ಶೂಕರಃ ಪಞ್ಚ ವರ್ಷಾಣಿ ದಶ ವರ್ಷಾಣಿ ವೈ ಬಕಃ ಪಿಪೀಲಿಕಸ್ ತು ಮಾಸಾಂಸ್ ತ್ರೀನ್ ಕೀಟಃ ಸ್ಯಾನ್ ಮಾಸಮ್ ಏವ ಚ
ಹಂದಿ ಐದು ವರ್ಷ, ಕೊಕ್ಕ ಹತ್ತು ವರ್ಷ, ಸೊಳ್ಳೆ ಮೂರು ತಿಂಗಳು, ಹುಳು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುತ್ತದೆ.
ಏತಾನ್ ಆಸಾದ್ಯ ಸಂಸಾರಾನ್ ಕೃಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ ತತ್ರ ಜೀವತಿ ಮಾಸಾಂಸ್ ತು ಕೃಮಿಯೋನೌ ಚತುರ್ದಶ
ಈ ಎಲ್ಲ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಹುಳುವಿನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ನರೋ ಽಧರ್ಮಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನುಷಃ ಪೂರ್ವಂ ದತ್ತ್ವಾ ತು ಯಃ ಕನ್ಯಾಂ ದ್ವಿತೀಯೇ ದಾತುಮ್ ಇಚ್ಛತಿ
ಯಾರಾದರೂ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹೀನತೆ ತೋರಿದರೆ ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಕೊಡುವ ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ—
ಸೋ ಽಪಿ ವಿಪ್ರಾ ಮೃತೋ ಜನ್ತುಃ ಕ್ರಿಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ ತತ್ರ ಜೀವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ತ್ರಯೋದಶ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಅವನೂ ಸಹ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸತ್ತಮೇಲೆ ಕೀಟರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.
ಅಧರ್ಮಸಂಕ್ಷಯೇ ಮುಕ್ತಸ್ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನುಷಃ ದೇವಕಾರ್ಯಮ್ ಅಕೃತ್ವಾ ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಮ್ ಅಥಾಪಿ ವಾ
ಅಧರ್ಮ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವಳಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ—
ಅನಿರ್ವಾಪ್ಯ ಪಿತೄನ್ ದೇವಾನ್ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ವಾಯಸಃ ವಾಯಸಃ ಶತವರ್ಷಾಣಿ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಕುಕ್ಕುಟಃ
ಪಿತೃಗಳನ್ನೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದೆ ಸತ್ತರೆ ಅವನು ಕಾಗೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಾಗೆಯಾಗಿ ಇದ್ದ ನಂತರ, ಅವನು ಕೋಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಜಾಯತೇ ವ್ಯಾಲಕಶ್ ಚಾಪಿ ಮಾಸಂ ತಸ್ಮಾತ್ ತು ಮಾನುಷಃ ಜ್ಯೇಷ್ಠಂ ಪಿತೃಸಮಂ ಚಾಪಿ ಭ್ರಾತರಂ ಯೋ ಽವಮನ್ಯತೇ
ನಂತರ ಅವನು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಹಾವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ಅಥವಾ ತಂದೆಯ ಸಮಾನನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು—
ಸೋ ಽಪಿ ಮೃತ್ಯುಮ್ ಉಪಾಗಮ್ಯ ಕ್ರೌಞ್ಚಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಕ್ರೌಞ್ಚೋ ಜೀವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ದಶ ಜಾಯೇತ ಜೀವಕಃ
ಅವನೂ ಸಹ ಸತ್ತಮೇಲೆ ಕ್ರೌಂಚ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆ ಕ್ರೌಂಚ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿ, ನಂತರ ಜೀವಕ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ನಿಧನಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ಮಾನುಷತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್ ವೃಷಲೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೀಂ ಗತ್ವಾ ಕೃಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನಂತರ ಅವನು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಶೂದ್ರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿಯ ಸಮೀಪ ಹೋಗಿದರೆ ಅವನು ಕೀಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಸಂಪ್ರಾಪ್ಯ ನಿಧನಂ ಜಾಯತೇ ಶೂಕರಃ ಪುನಃ ಶೂಕರೋ ಜಾತಮಾತ್ರಸ್ ತು ರೋಗೇಣ ಮ್ರಿಯತೇ ದ್ವಿಜಾಃ
ನಂತರ ಸಾಯುವಾಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹಂದಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಹಂದಿ ಹುಟ್ಟಿದ ತಕ್ಷಣವೇ ರೋಗದಿಂದ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ.
ಶ್ವಾ ಚ ವೈ ಜಾಯತೇ ಮೂಢಃ ಕರ್ಮಣಾ ತೇನ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಶ್ವಾ ಭೂತ್ವಾ ಕೃತಕರ್ಮಾಸೌ ಜಾಯತೇ ಮಾನುಷಸ್ ತತಃ
ಆ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ ಅವನು ಮೂಢನಾಗಿರುವ ನಾಯಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ನಾಯಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿ ತನ್ನ ಕರ್ಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತ್ರಾಪತ್ಯಂ ಸಮುತ್ಪಾದ್ಯ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಮೂಷಿಕಃ ಕೃತಘ್ನಸ್ ತು ಮೃತೋ ವಿಪ್ರಾ ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯಂ ಗತಃ
ಅಲ್ಲಿ ಸಂತಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿ ಸತ್ತಮೇಲೆ ಅವನು ಇಲಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಕೃತಘ್ನನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸತ್ತಮೇಲೆ ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯೇ ಕ್ರೂರೈರ್ ಬದ್ಧಃ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ವೇದನಾಮ್ ದಣ್ಡಕಂ ಮುದ್ಗರಂ ಶೂಲಮ್ ಅಗ್ನಿದಣ್ಡಂ ಚ ದಾರುಣಮ್
ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ಶಸ್ತ್ರ, ಮುಳ್ಳು, ಕತ್ತಿ, ಬೆಂಕಿಯ ದಂಡ ಇವುಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಸಿಪತ್ತ್ರವನಂ ಘೋರಂ ವಾಲುಕಾಂ ಕೂಟಶಾಲ್ಮಲೀಮ್ ಏತಾಶ್ ಚಾನ್ಯಾಶ್ ಚ ಬಹವೋ ಯಮಸ್ಯ ವಿಷಯಂ ಗತಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಅಸಿಪತ್ರವನ, ಬಿಸಿಯ ಮರಳು, ಮುಳ್ಳಿನ ಶಾಲ್ಮಲಿ ಮರ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಯಾತನೆಗಳು ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಇವೆ.
ಯಾತನಾಃ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಘೋರಾಸ್ ತು ತತೋ ಯಾತಿ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಸಂಸಾರಚಕ್ರಮ್ ಆಸಾದ್ಯ ಕ್ರಿಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅಂತಹ ಭಯಾನಕ ಯಾತನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸೇರಿ ಮತ್ತೆ ಕೀಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರಿಮಿರ್ ಭವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ತತೋ ಗರ್ಭಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ತತ್ರೈವ ಮ್ರಿಯತೇ ನರಃ
ಅವನು ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕೀಟನಾಗಿ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ. ನಂತರ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ ಸತ್ತುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ಗರ್ಭಶತೈರ್ ಜನ್ತುರ್ ಬಹುಶಃ ಸಂಪ್ರಪದ್ಯತೇ ಸಂಸಾರಾನ್ ಸುಬಹೂನ್ ಗತ್ವಾ ತತಸ್ ತಿರ್ಯಕ್ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನಂತರ, ನೂರಾರು ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ತತೋ ದುಃಖಮ್ ಅನುಪ್ರಾಪ್ಯ ಬಹುವರ್ಷಗಣಾನಿ ವೈ ಸ ಪುನರ್ಭವಸಂಯುಕ್ತಸ್ ತತಃ ಕೂರ್ಮಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ನಂತರ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಪುನರ್ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಆಮೆಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ದಧಿ ಹೃತ್ವಾ ಬಕಶ್ ಚಾಪಿ ಪ್ಲವೋ ಮತ್ಸ್ಯಾನ್ ಅಸಂಸ್ಕೃತಾನ್ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ಮಧುದಂಶಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಮಜ್ಜಿಗೆ ಅಥವಾ ಬಕ ಅಥವಾ ಪ್ಲವ ಪಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ಹದಿಯಾಗದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಟನು, ಅವನು ಜೇನುಹುಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಫಲಂ ವಾ ಮೂಲಕಂ ಹೃತ್ವಾ ಪೂಪಂ ವಾಪಿ ಪಿಪೀಲಿಕಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ನಿಷ್ಪಾವಂ ಜಾಯತೇ ಫಲಮೂಷಕಃ
ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ಬೇರು ಅಥವಾ ಹಿಟ್ಟಿನ ತಿನಿಸು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಇರುವೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪಯರು ಕಳವು ಮಾಡಿದರೆ ಅವನು ಹಣ್ಣು-ಇಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಪಾಯಸಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ತಿತ್ತಿರತ್ವಮ್ ಅವಾಪ್ನುಯಾತ್ ಹೃತ್ವಾ ಪಿಷ್ಟಮಯಂ ಪೂಪಂ ಕುಮ್ಭೋಲೂಕಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅನ್ನದ ಪಾಯಸವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ತಿತ್ತಿರಿಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಿಟ್ಟುದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಬ್ಬಲಕೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಕುಂಭೋಲುಕಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಪೋ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ವಾಯಸೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ ಕಾಂಸ್ಯಂ ಹೃತ್ವಾ ತು ದುರ್ಬುದ್ಧಿರ್ ಹಾರೀತೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ
ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನು ನೀರನ್ನು ಕದ್ದರೆ ಕಾಗೆಯಾಗುತ್ತಾನೆ; ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಪಿತ್ತಲದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಹಾರೀತಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ರಾಜತಂ ಭಾಜನಂ ಹೃತ್ವಾ ಕಪೋತಃ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ ಹೃತ್ವಾ ತು ಕಾಞ್ಚನಂ ಭಾಣ್ಡಂ ಕೃಮಿಯೋನೌ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಪಾರಿವಾಳವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಬಂಗಾರದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಹುಳಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಪತ್ತ್ರೋರ್ಣಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಕುರರತ್ವಂ ನಿಯಚ್ಛತಿ ಕೋಶಕಾರಂ ತತೋ ಹೃತ್ವಾ ನರೋ ಜಾಯೇತ ನರ್ತಕಃ
ರೇಷ್ಮೆ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಗಿಡುಗಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ; ನೆಯ್ಗಾರನಿಂದ ಏನಾದರೂ ಕದ್ದವನು ನೃತ್ಯಗಾರನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಶುಕಂ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ತು ಶುಕೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ದುಕೂಲಂ ತು ಮೃತೋ ಹಂಸಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ
ಉಡುಪನ್ನು ಕದ್ದವನು ಗಿಳಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ನಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಹಂಸವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಕ್ರೌಞ್ಚಃ ಕಾರ್ಪಾಸಿಕಂ ಹೃತ್ವಾ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ನರಃ ಪಟ್ಟಂ ತ್ವ್ ಆವಿಕಂ ಚೈವ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ
ಕೌಂಚಪಕ್ಷಿ ಹತ್ತಿಯನ್ನು ಕದ್ದರೆ ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು, ದ್ವಿಜರೆ, ರೇಷ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕೂದಲುಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಕ್ಷೌಮಂ ಚ ವಸ್ತ್ರಮ್ ಆಹೃತ್ಯ ಶಶೋ ಜನ್ತುಃ ಪ್ರಜಾಯತೇ ಚೂರ್ಣಂ ತು ಹೃತ್ವಾ ಪುರುಷೋ ಮೃತೋ ಜಾಯೇತ ಬರ್ಹಿಣಃ
ಲಿನನ್ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಕದ್ದ ಜೀವಿ ಮೊಲವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ; ಹಿಟ್ಟನ್ನು ಕದ್ದವನು ಸತ್ತ ಮೇಲೆ ನವಿಲಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಹೃತ್ವಾ ರಕ್ತಾನಿ ವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಜಾಯತೇ ಜೀವಜೀವಕಃ ವರ್ಣಕಾದೀಂಸ್ ತಥಾ ಗನ್ಧಾಂಶ್ ಚೋರಯಿತ್ವೇಹ ಮಾನವಃ
ಕೆಂಪು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಕದ್ದವನು ಜೀವಜೀವಕಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಕದ್ದವನು—
ಚುಚ್ಛುನ್ದರಿತ್ವಮ್ ಆಪ್ನೋತಿ ವಿಪ್ರೋ ಲೋಭಪರಾಯಣಃ ತತ್ರ ಜೀವತಿ ವರ್ಷಾಣಿ ತತೋ ದಶ ಚ ಪಞ್ಚ ಚ
ಹೆಚ್ಚು ಲೋಭದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮುಂಗುಸಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಹದಿನೈದು ವರ್ಷಗಳು ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಅಧರ್ಮಸ್ಯ ಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ತತೋ ಜಾಯೇತ ಮಾನವಃ ಚೋರಯಿತ್ವಾ ಪಯಶ್ ಚಾಪಿ ಬಲಾಕಾ ಸಂಪ್ರಜಾಯತೇ
ಅಧರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಹಾಲನ್ನು ಕದ್ದವನು ಬಲಾಕಾಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.