ಪಾಯಸಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ತಿತ್ತಿರತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್ ಹೃತ್ವಾ ಪಿಷ್ಟಮಯಂ ಪೂಪಂ ಕುಮ್ಭೋಲೂಕಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅನ್ನದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ತಿತ್ತಿರಿಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಿಟ್ಟುದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಬ್ಬಲಕೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಕುಂಭೋಲುಕಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪೋ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ವಾಯಸೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ ಕಾಂಸ್ಯಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ಹಾರೀತೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ನೀರನ್ನು ಕದ್ದರೆ ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಿತ್ತಲದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಹಾರೀತಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜತಂ ಭಾಜನಂ ಹೃತ್ವಾ ಕಪೋತಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ಹೃತ್ವಾ ತು ಕಾಞ್ಚನಂ ಭಾಣ್ಡಂ ಕೃಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಹುಳಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪತ್ತ್ರೋರ್ಣಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಕುರರತ್ವಂ ನಿಯಚ್ಛತಿ ಕೋಶಕಾರಂ ತತೋ ಹೃತ್ವಾ ನರೋ ಜಾಯೇತ ನರ್ತಕಃ
ರೇಷ್ಮೆ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಗಿಡುಗಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ನೆಯ್ಗಾರನಿಂದ ಏನಾದರೂ ಕದ್ದವನು ನೃತ್ಯಗಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಶುಕಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಶುಕೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ದುಕೂಲಂ ತು ಮೃತೋ ಹಂಸಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಉಡುಪನ್ನು ಕದ್ದವನು ಗಿಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ನಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಹಂಸವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೌಞ್ಚಃ ಕಾರ್ಪಾಸಿಕಂ ಹೃತ್ವಾ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ನರಃ ಪಟ್ಟಂ ತ್ವ್ ಆವಿಕಂ ಚೈವ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಕೌಂಚಪಕ್ಷಿ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದರೆ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು, ದ್ವಿಜರೆ, ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕೂದಲುಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಕ್ಷೌಮಂ ಚ ವಸ್ತ್ರಮ್ ಆಹೃತ್ಯ ಶಶೋ ಜನ್ತುಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಚೂರ್ಣಂ ತು ಹೃತ್ವಾ ಪುರುಷೋ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಬರ್ಹಿಣಃ
ಲಿನನ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದ ಜೀವಿ ಮೊಲವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕದ್ದವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ನವಿಲಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹೃತ್ವಾ ರಕ್ತಾನಿ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಜಾಯತೇ ಜೀವಜೀವಕಃ ವರ್ಣಕಾದೀಂಸ್ ತಥಾ ಗನ್ಧಾಂಶ್ ಚೋರಯಿತ್ವೇಹ ಮಾನವಃ
ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕದ್ದವನು ಜೀವಜೀವಕಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಚುಚ್ಛುನ್ದರಿತ್ವಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ವಿಪ್ರೋ ಲೋಭಪರಾಯಣಃ ತತ್ರ ಜೀವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ತತೋ ದಶ ಚ ಪಞ್ಚ ಚ
ಹೆಚ್ಚು ಲೋಭದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮುಂಗುಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಧರ್ಮಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ಪಯಶ್ ಚಾಪಿ ಬಲಾಕಾ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅಧರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಲನ್ನು ಕದ್ದವನು ಬಲಾಕಾಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ ತು ಚೋರಯತೇ ತೈಲಂ ನರೋ ಮೋಹಸಮನ್ವಿತಃ ಸೋ ಽಪಿ ವಿಪ್ರಾ ಮೃತೋ ಜನ್ತುಸ್ ತೈಲಪಾಯೀ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಯಾರು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮೋಹದಿಂದ ಕದ್ದರೆ, ದ್ವಿಜರೆ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆ ಕುಡಿಯುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಅಶಸ್ತ್ರಂ ಪುರುಷಂ ಹತ್ವಾ ಸಶಸ್ತ್ರಃ ಪುರುಷಾಧಮಃ ಅರ್ಥಾರ್ಥಂ ಯದಿ ವಾ ವೈರೀ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ವೈ ಖರಃ
ಆಯುಧವಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಆಯುಧದಿಂದ ಕೊಂದ ದುಷ್ಟನು, ಹಣಕ್ಕೋ ಅಥವಾ ವೈರಾಗೋಸುಗ, ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಕತ್ತೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಖರೋ ಜೀವತಿ ವರ್ಷೇ ದ್ವೇ ತತಃ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ವಧ್ಯತೇ ಸ ಮೃತೋ ಮೃಗಯೋನೌ ತು ನಿತ್ಯೋದ್ವಿಗ್ನೋ ಽಭಿಜಾಯತೇ
ಕತ್ತೆ ಎರಡು ವರ್ಷ ಬದುಕಿ, ನಂತರ ಆಯುಧದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮೃಗದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದವನು ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೃಗೋ ವಿಧ್ಯೇತ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ಗತೇ ಸಂವತ್ಸರೇ ತತಃ ಹತೋ ಮೃಗಸ್ ತತೋ ಮೀನಃ ಸೋ ಽಪಿ ಜಾಲೇನ ಬಧ್ಯತೇ
ಮೃಗವು ಒಂದು ವರ್ಷವಾದ ಮೇಲೆ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಹತ್ಯೆಗೊಂಡ ಮೃಗವು ಮೀನುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅವನೂ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಸೇ ಚತುರ್ಥೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶ್ವಾಪದಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ಶ್ವಾಪದೋ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ದ್ವೀಪೀ ವರ್ಷಾಣಿ ಪಞ್ಚ ಚ
ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ ಅವನು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷ, ಚಿರತೆ ಆಗಿ ಐದು ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ ತು ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಾಲಪರ್ಯಾಯಚೋದಿತಃ ಅಧರ್ಮಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾನುಷತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಅಧರ್ಮದ ಫಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ವಾದ್ಯಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ಪುರುಷೋ ಲೋಮಶಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ತಥಾ ಪಿಣ್ಯಾಕಸಂಮಿಶ್ರಮ್ ಅನ್ನಂ ಯಶ್ ಚೋರಯೇನ್ ನರಃ
ವಾದ್ಯವನ್ನು ಕದ್ದವನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಪಿಂಯಾಕು ಮಿಶ್ರಿತ ಅನ್ನವನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಸ ಜಾಯತೇ ಬಭ್ರುಸಟೋ ದಾರುಣೋ ಮೂಷಿಕೋ ನರಃ ದಶನ್ ವೈ ಮಾನುಷಾನ್ ನಿತ್ಯಂ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಸ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ಕಠಿಣ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಇಲಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಸದಾ ಮಾನವರನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ ಪಾಪಾತ್ಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಘೃತಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಃ ಕಾಕೋ ಮದ್ಗುಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಮ್ ಅಥೋ ಹೃತ್ವಾ ಕಾಕೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮೀನು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಲವಣಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಚಿರಿಕಾಕಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ವಿಶ್ವಾಸೇನ ತು ನಿಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಯೋ ಽಪನಿಹ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಉಪ್ಪನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಸ ಗತಾಯುರ್ ನರಸ್ ತೇನ ಮತ್ಸ್ಯಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಮತ್ಸ್ಯಯೋನಿಮ್ ಅನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನುಷಃ
ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾದಾಗ, ಅವನು ಮೀನುಗಳ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆ ಮೀನು ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು ಸತ್ತ ನಂತರ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಮಾನುಷತ್ವಮ್ ಅನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಕ್ಷೀಣಾಯುರ್ ಉಪಜಾಯತೇ ಪಾಪಾನಿ ತು ನರಃ ಕೃತ್ವಾ ತಿರ್ಯಗ್ ಜಾಯೇತ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಮನುಷ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಓ ದ್ವಿಜರೇ.
ನ ಚಾತ್ಮನಃ ಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಧರ್ಮಂ ಜಾನಾತಿ ಕಿಂಚನ ಯೇ ಪಾಪಾನಿ ನರಾಃ ಕೃತ್ವಾ ನಿರಸ್ಯನ್ತಿ ವ್ರತೈಃ ಸದಾ
ಅವನು ತನ್ನ ಆತ್ಮದ ಗಾತ್ರವನ್ನೂ ಧರ್ಮದ ಅಂಶವನ್ನೂ ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಮನುಷ್ಯರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಸದಾ ವ್ರತಗಳ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಸುಖದುಃಖಸಮಾಯುಕ್ತಾ ವ್ಯಾಧಿಮನ್ತೋ ಭವನ್ತ್ಯ್ ಉತ ಅಸಂವೀತಾಃ ಪ್ರಜಾಯನ್ತೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಾಶ್ ಚಾಪಿ ನ ಸಂಶಯಃ
ಅವರು ಸುಖ-ದುಃಖ ಎರಡನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಬಟ್ಟೆಯಿಲ್ಲದೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ ಮ್ಲೇಛರಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ನರಾಃ ಪಾಪಸಮಾಚಾರಾ ಲೋಭಮೋಹಸಮನ್ವಿತಾಃ ವರ್ಜಯನ್ತಿ ಹಿ ಪಾಪಾನಿ ಜನ್ಮಪ್ರಭೃತಿ ಯೇ ನರಾಃ
ಪಾಪಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮನುಷ್ಯರು ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಜನ್ಮದಿಂದಲೇ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನಡೆಯುವವರು.
ಅರೋಗಾ ರೂಪವನ್ತಶ್ ಚ ಧನಿನಸ್ ತೇ ಭವನ್ತ್ಯ್ ಉತ ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಽಪ್ಯ್ ಏತೇನ ಕಲ್ಪೇನ ಕೃತ್ವಾ ಪಾಪಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯುಃ
ಅವರು ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿಯೂ, ಸುಂದರವಾಗಿಯೂ, ಸಂಪನ್ನರಾಗಿಯೂ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಹೆಂಗಸರು ಕೂಡಾ ಇದೇ ನಿಯಮದಂತೆ, ಪಾಪ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಇಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಏತೇಷಾಮ್ ಏವ ಪಾಪಾನಾಂ ಭಾರ್ಯಾತ್ವಮ್ ಉಪಯಾನ್ತಿ ತಾಃ ಪ್ರಾಯೇಣ ಹರಣೇ ದೋಷಾಃ ಸರ್ವ ಏವ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾಃ
ಈ ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಹೆಂಡತಿಗಳು ಕೂಡಾ ಇಂತಹ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಳವು ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಏತದ್ ವೈ ಲೇಶಮಾತ್ರೇಣ ಕಥಿತಂ ವೋ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ ಅಪರಸ್ಮಿನ್ ಕಥಾಯೋಗೇ ಭೂಯಃ ಶ್ರೋಷ್ಯಥ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಇದು ನಿಮಗೆ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಓ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಮತ್ತೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳುವಿರಿ, ಓ ದ್ವಿಜರೇ.
ಏತನ್ ಮಯಾ ಮಹಾಭಾಗಾ ಬ್ರಹ್ಮಣೋ ವದತಃ ಪುರಾ ಸುರರ್ಷೀಣಾಂ ಶ್ರುತಂ ಮಧ್ಯೇ ಪೃಷ್ಟಂ ಚಾಪಿ ಯಥಾ ತಥಾ
ಇದು ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ, ದೇವತೆಗಳ ಋಷಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಕೇಳಿದ್ದೆ, ಮಹಾಭಾಗರೇ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೇಳಿದ್ದೆನು.
ಮಯಾಪಿ ತುಭ್ಯಂ ಕಾರ್ತ್ಸ್ನ್ಯೇನ ಯಥಾವದ್ ಅನುವರ್ಣಿತಮ್ ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಧರ್ಮೇ ಕುರುತ ಮಾನಸಮ್
ನಾನು ನಿಮಗೆ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಡಿಸಿ, ಓ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠರೇ.