ಪ್ರೋವಾಚಾಥ ಪಿತೄನ್ ವಿಷ್ಣುಸ್ ತಾಂ ಚ ಕೋಕಾಂ ಮಹಾನದೀಮ್ ಯದ್ ಉಕ್ತಂ ತು ಭವದ್ಭಿರ್ ಮೇ ಸರ್ವಮ್ ಏತದ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಮಹಾ ನದಿಯಾದ ಕೋಕಾಕೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.'
ಯಮೋ ಽಧಿದೇವೋ ಭವತಾಂ ಸೋಮಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಈರಿತಃ ಅಧಿಯಜ್ಞಸ್ ತಥೈವಾಗ್ನಿರ್ ಭವತಾಂ ಕಲ್ಪನಾ ತ್ವ್ ಇಯಮ್
'ಯಮನು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿದೇವನಾಗಲಿ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸೋಮನು, ಅಧಿಯಜ್ಞನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯೂ ಇರಲಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.'
ಅಗ್ನಿರ್ ವಾಯುಶ್ ಚ ಸೂರ್ಯಶ್ ಚ ಸ್ಥಾನಂ ಹಿ ಭವತಾಮ್ ಇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ರುದ್ರಶ್ ಚ ಭವತಾಮ್ ಅಧಿಪೂರುಷಾಃ
ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರು ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳು; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುಗಳು.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಭವತಾಂ ಮೂರ್ತಯಸ್ ತ್ವ್ ಇಮಾಃ ಯೋಗಿನೋ ಯೋಗದೇಹಾಶ್ ಚ ಯೋಗಧಾರಾಶ್ ಚ ಸುವ್ರತಾಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ನಿಮ್ಮ ರೂಪಗಳು; ಯೋಗಿಗಳು, ಯೋಗದ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗದ ನದಿಗಳು, ಧರ್ಮಶೀಲರಾದವರೇ.
ಕಾಮತೋ ವಿಚರಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಫಲದಾಃ ಸರ್ವಜನ್ತುಷು ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾನ್ ನರಕಸ್ಥಾಂಶ್ ಚ ಭೂಮಿಸ್ಥಾಂಶ್ ಚ ಚರಾಚರಾನ್
ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ, ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ನಿಜಯೋಗಬಲೇನೈವಾಪ್ಯಾಯಯಿಷ್ಯಧ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಾಃ ಇಯಮ್ ಊರ್ಜಾ ಶಶಿಸುತಾ ಕೀಲಾಲಮಧುವಿಗ್ರಹಾ
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ತಮರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೀರಿ; ಈಕೆ ಚಂದ್ರನ ಮಗಳು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಜೇನು ರೂಪವಳಿಯ ಶಕ್ತಿ.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಸ್ವಧಾ ತತ್ರೇಯಂ ಭವತಾಂ ಪತ್ನೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವರಾನನಾ
ಈಕೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಮಗಳು ಸ್ವಧೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಇಲ್ಲಿ ಈ ಸುಂದರಮುಖಳೇ ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಕೋಕಾನದೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಗಿರಿರಾಜಸಮಾಶ್ರಿತಾ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಮದ್ರೂಪಪರಿಪಾಲಿತಾ
ಕೋಕಾನದಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಬಳಿ ನೆಲೆಸಿರುವಳು; ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾಳು, ನನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಸ್ಯಾಮ್ ಅದ್ಯ ಪ್ರಭೃತಿ ವೈ ನಿವತ್ಸ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಘನಾಶಕೃತ್ ವರಾಹದರ್ಶನಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪೂಜನಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಮ್
ಇಂದು ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ; ವರಾಹನ ದರ್ಶನವೂ, ಪೂಜೆಯೂ ಪುಣ್ಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕೋಕಾಸಲಿಲಪಾನಂ ಚ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ ತೀರ್ಥೇಷ್ವ್ ಆಪ್ಲವನಂ ಪುಣ್ಯಮ್ ಉಪವಾಸಶ್ ಚ ಸ್ವರ್ಗದಃ
ಕೋಕಾ ನದಿಯ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಪುಣ್ಯ, ಇಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಾನಮ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯಮ್ ಉದಿತಂ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾಪಹಮ್ ಮಾಘೇ ಮಾಸ್ಯ್ ಅಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಭವದ್ಭಿರ್ ಉಡುಪಕ್ಷಯೇ
ಇಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೋಕಾಮುಖಮ್ ಉಪಾಗಮ್ಯ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ದಿನಪಞ್ಚಕಮ್ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ತು ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿತೄಣಾಂ ನಿರ್ವಪಿಷ್ಯತಿ
ಕೋಕಾ ನದಿಯ ತೊಡೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇರಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರಾಗುಕ್ತಫಲಭಾಗೀ ಸ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ಏಕಾದಶೀಂ ದ್ವಾದಶೀಂ ಚ ಸ್ಥೇಯಮ್ ಅತ್ರ ಮಯಾ ಸದಾ
ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ ತತ್ರೋಪವಸೇದ್ ಧೀಮಾನ್ ಸ ಪ್ರಾಗುಕ್ತಫಲಂ ಲಭೇತ್ ತದ್ ವ್ರಜಧ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸ್ಥಾನಮ್ ಇಷ್ಟಂ ಯಥೇಷ್ಟತಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ.
ಅಹಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅತ್ರ ವತ್ಸ್ಯಾಮೀತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸೋ ಽನ್ತರಧೀಯತ ಗತೇ ವರಾಹೇ ಪಿತರಃ ಕೋಕಾಮ್ ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ತೇ ಯಯುಃ
"ನಾನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಅದೃಶ್ಯನಾದನು; ವರಾಹನು ಹೋದ ನಂತರ ಪಿತೃಗಳು ಕೋಕಾನದಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ ಹೊರಟರು.
ಕೋಕಾಪಿ ತೀರ್ಥಸಹಿತಾ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಗಿರಿರಾಜನಿ ಛಾಯಾ ಮಹೀಮಯೀ ಕ್ರೋಡೀ ಪಿಣ್ಡಪ್ರಾಶನಬೃಂಹಿತಾ
ಕೋಕಾನದಿ ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತರಾಜನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು; ಅವಳ ನೆರಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವಳ ಮಡಿಲು ಪಿಂಡದಾನದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿತು.
ಗರ್ಭಮ್ ಆದಾಯ ಸಶ್ರದ್ಧಾ ವಾರಾಹಸ್ಯೈವ ಸುನ್ದರೀ ತತೋ ಽಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಭವತ್ ಪುತ್ರೋ ಭೌಮಸ್ ತು ನರಕಾಸುರಃ ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಂ ಚ ನಗರಮ್ ಅಸ್ಯ ದತ್ತಂ ಚ ವಿಷ್ಣುನಾ
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸುಂದರಳಾದಳು ವರಾಹನ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಳು; ಅವಳಿಂದ ಭೌಮನು, ನರಕಾಸುರನು ಜನಿಸಿದರು, ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಮಯೋಕ್ತಂ ವರದಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕೋಕಾಮುಖೇ ದಿವ್ಯವರಾಹರೂಪಮ್ ಶ್ರುತ್ವಾ ನರಸ್ ತ್ಯಕ್ತಮಲೋ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ದಶಾಶ್ವಮೇಧೇಷ್ಟಿಫಲಂ ಲಭೇತ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಕೋಕಾ ನದಿಯ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ವರದಾತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿವ್ಯ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಯಃ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಭಗವಞ್ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಸುವಿಸ್ತರಾತ್ ಕಥಂ ಕ್ವ ಚ ಕದಾ ಕೇಷು ಕೈಸ್ ತದ್ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ—ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ, ಯಾರಿಗೆ, ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಸುವಿಸ್ತರಾತ್ ಯಥಾ ಯತ್ರ ಯದಾ ಯೇಷು ಯೈರ್ ದ್ರವ್ಯೈಸ್ ತದ್ ವದಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ, ಯಾರಿಗೆ, ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಎಂದು ನಾನು ಈಗ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣೈಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೈರ್ ವೈಶ್ಯೈಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಸ್ವವರಣೋದಿತಮ್ ಕುಲಧರ್ಮಮ್ ಅನುತಿಷ್ಠದ್ಭಿರ್ ದಾತವ್ಯಂ ಮನ್ತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ತಮ್ಮ ವರ್ಣದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರೀಭಿರ್ ವರ್ಣಾವರೈಃ ಶೂದ್ರೈರ್ ವಿಪ್ರಾಣಾಮ್ ಅನುಶಾಸನಾತ್ ಅಮನ್ತ್ರಕಂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಂ ವಹ್ನಿಯಾಗವಿವರ್ಜಿತಮ್
ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಮಿಶ್ರವರ್ಣದವರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಹೋಮವಿಲ್ಲದೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪುಷ್ಕರಾದಿಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಪುಣ್ಯೇಷ್ವ್ ಆಯತನೇಷು ಚ ಶಿಖರೇಷು ಗಿರೀನ್ದ್ರಾಣಾಂ ಪುಣ್ಯದೇಶೇಷು ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ದ್ವಿಜರೆ, ಪುಷ್ಕರ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ,
ಸರಿತ್ಸು ಪುಣ್ಯತೋಯಾಸು ನದೇಷು ಚ ಸರಃಸು ಚ ಸಂಗಮೇಷು ನದೀನಾಂ ಚ ಸಮುದ್ರೇಷು ಚ ಸಪ್ತಸು
ಪವಿತ್ರ ನೀರಿರುವ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹರಿವ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳ ಸಂಗಮಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ,
ಸ್ವನುಲಿಪ್ತೇಷು ಗೇಹೇಷು ಸ್ವೇಷ್ವ್ ಅನುಜ್ಞಾಪಿತೇಷು ಚ ದಿವ್ಯಪಾದಪಮೂಲೇಷು ಯಜ್ಞಿಯೇಷು ಹ್ರದೇಷು ಚ
ತಾನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ಮರಗಳ ಬೇರುಗಳ ಬಳಿ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಹೃದಗಳಲ್ಲಿ,
ಶ್ರಾದ್ಧಮ್ ಏತೇಷು ದಾತವ್ಯಂ ವರ್ಜ್ಯಮ್ ಏತೇಷು ಚೋಚ್ಯತೇ ಕಿರಾತೇಷು ಕಲಿಙ್ಗೇಷು ಕೋಙ್ಕಣೇಷು ಕೃಮಿಷ್ವ್ ಅಪಿ
ಈ ಎಲ್ಲ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಕಿರಾತರು, ಕಲಿಂಗರು, ಕೊಂಕಣವರು ಮತ್ತು ಕೃಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ದಶಾರ್ಣೇಷು ಕುಮಾರ್ಯೇಷು ತಙ್ಗಣೇಷು ಕ್ರಥೇಷ್ವ್ ಅಪಿ ಸಿನ್ಧೋರ್ ಉತ್ತರಕೂಲೇಷು ನರ್ಮದಾಯಾಶ್ ಚ ದಕ್ಷಿಣೇ
ದಶಾರ್ಣ, ಕುಮಾರ್ಯ, ತಂಗಣ, ಕ್ರಥ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಂಧುನದಿಯ ಉತ್ತರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನರ್ಮದೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.
ಪೂರ್ವೇಷು ಕರತೋಯಾಯಾ ನ ದೇಯಂ ಶ್ರಾದ್ಧಮ್ ಉಚ್ಯತೇ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ದೇಯಮ್ ಉಶನ್ತೀಹ ಮಾಸಿ ಮಾಸ್ಯ್ ಉಡುಪಕ್ಷಯೇ
ಕರತೋಯಾ ನದಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಪೌರ್ಣಮಾಸೇಷು ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಚ ಕರ್ತವ್ಯಮ್ ಋಕ್ಷಗೋಚರೇ ನಿತ್ಯಶ್ರಾದ್ಧಮ್ ಅದೈವಂ ಚ ಮನುಷ್ಯೈಃ ಸಹ ಗೀಯತೇ
ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಋಕ್ಷನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹಾಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧವೂ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಸುರೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ತಥಾ ಕಾಮ್ಯಾನ್ಯ್ ಅನ್ಯಾನಿ ಶ್ರಾದ್ಧಾನಿ ಪ್ರತಿಸಂವತ್ಸರಂ ದ್ವಿಜೈಃ
ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಪ್ರತಿದಿನ ಹಾಗೂ ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳು, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡುವ ಇತರ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ದ್ವಿಜರು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷವೂ ಮಾಡಬೇಕು.