ನಾನಾಚ್ಛನ್ದೋಗತಿಪಥೋ ಗುಹ್ಯೋಪನಿಷದಾಸನಃ ಛಾಯಾಪತ್ನೀಸಹಾಯೋ ಽಸೌ ಮಣಿಶೃಙ್ಗ ಇವೋತ್ಥಿತಃ
ಬಹು ವಿಧದ ಛಂದಸ್ಸುಗಳನ್ನೂ ಹಾದಿಗಳನ್ನೂ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಗುಪ್ತವಾದ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳ ಆಸನವಾಗಿ, ತನ್ನ ನೆರಳು ರೂಪವಾದ ಪತ್ನಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಮಣಿಯ ಶೃಂಗದಂತೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಮಹೀಂ ಸಾಗರಪರ್ಯನ್ತಾಂ ಸಶೈಲವನಕಾನನಾಮ್ ಏಕಾರ್ಣವಜಲಭ್ರಷ್ಟಾಮ್ ಏಕಾರ್ಣವಗತಃ ಪ್ರಭುಃ
ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ವನಗಳೊಡನೆ, ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಒಬ್ಬನೇ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಪ್ರಭು ನೋಡಿಯನು.
ದಂಷ್ಟ್ರಯಾ ಯಃ ಸಮುದ್ಧೃತ್ಯ ಲೋಕಾನಾಂ ಹಿತಕಾಮ್ಯಯಾ ಸಹಸ್ರಶೀರ್ಷೋ ಲೋಕಾದಿಶ್ ಚಕಾರ ಜಗತೀಂ ಪುನಃ
ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳಿರುವವನು ತನ್ನ ದಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಮತ್ತೆ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಜೀವಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು.
ಏವಂ ಯಜ್ಞವರಾಹೇಣ ಭೂತ್ವಾ ಭೂತಹಿತಾರ್ಥಿನಾ ಉದ್ಧೃತಾ ಪೃಥಿವೀ ದೇವೀ ಸಾಗರಾಮ್ಬುಧರಾ ಪುರಾ
ಈ ರೀತಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯಜ್ಞವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಾಗರ ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತ ಭೂದೇವಿಯನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲಾಯಿತು.
ವಾರಾಹ ಏಷ ಕಥಿತೋ ನಾರಸಿಂಹಸ್ ತತೋ ದ್ವಿಜಾಃ ಯತ್ರ ಭೂತ್ವಾ ಮೃಗೇನ್ದ್ರೇಣ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ ಹತಃ
ಇದು ವರಾಹ ಅವತಾರವಾಗಿತ್ತು; ಮುಂದಾಗಿ ನರಸಿಂಹ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಸಿಂಹನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುವನ್ನು ಕೊಂದನು.
ಪುರಾ ಕೃತಯುಗೇ ನಾಮ ಸುರಾರಿರ್ ಬಲದರ್ಪಿತಃ ದೈತ್ಯಾನಾಮ್ ಆದಿಪುರುಷಶ್ ಚಕಾರ ಸುಮಹತ್ ತಪಃ
ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುವಾದ, ತನ್ನ ಬಲದ ಹೆಮ್ಮೆಯಲ್ಲಿದ್ದ, ದೈತ್ಯರ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಭಾರೀ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು.
ದಶ ವರ್ಷಸಹಸ್ರಾಣಿ ಶತಾನಿ ದಶ ಪಞ್ಚ ಚ ಜಪೋಪವಾಸನಿರತಸ್ ತಸ್ಥೌ ಮೌನವ್ರತಸ್ಥಿತಃ
ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳನ್ನೂ ಐದು ನೂರನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಜಪ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಮೌನ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಉಳಿದನು.
ತತಃ ಶಮದಮಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೇಣ ಚೈವ ಹಿ ಪ್ರೀತೋ ಽಭವತ್ ತತಸ್ ತಸ್ಯ ತಪಸಾ ನಿಯಮೇನ ಚ
ಆತನ ಶಾಂತಿ, ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯದಿಂದ, ಅವನು ಮಾಡಿದ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ನಿಯಮದಿಂದ, ದೇವರು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು.
ತಂ ವೈ ಸ್ವಯಂಭೂರ್ ಭಗವಾನ್ ಸ್ವಯಮ್ ಆಗಮ್ಯ ಭೋ ದ್ವಿಜಾಃ ವಿಮಾನೇನಾರ್ಕವರ್ಣೇನ ಹಂಸಯುಕ್ತೇನ ಭಾಸ್ವತಾ
ಆಗ ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಭಗವಂತನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ತಾನೇ ಬಂದು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಹಂಸಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು.
ಆದಿತ್ಯೈರ್ ವಸುಭಿಃ ಸಾರ್ಧಂ ಮರುದ್ಭಿರ್ ದೈವತೈಸ್ ತಥಾ ರುದ್ರೈರ್ ವಿಶ್ವಸಹಾಯೈಶ್ ಚ ಯಕ್ಷರಾಕ್ಷಸಕಿಂನರೈಃ
ಆದಿತ್ಯರು, ವಸುಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ರುದ್ರರು, ವಿಶ್ವವನ್ನು ಉಳಿಸುವವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ಕಿನ್ನರರು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ದಿಶಾಭಿಃ ಪ್ರದಿಶಾಭಿಶ್ ಚ ನದೀಭಿಃ ಸಾಗರೈಸ್ ತಥಾ ನಕ್ಷತ್ರೈಶ್ ಚ ಮುಹೂರ್ತೈಶ್ ಚ ಖೇಚರೈಶ್ ಚ ಮಹಾಗ್ರಹೈಃ
ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಉಪದಿಕ್ಕುಗಳು, ನದಿಗಳು, ಸಾಗರಗಳು, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಕ್ಷಣಗಳು, ಆಕಾಶಚರರು ಮತ್ತು ಮಹಾಗ್ರಹಗಳು ಕೂಡ ಇದ್ದವು.
ದೇವರ್ಷಿಭಿಸ್ ತಪೋವೃದ್ಧೈಃ ಸಿದ್ಧೈರ್ ವಿದ್ವದ್ಭಿರ್ ಏವ ಚ ರಾಜರ್ಷಿಭಿಃ ಪುಣ್ಯತಮೈರ್ ಗನ್ಧರ್ವೈರ್ ಅಪ್ಸರೋಗಣೈಃ
ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ದೇವರ್ಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಪಂಡಿತರು, ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜರ್ಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರೆಯರ ಗುಂಪು ಕೂಡ ಇದ್ದರು.
ಚರಾಚರಗುರುಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ವೃತಃ ಸರ್ವೈಃ ಸುರೈಸ್ ತಥಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ಶ್ರೇಷ್ಠೋ ದೈತ್ಯಂ ವಚನಮ್ ಅಬ್ರವೀತ್
ಚರಾಚರಗಳಿಗೆ ಗುರುವಾಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆ ದೈತ್ಯನೊಡನೆ ಮಾತಾಡಿದನು.
ಪ್ರೀತೋ ಽಸ್ಮಿ ತವ ಭಕ್ತಸ್ಯ ತಪಸಾನೇನ ಸುವ್ರತ ವರಂ ವರಯ ಭದ್ರಂ ತೇ ಯಥೇಷ್ಟಂ ಕಾಮಮ್ ಆಪ್ನುಹಿ
"ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಈ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ, ಒಳ್ಳೆಯವನೇ. ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕೆಂದರೂ ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಶುಭವಾಗಲಿ, ನಿನ್ನ ಇಷ್ಟವನ್ನು ಪಡೆಯು."
ನ ದೇವಾಸುರಗನ್ಧರ್ವಾ ನ ಯಕ್ಷೋರಗರಾಕ್ಷಸಾಃ ಋಷಯೋ ವಾಥ ಮಾಂ ಶಾಪೈಃ ಕ್ರುದ್ಧಾ ಲೋಕಪಿತಾಮಹ
"ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ನಾಗರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ಅಥವಾ ಋಷಿಗಳು, ಲೋಕಪಿತಾಮಹನೇ, ಕೋಪದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ವರವನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇನೆ."
ಶಪೇಯುಸ್ ತಪಸಾ ಯುಕ್ತಾ ವರ ಏಷ ವೃತೋ ಮಯಾ ನ ಶಸ್ತ್ರೇಣ ನ ವಾಸ್ತ್ರೇಣ ಗಿರಿಣಾ ಪಾದಪೇನ ವಾ
"ಅವರು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರೂ ನನ್ನನ್ನು ಶಪಿಸಬಾರದು; ಈ ವರವನ್ನು ನಾನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ಶಸ್ತ್ರದಿಂದಲೂ, ಅಸ್ತ್ರದಿಂದಲೂ, ಬೆಟ್ಟದಿಂದಲೂ, ಮರದಿಂದಲೂ ಮರಣವಾಗಬಾರದು."
ನ ಶುಷ್ಕೇಣ ನ ಚಾರ್ದ್ರೇಣ ನ ಚೈವೋರ್ಧ್ವಂ ನ ಚಾಪ್ಯ್ ಅಧಃ ಪಾಣಿಪ್ರಹಾರೇಣೈಕೇನ ಸಭೃತ್ಯಬಲವಾಹನಮ್
"ಒಣದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ತಂಪಾದದ್ದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಮೇಲಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಕೆಳಗಿನಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ, ಕೈಯಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ ಅಲ್ಲ, ಒಬ್ಬನೇ ಇದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಸೇವಕರು, ಸೇನೆ, ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದರೂ ಅಲ್ಲ."
ಯೋ ಮಾಂ ನಾಶಯಿತುಂ ಶಕ್ತಃ ಸ ಮೇ ಮೃತ್ಯುರ್ ಭವಿಷ್ಯತಿ ಭವೇಯಮ್ ಅಹಮ್ ಏವಾರ್ಕಃ ಸೋಮೋ ವಾಯುರ್ ಹುತಾಶನಃ
"ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಶಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೋ, ಅವನೇ ನನ್ನ ಮರಣವಾಗಲಿ. ನಾನು ಸೂರ್ಯನಾಗಲಿ, ಚಂದ್ರನಾಗಲಿ, ಗಾಳಿಯಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಾಗಲಿ ಆಗಲಿ ಎಂದು ಇಚ್ಛೆಪಡುತ್ತೇನೆ."
ಸಲಿಲಂ ಚಾನ್ತರಿಕ್ಷಂ ಚ ಆಕಾಶಂ ಚೈವ ಸರ್ವಶಃ ಅಹಂ ಕ್ರೋಧಶ್ ಚ ಕಾಮಶ್ ಚ ವರುಣೋ ವಾಸವೋ ಯಮಃ ಧನದಶ್ ಚ ಧನಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಯಕ್ಷಃ ಕಿಂಪುರುಷಾಧಿಪಃ
"ನೀರು, ಆಕಾಶ, ಎಲ್ಲ ಜಾಗವೂ ನಾನು ಆಗಬೇಕು; ನಾನು ಕೋಪವೂ ಆಗಬೇಕು, ಕಾಮವೂ ಆಗಬೇಕು, ವರుణ, ಇಂದ್ರ, ಯಮ, ಧನದಾತ, ಧನದಾಧಿಕಾರಿ, ಯಕ್ಷ, ಕಿಂಪುರುಷರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಬೇಕು."
ಏತೇ ದಿವ್ಯಾ ವರಾಸ್ ತಾತ ಮಯಾ ದತ್ತಾಸ್ ತವಾದ್ಭುತಾಃ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನ್ ಇಮಾಂಸ್ ತಾತ ಪ್ರಾಪ್ಸ್ಯಸಿ ತ್ವಂ ನ ಸಂಶಯಃ
"ಈ ದಿವ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ವರಗಳನ್ನು, ಪ್ರಿಯನೇ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನೂ ನೀನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತೀಯೆ ಎಂದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ."
ಏವಮ್ ಉಕ್ತ್ವಾ ತು ಭಗವಾಞ್ ಜಗಾಮಾಶು ಪಿತಾಮಹಃ ವೈರಾಜಂ ಬ್ರಹ್ಮಸದನಂ ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಣಸೇವಿತಮ್
ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ಭಗವಂತನಾದ ಪಿತಾಮಹನು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ವಿರಾಜನ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪು ಸೇವೆ ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು.
ತತೋ ದೇವಾಶ್ ಚ ನಾಗಾಶ್ ಚ ಗನ್ಧರ್ವಾ ಮುನಯಸ್ ತಥಾ ವರಪ್ರದಾನಂ ಶ್ರುತ್ವೈವ ಪಿತಾಮಹಮ್ ಉಪಸ್ಥಿತಾಃ
ಆಮೇಲೆ ದೇವತೆಗಳು, ನಾಗರು, ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಮುನಿಗಳು, ಆ ವರ ನೀಡಿದ ಸಂಗತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪಿತಾಮಹನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು.
ವರೇಣಾನೇನ ಭಗವನ್ ಬಾಧಿಷ್ಯತಿ ಸ ನೋ ಽಸುರಃ ತತ್ ಪ್ರಸೀದಾಶು ಭಗವನ್ ವಧೋ ಽಪ್ಯ್ ಅಸ್ಯ ವಿಚಿನ್ತ್ಯತಾಮ್
ಭಗವಂತನೇ, ಈ ವರದಿಂದ ಆ ದೈತ್ಯನು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ ದಯಮಾಡಿ, ಭಗವಂತನೇ, ಅವನ ನಾಶವನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಿ.
ಭಗವನ್ ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಸ್ವಯಂಭೂರ್ ಆದಿಕೃತ್ ಪ್ರಭುಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಚ ಹವ್ಯಕವ್ಯಾನಾಮ್ ಅವ್ಯಕ್ತಂ ಪ್ರಕೃತಿರ್ ಧ್ರುವಮ್
ಭಗವಂತನೇ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸ್ವಯಂಭುವು, ಮೊದಲನೆಯ ಪ್ರಭು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುವವನು, ಅವ್ಯಕ್ತ ಸ್ವರೂಪ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಶಾಶ್ವತನು.
ತತೋ ಲೋಕಹಿತಂ ವಾಕ್ಯಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ದೇವಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಪ್ರೋವಾಚ ಭಗವಾನ್ ವಾಕ್ಯಂ ಸರ್ವದೇವಗಣಾಂಸ್ ತಥಾ
ಮಹಾಪ್ರಭು ಪ್ರಜಾಪತಿ ದೇವರು ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿದರು.
ಅವಶ್ಯಂ ತ್ರಿದಶಾಸ್ ತೇನ ಪ್ರಾಪ್ತವ್ಯಂ ತಪಸಃ ಫಲಮ್ ತಪಸೋ ಽನ್ತೇ ಚ ಭಗವಾನ್ ವಧಂ ವಿಷ್ಣುಃ ಕರಿಷ್ಯತಿ
ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ತಪ್ಪದೇ ಕೊಡಲೇಬೇಕು; ಆದರೆ ತಪಸ್ಸು ಮುಗಿಯುವಾಗ ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣುವೇ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು.
ಏತಚ್ ಛ್ರುತ್ವಾ ಸುರಾಃ ಸರ್ವೇ ವಾಕ್ಯಂ ಪಙ್ಕಜಜನ್ಮನಃ ಸ್ವಾನಿ ಸ್ಥಾನಾನಿ ದಿವ್ಯಾನಿ ಜಗ್ಮುಸ್ ತೇ ವೈ ಮುದಾನ್ವಿತಾಃ
ಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಮ್ಮ ದಿವ್ಯಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.
ಲಬ್ಧಮಾತ್ರೇ ವರೇ ಚಾಪಿ ಸರ್ವಾಃ ಸೋ ಽಬಾಧತ ಪ್ರಜಾಃ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪುರ್ ದೈತ್ಯೋ ವರದಾನೇನ ದರ್ಪಿತಃ
ವರವನ್ನು ಪಡೆದ ತಕ್ಷಣ, ವರದಾನದಿಂದ ಗರ್ವಿತನಾದ ಹಿರಣ್ಯಕಶಿಪು ಎಂಬ ದೈತ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.
ಆಶ್ರಮೇಷು ಮಹಾಭಾಗಾನ್ ಮುನೀನ್ ವೈ ಸಂಶಿತವ್ರತಾನ್ ಸತ್ಯಧರ್ಮರತಾನ್ ದಾನ್ತಾಂಸ್ ತದಾ ಧರ್ಷಿತವಾಂಸ್ ತಥಾ
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆತನು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮಹಾನ್, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತಸ್ಥರು, ಸತ್ಯಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದ, ಶಾಂತನಾದ ಮುನಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಅವಮಾನಿಸಿದನು.
ತ್ರಿದಿವಸ್ಥಾಂಸ್ ತಥಾ ದೇವಾನ್ ಪರಾಜಿತ್ಯ ಮಹಾಬಲಃ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ವಶಮ್ ಆನೀಯ ಸ್ವರ್ಗೇ ವಸತಿ ಸೋ ಽಸುರಃ
ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಆ ಅಸುರನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ತನ್ನ ವಶಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸಿದನು.