ಯತ್ ತೇ ಪ್ರಕಾರಮ್ ಆರಭ್ಯ ನಾಧಿಕಂ ತೇ ತತೋ ಜಗೌ ತ್ರಿಮಧು ತ್ರಿಸುಪರ್ಣಂ ಚ ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕಂ ತಥಾ
ನಿಯಮಿತ ಕ್ರಮಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಏನನ್ನೂ ಜಪಿಸಲಿಲ್ಲ; ತ್ರಿಮಧು, ತ್ರಿಸುಪರ್ಣ ಮತ್ತು ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು.
ಜಜಾಪ ವೈಷಾಂ ಜಾಪ್ಯಂ ತು ಸೂಕ್ತಂ ಸೌರಂ ಸಪೌರುಷಮ್ ಭುಕ್ತವತ್ಸು ಚ ವಿಪ್ರೇಷು ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ತೃಪ್ತಾ ಸ್ಥ ಇತ್ಯ್ ಉತ
ಅವರು ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಜಪವನ್ನು, ಸಾವಿತ್ರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ಪುರುಷ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಊಟ ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, 'ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಾ?' ಎಂದು ಕೇಳಿದರು.
ತೃಪ್ತಾಃ ಸ್ಮೇತಿ ಸಕೃತ್ ತೋಯಂ ದದೌ ಮೌನವಿಮೋಚನಮ್ ಪಿಣ್ಡಪಾತ್ರಂ ಸಮಾದಾಯ ಚ್ಛಾಯಾಯೈ ಪ್ರದದೌ ತತಃ
ಅವರು 'ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಾಗ, ಒಮ್ಮೆ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿ, ಮಾಉನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ, ಪಿಂಡಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದನ್ನು ನೆರಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಸಾ ತದ್ ಅನ್ನಂ ದ್ವಿಧಾ ಕೃತ್ವಾ ತ್ರಿಧೈಕೈಕಮ್ ಅಥಾಕರೋತ್ ವಾರಾಹೋ ಭೂಮ್ ಅಥೋಲ್ಲಿಖ್ಯ ಸಮಾಚ್ಛಾದ್ಯ ಕುಶೈರ್ ಅಪಿ
ಅವಳು ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗವಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಮೂರಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು; ವರಾಹನಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಕುಶದ ಹಸಿರು ಗಿಡಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರು.
ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ರಾನ್ ಕುಶಾನ್ ಕೃತ್ವಾ ತೇಷಾಮ್ ಉಪರಿ ಚಾಸನಮ್ ಸತಿಲೇಷು ಸಮೂಲೇಷು ಕುಶೇಷ್ವ್ ಏವ ತು ಸಂಶ್ರಯಃ
ಕುಶವನ್ನು ದಕ್ಷಿಣದ ಕಡೆಗೆ ತುದಿಗಳನ್ನು ಇರಿಸಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಆಸನವನ್ನು ಇಟ್ಟರು; ಎಳ್ಳಿನ ಬೇರುಗಳಿರುವ ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.
ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಕಂ ಕೃತ್ವಾ ತತಃ ಪಿಣ್ಡಂ ತು ಭಕ್ತಿತಃ ಪೃಥಿವೀ ದಧೀರ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತತಃ ಪಿಣ್ಡಂ ಪ್ರದತ್ತವಾನ್
ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಭೂಮಿ ಇದನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ಪಿತಾಮಹಾಃ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಾಸ್ ತಥೇತಿ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷತಃ ಮಾತಾಮಹಾನಾಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಏವಂ ದದೌ ಪಿಣ್ಡಾನ್ ಸ ಶೂಕರಃ
ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಿತಾಮಹರು ಆಕಾಶದಿಂದ 'ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು; ಹಾಗೆಯೇ, ಅವಳು ತಾಯಿಯ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಪಿಣ್ಡನಿರ್ವಾಪಣೋಚ್ಛಿಷ್ಟಮ್ ಅನ್ನಂ ಲೇಪಭುಜೇಷ್ವ್ ಅದಾತ್ ಏತದ್ ವಃ ಪಿತರ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ದದೌ ವಾಸಾಂಸಿ ಭಕ್ತಿತಃ
ಪಿಂಡ ಅರ್ಪಣೆಯ ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಉಳಿದವರಿಗೆ ನೀಡಿ, 'ಇದು ನಿಮಗಾಗಿ, ಪಿತೃಗಳೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.
ದ್ವ್ಯಙ್ಗುಲಜಾನಿ ಶುಕ್ಲಾನಿ ಧೌತಾನ್ಯ್ ಅಭಿನವಾನಿ ಚ ಗನ್ಧಪುಷ್ಪಾದಿಕಂ ದತ್ತ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚೈಷಾಂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಎರಡು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲದ, ಬಿಳಿ, ತಾಜಾ, ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀಡಿ, ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಹೋದರು.
ಆಚಮ್ಯಾಚಾಮಯೇದ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ಪೈತ್ರಾನ್ ಆದೌ ತತಃ ಸುರಾನ್ ತತಸ್ ತ್ವ್ ಅಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ತಾಂ ಭೂಮಿಂ ದತ್ತ್ವಾಪಃ ಸುಮನೋಕ್ಷತಾನ್
ನೀರು ಕುಡಿಯುವ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮೊದಲು ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ, ನಂತರ ದೇವರುಗಳಿಗಾಗಿ ಕುಡಿಯಿಸಿದರು; ಆ ಭೂಮಿಗೆ ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಹಾಯಿಸಿ ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಸತಿಲಾಮ್ಬು ಪಿತೃಷ್ವ್ ಆದೌ ದತ್ತ್ವಾ ದೇವೇಷು ಸಾಕ್ಷತಮ್ ಅಕ್ಷಯ್ಯಂ ನಸ್ ತ್ವ್ ಇತಿ ಪಿತೄನ್ ಪ್ರೀಯತಾಮ್ ಇತಿ ದೇವತಾಃ
ಮೊದಲು ಎಳ್ಳಿನ ನೀರನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ನಂತರ ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀಡಿ, 'ನಮಗೆ ಇದು ಕ್ಷಯವಾಗದಿರಲಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರೀಣಯಿತ್ವಾ ಪರಾವೃತ್ಯ ತ್ರಿರ್ ಜಪೇಚ್ ಚಾಘಮರ್ಷಣಮ್ ತತೋ ನಿವೃತ್ಯ ತು ಜಪೇದ್ ಯನ್ ಮೇ ನಾಮ ಇತೀರಯನ್
ಅವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಹಿಂದೆ ತಿರುಗಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಘಮರ್ಷಣವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು; ನಂತರ, ದೂರ ಹೋಗಿ, 'ನನ್ನ ಹೆಸರೇನು ಇದ್ದರೂ' ಎಂದು ಜಪಿಸಿದರು.
ಗೃಹಾನ್ ನಃ ಪಿತರೋ ದತ್ತ ಧನಧಾನ್ಯಪ್ರಪೂರಿತಾನ್ ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರಾಣಿ ಪಿಣ್ಡಾನಾಮ್ ಅನ್ತರೇ ಸ ಪವಿತ್ರಕಾನ್
ಪಿತೃಗಳೇ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳು ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ಅರ್ಘ್ಯಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪಿಂಡಗಳ ನಡುವೆ ಪವಿತ್ರ ಕುಶವನ್ನು ಇಟ್ಟರು.
ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯೋರ್ಜಂ ವಹನ್ತೀತಿ ಕೋಕಾತೋಯಮ್ ಅಥೋ ಽಜಪತ್ ಹಿಮಕ್ಷೀರಂ ಮಧುತಿಲಾನ್ ಪಿತೄಣಾಂ ತರ್ಪಣಂ ದದೌ
ಅವುಗಳನ್ನು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ಕೋಕ ಜಲ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದರು; ಪಿತೃಗಳ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ತಂಪಾದ ಹಾಲು, ಜೇನು ಮತ್ತು ಎಳ್ಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು.
ಸ್ವಸ್ತೀತ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ಪೈತೃಕೈಸ್ ತು ಸೋರಾಹ್ನೇ ಪ್ನಾವತರ್ಪಯನ್ ರಜತಂ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾನ್ ದೇವೋ ಗದಾಧರಃ
ಪಿತೃಗಳು 'ಶುಭವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ದೇವರಾದ ಗದಾಧರನು ಮಧ್ಯಾಹ್ನ ಅವರಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ಸಂವಿಭಾಗಂ ಮನುಷ್ಯೇಭ್ಯೋ ದದೌ ಸ್ವದ್ ಇತಿ ಚಾಬ್ರುವನ್ ಕಶ್ಚಿತ್ ಸಂಪನ್ನಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಪ್ರತ್ಯುಕ್ತಸ್ ತೈರ್ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ಜನರಿಗೆ ಹಂಚಿಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, 'ನಿಮಗಾಗಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯಾರೋ ಒಬ್ಬನು 'ಇದು ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.
ಅಭಿರಮ್ಯತಾಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉವಾಚ ಪ್ರೋಚುಸ್ ತೇ ಽಭಿರತಾಃ ಸ್ಮ ವೈ ಶಿಷ್ಟಮ್ ಅನ್ನಂ ಚ ಪಪ್ರಚ್ಛ ತೈರ್ ಇಷ್ಟೈಃ ಸಹ ಚೋದಿತಃ
ಅವನು, 'ದಯವಿಟ್ಟು ಆನಂದಿಸಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವರು, 'ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ' ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಅವನು ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ ಕೇಳಿದನು.
ಪಾಣಾವ್ ಆದಾಯ ತಾನ್ ವಿಪ್ರಾನ್ ಕುರ್ಯಾದ್ ಅನುಗತಸ್ ತದಾ ವಾಜೇ ವಾಜೇ ಇತಿ ಪಠನ್ ಬಹಿರ್ ವೇದಿ ವಿನಿರ್ಗತಃ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹೊರಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾ 'ವಾಜೆ ವಾಜೆ' ಎಂದು ಪಠಿಸುತ್ತ, ವೇದಿಯ ಹೊರಗಡೆಗೆ ಹೋದನು.
ಕೋಟಿತೀರ್ಥಜಲೇನಾಸಾವ್ ಅಪಸವ್ಯಂ ಸಮುತ್ಕ್ಷಿಪನ್ ಅಲಗ್ನಾನ್ ವಿಪುಲಾನ್ ವಾಲಾನ್ ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮ್ ಆಸ ಚಾಶಿಷಮ್
ಕೊಟಿತೀರ್ಥದ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದು, ಎಡಗೈಯನ್ನು ಎತ್ತಿ ಅಪಸವ್ಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಮುರಿಯದ, ದಟ್ಟವಾದ ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡು, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಕೋರುವನು.
ದಾತಾರೋ ನೋ ಽಭಿವರ್ಧನ್ತಾಂ ತೈಸ್ ತಥೇತಿ ಸಮೀರಿತಃ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಮ್ ಉಪಾವೃತ್ಯ ಕೃತ್ವಾ ಪಾದಾಭಿವಾದನಮ್
ಅವರು, 'ನಮ್ಮ ದಾನಿಗಳು ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ಆ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಸುತ್ತ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು.
ಆಸನಾನಿ ದದೌ ಚೈಷಾಂ ಛಾದಯಾಮ್ ಆಸ ಶೂಕರಃ ವಿಶ್ರಾಮ್ಯತಾಂ ಪ್ರವಿಶ್ಯಾಥ ಪಿಣ್ಡಂ ಜಗ್ರಾಹ ಮಧ್ಯಮಮ್
ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಆಸನಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ವರಾಹನು ಅವರಿಗೆ ನೆರಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು. ನಂತರ, 'ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಾಡಿ' ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಛಾಯಾಮಯೀ ಮಹೀ ಪತ್ನೀ ತಸ್ಯೈ ಪಿಣ್ಡಮ್ ಅದಾತ್ ಪ್ರಭುಃ ಆಧತ್ತ ಪಿತರೋ ಗರ್ಭಮ್ ಇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸಾಪಿ ರೂಪಿಣೀ
ಆ ಛಾಯೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆಕೆ ರೂಪಧಾರಳಾಗಿ, 'ಪಿತೃಗಳು ಗರ್ಭವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪಿಣ್ಡಂ ಗೃಹೀತ್ವಾ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಚಕ್ರೇ ಪಾದಾಭಿವನ್ದನಮ್ ವಿಸರ್ಜನಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಸ ಕರ್ತುಕಾಮಶ್ ಚ ಶೂಕರಃ
ಪಿಂಡವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಆಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಪಿತೃಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಲು ವರಾಹನು ಕೂಡ ಇಚ್ಛಿಸಿದನು.
ಕೋಕಾ ಚ ಪಿತರಶ್ ಚೈವ ಪ್ರೋಚುಃ ಸ್ವಾರ್ಥಕರಂ ವಚಃ ಶಪ್ತಾಶ್ ಚ ಭಗವನ್ ಪೂರ್ವಂ ದಿವಸ್ಥಾ ಹಿಮಭಾನುನಾ
ಕೋಕಾ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: 'ಪ್ರಭು, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಹಿಮದಂತೆ ಶೀತನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಂದ ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು.'
ಯೋಗಭ್ರಷ್ಟಾ ಭವಿಷ್ಯಧ್ವಂ ಸರ್ವ ಏವ ದಿವಶ್ ಚ್ಯುತಾಃ ತದ್ ಏವಂ ಭವತಾ ತ್ರಾತಾಃ ಪ್ರವಿಶನ್ತೋ ರಸಾತಲಮ್
'ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯೋಗದಿಂದ ಬೀಳುವಿರಿ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುವಿರಿ' ಎಂದು ಶಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟೆವು. ಈಗ ನೀವು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪಾತಾಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.
ಯೋಗಭ್ರಷ್ಟಾಂಶ್ ಚ ವಿಶ್ವೇಶಾಸ್ ತತ್ಯಜುರ್ ಯೋಗರಕ್ಷಿಣಃ ತತ್ ತೇ ಭೂಯೋ ಽಭಿರಕ್ಷನ್ತು ವಿಶ್ವೇ ದೇವಾ ಹಿ ನಃ ಸದಾ
ಯೋಗದ ರಕ್ಷಕರು, ವಿಶ್ವದ ದೇವರುಗಳು, ಯೋಗದಿಂದ ಬೀಳಿದವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ದೇವತೆಗಳು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತೆ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಬೇಡುತ್ತೇವೆ.
ಸ್ವರ್ಗಂ ಯಾಸ್ಯಾಮಶ್ ಚ ವಿಭೋ ಪ್ರಸಾದಾತ್ ತವ ಶೂಕರ ಸೋಮೋ ಽಧಿದೇವೋ ಽಸ್ಮಾಕಂ ಚ ಭವತ್ವ್ ಅಚ್ಯುತ ಯೋಗಧೃಕ್
'ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನೇ, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ. ಸೋಮನು ನಮ್ಮ ಅಧಿದೇವನಾಗಲಿ, ನೀನು ಅಚ್ಯುತ, ನಮ್ಮ ಯೋಗವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳು.'
ಯೋಗಾಧಾರಸ್ ತಥಾ ಸೋಮಸ್ ತ್ರಾಯತೇ ನ ಕದಾಚನ ದಿವಿ ಭೂಮೌ ಸದಾ ವಾಸೋ ಭವತ್ವ್ ಅಸ್ಮಾಸು ಯೋಗತಃ
'ಯೋಗದ ಆಧಾರವಾದ ಸೋಮನು ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನಾವು ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸದಾ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೋ ವಾಸಿಸೋಣ.'
ಅನ್ತರಿಕ್ಷೇ ಚ ಕೇಷಾಂಚಿನ್ ಮಾಸಂ ಪುಷ್ಟಿಸ್ ತಥಾಸ್ತು ನಃ ಊರ್ಜಾ ಚೇಯಂ ಹಿ ನಃ ಪತ್ನೀ ಸ್ವಧಾನಾಮ್ನಾ ತು ವಿಶ್ರುತಾ
'ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಕೆಲವರಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೋಷಣೆ ದೊರಕಲಿ. ಈ ಸ್ವಧಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ನಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯೇ ನಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ.'
ಭವತ್ವ್ ಏಷೈವ ಯೋಗಾಢ್ಯಾ ಯೋಗಮಾತಾ ಚ ಖೇಚರೀ ಇತ್ಯ್ ಏವಮ್ ಉಕ್ತಃ ಪಿತೃಭಿರ್ ವಾರಾಹೋ ಭೂತಭಾವನಃ
'ಅವಳು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತಳಾಗಲಿ, ಯೋಗದ ತಾಯಿ ಆಗಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಲಿ.' ಪಿತೃಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಪೋಷಕನಾದ ವರಾಹನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು.