ಊರ್ಜಾ ತತ್ರೈವ ಪತಿತಾ ಗಿರಿರಾಜಸ್ಯ ವಿಸ್ತೃತೇ ಪ್ರಸ್ಥೇ ತೀರ್ಥಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಸಪ್ತಸಾಮುದ್ರಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
ಊರ್ಜಾ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗಿರಿರಾಜನ ವಿಶಾಲವಾದ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು, ಏಳು ಸಮುದ್ರಗಳ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದಳು.
ಕೋಕಾ ನಾಮ ತತೋ ವೇಗಾನ್ ನದೀ ತೀರ್ಥಶತಾಕುಲಾ ಪ್ಲಾವಯನ್ತೀ ಗಿರೇಃ ಶೃಙ್ಗಂ ಸರ್ಪಣಾತ್ ತು ಸರಿತ್ ಸ್ಮೃತಾ
ಅಲ್ಲಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಕೋಕಾ ಎಂಬ ನದಿ, ನೂರಾರು ತೀರ್ಥಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ತುಂಬಿ ಹರಿದು, ಹರಿದುಹೋದ ಕಾರಣ ನದಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಯಿತು.
ಅಥ ತೇ ಪಿತರೋ ವಿಪ್ರಾ ಯೋಗಹೀನಾ ಮಹಾನದೀಮ್ ದದೃಶುಃ ಶೀತಸಲಿಲಾಂ ನ ವಿದುಸ್ ತಾಂ ಸುಲೋಚನಾಮ್
ಆ ಪಿತೃಗಳು ಯೋಗವಿಲ್ಲದೆ, ಶೀತಜಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ಮಹಾನದಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿದ್ದರೂ, ಅವಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ತತಸ್ ತು ಗಿರಿರಾಡ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಪಿತೄಂಸ್ ತಾಂಸ್ ತು ಕ್ಷುಧಾರ್ದಿತಾನ್ ಬದರೀಮ್ ಆದಿದೇಶಾಥ ಧೇನುಂ ಚೈಕಾಂ ಮಧುಸ್ರವಾಮ್
ಆ ಪಿತೃಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪರ್ವತರಾಜನು ಒಂದು ಬದರಿ ಮರವನ್ನು ಹಾಗೂ ಮಧುರ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಒಂದು ಹಸುವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು.
ಕ್ಷೀರಂ ಮಧು ಚ ತದ್ ದಿವ್ಯಂ ಕೋಕಾಮ್ಭೋ ಬದರೀಫಲಮ್ ಇದಂ ಗಿರಿವರೇಣೈಷಾಂ ಪೋಷಣಾಯ ನಿರೂಪಿತಮ್
ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ಕೋಕಾ ನದಿಯ ನೀರು ಮತ್ತು ಬದರಿ ಹಣ್ಣು—ಇವುಗಳನ್ನು ಪರ್ವತರಾಜನು ಅವರ ಪೋಷಣೆಗೆ ಒದಗಿಸಿದನು.
ತಯಾ ವೃತ್ತ್ಯಾ ತು ವಸತಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ದಶ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಯಯುರ್ ಏಕಮ್ ಅಹೋ ಯಥಾ
ಆ ಆಹಾರದ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪಿತೃಗಳು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಒಂದು ದಿನದಂತೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದರು.
ಏವಂ ಲೋಕೇ ವಿಪಿತರಿ ತಥೈವ ವಿಗತಸ್ವಧೇ ದೈತ್ಯಾ ಬಭೂವುರ್ ಬಲಿನೋ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ ಚ ರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳು ಬಿದ್ದು, ಸ್ವಧಾ ಬಲಿ ನಿಂತಾಗ, ದೈತ್ಯರು, ಯಾತುಧಾನರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಲಶಾಲಿಗಳಾಗಿ ಪ್ರಬಲರಾದರು.
ತೇ ತಾನ್ ಪಿತೃಗಣಾನ್ ದೈತ್ಯಾ ಯಾತುಧಾನಾಶ್ ಚ ವೇಗಿತಾಃ ವಿಶ್ವೈರ್ ದೇವೈರ್ ವಿರಹಿತಾನ್ ಸರ್ವತಃ ಸಮುಪಾದ್ರವನ್
ಆ ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಾತುಧಾನರು ವೇಗದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಪಿತೃಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು.
ದೈತೇಯಾನ್ ಯಾತುಧಾನಾಂಶ್ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವೈವಾಪತತೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಕೋಕಾತಟಸ್ಥಾಮ್ ಉತ್ತುಙ್ಗಾಂ ಶಿಲಾಂ ತೇ ಜಗೃಹೂ ರುಷಾ
ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ಯಾತುಧಾನರು ದೌಡಾಯಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಪಿತೃಗಳು ಕೋಕಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿದ್ದ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಎತ್ತಿದರು.
ಗೃಹೀತಾಯಾಂ ಶಿಲಾಯಾಂ ತು ಕೋಕಾ ವೇಗವತೀ ಪಿತೄನ್ ಛಾದಯಾಮ್ ಆಸ ತೋಯೇನ ಪ್ಲಾವಯನ್ತೀ ಹಿಮಾಚಲಮ್
ಅವರು ಆ ಬಂಡೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದಾಗ, ವೇಗವಾಗಿ ಹರಿಯುವ ಕೋಕಾ ನದಿ ತನ್ನ ನೀರಿನಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಹಿಮಾಲಯವನ್ನು ತುಂಬಿ ಹರಿದಳು.
ಪಿತೄನ್ ಅನ್ತರ್ಹಿತಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ದೈತೇಯಾ ರಾಕ್ಷಸಾಸ್ ತಥಾ ವಿಭೀತಕಂ ಸಮಾರುಹ್ಯ ನಿರಾಹಾರಾಸ್ ತಿರೋಹಿತಾಃ
ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಅಡಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೈತ್ಯರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಭಯದಿಂದ ವಿಭೀತಕ ಮರದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡರು.
ಸಲಿಲೇನ ವಿಷೀದನ್ತಃ ಪಿತರಃ ಕ್ಷುದ್ಭ್ರಮಾತುರಾಃ ವಿಷೀದಮಾನಮ್ ಆತ್ಮಾನಂ ಸಮೀಕ್ಷ್ಯ ಸಲಿಲಾಶಯಾಃ ಜಗುರ್ ಜನಾರ್ದನಂ ದೇವಂ ಪಿತರಃ ಶರಣಂ ಹರಿಮ್
ಆ ಪಿತೃಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ಕಷ್ಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ನೀರಿನಲ್ಲೇ ಇದ್ದು ಜನಾರ್ದನ ದೇವರನ್ನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಡಿದರು.
ಜಯಸ್ವ ಗೋವಿನ್ದ ಜಗನ್ನಿವಾಸ ಜಯೋ ಽಸ್ತು ನಃ ಕೇಶವ ತೇ ಪ್ರಸಾದಾತ್ ಜನಾರ್ದನಾಸ್ಮಾನ್ ಸಲಿಲಾನ್ತರಸ್ಥಾನ್ ಉದ್ಧರ್ತುಮ್ ಅರ್ಹಸ್ಯ್ ಅನಘಪ್ರತಾಪ
ಗೋವಿಂದ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಶ್ರಯ, ನಿನಗೆ ಜಯವಾಗಲಿ! ನಮ್ಮಿಗೂ ಜಯವಾಗಲಿ, ಕೇಶವ. ಜನಾರ್ದನ, ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರನ್ನು, ಉದ್ಧರಿಸಬಲ್ಲೆ, ಪಾವನನಾದ ಹರಿ.
ನಿಶಾಚರೈರ್ ದಾರುಣದರ್ಶನೈಃ ಪ್ರಭೋ ವರೇಣ್ಯ ವೈಕುಣ್ಠ ವರಾಹ ವಿಷ್ಣೋ ನಾರಾಯಣಾಶೇಷಮಹೇಶ್ವರೇಶ ಪ್ರಯಾಹಿ ಭೀತಾಞ್ ಜಯ ಪದ್ಮನಾಭ
ಪ್ರಭು, ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ವೈಕುಂಠ, ವರಾಹ, ವಿಷ್ಣು, ನಾರಾಯಣ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಭಯದಿಂದಿರುವವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ನಿಶಾಚರರನ್ನು ಜಯಿಸು, ಪದ್ಮನಾಭ.
ಉಪೇನ್ದ್ರ ಯೋಗಿನ್ ಮಧುಕೈಟಭಘ್ನ ವಿಷ್ಣೋ ಅನನ್ತಾಚ್ಯುತ ವಾಸುದೇವ ಶ್ರೀಶಾರ್ಙ್ಗಚಕ್ರಾಮ್ಬುಜಶಙ್ಖಪಾಣೇ ರಕ್ಷಸ್ವ ದೇವೇಶ್ವರ ರಾಕ್ಷಸೇಭ್ಯಃ
ಉಪೇಂದ್ರ, ಯೋಗಿ, ಮಧು-ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವ, ವಿಷ್ಣು, ಅನಂತ, ಅಚ್ಯುತ, ವಾಸುದೇವ, ಧನುಸ್ಸು, ಚಕ್ರ, ಕಮಲ, ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದವ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ರಾಕ್ಷಸರಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು.
ತ್ವಂ ಪಿತಾ ಜಗತಃ ಶಂಭೋ ನಾನ್ಯಃ ಶಕ್ತಃ ಪ್ರಬಾಧಿತುಮ್ ನಿಶಾಚರಗಣಂ ಭೀಮಮ್ ಅತಸ್ ತ್ವಾಂ ಶರಣಂ ಗತಾಃ
ಶಂಭೋ, ನೀನೇ ಜಗತ್ತಿನ ತಂದೆ; ಭಯಾನಕವಾದ ನಿಶಾಚರರನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.
ತ್ವನ್ನಾಮಸಂಕೀರ್ತನತೋ ನಿಶಾಚರಾ ದ್ರವನ್ತಿ ಭೂತಾನ್ಯ್ ಅಪಯಾನ್ತಿ ಚಾರಯಃ ನಾಶಂ ತಥಾ ಸಂಪ್ರತಿ ಯಾನ್ತಿ ವಿಷ್ಣೋ ಧರ್ಮಾದಿ ಸತ್ಯಂ ಭವತೀಹ ಮುಖ್ಯಮ್
ನಿನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸಿದಾಗ ನಿಶಾಚರರು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಭೂತಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ, ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ, ವಿಷ್ಣು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಇತ್ಥಂ ಸ್ತುತಃ ಸ ಪಿತೃಭಿರ್ ಧರಣೀಧರಸ್ ತು ತುಷ್ಟಸ್ ತದಾವಿಷ್ಕೃತದಿವ್ಯಮೂರ್ತಿಃ ಕೋಕಾಮುಖೇ ಪಿತೃಗಣಂ ಸಲಿಲೇ ನಿಮಗ್ನಂ ದೇವೋ ದದರ್ಶ ಶಿರಸಾಥ ಶಿಲಾಂ ವಹನ್ತಮ್
ಪಿತೃಗಳು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದಾಗ, ಧರಣಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ತನ್ನ ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ಕೋಕಾ ಮುಖದ ಬಳಿ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಪಿತೃಗಳನ್ನು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕಲ್ಲು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ದೇವರು ನೋಡಿದನು.
ತಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸಲಿಲೇ ಮಗ್ನಂ ಕ್ರೋಡರೂಪೀ ಜನಾರ್ದನಃ ಭೀತಂ ಪಿತೃಗಣಂ ವಿಷ್ಣುರ್ ಉದ್ಧರ್ತುಂ ಮತಿರ್ ಆದಧೇ
ಅವರನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜಾನಾರ್ದನನು ವರಾಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದಿರುವ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಬೇಕೆಂದು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು.
ದಂಷ್ಟ್ರಾಗ್ರೇಣ ಸಮಾಹತ್ಯ ಶಿಲಾಂ ಚಿಕ್ಷೇಪ ಶೂಕರಃ ಪಿತೄನ್ ಆದಾಯ ಚ ವಿಭುರ್ ಉಜ್ಜಹಾರ ಶಿಲಾತಲಾತ್
ಶೂಕರನು ತನ್ನ ದಂತದ ತುದಿಯಿಂದ ಆ ಕಲ್ಲನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬದಿಗೆ ತಳ್ಳಿದನು, ನಂತರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು ಅವರನ್ನು ಕಲ್ಲಿನ ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು.
ವರಾಹದಂಷ್ಟ್ರಾಸಂಲಗ್ನಾಃ ಪಿತರಃ ಕನಕೋಜ್ಜ್ವಲಾಃ ಕೋಕಾಮುಖೇ ಗತಭಯಾಃ ಕೃತಾ ದೇವೇನ ವಿಷ್ಣುನಾ
ಪಿತೃಗಳು ವರಾಹನ ದಂತಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ಕೋಕಾ ಮುಖದ ಬಳಿ ಭಯಮುಕ್ತರಾಗಲು ವಿಷ್ಣುವಿನಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಉದ್ಧೃತ್ಯ ಚ ಪಿತೄನ್ ದೇವೋ ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥೇ ತು ಶೂಕರಃ ದದೌ ಸಮಾಹಿತಸ್ ತೇಭ್ಯೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ಲೋಹಾರ್ಗಲೇ ಜಲಮ್
ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದ ದೇವರು, ಶೂಕರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಅವರಿಗೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕೊಳಲಿನಿಂದ ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ತತಃ ಸ್ವರೋಮಸಂಭೂತಾನ್ ಕುಶಾನ್ ಆದಾಯ ಕೇಶವಃ ಸ್ವೇದೋದ್ಭವಾಂಸ್ ತಿಲಾಂಶ್ ಚೈವ ಚಕ್ರೇ ಚೋಲ್ಮುಕಮ್ ಉತ್ತಮಮ್
ನಂತರ ಕೇಶವನು ತನ್ನದೇ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಕುಶವನ್ನು, ಸ್ವೇದದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಎಳ್ಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತರ್ಪಣಪಾತ್ರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದನು.
ಜ್ಯೋತಿಃ ಸೂರ್ಯಪ್ರಭಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಾತ್ರಂ ತೀರ್ಥಂ ಚ ಕಾಮಿಕಮ್ ಸ್ಥಿತಃ ಕೋಟಿವಟಸ್ಯಾಧೋ ವಾರಿ ಗಙ್ಗಾಧರಂ ಶುಚಿ
ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು, ಬೇಕಾದ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಕೊಟಿವಟ ಮರದ ಕೆಳಗೆ, ಗಂಗಾಜಲದೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು.
ತುಙ್ಗಕೂಟಾತ್ ಸಮಾದಾಯ ಯಜ್ಞೀಯಾನ್ ಓಷಧೀರಸಾನ್ ಮಧುಕ್ಷೀರರಸಾನ್ ಗನ್ಧಾನ್ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾನುಲೇಪನಾನ್
ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತದಿಂದ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು, ಜೇನು, ಹಾಲು, ಸುಗಂಧಗಳು, ಹೂವು, ಧೂಪ, ಲೇಪನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು.
ಆದಾಯ ಧೇನುಂ ಸರಸೋ ರತ್ನಾನ್ಯ್ ಆದಾಯ ಚಾರ್ಣವಾತ್ ದಂಷ್ಟ್ರಯೋಲ್ಲಿಖ್ಯ ಧರಣೀಮ್ ಅಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ಸಲಿಲೇನ ಚ
ಸರೋವರದಿಂದ ಹಸುವನ್ನು, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ದಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಜ್ಜಿದನು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚನ ಮಾಡಿದನು.
ಘರ್ಮೋದ್ಭವೇನೋಪಲಿಪ್ಯ ಕುಶೈರ್ ಉಲ್ಲಿಖ್ಯ ತಾಂ ಪುನಃ ಪರಿಣೀಯೋಲ್ಮುಕೇನೈನಾಮ್ ಅಭ್ಯುಕ್ಷ್ಯ ಚ ಪುನಃ ಪುನಃ
ಬಿಸಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಕುಶದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಉಜ್ಜಿದನು, ತರ್ಪಣಪಾತ್ರವನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಚಿಸಿದನು.
ಕುಶಾನ್ ಆದಾಯ ಪ್ರಾಗಗ್ರಾಂಲ್ ಲೋಮಕೂಪಾನ್ತರಸ್ಥಿತಾನ್ ಋಷೀನ್ ಆಹೂಯ ಪಪ್ರಚ್ಛ ಕರಿಷ್ಯೇ ಪಿತೃತರ್ಪಣಮ್
ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ತುದಿಯಿರುವ, ಕೂದಲಿನ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟ ಕುಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಋಷಿಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, 'ನಾನು ಪಿತೃತರ್ಪಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.
ತೈರ್ ಅಪ್ಯ್ ಉಕ್ತೇ ಕುರುಷ್ವೇತಿ ವಿಶ್ವಾನ್ ದೇವಾಂಸ್ ತತೋ ವಿಭುಃ ಆಹೂಯ ಮನ್ತ್ರತಸ್ ತೇಷಾಂ ವಿಷ್ಟರಾಣಿ ದದೌ ಪ್ರಭುಃ
ಅವರೂ ಕೂಡ 'ಕುರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿರಿ' ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕರೆಯಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹವನಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ಆಹೂಯ ಮನ್ತ್ರತಸ್ ತೇಷಾಂ ವೇದೋಕ್ತವಿಧಿನಾ ಹರಿಃ ಅಕ್ಷತೈರ್ ದೈವತಾರಕ್ಷಾಂ ಚಕ್ರೇ ಚಕ್ರಗದಾಧರಃ
ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಕರೆಯಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಹರಿಯು ವೇದದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನದಂತೆ, ಅಕ್ಷತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಿದನು.