ಯಸ್ಮಿನ್ ಯಜ್ಞೇ ಮಹಾದಾನೇ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ಭೃಗುನನ್ದನಃ ಮಾರೀಚಾಯ ದದೌ ಪ್ರೀತಃ ಕಶ್ಯಪಾಯ ವಸುಂಧರಾಮ್
ಆ ಮಹಾ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಭೃಗು ಪುತ್ರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಾರಿıçನಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು.
ವಾರಣಾಂಸ್ ತುರಗಾಞ್ ಶುಭ್ರಾನ್ ರಥಾಂಶ್ ಚ ರಥಿನಾಂ ವರಃ ಹಿರಣ್ಯಮ್ ಅಕ್ಷಯಂ ಧೇನುರ್ ಗಜೇನ್ದ್ರಾಂಶ್ ಚ ಮಹೀಪತಿಃ
ಅವನಾದ ರಥಿಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆನೆಗಳು, ಸುಂದರ ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಅಕ್ಷಯವಾದ ಚಿನ್ನ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಆನೆಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.
ದದೌ ತಸ್ಮಿನ್ ಮಹಾಯಜ್ಞೇ ವಾಜಿಮೇಧೇ ಮಹಾಯಶಾಃ ಅದ್ಯಾಪಿ ಚ ಹಿತಾರ್ಥಾಯ ಲೋಕಾನಾಂ ಭೃಗುನನ್ದನಃ
ಆ ಮಹಾ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭೃಗು ಪುತ್ರನು ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಇಂದಿಗೂ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
ಚರಮಾಣಸ್ ತಪೋ ಘೋರಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಃ ಪುನಃ ಪ್ರಭುಃ ಆಸ್ತೇ ವೈ ದೇವವಚ್ ಛ್ರೀಮಾನ್ ಮಹೇನ್ದ್ರೇ ಪರ್ವತೋತ್ತಮೇ
ಘೋರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಪುತ್ರನು, ದೇವರಂತೆ ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಹಿಮೆಗೂಡಿದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಏಷ ವಿಷ್ಣೋಃ ಸುರೇಶಸ್ಯ ಶಾಶ್ವತಸ್ಯಾವ್ಯಯಸ್ಯ ಚ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಃ ಪ್ರಾದುರ್ಭಾವೋ ಮಹಾತ್ಮನಃ
ಇವನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶಾಶ್ವತ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಜಾಮದಗ್ನಿಯ ಮಹಾತ್ಮನ ಅವತರಣ.
ಚತುರ್ವಿಂಶೇ ಯುಗೇ ವಾಪಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರಪುರಃಸರಃ ಜಜ್ಞೇ ದಶರಥಸ್ಯಾಥ ಪುತ್ರಃ ಪದ್ಮಾಯತೇಕ್ಷಣಃ
ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕನೇ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ಮುಂಚಿತನಾಗಿ, ದಶರಥನಿಗೆ ಪದ್ಮದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು.
ಕೃತ್ವಾತ್ಮಾನಂ ಮಹಾಬಾಹುಶ್ ಚತುರ್ಧಾ ಪ್ರಭುರ್ ಈಶ್ವರಃ ಲೋಕೇ ರಾಮ ಇತಿ ಖ್ಯಾತಸ್ ತೇಜಸಾ ಭಾಸ್ಕರೋಪಮಃ
ಮಹಾಬಾಹು, ಪ್ರಭು, ಇಶ್ವರನು ತನ್ನನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಮನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ಅವನು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವನು.
ಪ್ರಸಾದನಾರ್ಥಂ ಲೋಕಸ್ಯ ರಕ್ಷಸಾಂ ನಿಗ್ರಹಾಯ ಚ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಚ ವಿವೃದ್ಧ್ಯರ್ಥಂ ಜಜ್ಞೇ ತತ್ರ ಮಹಾಯಶಾಃ
ಲೋಕವನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ಆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಜನಿಸಿದನು.
ತಮ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಹುರ್ ಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರಂ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಮ್ ಯಃ ಸಮಾಃ ಸರ್ವಧರ್ಮಜ್ಞಶ್ ಚತುರ್ದಶ ವನೇ ಽವಸತ್
ಅವನನ್ನು ಮಾನವರ ರಾಜನೆಂದು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನೆಂದು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿದವನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಲಕ್ಷ್ಮಣಾನುಚರೋ ರಾಮಃ ಸರ್ವಭೂತಹಿತೇ ರತಃ ಚತುರ್ದಶ ವನೇ ತಪ್ತ್ವಾ ತಪೋ ವರ್ಷಾಣಿ ರಾಘವಃ
ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ಜೊತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ರಾಮನು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ವರ್ಷ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ರೂಪಿಣೀ ತಸ್ಯ ಪಾರ್ಶ್ವಸ್ಥಾ ಸೀತೇತಿ ಪ್ರಥಿತಾ ಜನೇ ಪೂರ್ವೋದಿತಾ ತು ಯಾ ಲಕ್ಷ್ಮೀರ್ ಭರ್ತಾರಮ್ ಅನುಗಚ್ಛತಿ
ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರೂಪವತಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ಸೀತೆಯಿದ್ದಳು; ಅವಳು ಮೊದಲು ಹೇಳಲಾದ ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ, ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾಳೆ.
ಜನಸ್ಥಾನೇ ವಸನ್ ಕಾರ್ಯಂ ತ್ರಿದಶಾನಾಂ ಚಕಾರ ಸಃ ತಸ್ಯಾಪಕಾರಿಣಂ ಕ್ರೂರಂ ಪೌಲಸ್ತ್ಯಂ ಮನುಜರ್ಷಭಃ
ಜನಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಮನು ದೇವತೆಗಳ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಅವಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ ಕ್ರೂರ ಪೌಲಸ್ತ್ಯನನ್ನು ಆ ಮಾನವರ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಸೀತಾಯಾಃ ಪದಮ್ ಅನ್ವಿಚ್ಛನ್ ನಿಜಘಾನ ಮಹಾಯಶಾಃ ದೇವಾಸುರಗಣಾನಾಂ ಚ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಭೋಗಿನಾಮ್
ಸೀತೆಯ ಪಥವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಆ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರಿಗಳು ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಯತ್ರಾವಧ್ಯಂ ರಾಕ್ಷಸೇನ್ದ್ರಂ ರಾವಣಂ ಯುಧಿ ದುರ್ಜಯಮ್ ಯುಕ್ತಂ ರಾಕ್ಷಸಕೋಟೀಭಿರ್ ನೀಲಾಞ್ಜನಚಯೋಪಮಮ್
ಅಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸಲಾಗದ ರಾಕ್ಷಸರಾಜ ರಾವಣನನ್ನು, ಅನೇಕ ರಾಕ್ಷಸರೊಂದಿಗೆ, ನೀಲಾಂಜನದ ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದವನನ್ನು ರಾಮನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ತ್ರೈಲೋಕ್ಯದ್ರಾವಣಂ ಕ್ರೂರಂ ರಾವಣಂ ರಾಕ್ಷಸೇಶ್ವರಮ್ ದುರ್ಜಯಂ ದುರ್ಧರಂ ದೃಪ್ತಂ ಶಾರ್ದೂಲಸಮವಿಕ್ರಮಮ್
ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಬೆದರಿಸುವ, ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವದ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನಾದ ರಾವಣನು, ಯಾರೂ ಜಯಿಸಲಾಗದ, ಹಿಡಿಯಲಾಗದ, ಹೆಮ್ಮೆಯುಳ್ಳ, ಹುಲಿಯಂತೆ ಶೌರ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದನು.
ದುರ್ನಿರೀಕ್ಷ್ಯಂ ಸುರಗಣೈರ್ ವರದಾನೇನ ದರ್ಪಿತಮ್ ಜಘಾನ ಸಚಿವೈಃ ಸಾರ್ಧಂ ಸಸೈನ್ಯಂ ರಾವಣಂ ಯುಧಿ
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಭಯಂಕರನಾಗಿದ್ದ, ವರದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾದ ಆ ರಾವಣನು, ತನ್ನ ಸಚಿವರು ಹಾಗೂ ಸೇನೆಯೊಡನೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದನು.
ಮಹಾಭ್ರಗಣಸಂಕಾಶಂ ಮಹಾಕಾಯಂ ಮಹಾಬಲಮ್ ರಾವಣಂ ನಿಜಘಾನಾಶು ರಾಮೋ ಭೂತಪತಿಃ ಪುರಾ
ಮಹಾ ಮೋಡಗಳ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಕಾಣುವ, ದೇಹವೂ ಬಲವೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದ ರಾವಣನನ್ನು, ಭೂತಪತಿಯಾದ ರಾಮನು ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಸುಗ್ರೀವಸ್ಯ ಕೃತೇ ಯೇನ ವಾನರೇನ್ದ್ರೋ ಮಹಾಬಲಃ ವಾಲೀ ವಿನಿಹತಃ ಸಂಖ್ಯೇ ಸುಗ್ರೀವಶ್ ಚಾಭಿಷೇಚಿತಃ
ವಾನರರ ರಾಜನಾದ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಸುಗ್ರೀವನಿಗಾಗಿ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಾಲಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ನಂತರ ಸುಗ್ರೀವನಿಗೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲಾಯಿತು.
ಮಧೋಶ್ ಚ ತನಯೋ ದೃಪ್ತೋ ಲವಣೋ ನಾಮ ದಾನವಃ ಹತೋ ಮಧುವನೇ ವೀರೋ ವರಮತ್ತೋ ಮಹಾಸುರಃ
ಮಧುವಿನ ಗರ್ವಿತ ಪುತ್ರನಾದ ಲವಣನನ್ನು, ಮಹಾಶೂರನಾದ ರಾಮನು ಮಧುವನದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಯಜ್ಞವಿಘ್ನಕರೌ ಯೇನ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್ ಮಾರೀಚಶ್ ಚ ಸುಬಾಹುಶ್ ಚ ಬಲೇನ ಬಲಿನಾಂ ವರೌ
ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಮುನಿಗಳಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದ, ಬಲಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಮಾರಾರೀಚ ಮತ್ತು ಸುಬಾಹು ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ರಾಮನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ನಿಹತೌ ಚ ನಿರಾಶೌ ಚ ಕೃತೌ ತೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ ಸಮರೇ ಯುದ್ಧಶೌಣ್ಡೇನ ತಥಾನ್ಯೇ ಚಾಪಿ ರಾಕ್ಷಸಾಃ
ಆ ಮಹಾತ್ಮನಾದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿಯಾದ ರಾಮನು, ಅವರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿ ನಿರಾಶ್ರಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು; ಇತರ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನೂ ಹೀಗೆಯೇ ಸೋಲಿಸಿದನು.
ವಿರಾಧಶ್ ಚ ಕಬನ್ಧಶ್ ಚ ರಾಕ್ಷಸೌ ಭೀಮವಿಕ್ರಮೌ ಜಘಾನ ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರೋ ಗನ್ಧರ್ವೌ ಶಾಪಮೋಹಿತೌ
ಭೀಕರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ವಿರಾಧ ಮತ್ತು ಕಬಂಧ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು, ಹಾಗೂ ಶಾಪದಿಂದ ಮೋಹಿತರಾದ ಇಬ್ಬರು ಗಂಧರ್ವರನ್ನು, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ಹುತಾಶನಾರ್ಕಾಂಶುತಡಿದ್ಗುಣಾಭೈಃ ಪ್ರತಪ್ತಜಾಮ್ಬೂನದಚಿತ್ರಪುಙ್ಖೈಃ ಮಹೇನ್ದ್ರವಜ್ರಾಶನಿತುಲ್ಯಸಾರೈ ರಿಪೂನ್ ಸ ರಾಮಃ ಸಮರೇ ನಿಜಘ್ನೇ
ಹುತಾಶನ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಿಂಚಿನ ಗುಣಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿದ್ದ, ಕರಗಿದ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಬಾಣಗಳ ಮೂಲಕ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಅಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ರಾಮನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.
ತಸ್ಮೈ ದತ್ತಾನಿ ಶಸ್ತ್ರಾಣಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರೇಣ ಧೀಮತಾ ವಧಾರ್ಥಂ ದೇವಶತ್ರೂಣಾಂ ದುರ್ಧರ್ಷಾಣಾಂ ಸುರೈರ್ ಅಪಿ
ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಎದುರಿಸಲಾಗದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಧೀಮಂತನಾದ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರನು ರಾಮನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು.
ವರ್ತಮಾನೇ ಮಖೇ ಯೇನ ಜನಕಸ್ಯ ಮಹಾತ್ಮನಃ ಭಗ್ನಂ ಮಾಹೇಶ್ವರಂ ಚಾಪಂ ಕ್ರೀಡತಾ ಲೀಲಯಾ ಪುರಾ
ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಜನಕನು ಯಜ್ಞ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಮನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಮಹಾದೇವನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮುರಿದನು.
ಏತಾನಿ ಕೃತ್ವಾ ಕರ್ಮಾಣಿ ರಾಮೋ ಧರ್ಮಭೃತಾಂ ವರಃ ದಶಾಶ್ವಮೇಧಾಞ್ ಜಾರೂಥ್ಯಾನ್ ಆಜಹಾರ ನಿರರ್ಗಲಾನ್
ಈ ಎಲ್ಲ ಮಹತ್ವದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ರಾಮನು, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಹತ್ತು ನಿರಂತರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದನು.
ನಾಶ್ರೂಯನ್ತಾಶುಭಾ ವಾಚೋ ನಾಕುಲಂ ಮಾರುತೋ ವವೌ ನ ವಿತ್ತಹರಣಂ ಚಾಸೀದ್ ರಾಮೇ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಶಾಸತಿ
ರಾಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕೆಟ್ಟ ಮಾತುಗಳು ಕೇಳಿಸಲಿಲ್ಲ, ಗಾಳಿ ಕಠಿಣವಾಗಿ ಬೀಸಲಿಲ್ಲ, ಧನವನ್ನು ಕದ್ದುಕೊಳ್ಳುವವರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಪರಿದೇವನ್ತಿ ವಿಧವಾ ನಾನರ್ಥಾಶ್ ಚ ಕದಾಚನ ಸರ್ವಮ್ ಆಸೀಚ್ ಛುಭಂ ತತ್ರ ರಾಮೇ ರಾಜ್ಯಂ ಪ್ರಶಾಸತಿ
ವಿಧವೆಯರು ಅಳಲಿಲ್ಲ, ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಿಷ್ಟವೂ ಸಂಭವಿಸಲಿಲ್ಲ; ರಾಮನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಡಿದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಶುಭವಾಗಿತ್ತು.
ನ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಭಯಂ ಚಾಸೀಜ್ ಜಲಾಗ್ನ್ಯನಿಲಘಾತಜಮ್ ನ ಚಾಪಿ ವೃದ್ಧಾ ಬಾಲಾನಾಂ ಪ್ರೇತಕಾರ್ಯಾಣಿ ಚಕ್ರಿರೇ
ನೀರಿನಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಅಥವಾ ಮಿಂಚಿನಿಂದ ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗೂ ಭಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ವೃದ್ಧರು, ಮಕ್ಕಳೂ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಪರಂ ಕ್ಷತ್ರಂ ವಿಶಸ್ ತು ಕ್ಷತ್ರಿಯೇ ರತಾಃ ಶೂದ್ರಾಶ್ ಚೈವ ಹಿ ವರ್ಣಾಂಸ್ ತ್ರೀಞ್ ಶುಶ್ರೂಷನ್ತ್ಯ್ ಅನಹಂಕೃತಾಃ
ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ವೈಶ್ಯರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಶೂದ್ರರು ವಿನಯದಿಂದ ಮೂವರು ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.