ಜಯಧ್ವಜಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ ತು ತಾಲಜಙ್ಘೋ ಮಹಾಬಲಃ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರಶತಂ ಖ್ಯಾತಾಸ್ ತಾಲಜಙ್ಘಾ ಇತಿ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಜಯಧ್ವಜನ ಮಗನಾಗಿ ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ತಾಳಜಂಘ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳು ತಾಳಜಂಘರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.
ತೇಷಾಂ ಕುಲೇ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಹೈಹಯಾನಾಂ ಮಹಾತ್ಮನಾಮ್ ವೀತಿಹೋತ್ರಾಃ ಸುಜಾತಾಶ್ ಚ ಭೋಜಾಶ್ ಚಾವನ್ತಯಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಹೈಹಯರಲ್ಲಿಯೂ, ವೀತಿಹೋತ್ರರು, ಸುಜಾತರು, ಭೋಜರು ಮತ್ತು ಅವಂತಿಗಳು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ.
ತೌಣ್ಡಿಕೇರಾಶ್ ಚ ವಿಖ್ಯಾತಾಸ್ ತಾಲಜಙ್ಘಾಸ್ ತಥೈವ ಚ ಭರತಾಶ್ ಚ ಸುಜಾತಾಶ್ ಚ ಬಹುತ್ವಾನ್ ನಾನುಕೀರ್ತಿತಾಃ
ತೌಂಡಿಕೇರು ಕೂಡ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು, ಹಾಗೆಯೇ ತಾಳಜಂಘರು ಕೂಡ; ಭರತರೂ, ಸುಜಾತರೂ ಬಹುವಾಗಿದ್ದರೂ ಎಲ್ಲರ ಹೆಸರನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ.
ವೃಷಪ್ರಭೃತಯೋ ವಿಪ್ರಾ ಯಾದವಾಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಣಃ ವೃಷೋ ವಂಶಧರಸ್ ತತ್ರ ತಸ್ಯ ಪುತ್ರೋ ಽಭವನ್ ಮಧುಃ
ವೃಷ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಯಾದ ಯಾದವರು; ವೃಶನು ಆ ವಂಶವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದನು, ಅವನ ಮಗನಾಗಿ ಮಧು ಜನಿಸಿದನು.
ಮಧೋಃ ಪುತ್ರಶತಂ ತ್ವ್ ಆಸೀದ್ ವೃಷಣಸ್ ತಸ್ಯ ವಂಶಕೃತ್ ವೃಷಣಾದ್ ವೃಷ್ಣಯಃ ಸರ್ವೇ ಮಧೋಸ್ ತು ಮಾಧವಾಃ ಸ್ಮೃತಾಃ
ಮಧುವಿಗೆ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ಇದ್ದರು, ವೃಷಣನು ಆ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು; ವೃಷಣನಿಂದ ಎಲ್ಲ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಮಧುವಿನಿಂದ ಮಾಧವರು ಜನಿಸಿದರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.
ಯಾದವಾ ಯದುನಾಮ್ನಾ ತೇ ನಿರುಚ್ಯನ್ತೇ ಚ ಹೈಹಯಾಃ ನ ತಸ್ಯ ವಿತ್ತನಾಶಃ ಸ್ಯಾನ್ ನಷ್ಟಂ ಪ್ರತಿ ಲಭೇಚ್ ಚ ಸಃ
ಯಾದವರು ಯದು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೈಹಯರೂ ಹಾಗೆಯೇ; ಅವನು ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಸ್ಯ ಯೋ ಜನ್ಮ ಕಥಯೇದ್ ಇಹ ನಿತ್ಯಶಃ ಏತೇ ಯಯಾತಿಪುತ್ರಾಣಾಂ ಪಞ್ಚ ವಂಶಾ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾಃ
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತವೀರ್ಯನ ಜನನವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರೇ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಇವು ಯಯಾತಿಯ ಮಕ್ಕಳ ಐದು ವಂಶಗಳು.
ಕೀರ್ತಿತಾ ಲೋಕವೀರಾಣಾಂ ಯೇ ಲೋಕಾನ್ ಧಾರಯನ್ತಿ ವೈ ಭೂತಾನೀವ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಪಞ್ಚ ಸ್ಥಾವರಜಙ್ಗಮಾನ್
ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಲೋಕದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಧರಿಸುವ ಐದು ಜಾತಿಗಳು, ಚಲಿಸುವವುಗಳೂ ಸ್ಥಾವರಗಳೂ ಸಹ.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಪಞ್ಚ ವಿಸರ್ಗಾಂಸ್ ತು ರಾಜಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕೋವಿದಃ ವಶೀ ಭವತಿ ಪಞ್ಚಾನಾಮ್ ಆತ್ಮಜಾನಾಂ ತಥೇಶ್ವರಃ
ಐದು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನಾದವನು, ತನ್ನ ಐದು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನೂ, ಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನೂ ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.
ಲಭೇತ್ ಪಞ್ಚ ವರಾಂಶ್ ಚೈವ ದುರ್ಲಭಾನ್ ಇಹ ಲೌಕಿಕಾನ್ ಆಯುಃ ಕೀರ್ತಿಂ ತಥಾ ಪುತ್ರಾನ್ ಐಶ್ವರ್ಯಂ ಭೂತಿಮ್ ಏವ ಚ
ಅವನು ಐದು ಅಪರೂಪದ ಲೋಕದ ವರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ: ಆಯುಷ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ.
ಧಾರಣಾಚ್ ಛ್ರವಣಾಚ್ ಚೈವ ಪಞ್ಚವರ್ಗಸ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಕ್ರೋಷ್ಟೋರ್ ವಂಶಂ ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾಃ ಶೃಣುಧ್ವಂ ಗದತೋ ಮಮ
ಈ ಐದು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಧಾರಣೆ ಮಾಡಿ ಕೇಳುವುದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈಗ ನಾನು ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳಿರಿ.
ಯದೋರ್ ವಂಶಧರಸ್ಯಾಥ ಯಜ್ವಿನಃ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಿಣಃ ಕ್ರೋಷ್ಟೋರ್ ವಂಶಂ ಹಿ ಶ್ರುತ್ವೈವ ಸರ್ವಪಾಪೈಃ ಪ್ರಮುಚ್ಯತೇ ಯಸ್ಯಾನ್ವವಾಯಜೋ ವಿಷ್ಣುರ್ ಹರಿರ್ ವೃಷ್ಣಿಕುಲೋದ್ವಹಃ
ಯದು ಎಂಬ ವಂಶಧರನು, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನು; ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ವಂಶವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣು, ಹರಿಯೂ, ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಜನಿಸಿದ್ದಾನೆ.
ಗಾನ್ಧಾರೀ ಚೈವ ಮಾದ್ರೀ ಚ ಕ್ರೋಷ್ಟೋರ್ ಭಾರ್ಯೇ ಬಭೂವತುಃ ಗಾನ್ಧಾರೀ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಅನಮಿತ್ರಂ ಮಹಾಬಲಮ್
ಗಾಂಧಾರಿ ಮತ್ತು ಮಾದ್ರಿ ಕ್ರೋಷ್ಟುವಿನ ಪತ್ನಿಯರಾದರು; ಗಾಂಧಾರಿಯವರು ಮಹಾಬಲಿಯಾದ ಅನಮಿತ್ರನನ್ನು ಹೆತ್ತರು.
ಮಾದ್ರೀ ಯುಧಾಜಿತಂ ಪುತ್ರಂ ತತೋ ಽನ್ಯಂ ದೇವಮೀಢುಷಮ್ ತೇಷಾಂ ವಂಶಸ್ ತ್ರಿಧಾ ಭೂತೋ ವೃಷ್ಣೀನಾಂ ಕುಲವರ್ಧನಃ
ಮಾದ್ರಿಯವರು ಯುದ್ಧಾಜಿತನನ್ನು ಮಗನಾಗಿ ಹೆತ್ತರು, ನಂತರ ಮತ್ತೊಬ್ಬನಾದ ದೇವಮೀಢುಷನನ್ನು ಹೆತ್ತರು; ಅವರ ವಂಶವು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು, ವೃಷ್ಣಿಗಳ ಕುಲವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು.
ಮಾದ್ರ್ಯಾಃ ಪುತ್ರೌ ತು ಜಜ್ಞಾತೇ ಶ್ರುತೌ ವೃಷ್ಣ್ಯನ್ಧಕಾವ್ ಉಭೌ ಜಜ್ಞಾತೇ ತನಯೌ ವೃಷ್ಣೇಃ ಶ್ವಫಲ್ಕಶ್ ಚಿತ್ರಕಸ್ ತಥಾ
ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು, ಅವರು ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು; ವೃಷ್ಣಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳಾದ ಶ್ವಫಲ್ಕ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕ ಜನಿಸಿದರು.
ಶ್ವಫಲ್ಕಸ್ ತು ಮುನಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ಧರ್ಮಾತ್ಮಾ ಯತ್ರ ವರ್ತತೇ ನಾಸ್ತಿ ವ್ಯಾಧಿಭಯಂ ತತ್ರ ನಾವರ್ಷಸ್ ತಪಮ್ ಏವ ಚ
ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು; ಅವನು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ರೋಗಭಯವಿಲ್ಲ, ಬರಹೂ ಇಲ್ಲ, ತಪಸ್ಸು ಮಾತ್ರ ನೆಲೆಸಿರುತ್ತದೆ.
ಕದಾಚಿತ್ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ವಿಷಯೇ ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ ತ್ರೀಣಿ ವರ್ಷಾಣಿ ಪೂರ್ಣಾನಿ ನಾವರ್ಷತ್ ಪಾಕಶಾಸನಃ
ಒಂದು ವೇಳೆ, ಕಾಶಿರಾಜನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ಋಷಿಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಮಳೆ ಬಿದ್ದಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸ ತತ್ರ ಚಾನಯಾಮ್ ಆಸ ಶ್ವಫಲ್ಕಂ ಪರಮಾರ್ಚಿತಮ್ ಶ್ವಫಲ್ಕಪರಿವರ್ತೇನ ವವರ್ಷ ಹರಿವಾಹನಃ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಪಾತ್ರನಾದ ಶ್ವಫಲ್ಕನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕರೆತಂದರು. ಶ್ವಫಲ್ಕನ ಹಾಜರಿನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನು ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದನು.
ಶ್ವಫಲ್ಕಃ ಕಾಶಿರಾಜಸ್ಯ ಸುತಾಂ ಭಾರ್ಯಾಮ್ ಅವಿನ್ದತ ಗಾನ್ದಿನೀಂ ನಾಮ ಗಾಂ ಸಾ ಚ ದದೌ ವಿಪ್ರಾಯ ನಿತ್ಯಶಃ
ಶ್ವಫಲ್ಕನು ಕಾಶಿರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಗಾಂದಿನಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ಆ ಗಾಂದಿನಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ದಾತಾ ಯಜ್ವಾ ಚ ವೀರಶ್ ಚ ಶ್ರುತವಾನ್ ಅತಿಥಿಪ್ರಿಯಃ ಅಕ್ರೂರಃ ಸುಷುವೇ ತಸ್ಮಾಚ್ ಛ್ವಫಲ್ಕಾದ್ ಭೂರಿದಕ್ಷಿಣಃ
ಶ್ವಫಲ್ಕನಿಂದ ಅಕ್ರೂರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ದಾನಶೀಲ, ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು.
ಉಪಮದ್ಗುಸ್ ತಥಾ ಮದ್ಗುರ್ ಮೇದುರಶ್ ಚಾರಿಮೇಜಯಃ ಅವಿಕ್ಷಿತಸ್ ತಥಾಕ್ಷೇಪಃ ಶತ್ರುಘ್ನಶ್ ಚಾರಿಮರ್ದನಃ
ಉಪಮದ್ಗು, ಮದ್ಗು, ಮೇದುರ, ಅರಿಮೇಜಯ, ಅವಿಕ್ಷಿತ, ಅಕ್ಷೇಪ, ಶತ್ರುಘ್ನ ಮತ್ತು ಅರಿಮರ್ಧನ ಎಂಬವರು.
ಧರ್ಮಧೃಗ್ ಯತಿಧರ್ಮಾ ಚ ಧರ್ಮೋಕ್ಷಾನ್ಧಕರುಸ್ ತಥಾ ಆವಾಹಪ್ರತಿವಾಹೌ ಚ ಸುನ್ದರೀ ಚ ವರಾಙ್ಗನಾ
ಧರ್ಮಧೃಕ್, ಯತಿಧರ್ಮ, ಧರ್ಮೋಕ್ಷ, ಅಂಧಕರು, ಆವಾಹ, ಪ್ರತಿವಾಹ ಮತ್ತು ಸುಂದರಿ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹಿಳೆ.
ಅಕ್ರೂರೇಣೋಗ್ರಸೇನಾಯಾಂ ಸುಗಾತ್ರ್ಯಾಂ ದ್ವಿಜಸತ್ತಮಾಃ ಪ್ರಸೇನಶ್ ಚೋಪದೇವಶ್ ಚ ಜಜ್ಞಾತೇ ದೇವವರ್ಚಸೌ
ಅಕ್ರೂರ ಮತ್ತು ಸುಗಾತ್ರಿಯಿಂದ, ಮಹಾನ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಪ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಉಪದೇವ ಎಂಬ ದೇವತೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು.
ಚಿತ್ರಕಸ್ಯಾಭವನ್ ಪುತ್ರಾಃ ಪೃಥುರ್ ವಿಪೃಥುರ್ ಏವ ಚ ಅಶ್ವಗ್ರೀವೋ ಽಶ್ವಬಾಹುಶ್ ಚ ಸ್ವಪಾರ್ಶ್ವಕಗವೇಷಣೌ
ಚಿತ್ರಕನಿಗೆ ಪುತ್ರರಾದ ಪೃಥು, ವಿಪೃಥು, ಅಶ್ವಗ್ರೀವ, ಅಶ್ವಬಾಹು, ಸ್ವಪಾರ್ಶ್ವಕ ಮತ್ತು ಗವೇಷಣ ಎಂಬವರು ಇದ್ದರು.
ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿರ್ ಅಶ್ವಶ್ ಚ ಸುಧರ್ಮಾ ಧರ್ಮಭೃತ್ ತಥಾ ಸುಬಾಹುರ್ ಬಹುಬಾಹುಶ್ ಚ ಶ್ರವಿಷ್ಠಾಶ್ರವಣೇ ಸ್ತ್ರಿಯೌ
ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿ, ಅಶ್ವ, ಸುಧರ್ಮ, ಧರ್ಮಭೃತ್, ಸುಬಾಹು, ಬಹುಬಾಹು ಮತ್ತು ಶ್ರವಿಷ್ಠಾ ಹಾಗೂ ಶ್ರವಣಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರು.
ಅಸಿಕ್ನ್ಯಾಂ ಜನಯಾಮ್ ಆಸ ಶೂರಂ ವೈ ದೇವಮೀಢುಷಮ್ ಮಹಿಷ್ಯಾಂ ಜಜ್ಞಿರೇ ಶೂರಾ ಭೋಜ್ಯಾಯಾಂ ಪುರುಷಾ ದಶ
ಅಸಿಕ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳು ಹೊಗಳಿದ ಶೂರನನ್ನು ಹೆತ್ತನು. ಮಹಿಷಿಯಲ್ಲಿ ಶೂರಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಭೋಜ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು.
ವಸುದೇವೋ ಮಹಾಬಾಹುಃ ಪೂರ್ವಮ್ ಆನಕದುನ್ದುಭಿಃ ಜಜ್ಞೇ ಯಸ್ಯ ಪ್ರಸೂತಸ್ಯ ದುನ್ದುಭ್ಯಃ ಪ್ರಾಣದನ್ ದಿವಿ
ಮಹಾಬಾಹು ವಸುದೇವನು, ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆನಕದುಂದುಭಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಜನಿಸಿದಾಗ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಡೊಳ್ಳುಗಳ ಧ್ವನಿ ಕೇಳಿಬಂದಿತು.
ಆನಕಾನಾಂ ಚ ಸಂಹ್ರಾದಃ ಸುಮಹಾನ್ ಅಭವದ್ ದಿವಿ ಪಪಾತ ಪುಷ್ಪವರ್ಷಶ್ ಚ ಶೂರಸ್ಯ ಜನನೇ ಮಹಾನ್
ಆನಕಗಳ ಮಹಾ ಧ್ವನಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೊಳಗಿತು. ಶೂರನು ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಆಕಾಶದಿಂದ ಪುಷ್ಪಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಯಿತು.
ಮನುಷ್ಯಲೋಕೇ ಕೃತ್ಸ್ನೇ ಽಪಿ ರೂಪೇ ನಾಸ್ತಿ ಸಮೋ ಭುವಿ ಯಸ್ಯಾಸೀತ್ ಪುರುಷಾಗ್ರ್ಯಸ್ಯ ಕಾನ್ತಿಶ್ ಚನ್ದ್ರಮಸೋ ಯಥಾ
ಈ ಭುವಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾಪುರುಷನಂತೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾದವರು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕಾಂತಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು.
ದೇವಭಾಗಸ್ ತತೋ ಜಜ್ಞೇ ತಥಾ ದೇವಶ್ರವಾಃ ಪುನಃ ಅನಾಧೃಷ್ಟಿಃ ಕನವಕೋ ವತ್ಸವಾನ್ ಅಥ ಗೃಞ್ಜಮಃ
ಅವನಿಂದ ದೇವಭಾಗ, ದೇವಶ್ರವಾ, ಅನಾಧೃಷ್ಠಿ, ಕನವಕ, ವತ್ಸವಾನ್ ಮತ್ತು ಗೃಂಜಮ ಎಂಬವರು ಜನಿಸಿದರು.