ಗಙ್ಗಾಹ್ರದಸರಿತ್ಸು ಚ ನೋದ್ಯಾನಾದೌ ವಿಕಾಲೇಷು ಪ್ರಾಜ್ಞಸ್ ತಿಷ್ಠೇತ್ ಕದಾಚನ
ಪವಿತ್ರ ಗುಂಡಿಗಳಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅನನುಕೂಲ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಬಾರದು.
ನಾಲಪೇಜ್ ಜನವಿದ್ವಿಷ್ಟಾನ್ ವೀರಹೀನಾಸ್ ತಥಾ ಸ್ತ್ರಿಯಃ ದೇವತಾಪಿತೃಸಚ್ಛಾಸ್ತ್ರಯಜ್ವಿಸಂನ್ಯಾಸಿನಿನ್ದಕೈಃ
ಜನರು ದ್ವೇಷಿಸುವವರೊಡನೆ, ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದವರೊಡನೆ, ಮಹಿಳೆಯರೊಡನೆ, ದೇವತೆ, ಪಿತೃ, ಸತ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞ, ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಬಾರದು.
ಕೃತ್ವಾ ತು ಸ್ಪರ್ಶನಾಲಾಪಂ ಶುಧ್ಯತ್ಯ್ ಅರ್ಕಾವಲೋಕನಾತ್ ಅವಲೋಕ್ಯ ತಥೋದಕ್ಯಾಂ ಸಂನ್ಯಸ್ತಂ ಪತಿತಂ ಶವಮ್
ಯಾರನ್ನಾದರೂ ತಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಮಾತಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಬಹುದು; ಹಾಗೆಯೇ ನೀರು ತರುವವರನ್ನು ಅಥವಾ ಬಿಸಾಡಿದ ಶವವನ್ನು ನೋಡಿದ ಮೇಲೆ ಕೂಡ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ವಿಧರ್ಮಿಸೂತಿಕಾಷಣ್ಢವಿವಸ್ತ್ರಾನ್ತ್ಯಾವಸಾಯಿನಃ ಮೃತನಿರ್ಯಾತಕಾಂಶ್ ಚೈವ ಪರದಾರರತಾಶ್ ಚ ಯೇ
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆವವರು, ಹೆರಿಗೆಗೊಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು, ಶಂಡರು, ಬಟ್ಟೆ ಇಲ್ಲದವರು, ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು, ಶವ ಹೊರುವವರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು—
ಏತದ್ ಏವ ಹಿ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಪ್ರಾಜ್ಞೈಃ ಶೋಧನಮ್ ಆತ್ಮನಃ ಅಭೋಜ್ಯಭಿಕ್ಷುಪಾಖಣ್ಡಮಾರ್ಜಾರಖರಕುಕ್ಕುಟಾನ್
ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಕು: ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲದ ಆಹಾರ, ಭಿಕ್ಷುಕ, ಮೋಸಗಾರ, ಬೆಕ್ಕು, ಕತ್ತೆ, ಕೋಳಿ ಇವುಗಳನ್ನು ತಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಪತಿತಾಪವಿದ್ಧಚಾಣ್ಡಾಲಮೃತಾಹಾರಾಂಶ್ ಚ ಧರ್ಮವಿತ್ ಸಂಸ್ಪೃಶ್ಯ ಶುಧ್ಯತೇ ಸ್ನಾನಾದ್ ಉದಕ್ಯಾಗ್ರಾಮಶೂಕರೌ
ಪತಿತ, ಬಿಸಾಡಿದವರು, ಚಂಡಾಳ, ಶವ ಹೊರುವವರನ್ನು ತಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನೀರು ತರುವವರು, ಹಳ್ಳಿ ಹಂದಿಯನ್ನು ತಟ್ಟಿದರೂ ಕೂಡ.
ತದ್ವಚ್ ಚ ಸೂತಿಕಾಶೌಚದೂಷಿತೌ ಪುರುಷಾವ್ ಅಪಿ ಯಸ್ಯ ಚಾನುದಿನಂ ಹಾನಿರ್ ಗೃಹೇ ನಿತ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಮಣಃ
ಹಾಗೆಯೇ ಹೆರಿಗೆ ಶೌಚದಿಂದ ಅಶುದ್ಧರಾದ ಪುರುಷರನ್ನು ತಟ್ಟಿದರೂ, ಅಥವಾ ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನದ ಕರ್ಮವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ—
ಯಶ್ ಚ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಂತ್ಯಕ್ತಃ ಕಿಲ್ಬಿಷಾಶೀ ನರಾಧಮಃ ನಿತ್ಯಸ್ಯ ಕರ್ಮಣೋ ಹಾನಿಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ಕದಾಚನ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಪಾಪ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವ, ಅತ್ಯಂತ ಹೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಪ್ರತಿದಿನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬಾರದು.
ತಸ್ಯ ತ್ವ್ ಅಕರಣಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಕೇವಲಂ ಮೃತಜನ್ಮಸು ದಶಾಹಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ ತಿಷ್ಠೇದ್ ದಾನಹೋಮವಿವರ್ಜಿತಃ
ಇಗೋ, ನಾನು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ಮರಣ ಅಥವಾ ಜನನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ಮವನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹತ್ತು ದಿನ ದಾನ ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಇರಬೇಕು.
ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ದ್ವಾದಶಾಹಂ ಚ ವೈಶ್ಯೋ ಮಾಸಾರ್ಧಮ್ ಏವ ಚ ಶೂದ್ರಶ್ ಚ ಮಾಸಮ್ ಆಸೀತ ನಿಜಕರ್ಮವಿವರ್ಜಿತಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನ, ವೈಶ್ಯನು ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು, ಶೂದ್ರನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ತನ್ನ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ತತಃ ಪರಂ ನಿಜಂ ಕರ್ಮ ಕುರ್ಯುಃ ಸರ್ವೇ ಯಥೋಚಿತಮ್ ಪ್ರೇತಾಯ ಸಲಿಲಂ ದೇಯಂ ಬಹಿರ್ ಗತ್ವಾ ತು ಗೋತ್ರಕೈಃ
ಆ ನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ ತಮಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಮ್ಮ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಮನೆಯವರೊಡನೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಥಮೇ ಽಹ್ನಿ ಚತುರ್ಥೇ ಚ ಸಪ್ತಮೇ ನವಮೇ ತಥಾ ತಸ್ಯಾಸ್ಥಿಸಂಚಯಃ ಕಾರ್ಯಶ್ ಚತುರ್ಥೇ ಽಹನಿ ಗೋತ್ರಕೈಃ
ಮೊದಲನೇ, ನಾಲ್ಕನೇ, ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಮನೆಯವರು ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
ಊರ್ಧ್ವಂ ಸಂಚಯನಾತ್ ತೇಷಾಮ್ ಅಙ್ಗಸ್ಪರ್ಶೋ ವಿಧೀಯತೇ ಗೋತ್ರಕೈಸ್ ತು ಕ್ರಿಯಾಃ ಸರ್ವಾಃ ಕಾರ್ಯಾಃ ಸಂಚಯನಾತ್ ಪರಮ್
ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮೇಲೆ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದ್ದು, ಕುಟುಂಬದವರು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆ ಸಂಗ್ರಹದ ನಂತರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ಪರ್ಶ ಏವ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಮೃತಾಹನಿ ತಥೋಭಯೋಃ ಅನ್ವರ್ಥಮ್ ಇಚ್ಛಯಾ ಶಸ್ತ್ರರಜ್ಜುಬನ್ಧನವಹ್ನಿಷು
ಮರಣದ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಆ ಕುಟುಂಬದವರಿಗೆ ಕೇವಲ ಸ್ಪರ್ಶವೇ ಸಾಕು; ಹಾಗೆಯೇ, ಶಸ್ತ್ರ, ಕಯಿರಿನಿಂದ ಕಟ್ಟುವುದು ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಕೂಡಾ, ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾಗುತ್ತದೆ.
ವಿಷಪ್ರತಾಪಾದಿಮೃತೇ ಪ್ರಾಯಾನಾಶಕಯೋರ್ ಅಪಿ ಬಾಲೇ ದೇಶಾನ್ತರಸ್ಥೇ ಚ ತಥಾ ಪ್ರವ್ರಜಿತೇ ಮೃತೇ
ವಿಷದಿಂದ, ಉಷ್ಣದಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ದೇಹ ಸಿಗದಿದ್ದರೂ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ದೂರದೇಶದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಸಂನ್ಯಾಸಿಗೆ ಸಾವು ಸಂಭವಿಸಿದರೂ ಇದೇ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ಮನುಷ್ಯಾಣಾಂ ತ್ರ್ಯಹಮ್ ಉಕ್ತಮ್ ಅಶೌಚಕಮ್ ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಸಪಿಣ್ಡಸ್ ತು ಮೃತೇ ಽನ್ಯಸ್ಮಿನ್ ಮೃತೋ ಯದಿ
ಮಾನವರಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಶೌಚ ಬರುತ್ತದೆ; ಇತರರಿಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ. ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಕುಟುಂಬದವರು ಸತ್ತರೆ, ಅಶೌಚ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೂರ್ವಶೌಚಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಂ ಕಾರ್ಯಾಸ್ ತತ್ರ ದಿನಕ್ರಿಯಾಃ ಏಷ ಏವ ವಿಧಿರ್ ದೃಷ್ಟೋ ಜನ್ಮನ್ಯ್ ಅಪಿ ಹಿ ಸೂತಕೇ
ಹಿಂದಿನ ಅಶೌಚವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿನದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇದೇ ನಿಯಮ ಜನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಪಿಣ್ಡಾನಾಂ ಸಪಿಣ್ಡೇಷು ಯಥಾವತ್ ಸೋದಕೇಷು ಚ ಪುತ್ರೇ ಜಾತೇ ಪಿತುಃ ಸ್ನಾನಂ ಸಚೈಲಸ್ಯ ವಿಧೀಯತೇ
ಕುಟುಂಬದವರಿಗೂ, ನೀರನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುವವರಿಗೂ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಮಗನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ತಂದೆ ಬಟ್ಟೆಯೊಡನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ತತ್ರಾಪಿ ಯದಿ ವಾನ್ಯಸ್ಮಿನ್ನ್ ಅನುಯಾತಸ್ ತತಃ ಪರಮ್ ತತ್ರಾಪಿ ಶುದ್ಧಿರ್ ಉದಿತಾ ಪೂರ್ವಜನ್ಮವತೋ ದಿನೈಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೇ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಸತ್ತರೆ, ಹಿಂದಿನ ಸಾವುಗೆ ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ, ಆ ದಿನಗಳ ನಂತರ ಶುದ್ಧಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಶದ್ವಾದಶಮಾಸಾರ್ಧಮಾಸಸಂಖ್ಯೈರ್ ದಿನೈರ್ ಗತೈಃ ಸ್ವಾಃ ಸ್ವಾಃ ಕರ್ಮಕ್ರಿಯಾಃ ಕುರ್ಯುಃ ಸರ್ವೇ ವರ್ಣಾ ಯಥಾವಿಧಿ
ಹತ್ತು, ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ತಿಂಗಳು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣದವರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರೇತಮ್ ಉದ್ದಿಶ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಏಕೋದ್ದಿಷ್ಟಮ್ ಅತಃ ಪರಮ್ ದಾನಾನಿ ಚೈವ ದೇಯಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಭ್ಯೋ ಮನೀಷಿಭಿಃ
ಪ್ರೇತಕ್ರಿಯೆಯ ನಂತರ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ಯದ್ ಯದ್ ಇಷ್ಟತಮಂ ಲೋಕೇ ಯಚ್ ಚಾಸ್ಯ ದಯಿತಂ ಗೃಹೇ ತತ್ ತದ್ ಗುಣವತೇ ದೇಯಂ ತದ್ ಏವಾಕ್ಷಯಮ್ ಇಚ್ಛತಾ
ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವೋ, ಮನೆಗೆ ಯಾವುದು ಅತಿ ಹಿತವೋ, ಅದನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಶಾಶ್ವತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಹೀಗೆ ಕೊಡಬೇಕು.