ಆಸನಾನಿ ದದೌ ಚೈಷಾಂ ಛಾದಯಾಮ್ ಆಸ ಶೂಕರಃ ವಿಶ್ರಾಮ್ಯತಾಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಥ ಪಿಣ್ಡಂ ಜಗ್ರಾಹ ಮಧ್ಯಮಮ್
ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಆಸನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವರಾಹನು ಅವರಿಗೆ ನೆರಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ನಂತರ, 'ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ' ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಛಾಯಾಮಯೀ ಮಹೀ ಪತ್ನೀ ತಸ್ಯೈ ಪಿಣ್ಡಮ್ ಅದಾತ್ ಪ್ರಭುಃ ಆಧತ್ತ ಪಿತರೋ ಗರ್ಭಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸಾಪಿ ರೂಪಿಣೀ
ಆ ಛಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆಕೆ ರೂಪಧಾರಳಾಗಿ, 'ಪಿತೃಗಳು ಗರ್ಭವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪಿಣ್ಡಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಚಕ್ರೇ ಪಾದಾಭಿವನ್ದನಮ್ ವಿಸರ್ಜನಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಸ ಕರ್ತುಕಾಮಶ್ ಚ ಶೂಕರಃ
ಪಿಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಪಿತೃಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಲು ವರಾಹನು ಕೂಡ ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಕೋಕಾ ಚ ಪಿತರಶ್ ಚೈವ ಪ್ರೋಚುಃ ಸ್ವಾರ್ಥಕರಂ ವಚಃ ಶಪ್ತಾಶ್ ಚ ಭಗವನ್ ಪೂರ್ವಂ ದಿವಸ್ಥಾ ಹಿಮಭಾನುನಾ
ಕೋಕಾ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಭು, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಹಿಮದಂತೆ ಶೀತನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು.'
ಯೋಗಭ್ರಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಸರ್ವ ಏವ ದಿವಶ್ ಚ್ಯುತಾಃ ತದ್ ಏವಂ ಭವತಾ ತ್ರಾತಾಃ ಪ್ರವಿಶನ್ತೋ ರಸಾತಲಮ್
'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಗದಿಂದ ಬೀಳುವಿರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವಿರಿ' ಎಂದು ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು. ಈಗ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಯೋಗಭ್ರಷ್ಟಾಂಶ್ ಚ ವಿಶ್ವೇಶಾಸ್ ತತ್ಯಜುರ್ ಯೋಗರಕ್ಷಿಣಃ ತತ್ ತೇ ಭೂಯೋ ಽಭಿರಕ್ಷನ್ತು ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಹಿ ನಃ ಸದಾ
ಯೋಗದ ರಕ್ಷಕರು, ವಿಶ್ವದ ದೇವರುಗಳು, ಯೋಗದಿಂದ ಬೀಳಿದವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ.
ಸ್ವರ್ಗಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಶ್ ಚ ವಿಭೋ ಪ್ರಸಾದಾತ್ ತವ ಶೂಕರ ಸೋಮೋ ಽಧಿದೇವೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಚ ಭವತ್ವ್ ಅಚ್ಯುತ ಯೋಗಧೃಕ್
'ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಸೋಮನು ನಮ್ಮ ಅಧಿದೇವನಾಗಲಿ, ನೀನು ಅಚ್ಯುತ, ನಮ್ಮ ಯೋಗವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳು.'
ಯೋಗಾಧಾರಸ್ ತಥಾ ಸೋಮಸ್ ತ್ರಾಯತೇ ನ ಕದಾಚನ ದಿವಿ ಭೂಮೌ ಸದಾ ವಾಸೋ ಭವತ್ವ್ ಅಸ್ಮಾಸು ಯೋಗತಃ
'ಯೋಗದ ಆಧಾರವಾದ ಸೋಮನು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಾವು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೋ ವಾಸಿಸೋಣ.'
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಚ ಕೇಷಾಂಚಿನ್ ಮಾಸಂ ಪುಷ್ಟಿಸ್ ತಥಾಸ್ತು ನಃ ಊರ್ಜಾ ಚೇಯಂ ಹಿ ನಃ ಪತ್ನೀ ಸ್ವಧಾನಾಮ್ನಾ ತು ವಿಶ್ರುತಾ
'ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೋಷಣೆ ದೊರಕಲಿ. ಈ ಸ್ವಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯೇ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.'
ಭವತ್ವ್ ಏಷೈವ ಯೋಗಾಢ್ಯಾ ಯೋಗಮಾತಾ ಚ ಖೇಚರೀ ಇತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಉಕ್ತಃ ಪಿತೃಭಿರ್ ವಾರಾಹೋ ಭೂತಭಾವನಃ
'ಅವಳು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಲಿ, ಯೋಗದ ತಾಯಿ ಆಗಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲಿ.' ಪಿತೃಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೋಷಕನಾದ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಪ್ರೋವಾಚಾಥ ಪಿತೄನ್ ವಿಷ್ಣುಸ್ ತಾಂ ಚ ಕೋಕಾಂ ಮಹಾನದೀಮ್ ಯದ್ ಉಕ್ತಂ ತು ಭವದ್ಭಿರ್ ಮೇ ಸರ್ವಮ್ ಏತದ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ನಂತರ ವಿಷ್ಣು ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಮಹಾ ನದಿಯಾದ ಕೋಕಾಕೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.'
ಯಮೋ ಽಧಿದೇವೋ ಭವತಾಂ ಸೋಮಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಈರಿತಃ ಅಧಿಯಜ್ಞಸ್ ತಥೈವಾಗ್ನಿರ್ ಭವತಾಂ ಕಲ್ಪನಾ ತ್ವ್ ಇಯಮ್
'ಯಮನು ನಿಮ್ಮ ಅಧಿದೇವನಾಗಲಿ, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸೋಮನು, ಅಧಿಯಜ್ಞನಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯೂ ಇರಲಿ. ಇದು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.'
ಅಗ್ನಿರ್ ವಾಯುಶ್ ಚ ಸೂರ್ಯಶ್ ಚ ಸ್ಥಾನಂ ಹಿ ಭವತಾಮ್ ಇತಿ ಬ್ರಹ್ಮಾ ವಿಷ್ಣುಶ್ ಚ ರುದ್ರಶ್ ಚ ಭವತಾಮ್ ಅಧಿಪೂರುಷಾಃ
ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯರು ನಿಮ್ಮ ನಿವಾಸಗಳು; ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಭುಗಳು.
ಆದಿತ್ಯಾ ವಸವೋ ರುದ್ರಾ ಭವತಾಂ ಮೂರ್ತಯಸ್ ತ್ವ್ ಇಮಾಃ ಯೋಗಿನೋ ಯೋಗದೇಹಾಶ್ ಚ ಯೋಗಧಾರಾಶ್ ಚ ಸುವ್ರತಾಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು ಮತ್ತು ರುದ್ರರು ನಿಮ್ಮ ರೂಪಗಳು; ಯೋಗಿಗಳು, ಯೋಗದ ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಗದ ನದಿಗಳು, ಧರ್ಮಶೀಲರಾದವರೇ.
ಕಾಮತೋ ವಿಚರಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಫಲದಾಃ ಸರ್ವಜನ್ತುಷು ಸ್ವರ್ಗಸ್ಥಾನ್ ನರಕಸ್ಥಾಂಶ್ ಚ ಭೂಮಿಸ್ಥಾಂಶ್ ಚ ಚರಾಚರಾನ್
ನೀವು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ, ನರಕದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.
ನಿಜಯೋಗಬಲೇನೈವಾಪ್ಯಾಯಯಿಷ್ಯಧ್ವಮ್ ಉತ್ತಮಾಃ ಇಯಮ್ ಊರ್ಜಾ ಶಶಿಸುತಾ ಕೀಲಾಲಮಧುವಿಗ್ರಹಾ
ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಯೋಗಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ತಮರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತೀರಿ; ಈಕೆ ಚಂದ್ರನ ಮಗಳು, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಜೇನು ರೂಪವಳಿಯ ಶಕ್ತಿ.
ಭವಿಷ್ಯತಿ ಮಹಾಭಾಗಾ ದಕ್ಷಸ್ಯ ದುಹಿತಾ ಸ್ವಧಾ ತತ್ರೇಯಂ ಭವತಾಂ ಪತ್ನೀ ಭವಿಷ್ಯತಿ ವರಾನನಾ
ಈಕೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷನ ಮಗಳು ಸ್ವಧೆಯಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಇಲ್ಲಿ ಈ ಸುಂದರಮುಖಳೇ ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಕೋಕಾನದೀತಿ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಗಿರಿರಾಜಸಮಾಶ್ರಿತಾ ತೀರ್ಥಕೋಟಿಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಮದ್ರೂಪಪರಿಪಾಲಿತಾ
ಕೋಕಾನದಿಯೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ಪರ್ವತರಾಜನ ಬಳಿ ನೆಲೆಸಿರುವಳು; ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಹಾಪುಣ್ಯವಾಳು, ನನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ.
ಅಸ್ಯಾಮ್ ಅದ್ಯ ಪ್ರಭೃತಿ ವೈ ನಿವತ್ಸ್ಯಾಮ್ಯ್ ಅಘನಾಶಕೃತ್ ವರಾಹದರ್ಶನಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪೂಜನಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿದಮ್
ಇಂದು ಇಂದಿನಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ; ವರಾಹನ ದರ್ಶನವೂ, ಪೂಜೆಯೂ ಪುಣ್ಯ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.
ಕೋಕಾಸಲಿಲಪಾನಂ ಚ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ ತೀರ್ಥೇಷ್ವ್ ಆಪ್ಲವನಂ ಪುಣ್ಯಮ್ ಉಪವಾಸಶ್ ಚ ಸ್ವರ್ಗದಃ
ಕೋಕಾ ನದಿಯ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಪುಣ್ಯ, ಇಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಾನಮ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯಮ್ ಉದಿತಂ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾಪಹಮ್ ಮಾಘೇ ಮಾಸ್ಯ್ ಅಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಭವದ್ಭಿರ್ ಉಡುಪಕ್ಷಯೇ
ಇಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಕ್ಷಯವಾಗದಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಜನನ, ಮರಣ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮಾಘ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀವು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೋಕಾಮುಖಮ್ ಉಪಾಗಮ್ಯ ಸ್ಥಾತವ್ಯಂ ದಿನಪಞ್ಚಕಮ್ ತಸ್ಮಿನ್ ಕಾಲೇ ತು ಯಃ ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪಿತೄಣಾಂ ನಿರ್ವಪಿಷ್ಯತಿ
ಕೋಕಾ ನದಿಯ ತೊಡೆಯ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಐದು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಇರಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—
ಪ್ರಾಗುಕ್ತಫಲಭಾಗೀ ಸ ಭವಿಷ್ಯತಿ ನ ಸಂಶಯಃ ಏಕಾದಶೀಂ ದ್ವಾದಶೀಂ ಚ ಸ್ಥೇಯಮ್ ಅತ್ರ ಮಯಾ ಸದಾ
ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಏಕಾದಶಿ ಮತ್ತು ದ್ವಾದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಸದಾ ಇಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತೇನೆ.
ಯಸ್ ತತ್ರೋಪವಸೇದ್ ಧೀಮಾನ್ ಸ ಪ್ರಾಗುಕ್ತಫಲಂ ಲಭೇತ್ ತದ್ ವ್ರಜಧ್ವಂ ಮಹಾಭಾಗಾಃ ಸ್ಥಾನಮ್ ಇಷ್ಟಂ ಯಥೇಷ್ಟತಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಜೊತೆಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಈಗ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರಿ.
ಅಹಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಅತ್ರ ವತ್ಸ್ಯಾಮೀತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸೋ ಽನ್ತರಧೀಯತ ಗತೇ ವರಾಹೇ ಪಿತರಃ ಕೋಕಾಮ್ ಆಮನ್ತ್ರ್ಯ ತೇ ಯಯುಃ
"ನಾನು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವೆನು" ಎಂದು ಹೇಳಿ ಅವನು ಅದೃಶ್ಯನಾದನು; ವರಾಹನು ಹೋದ ನಂತರ ಪಿತೃಗಳು ಕೋಕಾನದಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ ಹೊರಟರು.
ಕೋಕಾಪಿ ತೀರ್ಥಸಹಿತಾ ಸಂಸ್ಥಿತಾ ಗಿರಿರಾಜನಿ ಛಾಯಾ ಮಹೀಮಯೀ ಕ್ರೋಡೀ ಪಿಣ್ಡಪ್ರಾಶನಬೃಂಹಿತಾ
ಕೋಕಾನದಿ ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರ್ವತರಾಜನಲ್ಲಿ ಉಳಿದಳು; ಅವಳ ನೆರಳು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವಳ ಮಡಿಲು ಪಿಂಡದಾನದಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿತು.
ಗರ್ಭಮ್ ಆದಾಯ ಸಶ್ರದ್ಧಾ ವಾರಾಹಸ್ಯೈವ ಸುನ್ದರೀ ತತೋ ಽಸ್ಯಾಃ ಪ್ರಾಭವತ್ ಪುತ್ರೋ ಭೌಮಸ್ ತು ನರಕಾಸುರಃ ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಂ ಚ ನಗರಮ್ ಅಸ್ಯ ದತ್ತಂ ಚ ವಿಷ್ಣುನಾ
ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸುಂದರಳಾದಳು ವರಾಹನ ಮಗುವನ್ನು ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದಳು; ಅವಳಿಂದ ಭೌಮನು, ನರಕಾಸುರನು ಜನಿಸಿದರು, ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು.
ಏವಂ ಮಯೋಕ್ತಂ ವರದಸ್ಯ ವಿಷ್ಣೋಃ ಕೋಕಾಮುಖೇ ದಿವ್ಯವರಾಹರೂಪಮ್ ಶ್ರುತ್ವಾ ನರಸ್ ತ್ಯಕ್ತಮಲೋ ವಿಪಾಪ್ಮಾ ದಶಾಶ್ವಮೇಧೇಷ್ಟಿಫಲಂ ಲಭೇತ
ಹೀಗೆ ನಾನು ಕೋಕಾ ನದಿಯ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ವರದಾತನಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದಿವ್ಯ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆನು; ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಭೂಯಃ ಪ್ರಬ್ರೂಹಿ ಭಗವಞ್ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಸುವಿಸ್ತರಾತ್ ಕಥಂ ಕ್ವ ಚ ಕದಾ ಕೇಷು ಕೈಸ್ ತದ್ ಬ್ರೂಹಿ ತಪೋಧನ
ಮಹಾತ್ಮನೇ, ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿ—ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ, ಯಾರಿಗೆ, ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ಶೃಣುಧ್ವಂ ಮುನಿಶಾರ್ದೂಲಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧಕಲ್ಪಂ ಸುವಿಸ್ತರಾತ್ ಯಥಾ ಯತ್ರ ಯದಾ ಯೇಷು ಯೈರ್ ದ್ರವ್ಯೈಸ್ ತದ್ ವದಾಮ್ಯ್ ಅಹಮ್
ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿಗೆ, ಯಾವಾಗ, ಯಾರಿಗೆ, ಯಾವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಎಂದು ನಾನು ಈಗ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.