ಕೃತಾಞ್ಜಲಿಪುಟಾ ದೀನಾಃ ಕ್ಷುತ್ತೃಷ್ಣಾಪರಿಪೀಡಿತಾಃ ಭಕ್ಷ್ಯಾನ್ ಉಚ್ಚಾವಚಾನ್ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಭೋಜ್ಯಾನ್ ಪೇಯಾಂಶ್ ಚ ಪುಷ್ಕಲಾನ್
ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ, ಹಸಿವೂ ದಾಹವೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪೀಡಿಸಿ, ಹಲವಾರು ಬಗೆಯ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಸುಗನ್ಧದ್ರವ್ಯಸಂಯುಕ್ತಾನ್ ಯಾಚಮಾನಾಃ ಪುನಃ ಪುನಃ ದಧಿಕ್ಷೀರಘೃತೋನ್ಮಿಶ್ರಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಶಾಲ್ಯೋದನಂ ತಥಾ
ಮರುಮರು ಬೇಡಿಕೊಂಡು, ಸುಗಂಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಸೇರಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾನಾನಿ ಚ ಸುಗನ್ಧೀನಿ ಶೀತಲಾನ್ಯ್ ಉದಕಾನಿ ಚ ತಾನ್ ಯಾಚಮಾನಾಂಸ್ ತೇ ಯಾಮ್ಯಾ ಭರ್ತ್ಸಯನ್ತಸ್ ತದಾಬ್ರುವನ್ ವಚೋಭಿಃ ಪರುಷೈರ್ ಭೀಮಾಃ ಕ್ರೋಧರಕ್ತಾನ್ತಲೋಚನಾಃ
ಅವರು ಸುಗಂಧಭರಿತವಾದ, ತಂಪಾದ ಪಾನೀಯಗಳು ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಬೇಡಿದಾಗ, ಯಮನ ಸೇವಕರು ಕೋಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಕೆಂಪಾಗಿ, ಭಯಾನಕವಾದ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಿದರು.
ನ ಭವದ್ಭಿರ್ ಹುತಂ ಕಾಲೇ ನ ದತ್ತಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೇಷು ಚ ಪ್ರಸಭಂ ದೀಯಮಾನಂ ಚ ವಾರಿತಂ ಚ ದ್ವಿಜಾತಿಷು
ನೀವು ಕಾಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಹೋಮ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕಾದಾಗ, ನೀವು ಕೊಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಿದಿರಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಿದಿರಿ.
ತಸ್ಯ ಪಾಪಸ್ಯ ಚ ಫಲಂ ಭವತಾಂ ಸಮುಪಾಗತಮ್ ನಾಗ್ನೌ ದಗ್ಧಂ ಜಲೇ ನಷ್ಟಂ ನ ಹೃತಂ ನೃಪತಸ್ಕರೈಃ
ಆ ಪಾಪದ ಫಲವನ್ನು ನೀವು ಈಗ ಅನುಭವಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದೀರಿ; ಅದು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಕಳ್ಳರಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಕುತೋ ವಾ ಸಾಂಪ್ರತಂ ವಿಪ್ರೇ ಯನ್ ನ ದತ್ತಂ ಪುರಾಧಮಾಃ ಯೈರ್ ದತ್ತಾನಿ ತು ದಾನಾನಿ ಸಾಧುಭಿಃ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಾನಿ ತು
ನೀವು ಹಿಂದೆ ಕೊಡದಿದ್ದನ್ನು ಈಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಡಬಹುದು, ನೀಚರೆ? ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವರು ನೀಡಿದ ದಾನಗಳು ಮಾತ್ರ ಫಲಿಸುತ್ತವೆ.
ತೇಷಾಮ್ ಏತೇ ಪ್ರದೃಶ್ಯನ್ತೇ ಕಲ್ಪಿತಾ ಹ್ಯ್ ಅನ್ನಪರ್ವತಾಃ ಭಕ್ಷ್ಯಭೋಜ್ಯಾಶ್ ಚ ಪೇಯಾಶ್ ಚ ಲೇಹ್ಯಾಶ್ ಚೋಷ್ಯಾಶ್ ಚ ಸಂವೃತಾಃ
ಅಂತಹವರಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಅನ್ನದ ಪರ್ವತಗಳು, ತಿನ್ನಲು, ಉಂಡಲು, ಕುಡಿಯಲು, ಲೇಹ್ಯ, ಚೋಷ್ಯ—all ಆಹಾರಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ.
ನ ಯೂಯಮ್ ಅಭಿಲಪ್ಸ್ಯಧ್ವೇ ನ ದತ್ತಂ ಚ ಕಥಂಚನ ಯೈಸ್ ತು ದತ್ತಂ ಹುತಂ ಚೇಷ್ಟಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಶ್ ಚೈವ ಪೂಜಿತಾಃ
ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಪಡೆಯಲಾಗದು; ಏನನ್ನೂ ಸಿಗದು. ಯಾರು ದಾನಮಾಡಿದರು, ಹೋಮಮಾಡಿದರು, ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು—ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ತೇಷಾಮ್ ಅನ್ನಂ ಸಮಾನೀಯ ಇಹ ನಿಕ್ಷಿಪ್ಯತೇ ಸದಾ ಪರಸ್ವಂ ಕಥಮ್ ಅಸ್ಮಾಭಿರ್ ದಾತುಂ ಶಕ್ಯೇತ ನಾರಕಾಃ
ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನಾವು ನರಕಸ್ಥರು, ಇತರರದ್ದನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಲು ಸಾಧ್ಯ?
ಕಿಂಕರಾಣಾಂ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ನಿಃಸ್ಪೃಹಾಃ ಕ್ಷುತ್ತೃಷಾರ್ದಿತಾಃ ತತಸ್ ತೇ ದಾರುಣೈಶ್ ಚಾಸ್ತ್ರೈಃ ಪೀಡ್ಯನ್ತೇ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ
ಯಮನ ಸೇವಕರ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಆ ಪಾಪಿಗಳು ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಯಮನ ಭಯಾನಕ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಪೀಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮುದ್ಗರೈರ್ ಲೋಹದಣ್ಡೈಶ್ ಚ ಶಕ್ತಿತೋಮರಪಟ್ಟಿಶೈಃ ಪರಿಘೈರ್ ಭಿನ್ದಿಪಾಲೈಶ್ ಚ ಗದಾಪರಶುಭಿಃ ಶರೈಃ
ಮುತ್ತಿಗೆಗಳು, ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡಗಳು, ಭಾಲ, ತೋಮರ, ಪಟ್ಟಿಶ, ಗದೆ, ಪರಶು, ಬಾಣಗಳು, ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಬಳಸಿ ಪೀಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೃಷ್ಠತೋ ಹನ್ಯಮಾನ್ಯಾಶ್ ಚ ಯಮದೂತೈಃ ಸುನಿರ್ದಯೈಃ ಅಗ್ರತಃ ಸಿಂಹವ್ಯಾಘ್ರಾದ್ಯೈರ್ ಭಕ್ಷ್ಯನ್ತೇ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
ಯಮದೂತರು ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಮುಂದೆ ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೂರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅವರನ್ನು ತಿಂದುಹಾಕುತ್ತವೆ.
ನ ಪ್ರವೇಷ್ಟುಂ ನ ನಿರ್ಗನ್ತುಂ ಲಭನ್ತೇ ದುಃಖಿತಾ ಭೃಶಮ್ ಸ್ವಕರ್ಮೋಪಹತಾಃ ಪಾಪಾಃ ಕ್ರನ್ದಮಾನಾಃ ಸುದಾರುಣಾಃ
ಅವರು ತುಂಬಾ ದುಃಖದಿಂದ ಒಳಗೆ ಹೋಗಲು ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ತಮ್ಮ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ ನರಳುತ್ತಾರೆ.
ತತ್ರ ಸಂಪೀಡ್ಯ ಸುಭೃಶಂ ಪ್ರವೇಶಂ ಯಮಕಿಂಕರೈಃ ನೀಯನ್ತೇ ಪಾಪಿನಸ್ ತತ್ರ ಯತ್ರ ತಿಷ್ಠೇತ್ ಸ್ವಯಂ ಯಮಃ
ಅಲ್ಲಿ ಯಮನ ಸೇವಕರು ಅವರನ್ನು ಭಾರೀ ಪೀಡಿಸಿ, ಯಮನು ತಾನೇ ಇರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಧರ್ಮಕೃದ್ ದೇವಃ ಸರ್ವಸಂಯಮನೋ ಯಮಃ ಏವಂ ಪಥಾತಿಕಷ್ಟೇನ ಪ್ರಾಪ್ತಾಃ ಪ್ರೇತಪುರಂ ನರಾಃ
ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯಾದ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ದೇವರಾದ ಯಮನು, ಈ ಕಷ್ಟಕರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ದಾಟಿ ಬಂದವರನ್ನು ಪ್ರೇತಪುರಕ್ಕೆ ತಲುಪುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಪ್ರಜ್ಞಾಪಿತಾಸ್ ತದಾ ದೂತೈರ್ ನಿವೇಶ್ಯನ್ತೇ ಯಮಾಗ್ರತಃ ತತಸ್ ತೇ ಪಾಪಕರ್ಮಾಣಸ್ ತಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಭಯಾನಕಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯಮದೂತರು ಪರಿಚಯಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಯಮನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಪಾಪಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರು ಭಯಾನಕನಾದ ಯಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ಪಾಪಾಪವಿದ್ಧನಯನಾ ವಿಪರೀತಾತ್ಮಬುದ್ಧಯಃ ದಂಷ್ಟ್ರಾಕರಾಲವದನಂ ಭ್ರುಕೂಟೀಕುಟಿಲೇಕ್ಷಣಮ್
ಪಾಪದಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಮನಸ್ಸು ತಪ್ಪಿದವರು, ದ್ವಷ್ಟ್ರೆಯುಳ್ಳ, ಭಯಾನಕ ಮುಖ, ಬಿಗಿದ ಭ್ರೂಕುಟಿಯುಳ್ಳ ಯಮನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ.
ಊರ್ಧ್ವಕೇಶಂ ಮಹಾಶ್ಮಶ್ರುಂ ಪ್ರಸ್ಫುರದಧರೋತ್ತರಮ್ ಅಷ್ಟಾದಶಭುಜಂ ಕ್ರುದ್ಧಂ ನೀಲಾಞ್ಜನಚಯೋಪಮಮ್
ಅವನ ಕೂದಲು ಎತ್ತರವಾಗಿ ನಿಂತಿದೆ, ದಡ್ಡದ ದಾಡಿ, ನಡುತು ತುಟಿಗಳು, ಹದಿನೆಂಟು ಕೈಗಳಿರುವ, ಕೋಪದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ, ಗಾಢ ಕಾಜಲಿನಂತೆ ಕಪ್ಪಾದನು.
ಸರ್ವಾಯುಧೋದ್ಯತಕರಂ ತೀವ್ರದಣ್ಡೇನ ಸಂಯುತಮ್ ಮಹಾಮಹಿಷಮ್ ಆರೂಢಂ ದೀಪ್ತಾಗ್ನಿಸಮಲೋಚನಮ್
ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳೂ ಸಿದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಭಯಂಕರ ದಂಡವಿದೆ, ದೊಡ್ಡ ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ, ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೊತ್ತ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.
ರಕ್ತಮಾಲ್ಯಾಮ್ಬರಧರಂ ಮಹಾಮೇಘಮ್ ಇವೋಚ್ಛ್ರಿತಮ್ ಪ್ರಲಯಾಮ್ಬುದನಿರ್ಘೋಷಂ ಪಿಬನ್ನ್ ಇವ ಮಹೋದಧಿಮ್
ಅವನು ಕೆಂಪು ಹಾರ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ದೊಡ್ಡ ಮೇಘದಂತೆ ಎತ್ತರವಾಗಿದೆ, ಅವನ ಗರ್ಜನೆ ಪ್ರಳಯದ ಮೋಡಗಳ ಸದ್ದು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.
ಗ್ರಸನ್ತಮ್ ಇವ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಮ್ ಉದ್ಗಿರನ್ತಮ್ ಇವಾನಲಮ್ ಮೃತ್ಯುಂ ಚ ತತ್ಸಮೀಪಸ್ಥಂ ಕಾಲಾನಲಸಮಪ್ರಭಮ್
ಅವನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನುಂಗುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಉಗಿಯುತ್ತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನ ಹತ್ತಿರವೇ ಮರಣವೂ, ಕಾಲಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ನಿಂತಿತ್ತು.
ಪ್ರಲಯಾನಲಸಂಕಾಶಂ ಕೃತಾನ್ತಂ ಚ ಭಯಾನಕಮ್ ಮಾರೀಚೋಗ್ರಾ ಮಹಾಮಾರೀ ಕಾಲರಾತ್ರೀ ಚ ದಾರುಣಾ
ಅಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕವಾದ ಯಮನು, ಪ್ರಳಯದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಭಯಂಕರನಾಗಿ, ಉಗ್ರವಾದ ಮಾರೀಚಿ, ಮಹಾಮಾರಿ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕಾಲರಾತ್ರಿ ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ವಿವಿಧಾ ವ್ಯಾಧಯಃ ಕಷ್ಟಾ ನಾನಾರೂಪಾ ಭಯಾವಹಾಃ ಶಕ್ತಿಶೂಲಾಙ್ಕುಶಧರಾಃ ಪಾಶಚಕ್ರಾಸಿಧಾರಿಣಃ
ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವ ಕಠಿಣ ರೋಗಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳು ಶಕ್ತಿಗಳು, ತ್ರಿಶೂಲಗಳು, ಅಂಕುಶಗಳು, ಪಾಶಗಳು, ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದವು.
ವಜ್ರದಣ್ಡಧರಾ ರೌದ್ರಾಃ ಕ್ಷುರತೂಣಧನುರ್ಧರಾಃ ಅಸಂಖ್ಯಾತಾ ಮಹಾವೀರ್ಯಾಃ ಕ್ರೂರಾಶ್ ಚಾಞ್ಜನಸಪ್ರಭಾಃ
ಅಲ್ಲಿ ವಜ್ರ ಮತ್ತು ದಂಡಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಭಯಂಕರರು, ಕ್ಷುರ, ತೂಣೆ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವರು, ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ಕ್ರೂರರು ಮತ್ತು ಕಾಜಲದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದರು.
ಸರ್ವಾಯುಧೋದ್ಯತಕರಾ ಯಮದೂತಾ ಭಯಾನಕಾಃ ಅನೇನ ಪರಿವಾರೇಣ ಮಹಾಘೋರೇಣ ಸಂವೃತಮ್
ಯಮದೂತರು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಭಯಾನಕರವಾಗಿ, ಈ ಭಯಂಕರ ಸಹಚರರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದರು.
ಯಮಂ ಪಶ್ಯನ್ತಿ ಪಾಪಿಷ್ಠಾಶ್ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಂ ವಿಭೀಷಣಮ್ ನಿರ್ಭರ್ತ್ಸಯತಿ ಚಾತ್ಯರ್ಥಂ ಯಮಸ್ ತಾನ್ ಪಾಪಕಾರಿಣಃ
ಅತಿ ಪಾಪಿಗಳು ಯಮನನ್ನೂ ಭಯಾನಕ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನನ್ನೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಯಮನು ಪಾಪಕರನ್ನು ಬಹಳ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಗದರಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಚಿತ್ರಗುಪ್ತಸ್ ತು ಭಗವಾನ್ ಧರ್ಮವಾಕ್ಯೈಃ ಪ್ರಬೋಧಯನ್
ಆದರೆ ಭಗವಂತನಾದ ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನು ಧರ್ಮದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಭೋ ಭೋ ದುಷ್ಕೃತಕರ್ಮಾಣಃ ಪರದ್ರವ್ಯಾಪಹಾರಿಣಃ ಗರ್ವಿತಾ ರೂಪವೀರ್ಯೇಣ ಪರದಾರವಿಮರ್ದಕಾಃ
ಓ ದುಷ್ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದವರೇ, ಪರರ ಸೊತ್ತನ್ನು ಕದಿದವರೇ, ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಯವರೇ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ದುರ್ಬಳಕೆ ಮಾಡಿದವರೇ—
ಯತ್ ಸ್ವಯಂ ಕ್ರಿಯತೇ ಕರ್ಮ ತತ್ ಸ್ವಯಂ ಭುಜ್ಯತೇ ಪುನಃ ತತ್ ಕಿಮ್ ಆತ್ಮೋಪಘಾತಾರ್ಥಂ ಭವದ್ಭಿರ್ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕೃತಮ್
ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೀವೇ ಮಾಡಿದಿರೋ, ಅದನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ತಾನೇ ಹಾನಿಯಾಗುವಂತೆ ಏಕೆ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದಿರಿ?
ಇದಾನೀಂ ಕಿಂ ನು ಶೋಚಧ್ವಂ ಪೀಡ್ಯಮಾನಾಃ ಸ್ವಕರ್ಮಭಿಃ ಭುಞ್ಜಧ್ವಂ ಸ್ವಾನಿ ದುಃಖಾನಿ ನಹಿ ದೋಷೋ ಽಸ್ತಿ ಕಸ್ಯಚಿತ್
ಈಗ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ಏಕೆ ದುಃಖಪಡುತ್ತೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ದುಃಖಗಳನ್ನು ನೀವೇ ಅನುಭವಿಸಿ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ತಪ್ಪಿಲ್ಲ.