ದಾನಮ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯಮ್ ಉದಿತಂ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾಪಹಮ್ ಮಾಘೇ ಮಾಸ್ಯ್ ಅಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಭವದ್ಭಿರ್ ಉಡುಪಕ್ಷಯೇ
ಇಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೋಕಾಮುಖಮ್ ಉಪಾಗಮ್ಯ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ದಿನಪಞ್ಚಕಮ್ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ತು ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿತೄಣಾಂ ನಿರ್ವಪಿಷ್ಯತಿ
ಕೋಕಾ ನದಿಯ ತೊಡೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇರಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರಾಗುಕ್ತಫಲಭಾಗೀ ಸ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ಏಕಾದಶೀಂ ದ್ವಾದಶೀಂ ಚ ಸ್ಥೇಯಮ್ ಅತ್ರ ಮಯಾ ಸದಾ
ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ ತತ್ರೋಪವಸೇದ್ ಧೀಮಾನ್ ಸ ಪ್ರಾಗುಕ್ತಫಲಂ ಲಭೇತ್ ತದ್ ವ್ರಜಧ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸ್ಥಾನಮ್ ಇಷ್ಟಂ ಯಥೇಷ್ಟತಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ.
ಅಹಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅತ್ರ ವತ್ಸ್ಯಾಮೀತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸೋ ಽನ್ತರಧೀಯತ ಗತೇ ವರಾಹೇ ಪಿತರಃ ಕೋಕಾಮ್ ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ತೇ ಯಯುಃ
"ನಾನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಅದೃಶ್ಯನಾದನು; ವರಾಹನು ಹೋದ ನಂತರ ಪಿತೃಗಳು ಕೋಕಾನದಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ ಹೊರಟರು.
ಕೋಕಾಪಿ ತೀರ್ಥಸಹಿತಾ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಗಿರಿರಾಜನಿ ಛಾಯಾ ಮಹೀಮಯೀ ಕ್ರೋಡೀ ಪಿಣ್ಡಪ್ರಾಶನಬೃಂಹಿತಾ
ಕೋಕಾನದಿ ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತರಾಜನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು; ಅವಳ ನೆರಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವಳ ಮಡಿಲು ಪಿಂಡದಾನದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿತು.
ಗರ್ಭಮ್ ಆದಾಯ ಸಶ್ರದ್ಧಾ ವಾರಾಹಸ್ಯೈವ ಸುನ್ದರೀ ತತೋ ಽಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಭವತ್ ಪುತ್ರೋ ಭೌಮಸ್ ತು ನರಕಾಸುರಃ ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಂ ಚ ನಗರಮ್ ಅಸ್ಯ ದತ್ತಂ ಚ ವಿಷ್ಣುನಾ
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸುಂದರಳಾದಳು ವರಾಹನ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಳು; ಅವಳಿಂದ ಭೌಮನು, ನರಕಾಸುರನು ಜನಿಸಿದರು, ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಮಯೋಕ್ತಂ ವರದಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕೋಕಾಮುಖೇ ದಿವ್ಯವರಾಹರೂಪಮ್ ಶ್ರುತ್ವಾ ನರಸ್ ತ್ಯಕ್ತಮಲೋ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ದಶಾಶ್ವಮೇಧೇಷ್ಟಿಫಲಂ ಲಭೇತ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಕೋಕಾ ನದಿಯ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ವರದಾತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿವ್ಯ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಯಃ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಭಗವಞ್ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಸುವಿಸ್ತರಾತ್ ಕಥಂ ಕ್ವ ಚ ಕದಾ ಕೇಷು ಕೈಸ್ ತದ್ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ—ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ, ಯಾರಿಗೆ, ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಸುವಿಸ್ತರಾತ್ ಯಥಾ ಯತ್ರ ಯದಾ ಯೇಷು ಯೈರ್ ದ್ರವ್ಯೈಸ್ ತದ್ ವದಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ, ಯಾರಿಗೆ, ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಎಂದು ನಾನು ಈಗ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೈರ್ ವೈಶ್ಯೈಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸ್ವವರಣೋದಿತಮ್ ಕುಲಧರ್ಮಮ್ ಅನುತಿಷ್ಠದ್ಭಿರ್ ದಾತವ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ ವರ್ಣಾವರೈಃ ಶೂದ್ರೈರ್ ವಿಪ್ರಾಣಾಮ್ ಅನುಶಾಸನಾತ್ ಅಮನ್ತ್ರಕಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ವಹ್ನಿಯಾಗವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಮಿಶ್ರವರ್ಣದವರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಹೋಮವಿಲ್ಲದೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಷ್ಕರಾದಿಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಪುಣ್ಯೇಷ್ವ್ ಆಯತನೇಷು ಚ ಶಿಖರೇಷು ಗಿರೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯದೇಶೇಷು ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ದ್ವಿಜರೆ, ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ,
ಸರಿತ್ಸು ಪುಣ್ಯತೋಯಾಸು ನದೇಷು ಚ ಸರಃಸು ಚ ಸಂಗಮೇಷು ನದೀನಾಂ ಚ ಸಮುದ್ರೇಷು ಚ ಸಪ್ತಸು
ಪವಿತ್ರ ನೀರಿರುವ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹರಿವ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಸ್ವನುಲಿಪ್ತೇಷು ಗೇಹೇಷು ಸ್ವೇಷ್ವ್ ಅನುಜ್ಞಾಪಿತೇಷು ಚ ದಿವ್ಯಪಾದಪಮೂಲೇಷು ಯಜ್ಞಿಯೇಷು ಹ್ರದೇಷು ಚ
ತಾನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಮರಗಳ ಬೇರುಗಳ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೃದಗಳಲ್ಲಿ,
ಶ್ರಾದ್ಧಮ್ ಏತೇಷು ದಾತವ್ಯಂ ವರ್ಜ್ಯಮ್ ಏತೇಷು ಚೋಚ್ಯತೇ ಕಿರಾತೇಷು ಕಲಿಙ್ಗೇಷು ಕೋಙ್ಕಣೇಷು ಕೃಮಿಷ್ವ್ ಅಪಿ
ಈ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಕಿರಾತರು, ಕಲಿಂಗರು, ಕೊಂಕಣವರು ಮತ್ತು ಕೃಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಶಾರ್ಣೇಷು ಕುಮಾರ್ಯೇಷು ತಙ್ಗಣೇಷು ಕ್ರಥೇಷ್ವ್ ಅಪಿ ಸಿನ್ಧೋರ್ ಉತ್ತರಕೂಲೇಷು ನರ್ಮದಾಯಾಶ್ ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ
ದಶಾರ್ಣ, ಕುಮಾರ್ಯ, ತಂಗಣ, ಕ್ರಥ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಧುನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಪೂರ್ವೇಷು ಕರತೋಯಾಯಾ ನ ದೇಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದೇಯಮ್ ಉಶನ್ತೀಹ ಮಾಸಿ ಮಾಸ್ಯ್ ಉಡುಪಕ್ಷಯೇ
ಕರತೋಯಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೌರ್ಣಮಾಸೇಷು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಋಕ್ಷಗೋಚರೇ ನಿತ್ಯಶ್ರಾದ್ಧಮ್ ಅದೈವಂ ಚ ಮನುಷ್ಯೈಃ ಸಹ ಗೀಯತೇ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಋಕ್ಷನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ತಥಾ ಕಾಮ್ಯಾನ್ಯ್ ಅನ್ಯಾನಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಪ್ರತಿಸಂವತ್ಸರಂ ದ್ವಿಜೈಃ
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಪ್ರತಿದಿನ ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡುವ ಇತರ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಂ ಜಾತಕರ್ಮಾದಿಕೇಷು ಚ ತತ್ರ ಯುಗ್ಮಾನ್ ದ್ವಿಜಾನ್ ಆಹುರ್ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಂ ತು ವೈ ದ್ವಿಜಾಃ
ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಬ್ಬ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ದ್ವಿಜರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕನ್ಯಾಂ ಗತೇ ಸವಿತರಿ ದಿನಾನಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ ಪೂರ್ವೇಣೈವೇಹ ವಿಧಿನಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ತತ್ರ ವಿಧೀಯತೇ
ಹುಡಿಗೆಯ ಮೊದಲ ರಜೋದರ್ಶನವಾದ ಮೇಲೆ ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಹಿಂದಿನ ವಿಧಿಯಂತೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪ್ರತಿಪದ್ಧನಲಾಭಾಯ ದ್ವಿತೀಯಾ ದ್ವಿಪದಪ್ರದಾ ಪುತ್ರಾರ್ಥಿನೀ ತೃತೀಯಾ ತು ಚತುರ್ಥೀ ಶತ್ರುನಾಶಿನೀ
ಪ್ರತಿಪದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಧನಲಾಭ, ದ್ವಿತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಕಾಲುಳ್ಳ ಸಂತಾನ, ತೃತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಪುತ್ರಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ನಾಶವಾಗುವುದು.
ಶ್ರಿಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಪೂಜ್ಯೋ ಭವೇನ್ ನರಃ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯಂ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಮ್ ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಬುದ್ಧಿಮ್ ಉತ್ತಮಾಮ್
ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ, ಷಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನ್ಯತೆ, ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಗುಂಪಿನ ನಾಯಕತ್ವ, ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬುದ್ಧಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ನವಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ದಶಮ್ಯಾಂ ಪೂರ್ಣಕಾಮತಾಮ್ ವೇದಾಂಸ್ ತಥಾಪ್ನುಯಾತ್ ಸರ್ವಾನ್ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಕ್ರಿಯಾಪರಃ
ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರ್ತಿ, ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಜಯಲಾಭಂ ಚ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಪಿತೃಪೂಜಕಃ ಪ್ರಜಾವೃದ್ಧಿಂ ಪಶುಂ ಮೇಧಾಂ ಸ್ವಾತನ್ತ್ರ್ಯಂ ಪುಷ್ಟಿಮ್ ಉತ್ತಮಾಮ್
ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪೂಜಕರಿಗೆ ಜಯ, ಸಂತಾನದ ವೃದ್ಧಿ, ಪಶುಗಳು, ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪೋಷಣೆ ದೊರಕುತ್ತದೆ.
ದೀರ್ಘಾಯುರ್ ಅಥವೈಶ್ವರ್ಯಂ ಕುರ್ವಾಣಸ್ ತು ತ್ರಯೋದಶೀಮ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ನ ಸಂದೇಹಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ
ತ್ರಯೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಈ ಫಲಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತವೆ.
ಯಥಾಸಂಭವಿನಾನ್ನೇನ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಶ್ರದ್ಧಾಸಮನ್ವಿತಃ ಯುವಾನಃ ಪಿತರೋ ಯಸ್ಯ ಮೃತಾಃ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ವಾ ಹತಾಃ
ಯಾವ ಆಹಾರ ದೊರಕುತ್ತದೆಯೋ ಅದರಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳು ಯುವಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರಿಗೂ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ತೇನ ಕಾರ್ಯಂ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತೇಷಾಂ ತೃಪ್ತಿಮ್ ಅಭೀಪ್ಸತಾ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಕುರ್ವನ್ನ್ ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಯತ್ನೇನ ಪುರುಷಃ ಶುಚಿಃ
ಆದುದರಿಂದ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚತುರ್ಧಶಿಯ ದಿನ, ಶ್ರದ್ಧೆಯನ್ನು ಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಅವಾಪ್ನೋತಿ ಸ್ವರ್ಗಂ ಚಾನನ್ತಮ್ ಅಶ್ನುತೇ ಅತಃಪರಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ವದತೋ ಮಮ
ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ಕೇಳಿರಿ.