ಶ್ವಾ ಚ ವೈ ಜಾಯತೇ ಮೂಢಃ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಶ್ವಾ ಭೂತ್ವಾ ಕೃತಕರ್ಮಾಸೌ ಜಾಯತೇ ಮಾನುಷಸ್ ತತಃ
ಆ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ ಅವನು ಮೂಢನಾಗಿರುವ ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ನಾಯಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿ ತನ್ನ ಕರ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರಾಪತ್ಯಂ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಮೂಷಿಕಃ ಕೃತಘ್ನಸ್ ತು ಮೃತೋ ವಿಪ್ರಾ ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯಂ ಗತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಸತ್ತಮೇಲೆ ಅವನು ಇಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಕೃತಘ್ನನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸತ್ತಮೇಲೆ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯೇ ಕ್ರೂರೈರ್ ಬದ್ಧಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೇದನಾಮ್ ದಣ್ಡಕಂ ಮುದ್ಗರಂ ಶೂಲಮ್ ಅಗ್ನಿದಣ್ಡಂ ಚ ದಾರುಣಮ್
ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ಶಸ್ತ್ರ, ಮುಳ್ಳು, ಕತ್ತಿ, ಬೆಂಕಿಯ ದಂಡ ಇವುಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಿಪತ್ತ್ರವನಂ ಘೋರಂ ವಾಲುಕಾಂ ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲೀಮ್ ಏತಾಶ್ ಚಾನ್ಯಾಶ್ ಚ ಬಹವೋ ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯಂ ಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಅಸಿಪತ್ರವನ, ಬಿಸಿಯ ಮರಳು, ಮುಳ್ಳಿನ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಯಾತನೆಗಳು ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಯಾತನಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಘೋರಾಸ್ ತು ತತೋ ಯಾತಿ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಸಂಸಾರಚಕ್ರಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಕ್ರಿಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೇರಿ ಮತ್ತೆ ಕೀಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಿಮಿರ್ ಭವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ತತೋ ಗರ್ಭಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತತ್ರೈವ ಮ್ರಿಯತೇ ನರಃ
ಅವನು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೀಟನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ನಂತರ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗರ್ಭಶತೈರ್ ಜನ್ತುರ್ ಬಹುಶಃ ಸಂಪ್ರಪದ್ಯತೇ ಸಂಸಾರಾನ್ ಸುಬಹೂನ್ ಗತ್ವಾ ತತಸ್ ತಿರ್ಯಕ್ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನಂತರ, ನೂರಾರು ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ದುಃಖಮ್ ಅನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಬಹುವರ್ಷಗಣಾನಿ ವೈ ಸ ಪುನರ್ಭವಸಂಯುಕ್ತಸ್ ತತಃ ಕೂರ್ಮಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನಂತರ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಆಮೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ದಧಿ ಹೃತ್ವಾ ಬಕಶ್ ಚಾಪಿ ಪ್ಲವೋ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ ಅಸಂಸ್ಕೃತಾನ್ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ಮಧುದಂಶಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಮಜ್ಜಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಕ ಅಥವಾ ಪ್ಲವ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ಹದಿಯಾಗದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟನು, ಅವನು ಜೇನುಹುಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಫಲಂ ವಾ ಮೂಲಕಂ ಹೃತ್ವಾ ಪೂಪಂ ವಾಪಿ ಪಿಪೀಲಿಕಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ನಿಷ್ಪಾವಂ ಜಾಯತೇ ಫಲಮೂಷಕಃ
ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ಬೇರು ಅಥವಾ ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಇರುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಯರು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಹಣ್ಣು-ಇಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಯಸಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ತಿತ್ತಿರತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್ ಹೃತ್ವಾ ಪಿಷ್ಟಮಯಂ ಪೂಪಂ ಕುಮ್ಭೋಲೂಕಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅನ್ನದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ತಿತ್ತಿರಿಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಿಟ್ಟುದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಬ್ಬಲಕೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಕುಂಭೋಲುಕಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪೋ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ವಾಯಸೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ ಕಾಂಸ್ಯಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ಹಾರೀತೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ನೀರನ್ನು ಕದ್ದರೆ ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಿತ್ತಲದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಹಾರೀತಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜತಂ ಭಾಜನಂ ಹೃತ್ವಾ ಕಪೋತಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ಹೃತ್ವಾ ತು ಕಾಞ್ಚನಂ ಭಾಣ್ಡಂ ಕೃಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಹುಳಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪತ್ತ್ರೋರ್ಣಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಕುರರತ್ವಂ ನಿಯಚ್ಛತಿ ಕೋಶಕಾರಂ ತತೋ ಹೃತ್ವಾ ನರೋ ಜಾಯೇತ ನರ್ತಕಃ
ರೇಷ್ಮೆ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಗಿಡುಗಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ನೆಯ್ಗಾರನಿಂದ ಏನಾದರೂ ಕದ್ದವನು ನೃತ್ಯಗಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಶುಕಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಶುಕೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ದುಕೂಲಂ ತು ಮೃತೋ ಹಂಸಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಉಡುಪನ್ನು ಕದ್ದವನು ಗಿಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ನಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಹಂಸವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೌಞ್ಚಃ ಕಾರ್ಪಾಸಿಕಂ ಹೃತ್ವಾ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ನರಃ ಪಟ್ಟಂ ತ್ವ್ ಆವಿಕಂ ಚೈವ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಕೌಂಚಪಕ್ಷಿ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದರೆ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು, ದ್ವಿಜರೆ, ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕೂದಲುಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಕ್ಷೌಮಂ ಚ ವಸ್ತ್ರಮ್ ಆಹೃತ್ಯ ಶಶೋ ಜನ್ತುಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಚೂರ್ಣಂ ತು ಹೃತ್ವಾ ಪುರುಷೋ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಬರ್ಹಿಣಃ
ಲಿನನ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದ ಜೀವಿ ಮೊಲವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕದ್ದವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ನವಿಲಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹೃತ್ವಾ ರಕ್ತಾನಿ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಜಾಯತೇ ಜೀವಜೀವಕಃ ವರ್ಣಕಾದೀಂಸ್ ತಥಾ ಗನ್ಧಾಂಶ್ ಚೋರಯಿತ್ವೇಹ ಮಾನವಃ
ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕದ್ದವನು ಜೀವಜೀವಕಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಚುಚ್ಛುನ್ದರಿತ್ವಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ವಿಪ್ರೋ ಲೋಭಪರಾಯಣಃ ತತ್ರ ಜೀವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ತತೋ ದಶ ಚ ಪಞ್ಚ ಚ
ಹೆಚ್ಚು ಲೋಭದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮುಂಗುಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಧರ್ಮಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ಪಯಶ್ ಚಾಪಿ ಬಲಾಕಾ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅಧರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಲನ್ನು ಕದ್ದವನು ಬಲಾಕಾಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಸ್ ತು ಚೋರಯತೇ ತೈಲಂ ನರೋ ಮೋಹಸಮನ್ವಿತಃ ಸೋ ಽಪಿ ವಿಪ್ರಾ ಮೃತೋ ಜನ್ತುಸ್ ತೈಲಪಾಯೀ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಯಾರು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮೋಹದಿಂದ ಕದ್ದರೆ, ದ್ವಿಜರೆ, ಅವರು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಎಣ್ಣೆ ಕುಡಿಯುವ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ.
ಅಶಸ್ತ್ರಂ ಪುರುಷಂ ಹತ್ವಾ ಸಶಸ್ತ್ರಃ ಪುರುಷಾಧಮಃ ಅರ್ಥಾರ್ಥಂ ಯದಿ ವಾ ವೈರೀ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ವೈ ಖರಃ
ಆಯುಧವಿಲ್ಲದವನನ್ನು ಆಯುಧದಿಂದ ಕೊಂದ ದುಷ್ಟನು, ಹಣಕ್ಕೋ ಅಥವಾ ವೈರಾಗೋಸುಗ, ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಕತ್ತೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಖರೋ ಜೀವತಿ ವರ್ಷೇ ದ್ವೇ ತತಃ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ವಧ್ಯತೇ ಸ ಮೃತೋ ಮೃಗಯೋನೌ ತು ನಿತ್ಯೋದ್ವಿಗ್ನೋ ಽಭಿಜಾಯತೇ
ಕತ್ತೆ ಎರಡು ವರ್ಷ ಬದುಕಿ, ನಂತರ ಆಯುಧದಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮೃಗದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾದವನು ಆಗುತ್ತಾನೆ.
ಮೃಗೋ ವಿಧ್ಯೇತ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ಗತೇ ಸಂವತ್ಸರೇ ತತಃ ಹತೋ ಮೃಗಸ್ ತತೋ ಮೀನಃ ಸೋ ಽಪಿ ಜಾಲೇನ ಬಧ್ಯತೇ
ಮೃಗವು ಒಂದು ವರ್ಷವಾದ ಮೇಲೆ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ಹತ್ಯೆಗೊಂಡ ಮೃಗವು ಮೀನುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅವನೂ ಜಾಲದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
ಮಾಸೇ ಚತುರ್ಥೇ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತೇ ಶ್ವಾಪದಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ಶ್ವಾಪದೋ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ದ್ವೀಪೀ ವರ್ಷಾಣಿ ಪಞ್ಚ ಚ
ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳು ಬಂದಾಗ ಅವನು ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹತ್ತು ವರ್ಷ, ಚಿರತೆ ಆಗಿ ಐದು ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ತತಸ್ ತು ನಿಧನಂ ಪ್ರಾಪ್ತಃ ಕಾಲಪರ್ಯಾಯಚೋದಿತಃ ಅಧರ್ಮಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಮಾನುಷತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್
ನಿಗದಿತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಅಧರ್ಮದ ಫಲ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಮತ್ತೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ವಾದ್ಯಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ಪುರುಷೋ ಲೋಮಶಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ತಥಾ ಪಿಣ್ಯಾಕಸಂಮಿಶ್ರಮ್ ಅನ್ನಂ ಯಶ್ ಚೋರಯೇನ್ ನರಃ
ವಾದ್ಯವನ್ನು ಕದ್ದವನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಜೀವಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಪಿಂಯಾಕು ಮಿಶ್ರಿತ ಅನ್ನವನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಸ ಜಾಯತೇ ಬಭ್ರುಸಟೋ ದಾರುಣೋ ಮೂಷಿಕೋ ನರಃ ದಶನ್ ವೈ ಮಾನುಷಾನ್ ನಿತ್ಯಂ ಪಾಪಾತ್ಮಾ ಸ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನು ಕಠಿಣ, ಕಂದು ಬಣ್ಣದ ಇಲಿ ಆಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಸದಾ ಮಾನವರನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ ಪಾಪಾತ್ಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಘೃತಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಃ ಕಾಕೋ ಮದ್ಗುಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಮತ್ಸ್ಯಮಾಂಸಮ್ ಅಥೋ ಹೃತ್ವಾ ಕಾಕೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಮೀನು ಮಾಂಸವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಲವಣಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಚಿರಿಕಾಕಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ವಿಶ್ವಾಸೇನ ತು ನಿಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಯೋ ಽಪನಿಹ್ನೋತಿ ಮಾನವಃ
ಉಪ್ಪನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಒಪ್ಪಿಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮೋಸದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.