ಸಂಧ್ಯಾಯಾಂ ಮೈಥುನಂ ಚಾಪಿ ತಥಾ ಪ್ರಸ್ಥಾನಮ್ ಏವ ಚ ತಥಾಪರಾಹ್ಣೇ ಕುರ್ವೀತ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ಪಿತೃತರ್ಪಣಮ್
ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಅಥವಾ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಬಾರದು. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶಿರಃಸ್ನಾನಂ ಚ ಕುರ್ವೀತ ದೈವಂ ಪಿತ್ರ್ಯಮ್ ಅಥಾಪಿ ಚ ಪ್ರಾಙ್ಮುಖೋದಙ್ಮುಖೋ ವಾಪಿ ಶ್ಮಶ್ರುಕರ್ಮ ಚ ಕಾರಯೇತ್
ದೈವಿಕ ಅಥವಾ ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಲೆ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ದಾಡಿ ಮತ್ತು ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು.
ವ್ಯಙ್ಗಿನೀಂ ವರ್ಜಯೇತ್ ಕನ್ಯಾಂ ಕುಲಜಾಂ ವಾಪ್ಯ್ ಅರೋಗಿಣೀಮ್ ಉದ್ವಹೇತ್ ಪಿತೃಮಾತ್ರೋಶ್ ಚ ಸಪ್ತಮೀಂ ಪಞ್ಚಮೀಂ ತಥಾ
ವಿಕಲಾಂಗಳಾದ, ಸ್ವಕುಲದ, ಅಥವಾ ಅನಾರೋಗ್ಯವಿರುವ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಾರದು. ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ಕಡೆ ಏಳನೇ ಅಥವಾ ಐದನೇ ಪೀಳಿಗೆಯ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ವಿವಾಹ ಮಾಡಬಹುದು.
ರಕ್ಷೇದ್ ದಾರಾಂಸ್ ತ್ಯಜೇದ್ ಈರ್ಷ್ಯಾಂ ತಥಾಹ್ನಿ ಸ್ವಪ್ನಮೈಥುನೇ ಪರೋಪತಾಪಕಂ ಕರ್ಮ ಜನ್ತುಪೀಡಾಂ ಚ ಸರ್ವದಾ
ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಈರ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಯಾವಾಗಲೂ ಇತರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ನೋವುಂಟುಮಾಡುವ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು.
ಉದಕ್ಯಾ ಸರ್ವವರ್ಣಾನಾಂ ವರ್ಜ್ಯಾ ರಾತ್ರಿಚತುಷ್ಟಯಮ್ ಸ್ತ್ರೀಜನ್ಮಪರಿಹಾರಾರ್ಥಂ ಪಞ್ಚಮೀಂ ಚಾಪಿ ವರ್ಜಯೇತ್
ಎಲ್ಲ ವರ್ಣದವರೂ ನೀರು ತರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ನಾಲ್ಕು ರಾತ್ರಿ ದೂರವಿರಿಸಬೇಕು. ಹೆಣ್ಣುಮಗು ಹುಟ್ಟದಂತೆ ಐದನೇ ರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ದೂರವಿರಿಸಬೇಕು.
ತತಃ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ವ್ರಜೇದ್ ರಾತ್ರ್ಯಾಂ ಜ್ಯೇಷ್ಠಯುಗ್ಮಾಸು ರಾತ್ರಿಷು ಯುಗ್ಮಾಸು ಪುತ್ರಾ ಜಾಯನ್ತೇ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಽಯುಗ್ಮಾಸು ರಾತ್ರಿಷು
ಆಮೇಲೆ ಆರನೇ ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಿದರೆ ಗಂಡು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಬೆಸೆಯ ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣು ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ವಿಧರ್ಮಿಣೋ ವೈ ಪರ್ವಾದೌ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲೇಷು ಷಣ್ಢಕಾಃ ಕ್ಷುರಕರ್ಮಣಿ ರಿಕ್ತಾಂ ವೈ ವರ್ಜಯೀತ ವಿಚಕ್ಷಣಃ
ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರು, ಹಬ್ಬದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಂಧ್ಯಾ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಷಂಡರು, ಖಾಲಿ ಚಂದ್ರದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೂದಲು-ದಾಡಿ ಕತ್ತರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರುವತಾಮ್ ಅವಿನೀತಾನಾಂ ನ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಕದಾಚನ ನ ಚೋತ್ಕೃಷ್ಟಾಸನಂ ದೇಯಮ್ ಅನುತ್ಕೃಷ್ಟಸ್ಯ ಚಾದರಾತ್
ಅವಿನೀತಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೇಳಬಾರದು. ಅರ್ಹನಲ್ಲದವನಿಗೆ, ಗೌರವದಿಂದಲೂ, ಎತ್ತರದ ಆಸನವನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು.
ಕ್ಷುರಕರ್ಮಣಿ ಚಾನ್ತೇ ಚ ಸ್ತ್ರೀಸಂಭೋಗೇ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಸ್ನಾಯೀತ ಚೈಲವಾನ್ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಕಟಭೂಮಿಮ್ ಉಪೇತ್ಯ ಚ
ದ್ವಿಜರೇ, ಕ್ಷೌರ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಸಂಗಮದ ನಂತರ, ಮತ್ತು ಶ್ಮಶಾನಕ್ಕೆ ಹೋದಾಗ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಟ್ಟೆ ಬಿಚ್ಚದೇ, ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲೇ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದೇವವೇದದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಸಾಧುಸತ್ಯಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ಗುರೋಃ ಪತಿವ್ರತಾನಾಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞತಪಸ್ವಿನಾಮ್
ದೇವತೆಗಳು, ವೇದಗಳು, ದ್ವಿಜರು, ಸಜ್ಜನರು, ಸತ್ಯವಂತರು, ಮಹಾತ್ಮರು, ಗುರುಗಳು, ಪತಿವ್ರತೆ ಮಹಿಳೆಯರು, ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುವವರಿಗೆ—
ಪರಿವಾದಂ ನ ಕುರ್ವೀತ ಪರಿಹಾಸಂ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಧವಲಾಮ್ಬರಸಂವೀತಃ ಸಿತಪುಷ್ಪವಿಭೂಷಿತಃ
ದ್ವಿಜರೆ, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಮಾತಾಡಬಾರದು, ಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು; ಸದಾ ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ಸದಾ ಮಾಙ್ಗಲ್ಯವೇಷಃ ಸ್ಯಾನ್ ನ ವಾಮಾಙ್ಗಲ್ಯವಾನ್ ಭವೇತ್ ನೋದ್ಧತೋನ್ಮತ್ತಮೂಢೈಶ್ ಚ ನಾವಿನೀತೈಶ್ ಚ ಪಣ್ಡಿತಃ
ಯಾವಾಗಲೂ ಶುಭವಾದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕು, ಅಶುಭವಾದವುಗಳನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಪಂಡಿತನು ಗರ್ವಿ, ಕುಡಿದು, ಮೂರ್ಖ, ಅವಿನೀತ ಜನರ ಜೊತೆ ಇರಬಾರದು.
ಗಚ್ಛೇನ್ ಮೈತ್ರೀಮ್ ಅಶೀಲೇನ ನ ವಯೋಜಾತಿದೂಷಿತೈಃ ನ ಚಾತಿವ್ಯಯಶೀಲೈಶ್ ಚ ಪುರುಷೈರ್ ನೈವ ವೈರಿಭಿಃ
ಸದುಡುಗೊಳ್ಳಲು, ದುಶೀಲರು, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಜಾತಿಯಿಂದ ಹಾಳಾದವರು, ಅತಿಯಾದ ಖರ್ಚುಮಾಡುವವರು, ಶತ್ರುಗಳ ಜೊತೆ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ಕಾರ್ಯಾಕ್ಷಮೈರ್ ನಿನ್ದಿತೈರ್ ನ ನ ಚೈವ ವಿಟಸಙ್ಗಿಭಿಃ ನಿಸ್ವೈರ್ ನ ವಾದೈಕಪರೈರ್ ನರೈಶ್ ಚಾನ್ಯೈಸ್ ತಥಾಧಮೈಃ
ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಸಾಧ್ಯರಾದವರು, ನಿಂದಿತರು, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಜೊತೆ ಇರುವವರು, ಕಠಿಣರು, ಜಗಳಾಟಗಾರರು, ಅಥವಾ ಇತರ ಕೆಳಮಟ್ಟದವರ ಜೊತೆ ಕೂಡ ಸ್ನೇಹ ಮಾಡಬಾರದು.
ಸುಹೃದ್ದೀಕ್ಷಿತಭೂಪಾಲಸ್ನಾತಕಶ್ವಶುರೈಃ ಸಹ ಉತ್ತಿಷ್ಠೇದ್ ವಿಭವಾಚ್ ಚೈನಾನ್ ಅರ್ಚಯೇದ್ ಗೃಹಮ್ ಆಗತಾನ್
ಸ್ನೇಹಿತರು, ದೀಕ್ಷಿತ ರಾಜರು, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮುಗಿಸಿದವರು, ಮಾವಂದಿರ ಬಂದಾಗ, ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಎದ್ದು ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಯಥಾವಿಭವತೋ ವಿಪ್ರಾಃ ಪ್ರತಿಸಂವತ್ಸರೋಷಿತಾನ್ ಸಮ್ಯಗ್ ಗೃಹೇ ಽರ್ಚನಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾಸ್ಥಾನಮ್ ಅನುಕ್ರಮಾತ್
ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಮನೆಗೆ ಬರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಗೌರವಿಸಬೇಕು.
ಸಂಪೂಜಯೇತ್ ತಥಾ ವಹ್ನೌ ಪ್ರದದ್ಯಾಚ್ ಚಾಹುತೀಃ ಕ್ರಮಾತ್ ಪ್ರಥಮಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ದದ್ಯಾತ್ ಪ್ರಜಾನಾಂ ಪತಯೇ ತತಃ
ಅವರನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗೌರವಿಸಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಮೊದಲು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ನಂತರ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತೃತೀಯಾಂ ಚೈವ ಗೃಹ್ಯೇಭ್ಯಃ ಕಶ್ಯಪಾಯ ತಥಾಪರಾಮ್ ತತೋ ಽನುಮತಯೇ ದದ್ಯಾದ್ ದದ್ಯಾದ್ ಬಹುಬಲಿಂ ತತಃ
ಮೂರನೇ ಹೋಮವನ್ನು ಗೃಹದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ನಂತರ ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ನಂತರ ಅನುಮತಿಯವರಿಗೆ, ನಂತರ ಬಹುಬಲಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಪೂರ್ವಂ ಖ್ಯಾತಾ ಮಯಾ ಯಾ ತು ನಿತ್ಯಕ್ರಮವಿಧೌ ಕ್ರಿಯಾ ವೈಶ್ವದೇವಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ವದತ ಶೃಣುತ ದ್ವಿಜಾಃ
ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದ ನಿತ್ಯಕ್ರಮದ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ವೈಶ್ವದೇವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ದ್ವಿಜರೆ, ಕೇಳಿ ಮತ್ತು ಹೇಳಿ.
ಯಥಾಸ್ಥಾನವಿಭಾಗಂ ತು ದೇವಾನ್ ಉದ್ದಿಶ್ಯ ವೈ ಪೃಥಕ್ ಪರ್ಜನ್ಯಾಪೋಧರಿತ್ರೀಣಾಂ ದದ್ಯಾತ್ ತು ಮಣಿಕೇ ತ್ರಯಮ್
ಪ್ರತಿ ದೇವರಿಗೆ, ಪರ್ಜನ್ಯ, ನೀರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಗೆ, ಅವರ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ವಿಭಾಗದಂತೆ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೂರು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಾಯವೇ ಚ ಪ್ರತಿದಿಶಂ ದಿಗ್ಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಚ್ಯಾದಿಷು ಕ್ರಮಾತ್ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಾಯ ಸೂರ್ಯಾಯ ಚ ಯಥಾಕ್ರಮಾತ್
ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ; ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಶ್ವೇಭ್ಯಶ್ ಚೈವ ದೇವೇಭ್ಯೋ ವಿಶ್ವಭೂತೇಭ್ಯ ಏವ ಚ ಉಷಸೇ ಭೂತಪತಯೇ ದದ್ಯಾದ್ ವೋತ್ತರತಃ ಶುಚಿಃ
ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳಿಗೆ, ಉಷಸ್ಕೆ, ಭೂತಪತಿಗೆ, ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಸ್ವಧಾ ಚ ನಮ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪಿತೃಭ್ಯಶ್ ಚೈವ ದಕ್ಷಿಣೇ ಕೃತ್ವಾಪಸವ್ಯಂ ವಾಯವ್ಯಾಂ ಯಕ್ಷ್ಮೈತತ್ ತೈತಿ ಸಂವದನ್
'ಸ್ವಧಾ' ಮತ್ತು 'ನಮಃ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆ ಮುಖ ಮಾಡಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಡಗೈಯ ಚಲನೆ ಮಾಡಿ 'ಯಕ್ಷ್ಮೈತತ್ತೈತಿ' ಎಂದು ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಅನ್ನಾವಶೇಷಮಿಶ್ರಂ ವೈ ತೋಯಂ ದದ್ಯಾದ್ ಯಥಾವಿಧಿ ದೇವಾನಾಂ ಚ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ನಮಸ್ಕ್ರಿಯಾಮ್
ಅನ್ನದ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಙ್ಗುಷ್ಠೋತ್ತರತೋ ರೇಖಾ ಪಾಣೇರ್ ಯಾ ದಕ್ಷಿಣಸ್ಯ ಚ ಏತದ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಮ್ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಂ ತೀರ್ಥಮ್ ಆಚಮನಾಯ ವೈ
ಬಲಗೈಯ ಅಂಗುಷ್ಠದ ಮೇಲಿನ ರೇಖೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಆಚಮನಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು.
ತರ್ಜನ್ಯಙ್ಗುಷ್ಠಯೋರ್ ಅನ್ತಃ ಪಿತ್ರ್ಯಂ ತೀರ್ಥಮ್ ಉದಾಹೃತಮ್ ಪಿತೄಣಾಂ ತೇನ ತೋಯಾನಿ ದದ್ಯಾನ್ ನಾನ್ದೀಮುಖಾದ್ ಋತೇ
ತರ್ಜನಿ ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದ ನಡುವಿನ ಜಾಗವನ್ನು ಪಿತೃ ತೀರ್ಥ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಇದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು, ನಂದಿಮುಖದ ವೇಳೆ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.
ಅಙ್ಗುಲ್ಯಗ್ರೇ ತಥಾ ದೈವಂ ತೇನ ದಿವ್ಯಕ್ರಿಯಾವಿಧಿಃ ತೀರ್ಥಂ ಕನಿಷ್ಠಿಕಾಮೂಲೇ ಕಾಯಂ ತತ್ರ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ಬೆರಳಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ತೀರ್ಥವನ್ನು ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನ ಬೇಸಲಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ದೇಹವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಏವಮ್ ಏಭಿಃ ಸದಾ ತೀರ್ಥೈರ್ ವಿಧಾನಂ ಪಿತೃಭಿಃ ಸಹ ಸದಾ ಕಾರ್ಯಾಣಿ ಕುರ್ವೀತ ನಾನ್ಯತೀರ್ಥಃ ಕದಾಚನ
ಈ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಸದಾ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾವ ತೀರ್ಥವನ್ನೂ ಎಂದಿಗೂ ಬಳಸಬಾರದು.
ಬ್ರಾಹ್ಮೇಣಾಚಮನಂ ಶಸ್ತಂ ಪೈತ್ರ್ಯಂ ಪಿತ್ರ್ಯೇಣ ಸರ್ವದಾ ದೇವತೀರ್ಥೇನ ದೇವಾನಾಂ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ಜಿತೇನ ಚ
ಆಚಮನಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮ ತೀರ್ಥವನ್ನು, ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪೈತ್ರ್ಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ದೇವ ತೀರ್ಥವನ್ನು, ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಾನ್ದೀಮುಖಾನಾಂ ಕುರ್ವೀತ ಪ್ರಾಜ್ಞಃ ಪಿಣ್ಡೋದಕಕ್ರಿಯಾಮ್ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ತೀರ್ಥೇನ ಯಚ್ ಚ ಕಿಂಚಿತ್ ಪ್ರಜಾಪತೇಃ
ನಂದಿಮುಖ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಜಾಣನು ಬಳಸಬೇಕು.