ಆರಾಮಾಣಿ ವಿಚಿತ್ರಾಣಿ ಪುಷ್ಪಾಢ್ಯಾನೀಹ ಮಾನವಾಃ ರೋಪಯನ್ತಿ ಫಲಾಢ್ಯಾನಿ ನರಾಣಾಮ್ ಉಪಕಾರಿಣಃ
ಇಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ಹೂವು ಹಾಗೂ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ತೋಟಗಳನ್ನು ಜನರ ಉಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ನೆಡುವವರು,
ವೃಕ್ಷಚ್ಛಾಯಾಸು ರಮ್ಯಾಸು ಶೀತಲಾಸು ಸ್ವಲಂಕೃತಾಃ ವರಸ್ತ್ರೀಗೀತವಾದ್ಯೈಶ್ ಚ ಸೇವ್ಯಮಾನಾ ವ್ರಜನ್ತಿ ತೇ
ಅವರು ಮರಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ, ತಂಪಾದ, ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹಾಡು ಮತ್ತು ವಾದ್ಯಗಳ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸುವರ್ಣಂ ರಜತಂ ವಾಪಿ ವಿದ್ರುಮಂ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ತಥಾ ಯೇ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ವಿಮಾನೈಃ ಕನಕೋಜ್ಜ್ವಲೈಃ
ಯಾರು ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಪಗಡು ಅಥವಾ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಭೂಮಿದಾ ದೀಪ್ಯಮಾನಾಶ್ ಚ ಸರ್ವಕಾಮೈಸ್ ತು ತರ್ಪಿತಾಃ ಉದಿತಾದಿತ್ಯಸಂಕಾಶೈರ್ ವಿಮಾನೈರ್ ಭೃಶನಾದಿತೈಃ
ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವವರು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಉದಯಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಘೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಕನ್ಯಾಂ ತು ಯೇ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ಬ್ರಹ್ಮದೇಯಾಮ್ ಅಲಂಕೃತಾಮ್ ದಿವ್ಯಕನ್ಯಾವೃತಾ ಯಾನ್ತಿ ವಿಮಾನೈಸ್ ತೇ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದಿವ್ಯ ಕನ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಯಮಧಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸುಗನ್ಧಾಗುರುಕರ್ಪೂರಾನ್ ಪುಷ್ಪಧೂಪಾನ್ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ದ್ವಿಜಾತಿಭ್ಯೋ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪರಮಯಾನ್ವಿತಾಃ
ಯಾರು ಅತ್ಯಂತ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸುಗಂಧ ಅಗರು, ಕರ್ಪೂರ, ಹೂವು ಮತ್ತು ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರು
ತೇ ಸುಗನ್ಧಾಃ ಸುವೇಶಾಶ್ ಚ ಸುಪ್ರಭಾಃ ಸುವಿಭೂಷಿತಾಃ ಯಾನ್ತಿ ಧರ್ಮಪುರಂ ಯಾನೈರ್ ವಿಚಿತ್ರೈರ್ ಅಭ್ಯಲಂಕೃತಾಃ
ಅವರು ಸುಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು, ಭವ್ಯವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಜ್ಜಿತರಾಗಿ, ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಅಲಂಕೃತ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪುರವನ್ನೆಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ದೀಪದಾ ಯಾನ್ತಿ ಯಾನೈಶ್ ಚ ದೀಪಯನ್ತೋ ದಿಶೋ ದಶ ಆದಿತ್ಯಸದೃಶೈರ್ ಯಾನೈರ್ ದೀಪ್ಯಮಾನಾ ಯಥಾಗ್ನಯಃ
ಅವರು ಹೋದಾಗ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಗೃಹಾವಸಥದಾತಾರೋ ಗೃಹೈಃ ಕಾಞ್ಚನಮಣ್ಡಿತೈಃ ವ್ರಜನ್ತಿ ಬಾಲಾರ್ಕನಿಭೈರ್ ಧರ್ಮರಾಜಗೃಹಂ ನರಾಃ
ಮನೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುವವರು, ಬಂಗಾರದ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉದಯಿಸುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮರಾಜನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಜಲಭಾಜನದಾತಾರಃ ಕುಣ್ಡಿಕಾಕರಕಪ್ರದಾಃ ಪೂಜಮಾನಾಪ್ಸರೋಭಿಶ್ ಚ ಯಾನ್ತಿ ದೃಪ್ತಾ ಮಹಾಗಜೈಃ
ನೀರು ತುಂಬುವ ಪಾತ್ರೆ, ಕುಂಡಿಕೆ, ಮತ್ತು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವರು, ಅಪ್ಸರೆಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಮಹಾ ಆನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಗರ್ವದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಪಾದಾಭ್ಯಙ್ಗಂ ಶಿರೋಭ್ಯಙ್ಗಂ ಸ್ನಾನಪಾನೋದಕಂ ತಥಾ ಯೇ ಪ್ರಯಚ್ಛನ್ತಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಸ್ ತೇ ಯಾನ್ತ್ಯ್ ಅಶ್ವೈರ್ ಯಮಾಲಯಮ್
ಪಾದ ಮತ್ತು ತಲೆಗೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚುವುದು, ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ನೀರು ಕೊಡುವವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಈ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದವರು, ಕುದುರೆಗಳ ಮೇಲೆ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವಿಶ್ರಾಮಯನ್ತಿ ಯೇ ವಿಪ್ರಾಞ್ ಶ್ರಾನ್ತಾನ್ ಅಧ್ವನಿ ಕರ್ಶಿತಾನ್ ಚಕ್ರವಾಕಪ್ರಯುಕ್ತೇನ ಯಾನ್ತಿ ಯಾನೇನ ತೇ ಸುಖಮ್
ದೂರ ಪ್ರಯಾಣದಿಂದ ಹಗುರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡುವವರು, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಾಗತೇನ ಚ ಯೋ ವಿಪ್ರಂ ಪೂಜಯೇದ್ ಆಸನೇನ ಚ ಸ ಗಚ್ಛತಿ ತಮ್ ಅಧ್ವಾನಂ ಸುಖಂ ಪರಮನಿರ್ವೃತಃ
ಯಾರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಆಸನ ನೀಡಿ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುಖವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ನಮೋ ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯದೇವೇತಿ ಯೋ ಹರಿಂ ಚಾಭಿವಾದಯೇತ್ ಗಾಂ ಚ ಪಾಪಹರೇತ್ಯ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ಸುಖಂ ಯಾನ್ತಿ ಚ ತತ್ ಪಥಮ್
ಯಾರು 'ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಹರಿಯನ್ನು ವಂದಿಸಿ, 'ಹಸು ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಅನನ್ತರಾಶಿನೋ ಯೇ ಚ ದಮ್ಭಾನೃತವಿವರ್ಜಿತಾಃ ತೇ ಽಪಿ ಸಾರಸಯುಕ್ತೈಸ್ ತು ಯಾನ್ತಿ ಯಾನೈಶ್ ಚ ತತ್ ಪಥಮ್
ಯಾರು ಮೊದಲು ಇತರರಿಗೆ ಊಟ ನೀಡಿ, ಮೋಸ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ದೂರವಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರೂ ಸಹ ಸಾರಸ ಪಕ್ಷಿಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ವರ್ತನ್ತೇ ಹ್ಯ್ ಏಕಭಕ್ತೇನ ಶಾಠ್ಯದಮ್ಭವಿವರ್ಜಿತಾಃ ಹಂಸಯುಕ್ತೈರ್ ವಿಮಾನೈಸ್ ತು ಸುಖಂ ಯಾನ್ತಿ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ದಿನದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕುಟಿಲತೆ ಮತ್ತು ಮೋಸವಿಲ್ಲದೆ, ಹಂಸಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸುಖವಾಗಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಚತುರ್ಥೇನೈಕಭಕ್ತೇನ ವರ್ತನ್ತೇ ಯೇ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ ತೇ ಯಾನ್ತಿ ಧರ್ಮನಗರಂ ಯಾನೈರ್ ಬರ್ಹಿಣಯೋಜಿತೈಃ
ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಮಾತ್ರ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನವಿಲುಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಧರ್ಮನಗರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ತೃತೀಯೇ ದಿವಸೇ ಯೇ ತು ಭುಞ್ಜತೇ ನಿಯತವ್ರತಾಃ ತೇ ಽಪಿ ಹಸ್ತಿರಥೈರ್ ದಿವ್ಯೈರ್ ಯಾನ್ತಿ ಯಾನೈಶ್ ಚ ತತ್ ಪದಮ್
ಯಾರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ರತದಿಂದ ಮೂರನೇ ದಿನ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರೂ ಸಹ ದೈವಿಕ ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಷಷ್ಠೇ ಽನ್ನಭಕ್ಷಕೋ ಯಸ್ ತು ಶೌಚನಿತ್ಯೋ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ಸ ಯಾತಿ ಕುಞ್ಜರಸ್ಥಸ್ ತು ಶಚೀಪತಿರ್ ಇವ ಸ್ವಯಮ್
ಯಾರು ಆರನೇ ದಿನ ಊಟಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸದಾ ಶುದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದೊಡ್ಡ ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಶಚೀಪತಿಯಂತೆ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮರಾಜಪುರಂ ದಿವ್ಯಂ ನಾನಾಮಣಿವಿಭೂಷಿತಮ್ ನಾನಾಸ್ವರಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಜಯಶಬ್ದರವೈರ್ ಯುತಮ್
ಧರ್ಮರಾಜನ ದಿವ್ಯ ನಗರಿ ನಾನಾ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಿವಿಧ ರಾಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ವಿಜಯದ ಘೋಷಗಳಿಂದ ಗೋಜಾರಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಪಕ್ಷೋಪವಾಸಿನೋ ಯಾನ್ತಿ ಯಾನೈಃ ಶಾರ್ದೂಲಯೋಜಿತೈಃ ಪುರಂ ತದ್ ಧರ್ಮರಾಜಸ್ಯ ಸೇವ್ಯಮಾನಾಃ ಸುರಾಸುರೈಃ
ಪಕ್ಷೋಪವಾಸ ಮಾಡುವವರು ಹುಲಿಗಳಿಂದ ಎಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಸೇವಿಸುವ ಧರ್ಮರಾಜನ ನಗರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೇ ಚ ಮಾಸೋಪವಾಸಂ ತು ಕುರ್ವತೇ ಸಂಯತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ ತೇ ಽಪಿ ಸೂರ್ಯಪ್ರದೀಪ್ತೈಸ್ ತು ಯಾನ್ತಿ ಯಾನೈರ್ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ಮಾಸೋಪವಾಸವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರೂ ಸಹ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನಮ್ ಏಕಾಗ್ರೋ ಯಃ ಪ್ರಯಾತಿ ದೃಢವ್ರತಃ ಸೇವ್ಯಮಾನಸ್ ತು ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಯಾತಿ ಯಾನೈರ್ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ದೃಢವಾದ ವ್ರತದಿಂದ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಹಾಪ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಗಂಧರ್ವರು ಸೇವಿಸುವ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಶರೀರಂ ಸಾಧಯೇದ್ ಯಸ್ ತು ವೈಷ್ಣವೇನಾನ್ತರಾತ್ಮನಾ ಸ ರಥೇನಾಗ್ನಿವರ್ಣೇನ ಯಾತೀಹ ತ್ರಿದಶಾಲಯಮ್
ಯಾರು ವೈಷ್ಣವ ಭಾವದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ನಿವಾಸವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ.
ಅಗ್ನಿಪ್ರವೇಶಂ ಯಃ ಕುರ್ಯಾನ್ ನಾರಾಯಣಪರಾಯಣಃ ಸ ಯಾತ್ಯ್ ಅಗ್ನಿಪ್ರಕಾಶೇನ ವಿಮಾನೇನ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ನಾರಾಯಣನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ ತ್ಯಜತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸ್ಮರನ್ ವಿಷ್ಣುಂ ಸನಾತನಮ್ ಯಾನೇನಾರ್ಕಪ್ರಕಾಶೇನ ಯಾತಿ ಧರ್ಮಪುರಂ ನರಃ
ಯಾವ ಮಾನವನು ಶಾಶ್ವತ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ವಾಹನದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರವಿಷ್ಟೋ ಽನ್ತರ್ ಜಲಂ ಯಸ್ ತು ಪ್ರಾಣಾಂಸ್ ತ್ಯಜತಿ ಮಾನವಃ ಸೋಮಮಣ್ಡಲಕಲ್ಪೇನ ಯಾತಿ ಯಾನೇನ ವೈ ಸುಖಮ್
ಯಾರು ನೀರಿನೊಳಗೆ ಹೋಗಿ ಪ್ರಾಣ ಬಿಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಚಂದ್ರನ ವಲಯದಂತೆ ತೋರಿಸುವ ರಥದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ವಶರೀರಂ ಹಿ ಗೃಧ್ರೇಭ್ಯೋ ವೈಷ್ಣವೋ ಯಃ ಪ್ರಯಚ್ಛತಿ ಸ ಯಾತಿ ರಥಮುಖ್ಯೇನ ಕಾಞ್ಚನೇನ ಯಮಾಲಯಮ್
ಯಾರು ವೈಷ್ಣವ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಮ್ಮದೇ ದೇಹವನ್ನು ಗಿಡುಗಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಪ್ರಮುಖವಾದ ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ತ್ರೀಗ್ರಹೇ ಗೋಗ್ರಹೇ ವಾಪಿ ಯುದ್ಧೇ ಮೃತ್ಯುಮ್ ಉಪೈತಿ ಯಃ ಸ ಯಾತ್ಯ್ ಅಮರಕನ್ಯಾಭಿಃ ಸೇವ್ಯಮಾನೋ ರವಿಪ್ರಭಃ
ಯಾರು ಹೆಂಗಸಿನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾವು ಹೊಂದುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅಮರಕನ್ಯೆಯರು ಸೇವಿಸುವಂತೆ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ವೈಷ್ಣವಾ ಯೇ ಚ ಕುರ್ವನ್ತಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರಾಂ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಾಃ ತತ್ ಪಥಂ ಯಾನ್ತಿ ತೇ ಘೋರಂ ಸುಖಯಾನೈರ್ ಅಲಂಕೃತಾಃ
ಯಾರು ವೈಷ್ಣವರು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆ ಕಠಿಣ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಸುಖಕರವಾದ ವಾಹನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.